История, как она есть 3

                «Но Сын Человеческий, придя,
                найдет ли веру на земле?» (Лк.18:8).


               (Посвящается празднику Рождества Христова.)

                СВОБОДА

Обращаю ваше внимание, если мы и воюем в убеждениях, то это лишь по идейным соображениям, опять же из-за отсутствия доказательств. Христос говорит: «и познаете истину, и истина сделает вас свободными» (Ин.8:32), т.е. вера в нас откроет глаза, снимет «VR-очки» и мы увидим всё как есть на самом деле. Мы могли бы показать на Святых или тех же Апостолов, в чём у них проявлялась «свобода», например, в знании и распознавании, умении говорить и убеждать, отсутствии страха, излучающейся радости, пророчестве настоящего и будущего и т.д. Но покажем «свободу» на Том, Кто знал и рассказал нам, ещё «не прозревшим», о ней.

Итак, сейчас мы смотрим на Господа как на человека, Иисуса Назорея, у него есть отец, мать, братья, сёстры и нет ничего такого, что говорило бы: Иисус не такой как мы, и в тоже время превращает, исцеляет, изгоняет, пророчествует, укрощает, оживляет, …

Иначе говоря, Его действия, поступки, слова здесь на земле в этом Мире получают соответствующую, однозначную ответную реакцию, точно следующую Его повелению, желанию. Кто же из нас, помимо «Нозорея», ещё имеет такую свободу в своих желаниях и поступках!?

«Он простер руку, прикоснулся к нему и сказал: хочу, очистись. И тотчас проказа сошла с него.» (Лк.5:13).
«И, встав, Он запретил ветру и сказал морю: умолкни, перестань. И ветер утих, и сделалась великая тишина.» (Мк.4:39).
«Поутру же, возвращаясь в город, взалкал; и увидев при дороге одну смоковницу, подошел к ней и, ничего не найдя на ней, кроме одних листьев, говорит ей: да не будет же впредь от тебя плода вовек. И смоковница тотчас засохла.» (Мф.21:18-19).
(Или пожелал и накормил пятью хлебами пять тысяч человек (Мф.14:14 …)
И много чего ещё.

Разве это не наводит нас на мысль, что Он знает о них: о болезнях, о стихиях, о смоковницах всё и даже больше: что нет никакого сомнения, скажи Он сейчас засохшему дереву оживи и плодоноси и оно зазеленеет, зашумит кроной, покроется плодами! И это с бесчувственной природой, а что Он творил и продолжает творить по сей день с чувственными, живыми нами!
Хорошо, но может быть кто знает человека в истине, образованного всевозможными науками, великого учёного, гения у которого и «слепые прозревают и хромые ходят, прокаженные очищаются и глухие слышат, мертвые воскресают и нищие благовествуют» (Мф.11:5).)
Среди умных, самых гениальных и великих мудрецов такого человека не знаю, а среди святых, Христовых, таких в истине все, пример, Апостол Павел: он исцеляет, пророчит, воскрешает и даже при жизни восхищён был до «третьего неба» в рай (2Кр.12:2-4), а насколько он свободен почитайте главу 11 от стиха 22 второго его послания к коринфянам. Кто из нас маловеров при таком «прессе» житейском оставался подобно Павлу свободным (и по плоти, и по духу) над всем, словно сокол, парящей в высотах небесных?


Итак, он, Иисус из Назарета, свободен (а значит властен) от недугов, от врагов явных и неявных, он знает и судит о людях, как они есть, Ему не нужны суфлёры, подсказчики, переводчики, знатоки, пророки – всё это в Нём есть! И мало того, он свободен настолько, что властен даже над собственной жизнью.

«Потому любит Меня Отец, что Я отдаю жизнь Мою, чтобы опять принять ее. Никто не отнимает ее у Меня, но Я Сам отдаю ее. Имею власть отдать ее и власть имею опять принять ее. Сию заповедь получил Я от Отца Моего.» (Ин.10:17-18).

А вы думаете, что это законники и фарисеи отнимают у Него жизнь? Ну-ну! они тоже так думали.

ГЕФСИМАНИЯ, момент ареста Иисуса.
«Иисус же, зная все, что с Ним будет, вышел и сказал им: кого ищете?
Ему отвечали: Иисуса Назорея. Иисус говорит им: это Я. Стоял же с ними и Иуда, предатель Его.
И когда сказал им: это Я, они отступили назад и пали на землю.
(Ну а как ещё ищут под столами, стульями, лавками, под кустами, деревьями, камнями, …, когда слышат голос, а не знают откуда? А темно ведь, надо всё чуть ли не на ощупь проверить, вот и ползали туда-сюда.)
Опять спросил их: кого ищете? Они сказали: Иисуса Назорея. …» (Ин.18:4-7).

Помните, как жители Содома не могли найти входа в дом Лота, пробегали вокруг да около, измучились и ушли ни с чем (Бт.19:12-13). И здесь, пришли арестовывать, хватают всех подряд, а Его не видят, так и ушли бы, если бы Он Сам не вызвался.

