Нечистая сила

• “Насест” для водяного.  (Коряга)
• “Ничего страшного в рыжеватом маленьком человеке не было, разве что вот глаз с бельмом...”. Его звали...   (Азазелло)
• “Призрак Кольца” по Толкиену.  (Назгул)
• Ангел, поменявший ориентацию.  (Черт)
• Анчутки, вредные чертенята – подростки умеют летать, но не высоко, так как крылья у них утиные. Почти всегда попадают под дурное влияние своих старших “товарищей”. Живут на болоте. Часто их зовут “анчутка – беспятый”. Почему?  (Потому что волк им за плохое поведение пятки откусил)
• Библейский великан.  (Голиаф)
• Богиня зари, весны в славянской мифологии.  (Зимцерла)
• Болтающаяся по свету колдунья, якобы занимающаяся туризмом. Добывает деньги гаданием и пророчеством.  (Влхва)
• Болезнь, насланная злым колдуном.  (Притка)
• Боязнь дьявола, злого духа, нечистой силы.  (Демонофобия)
• В абхазской мифологии дьявол.  (Аджныш)
• В английском фольклоре встречается чивефас – чудесное животное, несколько напоминающее корову. Питается оно исключительно скромными и во всем покорными мужьям женами и имеет нечто общее с царем Эрисихтоном, хотя и по несколько другой причине, чем этот царь. Что же именно у них было общего?  (Всегда голодны)
• В английском фольклоре одно из нечистых существ называется фетч. Встреча со своим фетчем сулит серьезные неприятности. По преданию, Елизавета I умерла после того, как увидела своего фетча – бледного, сморщенного и ссохшегося. Назовите основную отличительную особенность внешности фетча.  (Фетч человека выглядит как его двойник).
• В Африке в основном в леопарда, в Южной Америке – в ягуара, в Северной Америке и Северной Азии – в медведя, в Южной и Восточной Азии – в тигра. А в кого, как правило, в Европе?  (В волка. Человек – оборотень, превращение в зверя)
• В Африке – маамба, нколи, мокеле – мбембе и многие другие. В Норвегии – Сельма. Говорят, даже в Якутии есть что – то подобное. А как зовут самую известную из них?  (Несси)
• В Библии великан – филистимлянин, убитый пастухом Давидом.  (Голиаф)
• В германской низшей мифологии оборотень, человек, способный превращаться в волка.  (Вервольф)
• В греческой мифологии страшилище, которым пугали детей.  (Алфито)
• В день Афанасия – ломоноса (31 января) знахари ведьм гонят их со Святой Руси. Куда они летят и что с ними там случается?  (На шабаш, где они от излишнего веселья теряют память)
• В день Малахии – доильницы (16 января) необходим был особый уход и пригляд за коровами. Почему?  (По поверью, в этот день ведьмы задаивают коров до смерти)
• В кого Мартин Лютер однажды запустил чернильницей?  (В черта)
• В мифологии казанских татар, азербайджанцев, казахов злой демон.  (Аждаха)
• В мифологии рапануйцев – акуаку – это добрые и злые духи. Где родились эти мифы?  (На о. Пасхи)
• В мифологии стран Европы был злой дух Мара. Скажите по – французски “ночная Мара”.  (Кошмар)
• В музее этого города можно встретить около полутора тысяч чертей из двадцати трех стран мира.  (В Каунасе)
• В рассказе Артура Порджесса “Саймон Флэгг и Дьявол” математик в качестве условия продажи своей души ставит Дьяволу решение именно этой теоремы.  (Теоремы Ферма)
• В России барон Мюнхгаузен гонялся за именно за ним.  (За восьминогим зайцем)
• В своем словаре он насчитал более 40 наименований черта, существующих в русском языке.  (Даль)
• В славянской языческой мифологии – колдун – оборотень, оборачивающийся бурым медведем.  (Берендей)
• В таджикской и узбекской мифологии злой дух.  (Аджина)
• В Феклистов день (17 января) его гнали из деревень.  (Черта)
• В фильмах ужасов больше всего любят снимать именно его.  (Дракулу)
• В фольклоре австралийских аборигенов есть птица уер, несущая квадратные яйца. Всякий раз, отложив яйцо, она горестно кричит. Что именно?  (“Уер!”)
• В хиромантии так называется центр ладони.  (Марсово поле)
• В христианстве – Сатана, Дьявол, Черт, в зороастризме – Ангро – Манью, а кто в исламе?  (Иблис)
• В центральной Африке – нианга, в Южной Америке – курандейро, у гренландских эскимосов – ангакок. Как его называют тунгусы?  (Шаман)
• В этой пьесе Бернард Шоу рассказывает о борьбе американских Северных Штатов за независимость.  (“Ученик дьявола”)
• В этом американском городе существует клуб “Пятница 13”.  (Филадельфия)
• В этом городе находится музей чертей.  (Каунас)
• В этом месте проводится шабаш ведьм.  (Лысая или Змеиная Гора, Брокен)
• В этом российском городе находится музей привидений.  (Плес, Тульской обл.)
