9 марта

МЕСЯЦЕСЛОВ "ПОСОЛОНЬ"

Том 1.
ВЕСНА.

      Иоанн Предтеча — самый почитаемый святой после Богородицы, родственник и Креститель Иисуса Христа, первым провозгласивший Его Мессией. Спроси у любого христианина, он вызубрил это наизусть. Сегодня, 9 марта, когда христианство во всех уголках земли обетованной, в том числе и в России, почитает Обретение главы Иоанна Предтечи, невозможно не коснуться с надлежащим трепетом этой истории.
События уводят нас в раннехристианские времена. Как рассказывает древнее предание, исполнив страшное злодеяние – усекновение главы Иоанна Предтечи, коварная Иродиада не позволила совершить погребение главы вместе с телом Иоанна Предтечи и спрятала её в своём дворце.
Об этом узнала служанка по имени Иоанна, жена домоуправителя Ирода. Будучи богобоязненной христианкой, она не могла с этим смириться. И, выкрав главу Иоанна Крестителя и спрятав её в кувшине, вынесла за пределы дворца и тайно похоронила на Елеонской горе.
История жизни и мученической смерти Иоанна Крестителя на этом могла бы и закончиться, но существует предание о трёх обретениях его главы, и не считаться с ними невозможно.
Итак, спустя некоторое время вельможа Иннокентий решил построить на той самой Елеонской горе церковь, и при копании рва для фундамента обнаружил кувшин с главой Иоанна Крестителя. Не опознать её было невозможно – от неё исходили знаменья.
Долгое время святыня хранилась в построенной вельможей церкви, но, предчувствуя свою кончину и опасаясь, что бесценная реликвия может быть без его заботы поругана, вельможа спрятал её в своей церкви.  Как известно, всему приходит срок. Церковь тоже обветшала и разрушилась.
И на этом история с обретением главы Иоанна Предтечи не завершилась. В период правления императора Константина Великого (272-337 гг.) одному из двух монахов-паломников, которые пришли в Иерусалим поклониться Гробу Господню, явился Иоанн Креститель и указал место нахождения его главы.
Некоторое время потом хранителями её были разные благочестивые (а, порой, и не очень, порой, те, кто использовал реликвию в своих корыстных целях) христиане, пока не свершилось последнее обретение главы Иоанна Предтечи и перенесение её в Константинополь.

*
Простому православному человеку вряд ли был известен долгий и многосложный путь обретения главы Иоанна Крестителя. Как уже бывало не раз,  и сегодняшнему христианскому знаменательному дню он придал свой, понятный и близкий его жизни, смысл.
В народном календаре нынешний день, называемый ИВАНОВЫМ ДНЁМ или ОБРЕТЕНЬЕМ, связан с поведением пернатых. А всё потому, что считалось,  что именно с 9 марта, с Обретения, перелётные птицы начинали возвращаться из тёплых краёв и «обретать» свои гнёзда: обустраивать новые, подлатывать старые, затем «обретать» яйца и, наконец, «обретать» птенцов.
Как следует из народного поверья, святой Иоанн Предтеча чудом своей главы 9 марта, на Иванов день, отправляет птиц из дальних странствий в обратный путь, в родные места и гнёзда. Как тут не придашь слову «обретение» божественное значение?

*
Истребляя всяческую летучую, ползучую и шныряющую вдоль пожней, лугов и садов нечисть, птицы помогали крестьянину заботиться об урожае. Испоконь старался мужичок приманить пернатую братию поближе к своему жилью, к своему наделу. Ладил скворечни и берестяные домушки, в лютую зимнюю пору, чтобы не дать сгинуть «Божьей тваринке», позволял кормиться с домашней птицей.
Правда, существовало и разделение на «Божью» птицу и «нечистую». Синицы, воробьи, другие «добрые» птицы, которые, словно чистильщики, обирали мошек и гусениц, пожирающих урожай, крестьянин признавал. Филинов же, сов и воронов недолюбливал, считая, что птицы эти «тёмные»: кто вещует зло, кто приносит бурю, короче, состоят на службе у нечистого.
 
О птицах в народе сложено немало песен, сказов и былин. Какому русскому не знакома, к примеру, песня: «Чёрный ворон»? А ещё до появления этой песни, во времена Руси молодой, любимыми и главнейшими воплощениями бога-громовника были орёл и сокол, о них существует множество древнерусских сказаний.
Поведение птиц принималось во внимание в различных житейских ситуациях. Считалось, что некоторые из них даже владеют пророческим даром, могут предсказывать погоду. Вот лишь несколько наблюдений на Иванов день.
Птицы вьют гнёзда на солнечной стороне домов – к холодному лету.
Если сегодня дует тёплый ветер, значит, лето будет, хоть и мокрое, но тёплое.
Обретение по снегу -- и апрель по снегу.
Коли в ночь на Ивана рога у луны яркие и крутые – к морозу.
Вороны нынче в лужах купаются – к теплу.
Если птицы на ночёвку абы как усаживаются (головы, кто куда повернул), значит, ночь будет тёплая и без ветра.
Зяблик запел – к холоду и ненастью.

*
Мужичок наш всё примечал, ко всему прислушивался. А как же? Средь полей, лесов да лугов жить и всё, что в них происходит, не брать во внимание? Это ж прям-таки глупым быть. Вот нынче, на Иванов день, как известно, не худо бы и на рыбалку спровадиться, предки советуют.
А ещё, подсказывают они, нынешним днём можно «наставить на путь истинный» пьяницу. Да-да, не улыбайтесь. Коли кому надобно, переснимите заговорчик-то, вернейшее средство, веками выдержано. Как сказано в наставлении: способ этот действенен «лишь на девятый день смерти Иуды». Верить ли, не верить -- ваша воля, я ж как обещалась, заговор обнародую. Но вначале замечу, что нашёптывают его до девяти раз.
Как советуют деды, настроившись на серьёзный лад, спуститесь с крыльца, и пренепременно правой рукой из-под правого валенка зачерпните добрый ком снега. Сожмите его в горсти так, что достанет мочи, и пусть себе тает, а вы в ту пору, знай себе, читаете:

Как этот снег держаться в моей ладони не будет,
Так и раб Божий (имярек) брагу пить не будет,
Про зелено вино на веки вечные забудет!
Во имя Отца и Сына, и Святого Духа!
Ныне, присно и во веки веков! Аминь!