Два завода, три села. глава 2

         ДВА ЗАВОДА, ТРИ СЕЛА
 
    Глава 2. Симеон Иоаннович Голубев, ставший Ощепковым

Координатная ось времени нашего четырёхмерного материального мира обладает странной особенностью по сравнению с тремя пространственными осями: по ней нельзя двигаться в обоих направлениях, время течёт только вперёд. А вот человек, занявшийся генеалогическим поиском, исследованием своей родословной живёт под девизом: «Время, назад!» В самом деле, имя деда мы знаем по отчеству отца, имя прадеда – по отчеству деда, и так далее, значит, при поисках двигаемся от ближайшего известного нам предка вспять по времени. Но одного имени мало, надо, чтобы найденная персона годилась по возрасту в родители уже известного нам человека, то есть имела соответствующие даты жизни. Наконец, место проживания предполагаемого отца должно совпадать с известным местом рождения сына. Совокупность трёх этих признаков (имя, дата, место) я называю ИДМ-фактором.
Нам нужно разыскать прадеда Семёна, отца нашего деда Василия Семёновича Ощепкова, родившегося в селе Альняш в 1905 году. В соответствии с ИДМ-фактором, можно предположить, что Семён в это время проживал в Альняше, и было ему от 20 до 40 лет, то есть родился он между 1865-м и 1885-м годом. По запросу «Семён Ощепков» сайт «Поколения Пермского края» выдал ответ:
Найдено записей: 0.
Зато по имени «Симеон» вышла ссылка на единственную запись в Метрической книге Покровской церкви села Альняш на 1913 год, часть третья «О умерших»:

[Скан документа 1913 года]

«Села Альняша кр-нъ Сiмеонъ Jоаннов Ощепковъ, 36 лет
Месяц и день смерти: 19 апреля
Месяц и день погребения: 21 апреля
От чего умер: Чахотки
Священникъ Мирон Шаманский, диаконъ Александр Тихомировъ, псаломщик Александр Толшиньков
Погребён на общем кладбище.»
Здесь и далее дни и месяцы года указываются по календарю, действующему в данном году. Записи из документов ниже я буду приводить в современной транскрипции, без «и с точкой», твёрдых знаков в конце слов и буквы «ять», если это не будет искажать смысл цитируемого документа.
Итак, мы нашли Семёна (Симеона) Ощепкова, проживавшего в начале ХХ века в селе Альняш, родившегося в 1877 году (где?). Поиск завершён? Не совсем, может быть, был другой Семён, с другим отчеством, ведь полного имени нашего прадеда мы не знаем, установление его – одна из главных целей поиска, а не его отправная точка.

Ищем дальше. Вот запись о рождении и крещении Василия в Метрической книге Покровской церкви села Альняш на 1905 год, часть первая «О родившихся»:

[Скан документа 1905 года]

«Василий
Месяц и день рождения: 12 апреля
Месяц и день крещения: 14 апреля
Звания, имя, отчество и фамилия родителей и какого вероисповедания: Села Альняша крестьянин Симеон Иоаннов Ощепков и законная его жена Евфросиния Андреева; православные
Звания, имя, отчество и фамилия восприемников: солдат села Альняша Николай Александров Посохин и крестьянская жена Анна Трофимова Котышева
Священник Мирон Шаманский"

Ну, вот: вот она, наша бабонька Евфросинья Андреевна, её сын Василий и муж Семён Иванович! Значит, наш прадед Семён жил и умер в Альняше в далёком 1913 году, ещё до Великой Первой мировой войны. Кто в Шагирте через 40-50 лет мог помнить Симеона Иоанновича? Никто, только его вдова, наша прабабушка Евфросинья, но её не спрашивали, она и не рассказывала.
Казалось бы, можно ставить точку. Какое там! Одни сплошные знаки вопроса. Читаем выписку из метрической книги Покровской церкви с. Покровского (Альняш) на 1902 год, часть вторая «О бракосочетавшихся»:

[Скан документа 1902 года] 

«Счет браков: 36
Месяц и день: 30 июня
Звание, имя, отчество, фамилия и вероисповедание жениха и которым браком: Села Альняша крестьянин Симеон Иоаннов ГОЛУБЕВ, православного вероисповедания, первым браком
Лета жениха: 25
Звание, имя, отчество, фамилия и вероисповедание невесты и которым браком:
 Деревни Кирилловки солдатская дочь Евфросиния Андреева Скрябина, православного вероисповедания, первым браком
Лета невесты: 20
Кто совершил таинство: Священник Николай Богоявленский с причтом
Кто были поручители:
По жениху крестьяне деревни Аманеевой: Николай и Василий Иоанновы Голубевы; По невесте крестьянин Вятской губернии, Орловского уезда, Коршинской волости, деревни Дербени Михаил Иоаннов Марков и псаломщический сын села Альняша Николай Александров Посохин»

