Верность

        Что такое верность? Это слишком вымирающее понятие, которое обрастает условиями, нюансами и причинами. Оно не застраховано от разочарований, боли, предательств, гадости всякой, несправедливостей и т.п. вещей. Но, если поразмыслить, верность вытекает из слова «вера». И оскорблять веру подлостью – очень бесчестно.

       Однажды три сестры – вера, любовь и надежда сидели на скамье в небесной канцелярии, и готовились к общему собранию, по результатам которого, они выяснят в какую командировку их направят. На собрание также должны были явиться семь смертных грехов, десять заповедей Божьих и писарь Божий.

     «В принципе, если ни с кем особо близко не общаться, то люди очень даже ничего» – как шутят многие люди, которые столкнулись со всеми человеческими особенностями.

    Собрание началось с приветствия всех участников. Председателем у них значилось счастье. Ведь счастье всегда в хорошем настроении и не склонно кого-то обижать или осуждать. То есть, счастье является безусловным и беспристрастным.

– Товарищи, приветствую вас на нашем собрании! – вступило счастье в разговор. – Как вы все знаете, сегодня мы решим кому какой фронт работ поручить и в какие места отправить.
– Отправьте нас к людям! – вскричали вера, любовь и надежда. – Мы сможем изменить мир!

    Раздался дружный хохот семи смертных грехов: «Изменить мир … Что это вообще за слово такое – «мир»? Нет такого слова. Есть только война, голод, смерть и чума. Люди не способны на мир. Иначе они бы так охотно нас не встречали у себя дома как дорогих гостей» – радостно-снисходительно проговорила гордыня.

   Счастье попыталось призвать всех к порядку и взаимному уважению и урезонило гордыню: «Не стоит говорить за всех. Люди разных душ, характера, свойств, особенностей, взглядов. Некоторые способны с вами и побороться. Так что успеете сойтись на поле брани. А сейчас я раздам анкеты, и вы заполните их, чтобы можно было узнать ваши пожелания и предпочтения».

– Предпочтения … – пробормотало тщеславие себе под нос. – Лично я предпочитаю тех людей, которые склонны ставить себя выше других и относиться к ним снисходительно и высокомерно. А также – тех, кто любит преувеличивать свои достижения и быть в центре внимания.

– То есть, ты хотела сказать, что всех людей предпочитаешь – рассмеялась похоть. – Они же поголовно короны понадевали и охотно приглашают к себе все пороки. Те, кто сражается с пороками – не правило, а – исключение. Между прочим, для зависти, алчности, гордыни и глупости среди людей – самое раздолье. Люди ненавидят и презирают всё и всех, что и кто от них отличается. Им претит неординарность. Неважно в чем это выражается. В талантах, способностях, достижениях, опыте или характере. Неважно за что. Ненавидят за расу, странную внешность, жир и худобу, крупный нос или мелкий … За взгляды, мнения, вкусы, цели и творчество. Мода у них на искусственность во всем – во внешности оболочки и во внутреннем содержании. Чем ограниченнее, проще и беднее внутренний мир – тем для них лучше. А во всех, кто шире, они готовы плеваться и кидаться помоями. Так что не ограничивайте нас в предпочтениях, потому что все готовы нас принять!

– Как не стыдно тебе? – возмутилась Божья заповедь «Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего». – Зачем так обманываешь? Не все люди такие ужасные! Есть хорошие люди, благочестивые, которые стараются быть лучше!

– Лучше? Благочестивее? Нет исключительно благостных людей, которые сотканы из одних достоинств. Есть те, которые пытаются опираться преимущественно на добро, чтобы не погрязнуть во зле. Но, также есть и те люди, которые не пытаются быть чище и лучше, а изо всех сил притворяются таковыми. Они надевают белое пальто, тыкают пальчиками в других, осуждая чужие грехи и обесценивая чужую личность, ставя себя выше и в особом праве. А это исключительное право судить есть только у Бога – глубокомысленно проговорила заповедь «Не судите, да не судимы будете, ибо каким судом судите, таким будете судимы».

   «Вы заполнили анкеты? А то, занятые разговором, успели обсудить не идеальность людей со всех сторон» – вступило в беседу счастье.

