Публицистика. Грозный и Русь

Публицистика.

                Грозный и Русь.

             В начале XVI века территория Русского государства была сравнительно невелика. Особенно по сравнению с теми границами, которыми владели скифы – праславяне.   Или с теми же границами, которые мы знаем по описаниям Руси первого – девятого века нашей эры. Бывшее наше величие было уже в прошлом. А скачок к будущему только еще готовился историей.
    Границы ХV1 века проходили в районе Нижнего Новгорода, Рязани, Вязьмы и Чернигова. Численность населения Московского  княжества – Руси -  по самым приблизительным подсчетам,   едва ли превышала 7-9 миллионов человек. Хотя точные данные возможно сильно отличаются, но установить их, по ряду причин, нет ни какой возможности. На мой взгляд, население все-таки было меньше, чем сейчас пишут. Очень много людей гибло в войнах с крымскими татарами,  Казанским ханством,  Польшей, Швецией.    Во второй половине столетия из-за разрухи, постоянных войн, периодических моров и голодов,  русское население стало покидать насиженные места и переселяться на северные земли — в Поморье и Приуралье, а также в южные степи.  Север жил вольно и спокойно.  Другое дело юг.
    Там, на юге формировалось определенное сословие русского народа – казаки.  Они обязательно объединялись в определенные боевые группы, обзаводились своими землями и хозяйством. Некоторые группы казаков жили только за счет грабежа и разбоев.  Они нападали и на южных татар, и на турецкие гарнизоны, которые обязательно стояли тут, при случае и на царских купцов, царские крепости. И имели с этого немалую прибыль.
    При Иване III русские покончили с  монголо - татарским игом. В последнее время многие историки стали называть это итого просто татарским. Не думаю, что здесь есть логика. Хотя Орда к этому времени действительно,  говорила уже только на тюркском, а все большие и малые ханы  татарских  улусов  все равно  считали за честь называться чингизидами. Так вот, эти «чингизиды» служили у монголов  рабами, мелкими военноначальниками. От десятника до сотника. Командовали они в монгольских войсках только тюрками.  Но их потомки ставят сейчас себя выше Чингисхана.
 Во-вторых, тут есть еще одна, как говорят нынешние блатные, мулька. Перед началом Куликовской битвы русские молились Христу, а монголы – татары поганым богам: Роду,  Велесу, Сварогу, Перуну громовержцу. Кто из них опирался на свои истинные  исторические  корни?
      Но  их обслуживающие истории писали, что  восхождение
этих  тюрок   к чингизидам насчитывало двенадцать, а то и больше колен.  Считается, хотя пишут об этому скользь,  что мама Ивана Грозного – Елена  Глинская  находилась в прямом родстве с самим Мамаем. Хотя её родословная до сих пор точно не восстановлена.  Так что Иван Грозный с полным основанием мог относить себя к чингизидам. Но он этого не сделал ни разу. Грозный ни когда не кичился величием своих родов. Хотя и по отцовской и по материнским линиям его род был самым именитым в России.
    На протяжении всего шестнадцатого столетия южные пределы страны, центральные районы и даже Москва подвергались нападениям кочевников из Казани, Крыма. Потери были громаднейшие. Летописи сообщают,  что за поход крымцы уводили в рабство по 150-200 тысяч человек. Какое умное продуманное вранье.  Общая  численность населения 6-7 миллионов, а за один раз крымцы уводили в плен по 150- 200 тысяч. Так уводили только молодых, сильных, которых легко можно было продать. Детей, стариков и старух рубили сразу, чтобы с ними не обременять  себя, если не было специального заказа на таких рабов.  Посчитайте, какие могли быть потери за одно нападение. Три четыре подобных похода и Руси нет.   Но пока эти 150 - 200  тысяч, фактически с убитыми триста тысяч,  считаются официальной статистикой. А уж про сожженные города и села и упоминать не стоит.  Крымцы сжигали все, дотла.
   Однако, несмотря на все эти неприятности, Россия  крепла.  Культура Руси развивалась как часть европейской культуры. Ее успехи в летописании и книгопечатании, литературе, живописи  и архитектуры, прикладных искусств были  значительны. Один собор Василия Блаженного построенный Иваном Грозным чего стоит. Ни какой самый большой татарский улус не мог построить такого здания, сразу же ставшего святыней всего нашего Отечества. Ой как покушался на него Каганович, но Сталин не дал убить святыню.
   Национальное самосознание русских  переживало подъем. Московия становилась силой, которую признавала вся Европа. Русь побаивались, поэтому многие карликовые европейские государства в любом случае старались сотворить для Руси большие и малые пакости. Ручки у многих из них были короткими, поэтому свой удар по Руси они наносили в будущее, мазали и мазали черным нашу историю. Какой бы проходимец не приезжал в Россию по любому поводу, он потом обязательно издавал на Западе книгу о путешествии,  где показывал русских абсолютными дураками, а наших царей тирана и  самыми безнравственными людьми. Один Сигизмунд Герберштейн чего стоит. Он, в частности, пишет, что народ славянский произошел от колена Иафетова. Хотя самые древние находки по славянской истории только подтверждают, что славяне – это произведение бога. И они отправлены на землю, чтобы показать другим народам как  нужно жить в мире и благополучии с самим собой, природой и всем другим, что тебя окружает. Мифический Иафет не упоминается ни в одной славянской рукописи, пусть и самой древней.  У русских были свои прекрасные имена6 Святослав, Добромир,  Богдан, Ярослав,  Богумил, Рада,  Злата и так далее.