• В этом фильме прозвучала фраза “Ухожу! К черту! К дьяволу! В монастырь!”.  (Золушка)
• Ведьмы и колдуны не могут превращаться в осла. Почему?  (Поскольку на нем Иисус Христос въехал в Иерусалим)
• Верховный колдун, волшебник. Заботится о своих подданных. Имеет добрый характер, поэтому его часто пытаются обмануть, но он все равно об обмане знает заранее.  (Дед – Всевед)
• Вечеринка для нечистой силы.  (Шабаш)
• Вид у них самый разный: от старика с брюхом и опухшим лицом до красивого юноши с голубыми волосами. С ними можно договориться, если не забывать подносить им подарки. Любят азартные игры, часто проигрывают состояния и самих себя.  (Водяной)
• Визит папы римского Евгения Второго в Париж в 1147 году пришелся на пятницу 13, но пятница была объявлена...   (Четвергом)
• Водяные девы, помощницы водяных. Оживают с наступлением весны. Это веселые, шаловливые создания, которые щекочут неосторожных путников. При плохом настроении без всякой особой причины могут защекотать до смерти и утопить.  (Русалки)
• Волшебная трава, которая может успокоить сильный ветер. Неленивые ведьмы ищут эту траву на Васильев день – 1 января.  (Нечуй – ветер)
• Волшебная трава, которую ищут в Иванов день на ранней утренней заре; корень и цветки ее обладают великою силою: смиряют нечистых духов, уничтожают чары колдунов и ведьм, заставляют демонов плакать, а тучи – проливать дождь.  (Плакун)
• Волшебная трава, листья которой имеют форму звездочек, а цветочки красно – желтые. Отыскивается в ночь на Ивана Купалу, но где она растет – никому не ведомо. С ее помощью можно ломать все замки, разрушать все преграды. От одного прикосновения замки отпираются и сваливаются с дверей и сундуков.  (Разрыв – трава)
• Волшебная травка с серебристыми цветочками. При умелом приготовлении помогает ведьмам в полетах.  (Летун – трава)
• Волшебная щука, выполняющая любое желание хозяина. Достаточно лишь повернуть колечко на пальце и сказать: “По – щучьему велению, по моему хотению...”.  (Дорогая щука)
• Восточнославянское название чертенят, которое ведет своё происхождение от балтийского названия утки.  (Анчутка)
• Вотчина чертей.  (Ад)
• Вредные тетки из мокрых лесов. Живут в пещерах или под корягами в неприступных местах. Ночью собираются толпами, бегают по полям и лесам.  (Дзивожены)
• Вредные чертенята, подростки.  (Анчутки)
• Вредный длиннобородый карлик, живущий рядом с болотом. Справиться с ним трудно.  (Нокоть)
• Всемирно известный музей чертей находится в этом городе.  (Каунас)
• Всемирно известный музей чертей находится именно в этом литовском городе.  (Каунас)
• Глава нечисти в фильме “Финист – Ясный Сокол”.  (Картаус)
• Гоголевский глава нечисти.  (Вий)
• Гора в Германии, где происходят шабаши ведьм в Вальпургиеву ночь.  (Броккен)
• Гора колдунов и ведьм.  (Лысая)
• Дева – змея в славянской мифологии.  (Горгония)
• Девы жизни и судьбы, которые определяют судьбу человека при его рождении. Видят в основном все плохое, поэтому обладают пессимистическим характером.  (Суденицы)
• Демон сельскохозяйственный работ в славянской мифологии.  (Полевик)
• Дикие звери не переносят заговоренных цветков этой травы.  (Лютик)
• Диковинное существо на Востоке, поедающее камни.  (Шамир)
• Добрая знахарка, колдунья, умеющая лечить людей травами и заговорами.  (Травница)
• Добрые карлики, живущие в болотах; ростом не более ноготка, с аршинною бородою и кнутом в семь саженей. Когда они расхаживают по трясине, глаза их сверкают, как огоньки.   (Лазавики)
• Домашний демон в славянской мифологии, охраняющий хлеб.  (Овинник)
• Древнеримский жрец, толкующий волю богов по крику и полету птиц.  (Авгур)
• Древнерусский сказочный зверь, владыка звериного царства.  (Индрик)   
• Дух соломы. Зимой спит. Как существо, только что разбуженное, злится, кидается старой травой и раздувает ветер.  (Лядащий)
• Дух, который живет в бане.  (Баеник)
• Дух, охраняющий зарытые в землю клады. Помогает ведьмам охранять огород с травами.  (Кладовик)
• Дух – заступник от злых сил, противостоящих упырям в славянской мифологии.  (Берегиня)
• Духи, помогающие колдунам и ведьмам в их работе. К посвященным в колдуны или ведьмы приставляются мелкие бойкие чертенята.  (Курдуши)
• Дьявол в индуизме.  (Асур)
• Дьявольская женщина.  (Ведьма)
• Его боится нечистая сила, а удар золотого экземпляра – смертелен.  (Петух)
• Его именины традиционно отмечали на Руси 10 февраля.  (Домового)
• Его подробное описание можно найти в труде бергенского епископа Хенрика “Естественная история Норвегии”.  (Кракен)
• Его прототипом был живший во времена Ричарда III лесничий Катерлинг, который, когда ловил браконьеров, свирепо ухмылялся.  (Чеширский кот)
• Его сказочник Ершов называет “чудом-юдом”.  (Рыбу – кита)
• Его трилистник отгоняет нечистую силу.  (Клевер)
• Его христианские толкователи “Ветхого завета” превратили в змея – искусителя, основываясь на том, что он своим поведением часто противоречил богу.  (Сатана)
• Единственная женщина в свите Воланда.  (Гелла)
• Ему пощекотал спину соломинкой альтист Данилов, и этим спасся от больших неприятностей.  (Синий бык)
• Если верить авторам “Молота ведьм”, ведьмы и колдуны называли ее “Толстая женщина”. (Дева Мария)
• Если человека душит домовой, то отогнать его можно только этим специфическим русским средством.  (Крепкая брань)
• Загадки нечистой силы.  (Мистика)
• Заклятие против нечистого.  (Чур)
• Зеленый правитель полей. Прекрасна его жизнь среди мягкой травы и полевых цветов. Пойдет дождь – спрячется в кротовую нору.  (Полевик)
• Злая серая ведьма. Считает себя всегда правой и все время готовит другим козни. Договориться с ней невозможно, приходится бороться.  (Марана)
• Злые духи, похожие на крысят и имеющие такой же крысиный характер. Созданы для того, чтобы пакостить по мелочам. По ночам могут обвиться вокруг шеи, шепчут на ухо: “Мы от тебя не отстанем!”.  (Злыдни)
• Золотой самородок весом 21 грамм, хранящийся в Алмазном Фонде России, называется именно так.  (“Мефистофель”)
• Именно его по – другому называют “треугольником дьявола”.  (Бермудский)
• Именно он получил свое название от слова “ликантроп”.  (Оборотень)
• Именно он хозяин числа 666.  (Зверь)
• Именно они, по мнению аятоллы Хомейни, и есть большой и маленький черт.  (США и СССР)
• Именно так называется гадание по внутренностям животных.  (Гаруспиция, иеромантия)
• Именно так называются сказочные человечки, которые живут в Средиземье.  (Хоббиты)
• Именно эта трава является самым верным средством, чтобы отвадить русалок.  (Полынь)
• Именно эти мифические создания фигурируют во многих сказках и легендах. В украинском фольклоре они убивают с помощью того, чего боится большая половина населения Земли. (Русалки)
• Именно этому ведомству ФРГ не так давно поручили контролировать деятельность ведьм. (Авиационному – ведь летают на метлах!)