   Участники собрания зашумели: «Какие анкеты? Все равно вы отправите нас на повсеместный каторжный труд на Земле. Будем поочередно меняться местами».

   «Ну что вы, граждане, так волнуетесь … Между прочим, “людей неинтересных в мире нет; их судьбы – как истории планет; у каждой всё особое, своё, и нет планет, похожих на неё. (Е. Евтушенко)” – процитировал человеческого автора писарь Божий. –Никто из вас так хорошо и досконально не знает людей и все, что с ними связано как я. Я записывал под диктовку Бога все его помыслы, поручения, задачи, планы … И могу точно вам утверждать, что ни Божьи заповеди, ни смертные грехи, ни добро, ни зло не делают людей такими какие они есть. Не делают их ни хуже, ни лучше. Люди от рождения награждены Богом свободой воли и сами ответственны за все зло и добро, совершенное на Земле. Ни на кого не стоит спихивать ответственность за свои деяния. Люди решают чужие судьбы – кому жить, а кому – умирать. Тот самый случайный случай и все другие жизненные обстоятельства они инфантильно спихивают на Бога и Дьявола, на книги Судьбы. Лишь бы самим ни за что не отвечать. Особенно, за совершенное зло. Вы, как грехи и заповеди, лишь усиливаете и подчеркиваете их личный выбор, а не заставляете его делать. Так понятно?»

   Тщеславие рассмеялось: «Ну да, конечно. Я с тобой согласен. Ведь нет ничего более простого как взаимодействовать с людьми. В последние годы их существования на Земле, у них зародилась новая мода. Теперь банальную глупость, невоспитанность и внутреннюю ограниченность они преподносят как прямолинейность, смелость и «я же хочу как лучше». Хотя на самом деле мало что из себя представляют. Ограниченные, глупые, высокомерные создания, возомнившие себя венцом природы» …

   «О, да! – вскричала заповедь «Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего». – Не так ужасен очевидный хам, нахамивший эпизодично в отчаянии, в состоянии стресса, как спокойная с виду тварь, подыскивающая объект для возможности проявить хамство. То есть, не все то, чем кажется. Люди настолько высокомерны, что ставят себя на один уровень с Богом, и норовят взять себе его права и обязанности, а в своем глазу бревна не замечают» …

   Две сестры, Надежда и Вера хмыкнули: «Ну, знаете ли, мы тоже не настолько наивны как может показаться … Добро должно быть с кулаками и подлость ради подлости сносить нельзя. Вот, например, подслушали однажды одну девушку, которая рассказывала, как ее коллега однажды ехала в автобусе. Какой-то немолодой мужчина разбушевался и гавкнул на ее коллегу: "ходит тут всякая интеллигенция..." Коллега не растерялась: "А почему Вы решили, что я – "интеллигенция"? Может, я такое же говно, как вы?! Занавес».

   Алчность и чревоугодие рассмеялись и ответили: «Ну что же, борьбе добра со злом уделяется излишне много внимания, и как-то все упускают то, что они неотделимы друг от друга. Нет абсолютного зла и абсолютного добра. Они дополняют и перетекают друг в друга. Они – субъективны и неоднозначны. То, что для одних людей зло, для иных – добро. И наоборот. А что говорить об этих знаменитых фразах: «я же хочу как лучше для тебя», «благими намерениями» и «медвежья услуга». Каждый человек – уникален, индивидуален, и сам знает как ему лучше и что именно ему нужно. Делает свой выбор самостоятельно и отвечает за него самостоятельно. Просто стало среди людей особенно популярно выплескивать свой яд, желчь и зависть на всех и все, что посмело от них отличаться».

   Гнев и зависть вступили в разговор: «Дело еще и в том, что люди совершают свои поступки, деяния и живут своими помыслами, (которые являются предпосылкой для деяний), но, когда наступают обстоятельства и результаты поступков, они спихивают свой личный выбор на так называемую судьбу, которую создали сами. Люди создают судьбу себе и другим людям благодаря своим личным поступкам. И всегда отказываются брать на себя ответственность. Чуть что, так у них сразу Бог, Дьявол, демоны или любая другая нечисть виновны. А ведь любые последствия зависят только от людей. Например, люди, склонные к гневу, зависти и подлости, творят осознанные злодеяния, разрушая чужие семьи и отношения, чужое счастье и любовь, чужую карьеру и дружбу. И еще масса всего» …. Гнев выдохнул от напряжения и добавил: «Так кто из нас на самом деле настоящая нечисть?»

