Рождество Господа нашего Иисуса Христа

Прежде чем родиться Господу нашему Иисусу Христу, Деве Марии в Назарете явился Архангел Гавриил и возвестил ей великую весть, что она зачнёт во чреве от Духа Свята и родит Мессию, Господа нашего Иисуса Христа, Спасителя мира, давным-давно обещанного израильскому народу (и всем народам) через пророков: "Се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил, что значит: с нами Бог" (Ис 7, 14; Мф 1, 23).
Но в это время Дева Мария сочеталась уже фиктивным браком со старцем Иосифом (вдовцом), у которого было 4 сына (Иаков, Иосия, Иуда и Симон) и 3 дочери (одна из которых жена-мироносица Мария Клеопова), и было ему в ту пору примерно 70 лет.
       Когда старец Иосиф заметил, что его фиктивная жена, отданная ему на поруки (круглая сирота, "падчерица"), которой тогда было примерно 17 лет, беременна, то подумал, что эта беременность от блуда; и хотел тайно отпустить её на свободу (то есть выгнать из дома), чтобы не было неприятностей ни ему, ни ей, ни его семье; но когда он помыслил сие, то во сне ему было откровение от Бога не бросать Деву Марию, продолжать содержать её и заботиться о ней.
       Когда пришло время Деве Марии родить Сына, тогда (как бы случайно) кесарем Августом была объявлена перепись населения всего Израиля; и пришлось старцу Иосифу тащиться за 80 километров в родной город Вифлеем для отметки, сопровождая с собой желающую вот-вот разрешиться Деву Марию. Думаю, что в этом изнурительном путешествии он сопровождал Деву Марию, сидящую на ослике; на ослике же были припасы и вещи, необходимые в пути и необходимые для восприятия младенца. Всё, думаю, у них было продумано и просчитано до мелочей, поскольку всегда и везде их сопровождали ангелы.
       Придя в Вифлеем, обнаружилось, что город уже переполнен и остановиться негде; и пришлось Иосифу Обручнику и Деве Марии с Младенцем во чреве временно приютится в пещере, которая время от времени служила пастухам для содержания скота. Но в это время, я думаю, (как бы случайно) скота в пещере не было (или почти не было), чтобы было довольно места для дорогих гостей.
       Христос родился 7-го января по нашему стилю, ровно через 9 месяцев после Благовещания.
       Когда пришли волхвы (мудрецы) с востока, чтобы поклониться Царю Израильскому и поднести ему дары (золото, ладан (ливан) и смирну), которые до сих пор находятся в монастыре Апостола Павла на святой горе Афон, то Иосифа Обручника, Девы Марии и Драгоценного Младенца в пещере уже не было, а жили они уже в нормальном жилом помещении, поскольку Вефлеем после переписи опустел. Поэтому неправильно изображать волхвов в пещере, восхищяющихся Младенцем, а целесообразно изображать их более достоверно.
       Дальше поганый царь Ирод решил убить Младенца (якобы конкурента на престол), но ангел во сне опять явился старцу Иосифу, и божественная семья бежала в Египет. И здесь нельзя не усмотреть удивительной воли Божьей, поскольку Вседержитель с царём Иродом и его войском мог поступить по-другому (справедливо), но не соизволил этого. -- О чём это может говорить? Это может говорить только о том, что Бог не всегда вмешивается в дела человеческие, но всегда оберегает своих избранников.
       "Велики и чудны дела Твои, Господи Боже Вседержитель! праведны и истинны пути Твои, Царь святых! Кто не убоится Тебя, Господи, и не прославит имени Твоего? ибо Ты един свят. Все народы придут и поклонятся пред Тобою, ибо открылись суды Твои" (Откр 15, 3--4).


07.01.26.