• Имя главы демонов в Новом Завете?  (Вельзевул)
• Имя именно этого литературного персонажа происходит от слова “ресница”, а сам он, согласно восточнославянской мифологии, наделялся сверхъестественной способностью убивать взглядом.  (Вий)
• Инструмент чертей в аду.  (Вилы)
• Испанский камыш, чертов канат.  (Ротанг)
• Как называлось в русских поверьях бродившее ночью по улицам существо, длинное и тонкое, как палка?  (Жердяй)
• Какая птица была за рулем автомобиля, который вез Маргариту на бал к сатане?  (Грач)
• Какое чудовище в средневековые времена рождалось из петушиного яйца?  (Василиск)
• Карлики, живущие в подпольях избы. Они часто подменивают младенцев, а взамен кладут в люльку своего. Поэтому многие дети такие вредные – подменили.  (Кроснята)
• Кикимора, водяной, леший – одним словом.  (Нежить)
• Колдовские книги Средневековья.  (Гримуары)
• Колдунья – великанша из сказки К. Гоцци “Любовь к трем апельсинам”.  (Креонта)
• Колючая сорная трава, напоминающая своими иглами острые стрелы. Использовать в борьбе против чертей.  (Волчец)
• Кровосос, сгорающий в солнечных лучах.  (Вампир)
• Лапти он обувает не на ту ногу, левую полу одежды запахивает поверх правой, а в лесу старается сбить людей с дороги, напугать.  (Леший)
• Лесная волшебница, сильная ведьма, входит в Верховный совет. Хорошим героям помогает, но если не понравишься ей, то добра не жди.  (Баба-Яга, Баба-Язя)
• Лесной дух, живущий в непроходимой пуще. Сам по себе не опасен. Но любит строить из себя ужасного. При ветре трет древесные стволы один о другой и скрипит с такой силой, что вызывает у путника острую ноющую боль.  (Пущевик)
• Лесной дух, проказник. Любит людей по лесу водить.  (Аука. Крикнешь в лесу – он со всех сторон откликнется)
• Лесные духи, родственники лесовика. Видом своим похожи на ежат. Так же, как и лесовик, любят проказничать и играть. Большую часть времени они спят, но в добрых делах помогают.  (Лесавки)
• Леший из римских мифов.  (Фавн)
• Лукавый лесной дух, живущий в ягодных местах. Любимая проказа – просить найти якобы потерянную сумку. Начнешь о потере думать, – разболится голова, будешь долго по лесу блуждать, можешь потеряться.  (Боли – башка)
• Лукавый черт, дьявол.  (Бес)
• Маленькая стеснительная дворовая дама из домовых. Любит, когда ее жалеют и одаривают подарками. Если ее обижают, она становится вредной, выщипывает перья у кур и наводит на них “вертун”. Любит прясть по ночам.  (Кикимора)
• Мелкие неудачники из рода водяных. Из – за своей лени до водяных не доросли. Имеют завистливый характер, поэтому злые духи рангом постарше используют их на мелкой вредной работе: берега подмыть, мостики разрушить, посевы залить.  (Ичетик)
• Многоголовая змея из древних мифов.  (Гидра)
• На Василь – день – 14 января с месяцем происходит нечто неладное. Что?  (Ведьмы крадут месяц с неба)
• На его гравюре “Пробил час” изображено бегство нечисти от дневного света.  (Гойя)
• На Никиту – исповедника (16 апреля) просыпается водяной, для его задабривания в воду бросали гуся, но без головы, которую относили в птичник. Для чего?  (Чтобы домовой, следящий за поголовьем птицы, не заметил урона)
• На Руси верили, что эта птица разгоняет любую нечисть, а аборигены Австралии называли ее “птицей, смеющейся на рассвете”. Как ее называем мы?  (Петух)
• На флаге этой азиатской монархии изображен дракон.  (Бутан)
• Навязчивый страх, выражающийся в боязни дьявола, злого духа, нечистой силы.  (Демонофобия)
• Навязчивый страх, выражающийся в боязни призраков, духов, дьяволов и других фантастических существ.  (Фазмофобия)
• Название кентавра в русском фольклоре.  (Полкан)
• Небольшой человечек в шляпе и зеленом костюме из Ирландского фольклора.  (Лепрекон)
• Необъяснимое явление (разг.).  (Чертовщина)
• Нечистая сила по традиции пахнет...  (Cерой)
• Нечисть из чащи.  (Леший)
• Нечисть, выскакивающая из табакерки.  (Чертик)
• О нем русская пословица говорила: “С остроголовым не шути – перетянет”.  (С чертом)
• Об этой територии Фридрик Тор Фридриксон снял фильм “Остров Дьявола”.  (Исландия)
• Огнедышащий крылатый дракон в легендариуме Дж.Р.Р. Толкиена.  (Смог)
• Один из главных славянских божеств. Молодые люди украшали себя венками, раскладывали огонь, плясали и воспевали его, а после купались в реке.  (Купала)
• Одна из разновидностей русалок в русском фольклоре называются фараонки. Как, согласно преданию, они появились?  (Ими стали египтяне, утонувшие в Красном море во время погони за евреями. Только женщины и дети, а мужчины стали водяными)