   Счастье, которое просто обязано быть безусловным и беспристрастным (как и любовь) решило подытожить мысли всех собравшихся: “Товарищи, послушайте меня парочку минут. Небожители изначально задумывали общий мир, в котором смогли бы жить на равных в добре и согласии все живые существа из всех реальностей. Они не должны были драться, обижать друг друга, завидовать, ревновать и т.п. вещи. То есть, один прекрасный, благостный, общий мир, в котором все друг друга уважают. Но, в том, что появилось это ужасное разделение, виноваты не смертные грехи, а сами люди. Они не устояли перед искушением и перед отличиями друг друга. Кто-то был более работящим, кто-то – нет, у кого-то получалось волшебно заниматься ремеслами, а у других – скульптурой. И так далее. Весь смысл в том, что люди не смогли простить друг другу отличий, различных природных талантов, умений, благостных черт характера, приятной внешности и многих других вещей. Ну, не хватило им ни мозгов, ни широты души. Так и зародились смертные грехи. А ведь каждый человек хорош по-своему. Но, вот не дано им этого понять. Бесконечно делают гадости и подлости друг другу, убивают друг друга и получают от этого удовольствие. Грехи изначально были в них заложены”.
Счастье вздохнуло и продолжило мысль: “Наша же задача состоит в том, чтобы вдохновлять их, делать лучше, мотивировать. С грехами они должны бороться, а не мириться и культивировать. Лично мне жаль тех людей, которым приходится обращаться к грехам и тьме из-за других. Их безнаказанно поливают помоями и этим людям приходится пользоваться теми же методами, чтобы отстоять свое достоинство и честь. Это просто необходимо, потому что гиены другого языка не понимают. Однако даже заслуженное ответное зло на несправедливость в их сторону, все равно оставляет отпечаток тьмы. И так – по бесконечному кругу. Это очень печально”.

   Любовь, которая все это время сидела на скамье, сцепив ладони, и положив на них подбородок, задумчиво проговорила: “Жаль, что к пониманию этого приходишь, собрав по дороге несколько граблей и послав не один десяток народа. Любовь – слишком ценное и хрупкое чувство, но, одновременно, – очень сильное, выносливое, безусловное. Любовь, если настоящая, выдерживает испытания и тяготы временем, горем, мучениями, страданиями. Материальные ценности в этом случае никакой роли не играют. Любовь, Дружба, Надежда и Вера цены не имеют. Они – бесценны. Просто в современных реалиях люди особенно ожесточились и обозлились. Они выстроили себе другие приоритеты и ориентиры. Ценности на первом месте для них – деньги, тело, дворцы, статусы и т.п. вещи. Поэтому нам там почти нечего делать» …

   Вера с готовностью вскочила: «О, да! Подтверждаю ее слова! А еще и тема религии для них стала проходной. Религия ко мне вообще отношения никакого не имеет. Люди придумали себе книжечку, догмы, правила, страхи, кары небесные, карму, бумеранги и т.п. ерунду, и вообще не умеют смотреть вглубь своей души. А тем более – вглубь душ других людей. Исповедуются друг другу, получают индульгенции, типа от Бога, и радостно бегут творить свои злодеяния и грехи по новой. А в чем заключается смысл исповедоваться человеку? С таким же успехом можно с мамой поговорить или с любым другим человеком из семьи или друзей. Человек получается грешил всю жизнь, а потом исповедовался, отмылся как бы этим от грехов и пошел снова грешить и так по кругу? А, если люди комментируют несчастные случаи, убийства и т.п. злодеяния, они тут же кричат, что это Судьба, Бог, Дьявол или демоны. Получается, они страшатся Божеской немилости, кары, наказаний и мучений, потому что, если будешь плохим, он их любить перестанет, но при смерти невинных от рук людских, они не кричат “почему милосердный Бог не помог и не спас”, они кричат, что это была судьба и “милосердный господь грешников топит!” Хотя в смерти людей виновны злодеяния других людских рук, которые решили так называемую пресловутую чужую судьбу. Такие инфантилы … Лишь бы самим ни за что не отвечать. Зато потом все такие страшно набожные, когда им что-то нужно. Сплошное лицемерие и цинизм. Белопальтовники … – Вера горько вздохнула.