Любопытные детали: Симеон и Евфросиния повенчались в первый день после окончания Петрова поста, ох, и заждались, наверно! Сын церковного служащего, свидетель на свадьбе Николай Посохин, ставший через три года крёстным у Василия, записан в 1905 году, как «солдат», видимо был мобилизован во время русско-японской войны. Но это только детали. Обратите внимание на фамилию жениха: в 1902 году Симеон Иоаннов был ГОЛУБЕВ! Зачем он сменил фамилию??? Почему на «Ощепков»? Николай и Василий Голубевы из деревни Аманеевой, которая находится в 20 километрах от Альняша, скорее всего, братья Симеона, судя по их отчествам. Значит, Симеон тоже переехал в Альняш из этой деревни? Вопросов много, как я и обещал, попробуем разобраться.

Путь к ответу на вопрос о фамилии Ощепков подсказала запись о рождении Нонны. Вот выписка из Метрической книги Покровской церкви села Альняш на 1903 год, часть первая «О родившихся»:

[Скан документа 1903 года]

«Нонна
Месяц и день рождения: 6 августа
Месяц и день крещения: 8 августа
Звания, имя, отчество и фамилия родителей и какого вероисповедания: Села Альняша крестьянин Симеон Иоаннов ГОЛУБЕВ и законная его жена Евфросиния Андреева; православные
Звания, имя, отчество и фамилия восприемников: деревни Кирилловки крестьянин Егор (?) Скрябин и села Альняша крестьянская вдова Агриппина Андреева ОЩЕПКОВА
Кто совершал таинство крещения: Священник Николай Богоявленский с псаломщиком Толшиньковым»

Значит, тётя Нонна родилась в день Преображения Господня! Фамилия её при рождении была – Голубева. Крёстной матерью Нонны стала Агриппина Андреевна, вдова неизвестного нам человека по фамилии Ощепков. Может быть, Агриппина дала свою фамилию семье Голубевых? Но почему? Заметим, что на крестинах Василия, который родился уже Ощепковым, Агриппины Андреевны не было, крёстной была Анна Котышева. Вот что сообщают о Котышевых альняшинские краеведы в своей замечательной книге «Альняш – лебединая верность»: «… кроме ярмарок Альняш и близлежащие деревни обслуживало множество частных магазинов. Самым крупным из купеческих был магазин Котышева. В магазинах можно было купить многое, практически всё необходимое для крестьянского хозяйства: инструменты (вилы, косы, топоры, серпы), ткани, бакалейные товары, все предметы первой необходимости: соль, спички, керосин и т. д. Магазины работали без выходных.» И ещё: «купец Котышев получал прибыли от продажи сельскохозяйственной продукции гораздо больше, чем от продажи товаров в магазине». Жена самого крупного местного предпринимателя не пошла бы на крестины абы к кому. Не бедным человеком, выходит, стал Симеон Ощепков в 1905 году.

У Агриппины и Евфросиньи одинаковые отчества, может быть, они сёстры? Надо искать. И вот запись в Метрической книге Покровской церкви села Альняш на 1910 год, часть третья «О умерших»:

[Скан документа 1910 года]

«Села Альняша крестьянская вдова Агриппина Андреева Ощепкова, 65 лет
Месяц и день смерти: 9 августа
Месяц и день погребения: 11 августа
От чего умерла: от запоя
Священник Мирон Шаманский, диакон Александр Тихомиров, псаломщик Александр Толшиньков
Погребена на общем кладбище.»

Интересная причина смерти, сейчас бы написали «гипертонический криз». Агриппина Андреевна родилась в 1845 году, а Евфросинья Андреевна – в 1882-м, по признаку даты они не могут быть сёстрами. Через три года совсем молодым умер и Симеон Иоаннович. Возможно, что могилы Симеона и Агриппины были рядом, теперь это уже не узнать, через бывшее «общее кладбище» в Альняше проложена асфальтированная дорога… Между прочим, установленное нами имя прадеда очень известно в русской истории: так звали сына московского князя Ивана Калиты, дядю Дмитрия Донского, который первым именовал себя великим Князем всея Руси, поэтому и звался Симеон Иоаннович Гордый! Умер князь Симеон Гордый во время эпидемии чумы в 1353 году, в возрасте 36 лет.

Так давайте же искать нашего Иоанна, отца Симеона Голубева. Вперёд! – назад по реке времени!