• Одноглазая молодая женщина, олицетворяющая зло в славянской мифологии.  (Лихо)
• Он весь покрыт панцирем, но это не снижает его летучести.  (Змей – Горыныч)
• Он живет в болоте, в грязи и тине. Тело у него постоянно чешется, пиявки к пузу пристают, в силу чего имеет характер вредный и сварливый. Если зуд особенно сильный, то может затащить проходящего человека в топь.  (Болотняник)
• Он написал “Серенаду Соловья – разбойника” и “Песню про нечисть”.  (В. Высоцкий)
• Он принес немало бед людям, но в конце концов пал от руки волшебника Гарри Поттера. (Василиск)
• Она видела за столом чудищ с рогами и собачьей мордой, с петушиной головой и других.  (Татьяна Ларина)
• Она накормит и напоит владельца вкусными яствами и питиями.  (Скатерть – самобранка)
• Она считалась нечистым местом, там не вешали икон, а когда туда шли, то снимали с шеи кресты.  (Баня)
• Определение из словаря Владимира Ивановича Даля: “Сказочное лицо вроде Вечного Жида”. Кто же это?  (Кащей Бессмертный)
• Отец этого литературного героя состоял в ордене Дракона, ставившего своей целью покорение неверных и их обращение в христианство.  (Дракула)
• Отрасль, отвечающая за нечистые силы.  (Демонология)
• По всеобщему верованию, его можно узнать по следующим приметам: худощав и горбится, отращивает длинные ногти на руках, в обществе одевается очень изысканно, но дыхание его зловонно и сам он не выносит сильных запахов.  (Вампир)
• По словам знахарей, эту волшебную траву собирают под Иванов день рядом с обиталищем ведьм и чертей. Она обладает силою превращения и достается в удел только ведьмам. Ведьмы дорожат ею как сокровищем, из неё они выжимают сок, которым натирают себя при свершении чар.  (Тирлич – трава)
• По старинным поверьям, именно эти двое охраняют двор и дом от всякого лиха и нечистой силы. Назовите их.  (Петух и собака: стоит запеть петуху или залаять собаке, нечисть тут же бросает свою добычу и исчезает)
• Пожилая ведьма или злая баба.  (Карга)
• Поздняя китайская традиция делит драконов – лунов – на пять родов: хуанлун, цинлун, чилун, байлун и сюаньлун. По какому принципу произведено это деление?  (По цвету – соответственно желтые, зеленые, красные, белые и черные драконы)
• Покойник, которому в земле не лежится.  (Вурдалак)
• Помощник ведьмы: кургузый, с обвислым, пустым, вялым зобом.... Смешное бесполезное существо, но ведьмы его жалеют – “пусть будет!”.  (Коловертыш)
• Поселяне, облаченные в звериные шкуры и красочные костюмы. В таких нарядах они бегают по улицам шумными вереницами, пляшут и кривляются, распевают громкие песни и бьют в тазы, заслонки и бубны, пытаясь заставить народ откупиться.  (Ряженые)
• Почему на Воздвижение (27 сентября) нельзя ходить в лес?  (В этот день леший сгоняет всех зверей в лес на смотр)
• Праздношатающийся злой дух. Передвигается быстро, но не любит людей, которые торопятся. Старается им напакостить.  (Шишига)
• При обрядовых проводах русалок на Ивана Купала, карнавальное чучело изготовляли с использованием маски, слеланной именно из этого.  (Конского черепа, который в завершение обряда сжигали на костре или бросали в воду)
• Продвинутый колдун, знакомый с ядовитыми травами и кореньями. Передает свой опыт по части порчи, суеверий, колдовских обычаев своим ученикам.  (Порчельник)
• Проклятое Аллахом и служащее Иблису (Сатане) сверхъестественное существо – огненный джинн.  (Ифрит)
• Птица на плече Бабы Яги.  (Ворон)
• Пуговица – от слова пугать. Почему древние славяне так её назвали?  (Чтобы отпугивать от человека нечистую силу. У древних славян пуговицы делали из кости с замысловатыми узорами, и они выполняли роль оберегов)
• Ребенок лешего, нечистой силы, которым, по старым поверьям, подменили человеческое дитя.  (Обменыш)
• Римляне так называли духов умерших, стремящихся навредить живым людям, а сейчас это семейство полуобезьян.  (Лемуры)
• Русалка в средневековой европейской мифологии.  (Ундина)
• Русалка, живущая на болоте в камышах. Так же, как и ее муж болотняник, имеет вредный сварливый характер, но с ними можно подружиться, пообещав что-либо.  (Лобастка)
• Русский вампир.  (Упырь)
• Русский сказочный дракон?  (Горыныч)
• Русский черт, в отличие от Европейского, как правило волосат. Какое известное русское выражение основано на этом различии?  (“Черта лысого!”)
