АКТ 1. Сцена 25. Прощание

1 Архангелы решили на прощанье преподать,
Урок последний юной двойне дать.
Первым в очереди был сын солнца – Уриил.
Он их подняться над землею пригласил.

3 Ночное небо усыпано созвездиями было.
Имело душу всякое прекрасное светило.
Огонь их днем не ярок, но зато в ночи
Мерцает, делая из небо полотно порчи.

5 «Я всех ушедших чту на небе.
Они покоятся в расщепе
Меж миром мертвым да живым,
Сияя светом золотым.

7 Я верю, сердца их живы, может, бьются,
В вечном стазисе осознаются!
Когда-нибудь и я дойду туда,
Да стану навсегда звезда», –

9 Уриил взмахнул крылами золотыми –
Горели, как два факела, светили.
И нимб сиял, собою образуя из золота венец,
Что был Короной Солнца (1) – эк творец!

11 «Прислушайтесь к своей груди, ученики.
Горят в вас искры, а может быть, костры.
Душа живая бьется изнутри,
Позвольте ей сиять. Все двери отвори!», –

13 Изрек архангел. Глаза закрыла двойня.
Познанье их было беспокойно.
Элайн быстрее справилась, и чистый взор
Увидел Уриил, да ярко, словно метеор

15 В груди ее стремительно мерцало ало пламя.
Оно вокруг текло, кружилось, обрамляя.
В груди Эжена тихо бился свет,
Похож на ежонка был его ответ.

17 С утра учеников встретил Рафаил,
Собрав еды с собой, он в лес их прихватил.
Осуществив привал в долине снега,
Принялись к созданью оберега (2).

19  «Сотворим для вас кресты в дорогу.
Они не отдадут сердца пороку.
Элайн, с тобою четки. Эжен, тебе на шею.
Я каждому свою частичку дать сумею», –

21 Рафаил схватил небрежно сумку изо льна
И из нее достал мешок, набитый аж до дна.
Все содержимое он высыпал на ткань,
Оттуда самоцветы бились грань о грань.

23 «С умом все украшенья выбирайте.
О смысле думайте, внимания на блеск не обращайте.
Обманчив внешний лоск, бывает страшно пуст,
Но суть не в силах лгать. Услышать надо хруст

25 Их истинный, поймать момент,
Тогда проявиться здесь вас весь интеллект».
Эжен внимал слова архангела бесспорно
И камни выбирал покорно.

27 Сначала взял нефрит (3), затем аквамарин (4)
Добавил верделит (5) слегка и нитку затянул.
Элайн взяла александрит (6), потом к нему алмаз (7),
Дополнила хрусталь из гор (8) и розовый топаз (9).

29  В послеобеденное время к ним прибыл Гавриил,
И пред адептами оружье положил:
«Я вас учил защите, нападению и обороне.
Теперь же докажите, что власть не отдадите дьявольской короне!».

31 Архангел Эжену протянул в паре меч с щитом.
Элайн копье сама призвав, махнула лишь крылом.
Бой шел до вечера, сдаваться не желал никто.
Разнял их Гавриил, коль красно вино уж было налито:

33 «Пора останосится, дети, готовы вы к войне.
Неважно, будет то вправду или лишь во сне».
И, протянув бокалы, мастер хлеб для них достал.
Он таинство с учениками сам и проживал.

35 «Вам будет одиноко, будет страшно,
Порою жизнь невыносима станет и ненастна.
Вас станут ненавидеть, станут презирать,
Но помнить вы должны одно: познал он это в первый раз (10).

37 И ангелы клеймить вас будут,  инаковость их огорчит.
Быть может, станете шутами, да сердце не смолчит.
Пути любые вам открыты, выбор был вам дан.
Так на тропу ступите, победив мыслей ураган!», –

39 Напутственную речь сказал, немного приуныв,
И агиасмой (11) их облил, от грязи всей отмыв.
Элайн с Эженом, улыбнувшись, обняли его,
Понимали, что на сердце Гавриила нелегко.

41 «Пути с тобою, дочь, пересекутся может,
Но много прежде лет пройдет и жизнь все подытожит», –
Отдельно обратился Гавриил к Элайн,
Хранитель сокровенных Божьих тайн.

43 А к вечеру, когда смеркаться начало,
Когда бел месяц власть взял, сиянье солнца утекло,
Михаил воспитанников ожидал в гостиной,
Пахло в помещеньи ладаном и древесиной.

45 Налит был с медом чай, варенье из малины в плошке,
И творог нежный с ягодой морошки.
Самовар отражал игру огня в камине.
Пирог стоял из ягод в самой середине.

47  «Я ждал вас, гости, задержались вы у Гавриила.
Борьба физическая сильно изводила?
По нраву было обереги создавать
Иль лучше было бы на небе с звездами летать?», –

49 Михаил глазами добро улыбнулся,
И поняли ученики – об этом заикнулся
Архистратиг лишь оттого, что сильно волновался,
А может, даже где-то глубоко за их судьбу боялся.