   До принятия христианства славяне поклонялись своему создателю – богу Роду.  К тому же он часто пишет, что русские смуглы. Чисто русские, как и все славяне были белокурыми, голубоглазыми, высокими. Отличались  храбростью, пренебрежением к смерти и в о же время всегда были благородными по отношению к пленным, больным, нищим.
    Объединение русских земель, расширение границ государства, слава богу,  не привело к исчезновению наших древних традиций: благородное отношение к другим народам, внутреннее взаимоуважение, самоотверженность и духовность.  Не привело к немедленному исчезновению нашей богоносности.  Земли, признавшие власть Москвы, были экономически разобщены, но спаяны верой. Общество  ощущало потребность развивать новые отношения, но не бросалось в будущее как в пропасть.  В России нарождалось величественное непобедимое православное самодержавие.
   Это  было трудное и трагическое время. Богатое самоотверженностью и героизмом в отстаивании интересов России.  С новой  эпохой неразрывно связана личность Ивана Васильевича Грозного, первого русского царя Ивана Четвертого. Его фигура издавна привлекала внимание историков и писателей, художников и музыкантов. В том числе и обыкновенного отребья среди людей этих профессий.  Грозного описывали и описывают, рисовали и рисуют в том числе и те, кто за копейку мать родную продаст. Вот почему они его называют и сумасшедшим, и тираном, и даже трусом. Говорят, что во время взятии Казани сам он отсиживался в крепости, в то время как его воины храбро нападали на стены Казани..  Здесь стараются нынешние татарские историки. За это платят, вот  они и пишут. А платят наши правители в Москве, дабы принизить нашу историю. По-доброму, историков, которые откровенно извращают нашу историю, нужно лишать всех научных званий.  Именно званий, а не знаний. Их сроду не лишить, на какие у них знания?
    Мне всегда хочется спросить хулителей, а если бы  при штурме Казани крымчане и казанцы  смогли пойти вперед и убить Ивана Грозного в церкви, они бы снова обзывали его трусом? Нет, вруны неисправимые,  деньги  для вас главное, что по сравнению с ними, представляет из себя история Руси?  Как вас просят, так вы и пишите.
    В глазах одних россиян  Иван Грозный был едва ли не самым мудрым правителем средневековой России, в глазах других — подозрительным и жестоким тираном, проливавшим кровь ни в чем не повинных людей. Едва ли в русской истории найдется другой исторический деятель, на которого вот уже в течении четырехсот лет лили и льют грязь. Причем безостановочно. Первые обвинители Грозного уже давно ушли в небытие, их имен ни кто не вспоминает, заслуг –то перед историей нет.  А их потомки, как ни в чем не бывало, зовут нашего Великого Царя сыноубийцей, палачом собственного народа.
   Но он не убивал своего сына, вскрытие показало, что у сына Ивана Грозного совершенно целый  череп и белокурые волосы не в крови. Умер он от инфекции. А убийство сына Грозного выдумали иезуиты, которых тогда в Москве было  больше, чем православных.
   Грозный  не топил в Новгороде в реке женщин, с привязанными к ним  младенцами. Казнили тогда одних предателей.  Ивану Грозному доложили, что они готовят передачу Новгорода полякам. Для этого готово все. Деньги, расписано кого сразу убить, кого чуть позже.  Увы, поток клеветы на Ивана Грозного, щедро оплачиваемый  Западом, периодически и нашими, московскими правителями,  остановить не кому, потому что сама наша власть в Москве на стороне разрушителей и хулителей.  Хотя, правда такова, казнили предателей, а не женщин и детей.
    Кем же был Грозный,  какое влияние оказала его деятельность на исторические судьбы России? При каких исторических обстоятельствах пришлось ему действовать? В какой мере эпоха выковала его несгибаемую  личность и какую печать на события наложили его характер и пристрастия?
Ответ на все подобные вопросы могут дать только факты. Причем истинные факты. А не новодел, которым буквально заполонили наши архивы.  И все там чего-то меняют, подменивают. Был такой прокурор и депутат Госдумы Виктор Илюхин, помните.  Пытался поднять этот вопрос, подмены материалов в наших архивах, пытался  постоять за правду –  сразу почему-то отказало его здоровое прежде сердце.
    Будем же, братья мои, терпеливыми, попробуйте собрать правду по крохотным крупицам истин, которые ещё можно найти в нашей истории. Не дадим хулителям затоптать в грязи Великое имя  нашей России. И имя её действительно Великого сына Ивана Грозного.
                Анатолий Статейнов.