• С головой какого зверя изображалась Кикимора?  (Лиса)
• С нагами, полубогами с телами змей, постоянно сражается царь… Какой?  (Царь птиц Гаруда)
• Самый злой из домовых духов: его трудно ублажить – усмирить. Руки мохнатые, умеет лаять и хохочет не хуже лешего. Когда разгневается – закинет уголь между колосниками и даст всему овину заняться и сгореть.  (Овинник)
• Сасквач – у американских индейцев, Бигфут – у самих американцев, Йети – для жителей Тибета, а для нас он просто...   (Снежный человек)
• Сатана, дьявол в христианской мифологии, ненасытный соблазнитель – насильник.  (Люцифер)
• Сатана, проживавший на Патриарших прудах.  (Воланд)
• Сварливый деревенский дух, договориться с которым трудно, но можно подкупить. Любит ржаной хлеб, круто посыпанный крупной солью, с обмылком. Боится черных куриц.  (Банник)
• Сварливый крошечный дух зеленого или бурого цвета, живущий в болотном мху. Наказывает тех, кто собирает ягоды в неурочное время.  (Моховой)
• Свети – цвет, перунов цвет, кочедыжник – всё это именно он “царь над цветами”, а колдун, сорвавший этот цветок, сразу входит в Верховный Совет колдунов и ведьм.  (Цветок папоротника)
• Свою жизнь он сравнивал с жестянкой.  (Водяной)
• Сказочная обувь, которая может переносить своего владельца через огонь и воду. Скорость её велика: каждый шаг по семь миль.  (Сапоги – скороходы)
• Сказочное животное с туловищем льва и головой орла или льва.  (Грифон)
• Сказочное чудище, чей взгляд превращает в камень.  (Василиск)
• Славянская богиня злой судьбы.  (Недоля)
• Служивших в Ночном Дозоре магов – трансформов предпочитали называть не оборотнями, а именно так.  (Перевертыши)
• Соблазн, подстроенный нечистой силой.  (Наваждение)
• Современный городской дух со стеснительным характером. Никто из людей его не видел. Любит проказничать: стучит, шумит по ночам, посуду сбрасывает со стола, рвет обои.  (Барабашка)
• Согин в корейской мифологии – это духи, охраняющие могилы. Одни согин облачены в халаты, а другие – в доспехи. От чего это зависит, если согин большинства знатоков были бы, скорее всего, облачены в халаты?  (Халаты носили согин, стерегущие могилы мирных людей, а доспехи – стерегущие могилы воинов)
• Согласно древнерусским легендам, под грибами живут два маленьких лесных обитателя: лесовик и… Назовите второго.  (Боровик)
• Согласно славянской мифологии, в неё превращалась девочка, которая умерла не крещенной.  (Кикимора)
• Согласно традиции, они делятся по внешнему виду на три группы: цзяо – чешуйчатые, цю – рогатые и чи – безрогие. О ком идет речь?  (Драконы: китайские – лун)
• Сом, на котором обыкновенно ездит водяной. Отличается от обычного сома серебряной уздечкой. Пойманного сома не следует бранить и лучше отпустить, чтобы водяной не узнал и не вздумал отомстить за него.  (Чертов конь)
• Способ прибытия ведьм на шабаш.  (Слет)
• Среди английских офицеров бытовало мнение, что у личного состава должно быть поменьше свободного времени, ибо именно ОН знает, чем занять незанятые руки. А кто он?  (Дьявол)
• Считалось, что они при сильном волнении испытывают боли в голове и по всему телу.  (Выродки)
• Так в религии Вуду называется человек, чья душа похищена злыми духами.  (Зомби)
• Так называется существо с человеческими головой и туловищем, лошадиными передними ногами вместо рук и рыбьим хвостом.  (Ихтиокентавр)
• Такое количество чертей упоминал поручик Ржевский в популярной балладе 60 – х годов.  (3000)
• Такое название получил день 17 октября потому, что в лесу лешие дурят: кричат, хохочут, ломают деревья, гоняют зверей…  (Ерофей – лешегон)
• Термин “трискаидекафобия” означает именно это.  (Боязнь 13) 
• То, что черт украл с неба.  (Месяц)
• Тот, кто умеет совершать чары – суеверные, таинственные обряды. Отклоняет различные напасти, изгоняет нечистую силу, врачует болезни. Может наслать на своих врагов всевозможные беды.  (Чаровник или чародей)
• Трава, которую собирают ведьмы накануне Купалы на Лысой горе.  (Тирлич)
• Транспорт Вакулы.  (Черт)
• Трехголовый и трехтуловищный великан в греческих мифах, порождение Хрисаора и Каллирои.  (Герион)
• Турки называют так “чудовище, которым пугают детей”, это же имя известно всем русским, начиная с 14 века?  (Мамай)
• У абхазов черт.  (Аюстаа)
• У казанских татар – Су-анасы, у мордвы – Вирь-ава, у марийцев – Овда, у немцев – Альп-фрау, у поляков – Едзина, у чехов – Езинка. А у нас?  (Баба-яга) 
• У коров падает удой, овцы теряют аппетит, кони всю ночь топчутся на месте. Раньше в этом случае карелы обращались к колдуну, теперь же, из – за дефицита оных, вешают в хлеву газету вверх ногами. Зачем?  (Чтобы нечистая сила в попытках прочитать газету забыла про скот)
• У народов Востока он – символ добра, выходящий из воды и приносящий дождь. А на Западе он, наоборот, олицетворение зла: при его появлении сверкают молнии, и вода заливает сушу. Кто он?  (Дракон)
• У русских – дедушка, суседко; у украинцев – хованец, служка; у белорусов – подпечник. Как звали известную пару советских мультипликационных героев, которые были их коллегами?  (Кузя и Нафаня: речь о домовых)
• У эстонцев есть поверие о ванахамбах – злых духах леса, аналогах русских леших. А что эстонцы называют голосом ванахамбы?  (Эхо)
• У этого животного, по представлениям ученых Древнего Китая, были: голова – верблюда, уши – коровы, рога – оленя, ноги – тигра, а живот – моллюска?  (У дракона)
• У этой женщины непредсказуемый характер, она способна творить чудеса. Умеет летать, вызывать дождь, грозу, громыхнуть и прочее. Может наслать порчу и другие разные бяки.   (Ведьма)
• У южных славян человек со сверхъестественной силой, когда спит.  (Здухач)
• Украинский вариант нечистого, который заставляет человека блудить, то есть терять ориентировку в пространстве.  (Блуд)