   Заповедь «Не убий» рассмеялась: «Ну что ты хочешь от людей? Они всегда такими были. Слабые, двуличные, всегда готовые найти Божественную сущность, на которую можно спихнуть все последствия. А в современных реалиях они так вообще пошли по пути деградации и мракобесия. Деградация – обратная сторона прогресса. У них появилась новая мода калечить собственных детей своими тупыми амбициями и тенденцией быть пластиковыми куклами. Я, в связи с этим недавно смотрела старые фотографии советского времени с детками и сравнивала с современными. Так вот. Современные родители просто убивают психику и внутренний мир своих детей, превращая их в красивые и пустые игрушки. На старых фото дети, возможно не стоят в постановочной позе с застывшим взглядом, но это дети с живыми эмоциями, естественные, активные, познающие мир. А не «куколки» с пустым взглядом, которых уже с детства заботит только внешность. Они такие трогательные ребятишки из прошлого, без всяких фильтров, фотошопов и нейросети. Естественность и непосредственность присутствуют в этих фотографиях». Лень, выслушав эту речь заповеди «не убий», лениво произнесла, растягивая слова: «Нашли кого с кем сравнивать – обычных детей с нормальным детством и детей блогерш, гламурных и сексуализированных чуть ли не с трех лет».

   Участники собрания, занятые разговором, не заметили, как прошло все время, отведенное на обсуждение насущных вопросов. Наполовину заполненные анкеты так и остались грудой лежать на скамьях. Счастье, будучи главным парламентером и организатором обсуждений, взялось подвести итоги: «Итак, товарищи. Анкеты вы не заполнили. Прошлое, настоящее и будущее людей обсудили со всех сторон. Но, от вашего возмущения, люди никак не изменятся. Ваша задача состоит в том, чтобы приглядывать за ними, и записывать все их совершенные дела, злые и добрые. Вы такие шумные, что даже меня смогли утомить без меры. Идите уже куда самим хочется. Только есть последняя просьба. Постарайтесь, пожалуйста, предотвращать войны на разных концах планеты, а не поощрять их. Дарите им побольше света. А я здесь останусь ждать души после земного Ада. Они смогут меня по достоинству оценить только на этом свете.

   Заповеди, грехи, Любовь, Вера и Надежда расхохотались и общей толпой выбежали в тяжелые дубовые двери зала заседаний.
Оставшись одни в зале, писарь Божий и Счастье посмотрели молча друг на друга, и оба тяжело вздохнули. «Ну что ж, дорогое Счастье, даже тебе не удалось призвать к порядку этих сорванцов. Но, это ничего. С людьми у них лучше получится. А там, возможно, люди планету и до Армагеддона доведут. Мало-ли, что от них еще ждать. А сейчас пойдем. Я – на свою работу писчего. А ты пойди и утешь души безвременно почивших маленьких детишек. Расскажи им хорошие сказки, отведи их к родителям, чтобы те смогли ощутить их присутствие, а дети – к ним прикоснулись в крепком объятии. Главное – вера и надежда на скорую встречу. Ты же знаешь, что скорая встреча неизбежна? Ведь так? А ты сможешь развлечь детей и успокоить их пока они ждут родителей. Иди, поиграй с ними» – и старик ласково погладил Счастье по голове.

  Оно улыбнулось доброй и счастливой улыбкой и превратилось в маленькую озорную девочку. Девочка была настолько чудесной, светлой и прекрасной, что своим светом освещала все вокруг. Ее длинные волосы и светлое платье струились как шелк. Девочка побежала вприпрыжку на зеленую лужайку, где ее уже ждали грустные дети. Через мгновение оттуда уже доносился их счастливый и радостный смех ….