Многие на это скажут: Он – Господь, Ему всё возможно!
Так-то оно так, Он сказал уверовавшим – «и познаете истину», и Он же сказал им - «и истина сделает вас свободными.», т.е. такими же как Он Сам. А кто сомневается, тогда послушайте ещё.

«Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит, потому что Я к Отцу Моему иду.
И если чего попросите у Отца во имя Мое, то сделаю, да прославится Отец в Сыне.» (Ин.14:12-13).

Если же обратимся к житиям Святых, по правде верующим, то всё там увидим: и чудные дела, Христом творимые, и «больше сих» соделанные! Например, ап. Павел – его высказывание коринфянам.
«Признаки апостола оказались перед вами всяким терпением, знамениями, чудесами и силами.» (2Кр.12:12). Т.е. всё чем владел Иисус оказалось (проявилось) и в апостолах.
   А главное, ни одно утверждение, ни одного слово, сказанное Иисусом, не лишне здесь – в этом-то и диво, о чём говорил Он всё «истинно» - действительно исполняется (только веру имейте)!!

Святой Николай Сербский (1881-1956) писал.
«Ведь Бог является наивысшей Действительностью, возвышающейся над всем тем, что вообще именуется действительностью. …
Неверие в Бога означает веру в недействительность, в химеру…» (Святитель Николай Сербский (Велимирович). Война и Библия. 1932.)

Можно за «действительность» принять всё что угодно и жить с этим, ну-у, как Городничий в пьесе Гоголя «Ревизор». (Жаль, конец там всё испортил, а так дожил бы свой век со счастливой надеждой.)

Итак, Иисус говорит нам о истине, о той самой действительности, в которую мы «погружены» с самого рождения, о чём каждый, идущий по пути веры, и убеждается.

-----------------------------------------------

«ПЛОТНИКИ»
Смотрите, «дела» сотворим такие же как Он, т.е. сейчас мы без знания, без «истины» что-то делаем, думая, что это так и надо, это и есть настоящее, а оно - заблуждение, поэтому всю жизнь и «ползаем туда-сюда». И уж точно не истина, а вот что:
«Желаете - и не имеете; убиваете и завидуете - и не можете достигнуть; препираетесь и враждуете - и не имеете» (Ик.4:2).

Он же, Господь, говорит, что «слово Моё» (Ин.8:31), вера, укажет, научит нас настоящим делам, которые приведут нас в жизнь другую - жизнь вечную.
(«кто соблюдет слово Мое» (Ин.8:51);
«Слова, которые говорю Я вам, суть дух и жизнь. Но есть из вас некоторые неверующие.» (Ин.6:63-64);
«если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики» (Ин.8:31))


Нанимаясь в обучение к плотнику, ученик начинает строгать, пилить, лупить молотком, ранит себя, ломает инструмент, портит материал. Приходит учитель, спрашивает: «Что ты делаешь?»
- Пилю, строгаю, … в общем плотничаю!
- Нет, это глупость, вначале надо научится обращаться с инструментом, затем научится делать вещи и только трудясь, и набираясь опыта ты станешь плотником.

Мы все пришли сюда на короткое (малое) время, чтобы научится и стать «плотниками»: плохими, хорошими, но всё же «плотниками», а не богачами, властелинами, гениями и прочими, потому что там это не нужно, а нужны «плотники». В этом и есть действительность (земной) жизни, её истинное назначение.
Друзья, давайте всё же определим вначале, что нам понадобиться «там», тому и будем учится «здесь».

СУД (ВЫПУСКНОЙ ЭКЗАМЕН)
Немного воображения. Душа на Суде и хвастается своим богатством, властью и гениальностью. Судья просит её: покажи накопленное тобою богатство. Что, сгнило? Ну тогда власть свою примени на этом бесёнке, который сейчас тащит тебя в геенну. Не можешь? А может гениальностью своею оправдать себя, так сказать, блеснуть? Что, гениальность куда-то делась? А-а, то …, так это не твоё, это же дан был тебе дар (талант) в помощь к твоим христианским делам. Так что же ты душенька Моя тогда делала на земле!? Деньги считала, судьбы вершила, театры, концерты устраивала, а кому-нибудь чем-нибудь помогла - накормила, напоила, приют дала, слезу вытерла, успокоила, утешила, … а может должникам, обидчикам своим прощала?   
---------------------------------------------------

P.S. И опять же, кто из нас настолько свободен, что может исцелять, укрощать, изгонять, очищать, воскрешать, … ? Конечно это дивно и нам не под силу. Но может в нас живут такие качества, как «любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание» (Гл.5:22-23), или мы умеем (от души) давать, делиться, помогать, накормить, одеть, потерпеть, простить, потому что всё это близко к истине, а значит к свободе.
Нет, это не наше, для нас понятие «свобода» – творю, что хочу «без царя в голове».

На картине М. Шагала хорошо видно, когда кто любит забывает обо всём и ничем не связан даже гравитацией кроме вожделенного объекта. Так и в христианстве – вера (любовь) соединяет, связывает нас лишь со Христом и тогда свобода, и нам всё возможно!

Рисунок. Марк Шагал. «Над городом» (1918).