• Хозяйка и дух рощи у народов севера.  (Вирява)
• Христианская святая, которая, согласно поверьям, охраняла от козней сатаны и вообще всякой другой нечистой силы.  (Вальпургия)
• Чародеи окуривают листьями этой волшебной травы заговоренные ружья или стрелы, а затем идут на охоту. Ружья не знают промаха.  (Колюка)
• Чего не может быть у привидений?  (Тень)
• Человек, надев венок из цветов этого растения, может не бояться русалок.  (Кувшинка)
• Чем полные ведра, еврей, волк и медведь отличаются от пустых ведер, попа, монаха, лисы, зайца и белки?  (Встреча первых – к добру, вторых – не к добру)
• Черт, который за печкой живёт.  (Шишок)
• Чертов орех.  (Чилим)
• Чешские археологи обнаружили могилу женщины, тело которой лежало по направлению не с востока на запад, а с севера на юг. Оно было крепко связано по рукам и ногам и уложено лицом вниз. Ученые полагают, что нашли племянницу. Назовите ее дядю.  (Дракула)
• Что обычно происходит на горах Блокберн (около чешского Граца), Венусберг (центральная Германия), Хейберг (Шварцвальд), Блокула (Швеция), Пье – де – Дом (Франция), Лысая (Белоруссия) в ночь на 1 мая?  (Шабаш) 
• Что просил Нафаня у Бабы Яги?  (Ватрушки)
• Чтобы запутать человека, он может стать сосной или елкой.  (Леший)
• Чудовище в царстве мертвых у ингушей и чеченцев.  (Епаш)
• Эта ночь на Руси считалась ночью ведьм, оборотней и колдунов. Веды занимались изготовлением зелья на Лысой горе.  (Ночь на Ивана Купала: 7 июля)
• Эта трава названа так потому, что одолевает всякую нечистую силу.  (Одолень-трава)
• Эти обитатели английского дома увеличивают его цену на 25 процентов?  (Привидения)
• Эти обитатели английского дома увеличивают его цену на четверть?  (Привидения)
• Эти реальные тогда обитатели Мадагаскар – эпиорнисы – дали почву арабским морякам для рассказов о…  Чем?  (О птице Рух)
• Этим словом в переводе назван Ангмарский король, а в произведениях Сапковского – борец с разной нечистью.  (Ведьмак)
• Это вымышленное существо является героиней романа Виктора Пелевина.  (Лиса – оборотень)
• Это заклинание наши предки произносили в экстремальных случаях, призывая на помощь своего пращура.  (Чур меня!)
• Это растение, согласно преданию, вооружено так, чтобы отпугивать нечистую силу.  (Чертополох)
• Это слово происходит от древнеславянского “знающая, ведающая”.  (Ведьма)
• Этот злодей чуть не помешал доктору выполнить свой долг по лечению обезьян.  (Бармалей)
• Этот популярный аттракцион создал в 1893 году некий Джордж Феррис.  (“Чертово колесо”)
• Этот художник и гравер, создал произведение “Всадник, смерть и дьявол”.  (Альбрехт Дюрер)
• Этот представитель нечистой силы получил своё русское название благодаря часто производимому им стуку.  (Барабашка)
• Язычница – колдунья.  (Жрица)


МОИ ДРУЗЬЯ и ПОМОЩНИКИ

АНЧУТКИ – вредные чертенята, подростки. Умеют летать, но не высоко, так как крылья у них утиные. Почти всегда попадают под дурное влияние своих старших “товарищей”. Живут на болоте. Часто их зовут “анчутка – беспятый”, потому что волк им за плохое поведение пятки откусил.
АУКА – лесной дух, проказник. Любит людей по лесу водить. Крикнешь в лесу – со всех сторон аукнет. Вот народ и идет в разные стороны и бродит неизвестно где.
БАБА-ЯЗЯ (БАБА-ЯГА) – лесная волшебница, ведьма. Живет в дремучем лесу в избушке на курьих ножках, которая поворачивается к хозяйке передом при ее появлении. Баба-Язя обладает волшебными предметами. Современная Язя знакома с Интернетом и современной техникой. Хорошим героям помогает, но если не понравишься ей, то добра не жди. Ведьма сильная, входит в Верховный совет.
БАННИК – сварливый деревенский дух, который поселяется во всякой бане. Договориться с ним трудно, но можно подкупить. Любит ржаной хлеб, круто посыпанный крупной солью, с обмылком. Тогда расстарается и хорошо натопит баню. Вредные банники боятся черных куриц.
БАРАБАШКА – современный городской дух со стеснительным характером. Никто из людей его не видел. Любит проказничать: стучит, шумит по ночам, посуду сбрасывает со стола, рвет обои.
БОЛИ-БАШКА – лесной дух, живущий в ягодных местах. Дух лукавый. Любимая проказа – просить найти якобы потерянную сумку. Поддаваться на его просьбы нельзя: начнешь о потере думать, разболится голова, будешь долго по лесу блуждать, можешь потеряться.
БОЛОТНЯНИК – живет в болоте, в грязи и тине. Тело у него постоянно чешется, пиявки к пузу пристают, в силу чего имеет характер вредный и сварливый. Если зуд особенно сильный, то может затащить проходящего человека в топь.
ВАМПИРЫ – существа с подленьким характером. Прикидываются добренькими, но все время норовят укусить, и тогда укушенный также непременно сделается вампиром. Особо опасны в лунную ночь. Можно отличить по удлиненным клыкам. Не всегда помогают чеснок, осиновый кол, крест. Единственное спасение – засунуть вампира в кувшин, а кувшин в середину пламени.
ВЕДЬМА – женщина с непредсказуемым характером, способная творить чудеса. Умеет летать, вызывать дождь, грозу, громыхнуть и прочее. Может наслать порчу и другие разные бяки. Ведьмы бывают “белыми” – добрыми и черными – “не очень”.
ВЛХВА – болтающаяся по свету колдунья, якобы занимающаяся туризмом. Добывает деньги гаданием и пророчеством.
ВОДЯНОЙ – водяной черт. Живут водяные под водой, и не только в тихом омуте, а во всех водоемах. Поэтому и характер у них непредсказуемый, а вид самый разный: от старика с большим одутловатым брюхом и опухшим лицом до красивого сильного юноши с голубыми волосами. С водяными можно договориться, если не забывать подносить им подарки. Например, монетку на память или старый сапог, можно первую и последнюю рыбку от улова. Любят азартные игры, часто проигрывают состояния и самих себя.