51 Молчание всю трапезу сопровождало, впрочем
Не вызывало то неловкость, к доверью приурочим.
Напомнил Михаил о Боге, о связи ангелов и тьмы,
О том, что дьявольская нега страшнее скоростной чумы.

53 «Пока честны вы пред собой, пока сердца открыты,
Не сможет напугать вас мрак. Ему пути закрыты.
Но, если вдруг настанет миг, когда затмит все пеленой,
Вы образ вспомните один: дом наш с моей мольбой.

55 Любви в вас разожгут костры, и, может, обожжетесь,
Однако то лишь спичка в пламени пути. Вы не споткнетесь,
Даже в полной темноте, когда не видно ног,
Ведь вас ведет наш братский долг, лишенный всяких догм», –

57 Так заключил им Михаил и гордо улыбнулся,
От мыслей страшных и ненастных на сегодня отмахнулся.
Урок последний был им дан, теперь они в системе,
А в будущем вершин достигнут в божественном эдеме (12).



СНОСКИ:

1. Корона Солнца — это внешняя, самая горячая и разреженная часть атмосферы Солнца, состоящая из ионизированного газа (плазмы), простирающаяся на миллионы километров в космос. Она видна как жемчужно-белое сияние во время полных солнечных затмений и является источником солнечного ветра.

2. В православии обереги — это не языческие талисманы, а предметы веры: нательный крест, иконы (особенно маленькие, в кошельке или ладанки) и святая вода, которые напоминают о Боге, укрепляют веру и используются для молитвы, благословения и защиты от зла. Также используются молитвы, елей для помазания, освященная соль в мешочках, а в доме размещаются четки, молитвенные книги. Православная церковь не одобряет сочетание религиозных символов веры с языческими амулетами.

3. Зеленый нефрит — это камень мудрости, вечности, здоровья и процветания, символизирующий гармонию, обновление, долголетие, справедливость, милосердие, а в Китае считающийся национальным камнем, олицетворяющим власть и совершенство, защищающий от зла и приносящий удачу, особенно в сферах финансов, отношений и духовного развития.

4. В христианстве аквамарин, благодаря своему цвету морской волны, символизирует мир, чистоту души, ясность, гармонию, спокойствие и духовное обновление, ассоциируясь с Новым Иерусалимом, а его значение перекликается с идеями верности, благодарности и защитой от зла, в противовес языческим верованиям о морских богах, становясь камнем, дающим смелость и красноречие.

5.  Верделит (зеленый турмалин) — камень гармонии, молодости, любви и творчества, оберег от негатива, который помогает установить связь с природой, успокаивает нервы, укрепляет иммунитет и улучшает зрение, а также является талисманом для творческих профессий и людей, связанных с природой, принося удачу и жизненную силу.

6.  Александрит — «царский» камень-хамелеон, символизирующий перемены, удачу, интуицию и сильный характер, меняющий цвет от зеленого (день) до красного (вечер), что предупреждает об опасностях и помогает достичь равновесия, но в России его также считали «вдовьим камнем», приносящим одиночество, поэтому женщинам рекомендовалось носить его в паре, особенно с бриллиантом.

7. В христианстве алмаз символизирует чистоту, непорочность, непоколебимую веру и божественную благодать, ассоциируясь с вечностью, верностью и силой Бога, а в православной традиции — с нерушимой верой во Христа, как «твердь» или «твердость», также он украшал нагрудник первосвященника. Камень также используется для подчеркивания чистоты души и как символ мудрости, верности и защиты от зла, а его твердость символизирует стойкость перед соблазнами.

8. В христианстве горный хрусталь символизирует чистоту, целомудрие и духовное просвещение, ассоциируясь с Богородицей. Его прозрачность напоминает о свободе души от греха, а в Библии (Книга Откровения) упоминается "кристалл", вероятно, горный хрусталь, как символ небесной славы и Божественного присутствия, а также как застывший лед, согретый Божественной силой. Камень используется в церковном искусстве, украшениях и как символ для медитаций для ясности ума.

9.  В христианстве топаз символизирует радость, свет Божий, чистоту, мудрость и надежду, ассоциируется с ангелами и духовной защитой, а его голубые оттенки напоминают о небесной синеве, принося мир и спокойствие, помогая бороться со злом и укреплять веру. Камень считался оберегом, дарующим благоразумие и защищающим от негатива.

10.  Фраза «Если мир вас ненавидит, знайте, что Меня прежде вас возненавидел. Если бы вы были от мира, то мир любил бы свое; а как вы не от мира, но Я избрал вас» происходит из Евангелия от Иоанна, глава 15, стих 18, где Иисус Христос утешает своих учеников тем, что мир, ненавидящий их, сначала возненавидел Его, потому что ученики избраны Богом, а не миром. Это слова утешения в контексте вражды мира к последователям Христа, объясняющие, что ненависть к ним — следствие их принадлежности к Богу, а не к «злому миру».

11. Агиасма (от греч. «святыня») — это термин в православной традиции, означающий освящённую воду, которая используется для духовного очищения, исцеления и благословения; в первую очередь, это Крещенская вода (Великая агиасма), освящаемая в праздник Богоявления, но также включает и Малую агиазму, освящаемую в течение года.

12. 57-32