ВОЛЧЕЦ – колючая сорная трава, напоминающая своими иглами острые стрелы. Использовать в борьбе против чертей.
ДЕД-ВСЕВЕД – верховный колдун, волшебник. Заботится о своих подданных. Имеет добрый характер, поэтому его часто пытаются обмануть, хотя Всевед все равно об обмане знает заранее.
ДЗИВОЖЕНЫ – вредные тетки из мокрых лесов. Живут в пещерах или под корягами в неприступных местах. Ночью собираются толпами, бегают по полям и лесам.
ДОМОВЫЕ – целое племя различных по характеру духов, живущих рядом с людьми. Как правило, это малорослые старички, покрытые теплой косматой шерстью. Перенимают характер от своих хозяев, но все по природе большие проказники.
ДОРОГАЯ ЩУКА – волшебная щука, выполняющая любое желание хозяина. Достаточно лишь повернуть колечко на пальце и сказать: “По-щучьему велению, по моему хотению...”
ЗЛЫДНИ – злые духи, похожие на крысят и имеющие такой же крысиный характер. Созданы для того, чтобы пакостить по мелочам. По ночам могут обвиться вокруг шеи, шепчут на ухо: “Мы от тебя не отстанем!”
ИЧЕТИК – мелкие неудачники из рода водяных. Из – за своей лени до водяных не доросли. Спят с Никиты осеннего до Никиты вешнего. Имеют завистливый характер. Поэтому злые духи рангом постарше используют их на мелкой вредной работе: берега подмыть, мостики разрушить, посевы залить.
КАРГА – злая баба или ведьма.
КИКИМОРА – маленькая стеснительная дворовая дама из домовых. Любит, когда ее жалеют и одаривают подарками. Если кикимору обижают, она становится вредной. Тогда она выщипывает перья у кур и наводит на них “вертун”. Любит прясть по ночам.
КЛАДОВИК – дух, охраняющий зарытые в землю клады. Помогает ведьмам охранять огород с травами.
КОЛДУН и КОЛДУНЬЯ – бывают природные и добровольные. Могут вершить сверхъестественные дела, недоступные простому человеку.
КОЛОВЕРТЫШ – помощник ведьмы. Смешное существо, в общем-то бесполезное, но ведьмы его жалеют – “пусть будет!”. Трусик не трусик, кургузый и пестрый, с обвислым, пустым, вялым зобом... Наберет полон зоб и тащит за ведьмой, а дома все вынет из зоба, как из мешка, а ведьма и съест: масло, сливки, молоко...
КОЛЮКА. Чародеи окуривают листьями этой волшебной травы заговоренные ружья или стрелы, а затем идут на охоту. Ружья не знают промаха.
КРОСНЯТА – карлики, живущие в подпольях избы. Кроснята подменивают младенцев, а взамен кладут в люльку своего. Поэтому многие дети такие вредные – подменили.
КУПАЛА – один из главных славянских божеств. Молодые люди украшали себя венками, раскладывали огонь, плясали вокруг него и воспевали Купалу, а после купались в реке. Празднуют 6 июля (23 июня по старому стилю).
КУРДУШИ – духи, помогающие колдунам и ведьмам в их работе. К посвященным в колдуны или ведьмы приставляются мелкие бойкие чертенята.
ЛАЗАВИКИ – добрые карлики, живущие в болотах; ростом не более ноготка, с аршинною бородою и кнутом в семь саженей. Когда они расхаживают по трясине, глаза их сверкают, как огоньки. Кнутом легко ломают толстые сучья.
ЛЕСАВКИ – лесные духи, родственники лесовика. Видом своим похожи на ежат. Также как и лесовик, любят проказничать и играть. Большую часть времени лесавки спят, но в добрых делах помогают.
ЛЕТУН-ТРАВА – волшебная травка с серебристыми цветочками. При умелом приготовлении помогает ведьмам в полетах.
ЛЕШИЙ – лесная нечисть, полноправный и неограниченный хозяин леса: все звери и птицы находятся в его ведении и повинуются ему беспрекословно. Бывает самого разного вида и характера. Проказничает грубо, как это и прилично неуклюжим лесным жителям. Самая обычная забава – завести человека в чащу, в такое место, из которого ему никак не выбраться. Поэтому с лешими лучше не ругаться.
ЛОБАСТКА – русалка, живущая на болоте в камышах. Также как и ее муж болотняник, имеет вредный сварливый характер, но с ними можно подружиться, пообещав что-либо.
ЛЫСАЯ (ЗМЕИНАЯ) ГОРА – место, где ведьмы устраивают свои сборища, шабаши. Ежегодно на первую майскую ночь прилетают ведьмы на Лысую гору. Нечистые духи и ведьмы докладывают, что сделали они злого, и сговариваются на новые козни. Принимают в свои ряды новых ведьм. Затем приступают к пиршеству: с жадностью пожирают без хлеба и соли лошадиное мясо и другие яства, а приготовленные напитки пьют из коровьих копыт и лошадиных черепов. По окончании трапезы начинается бешеная пляска под звуки необыкновенной музыки.
ЛЯДАЩИЙ – дух соломы. Зимой спит. Просыпается только с приходом весны. Как существо, только что разбуженное, злится, кидается старой травой и раздувает ветер.
МАРАНА – злая серая ведьма. Считает себя всегда правой и все время готовит другим козни. Договориться с ней невозможно, приходится бороться.
МОХОВОЙ – сварливый крошечный дух зеленого или бурого цвета, живущий в болотном мху. Наказывает тех, кто собирает ягоды в неурочное время. Любит кружить ягодников по лесу на одном и том же месте.
НЕЖИТЬ – существа без плоти и души, все, что не живет человеком, но имеет человеческий облик. Хотя может быть и в любом другом обличье. Современная нежить – достаточно продвинутая и при желании может стать человеком.
НЕЧУЙ-ВЕТЕР – волшебная трава. Может успокоить сильный ветер. Неленивые ведьмы ищут эту траву на Васильев день – 1 января.
НОКОТЬ – вредный длиннобородый карлик. Поселяется рядом с болотом. Справиться с ним трудно: “Нокоть те дери!”
ОБОРОТЕНЬ – существо непостоянное. Чаще всего живет в одном обличье от новолуния до новолуния. При полнолунии из человека превращается в зверя или наоборот. Сам не рад такому и старается подальше в лес убежать. При скверном характере у оборотня возникает желание отомстить, нападает на путников и домашний скот. Хуже всего встретиться с оборотнем – вампиром.
ОВИННИК – самый злой из домовых духов: его трудно ублажить – усмирить. Умеет лаять и хохочет не хуже лешего. Когда разгневается – закинет уголь между колосниками и даст всему овину заняться и сгореть. Мохнатую руку, чтобы нагадать девушкам богатство, вытягивает редко.
ОДОЛЕНЬ-ТРАВА – волшебные цветки различных трав, для каждой нечисти – разные. Названа так потому, что одолевает всякую нечистую силу. Человек, надев венок из кувшинок, может не бояться русалок. А дикие звери не переносят заговоренных лютиков.
ПЛАКУН – волшебная трава, которую ищут в Иванов день на ранней утренней заре; корень и цветки ее обладают великою силою: смиряют нечистых духов, уничтожают чары колдунов и ведьм, заставляют демонов плакать, а тучи  –  проливать дождь.
ПОЛЕВИК – зеленый правитель полей. Прекрасна его жизнь среди мягкой травы и полевых цветов. Пойдет дождь – спрячется в кротовую нору.
ПОРЧЕЛЬНИК – продвинутый колдун, знакомый с ядовитыми травами и кореньями. Передает свой опыт по части порчи, суеверий, колдовских обычаев своим ученикам.
ПУЩЕВИК – лесной дух, живущий в непроходимой пуще. Сам по себе не опасен. Но любит строить из себя ужасного. При ветре трет древесные стволы один о другой и скрипит с такой силой, что вызывает у путника острую ноющую боль.
РАЗРЫВ-ТРАВА – волшебная трава, листья которой имеют форму звездочек, а цветочки красно – желтые. Отыскивается в ночь на Ивана Купалу, но где она растет – никому не ведомо. С ее помощью можно ломать все замки, разрушать все преграды. От одного прикосновения замки отпираются и сваливаются с дверей и сундуков.
РУСАЛКИ – водяные девы, помощницы водяных. Оживают с наступлением весны. Это веселые, шаловливые создания, которые щекочут неосторожных путников. При плохом настроении без всякой особой причины могут защекотать до смерти и утопить.
РЯЖЕНЫЕ – поселяне, облаченные в звериные шкуры и красочные костюмы. В таких нарядах они бегают по улицам шумными вереницами, пляшут и кривляются, распевают громкие песни и бьют в тазы, заслонки и бубны, пытаясь заставить народ откупиться.
САПОГИ-СКОРОХОДЫ – сказочные сапоги, которые могут переносить своего владельца через огонь и воду. Скорость волшебных сапог велика: каждый шаг по семь миль.
СВЕТИ-ЦВЕТ, ПЕРУНОВ ЦВЕТ, ЦВЕТОК ПАПОРОТНИКА, КОЧЕДЫЖНИК – этот фантастический цветок – цветок папоротника. “Сия трава – самая наисильнейшая над кладами – царь над цветами”. Человек, сорвавший цветок папоротника в ночь на Ивана Купалу, становится великим колдуном, а колдун, сорвавший этот цветок, сразу входит в Верховный Совет колдунов и ведьм. Клады сами вылезают из земли, а любые желания сразу же выполняются.
СКАТЕРТЬ-САМОБРАНКА – мгновенно расстилается по желанию своего владельца. И накормит, и напоит его вкусными яствами и питиями.
СУДЕНИЦЫ – девы жизни и судьбы, которые определяют судьбу человека при его рождении. Видят в основном все плохое, поэтому обладают пессимистическим характером.
ТРАВНИЦА – добрая знахарка, колдунья, умеющая лечить людей травами и заговорами.
ТИРЛИЧ-ТРАВА. По словам знахарей, эту волшебную траву собирают под Иванов день рядом с обиталищем ведьм и чертей. Трава обладает силою превращения и достается в удел только одним ведьмам. Из тирлича они выжимают сок, которым натирают себя при свершении чар. Ведьмы дорожат тирличем как сокровищем.
ЧАРОВНИК (чародей) – тот, кто умеет совершать чары – суеверные, таинственные обряды. Отклоняет различные напасти, изгоняет нечистую силу, врачует болезни. Может наслать на своих врагов всевозможные беды.
ЧЕРТ – злой дух, нежить. Цель пребывания черта на земле – смущать человеческий род соблазном и завлекать лукавством. Бывают самого разного вида. Черти хорошо маскируются под людей. Работают помощниками у ведьм.
ЧЕРТОВ КОНЬ – сом, на котором обыкновенно ездит водяной. Отличается от обычного сома серебряной уздечкой. Пойманного сома не следует бранить и лучше отпустить, чтобы водяной не узнал и не вздумал отомстить за него.
ЧЕРТОПОЛОХ – разные виды цепкого репейника. Чертополох прогоняет колдунов и чертей. Запутавшись в шерсти нечистой силы, доставляет ей сильную боль и постоянный зуд.
ШИШИГА – домовой, праздношатающийся злой дух, шатун. Сам передвигается довольно быстро, но не любит людей, которые торопятся. Старается им напакостить. “Закроет тебя шишига хвостом, и ты пропадешь, и сколько ни ищи, не найдут тебя, да и сам себя не найдешь...’