Великая антиколониальная революция. Гл. 28

 Почему не случилась мировая пролетарская революция

   Повторю: оттого, что национальное сильнее классового.
   Тезис о мировой пролетарской революции содержался в следующих работах Маркса и Энгельса.
   «Коммунизм эмпирически возможен только как действие господствующих народов, произведенное “сразу”, одновременно, что предполагает универсальное развитие производительной силы и связанного с ним мирового общения» -  писали они  в "Немецкой идеологии".
   "Соединение усилий, по крайней мере цивилизованных стран, есть одно из первых условий освобождения пролетариата" - провозгласили  Маркс и Энгельс в "Манифесте Коммунистической партии". Однако обратим внимание на это "господствующих народов" и "цивилизованных стран".  По Марксу первыми к пролетарской революции должны прийти наиболее промышленно развитые страны.
   В том же  Манифесте сказано: "Рабочие не имеют отечества ... пролетариат должен прежде всего завоевать политическое господство, подняться до положения национального класса, конституироваться как нация, он сам пока ещё национален, хотя совсем не в том смысле, как понимает это буржуазия". Это достаточно близко к моему пониманию  нации как сообщества, объединенного политико-экономическим проектом.  "Конституироваться как нация" у Маркса и Энгельса, очевидно, и означает включиться в политико-экономический проект по преобразованию общества на коммунистических началах.
   Да только у "господствующих народов" уже есть национальный проект, в котором участвуют все слои (классы) населения, ибо это страны-колонизаторы и все их слои (классы) получают увеличенный доход за счет эксплуатации колоний. Поэтому у пролетариата  "цивилизованных стран" нет никакого стремления "соединить усилия"  с угнетенными из колоний, а, напротив, есть стремление сохранить существующее положение вещей и свои привилегии.
   Это, как уже не раз говорилось,  прекрасно сознавали классики марксизма.  А вот что писал Ленин в работе «Международный социалистический конгресс в Штутгарте» (1907): "Класс неимущих, но не трудящихся, не способен ниспровергнуть эксплуататоров. Только содержащий все общество класс пролетариев в силах произвести социальную революцию. И вот, широкая колониальная политика привела к тому, что европейский пролетарий отчасти попадает в такое положение, что не его трудом содержится все общество, а трудом почти порабощенных колониальных туземцев. Английская буржуазия, напр., извлекает больше доходов с десятков и сотен миллионов населения Индии и других ее колоний, чем с английских рабочих. При таких условиях создается в известных странах материальная, экономическая основа заражения пролетариата той или другой страны колониальным шовинизмом".
   А вот из ленинского  "Доклада комиссии по национальному и колониальному вопросам" (1920), представленного II конгрессу Коминтерна: "Тов. Квелч, из Британской социалистической партии, говорил об этом в нашей комиссии. Он сказал, что рядовой английский рабочий счел бы за измену помогать порабощенным народам в их восстаниях против английского владычества".
   Таким образом, не стоило ожидать победы пролетарских революций в передовых "цивилизованных" странах.  Осознавая это,  Ленин и Сталин переместили фокус внимания на антиколониальные революции.
   В марте 1919 года в Москве прошел Первый Конгресс Коммунистического Интернационала. "Конгресс обсудил и принял платформу К. И., выработанную на основе указаний В. И. Ленина" (БСЭ, 1969-78, Коммунистический интернационал).
Платформа объясняла отсутствие победоносных пролетарских революций на Западе:
"За счет ограбленных колониальных народов капитал подкупал своих наемных рабов, создавал общность интересов между эксплуататорами и эксплуатируемыми, интересов, направленных против угнетенных колоний — колониальных народов, желтых, черных, краснокожих; он приковывал европейский и американский рабочий класс к империалистическому «отечеству».
Платформа  также ориентировала Коминтерн на поддержку антиколониальных революций: "Интернационал коммунистического пролетариата будет поддерживать эксплуатируемые народы колоний в их борьбе с империализмом, чтобы способствовать окончательному краху системы мирового империализма".
   Сталин еще в 1918 году написал статью "Не забывайте Востока": "Задача коммунизма – разбить вековую спячку угнетенных народов Востока, заразить рабочих и крестьян этих стран освобождающим духом революции, поднять их на борьбу с империализмом и лишить, таким образом, мировой империализм его «надежнейшего» тыла, его «неисчерпаемого» резерва ... Без этого нечего и думать об окончательном торжестве социализма, о полной победе над империализмом" («Жизнь Национальностей» № 3, 24 ноября 1918 г.)
   В работе "МЕЖДУНАРОДНЫЙ ХАРАКТЕР ОКТЯБРЬСКОЙ РЕВОЛЮЦИИ" (1927) он писал:
"Октябрьская революция открыла новую эпоху, эпоху колониальных революций, проводимых в угнетенных странах мира" (Правда, № 255, 6-7 ноября 1927 г.)
   Успешной антиколониальной революцией вслед за российской, в первую очередь, стала китайская революция,  осуществленная с помощью СССР, - событие  поистине мирового значения. Успешные антиколониальные революции при поддержке СССР произошли в Северной Корее, Вьетнаме, на Кубе. При значительной поддержке СССР Индия продвигается по пути достижения экономического и политического суверенитета. В 1979  году антиколониальная, т.н. Исламская, революция произошла в Иране. К реальному суверенитету двигаются в настоящее время страны, объединенные в БРИКС.

Так что, в отличие от мифических пролетарских революции, антиколониальные революции непрерывно происходят по всему миру.  Причина в том, что, осуществляя колониальную эксплуатацию, колонизаторы неизбежно развивают свои колонии. В ряде стран достигнутый уровень развития позволяет  национальному правительству  установить контроль над своим народным хозяйством и начать движение к получению независимости. В этом, собственно, и состоит основное содержание эпохи, которую  открыла Американская антиколониальная революция, она же Гражданская война 1861-65 гг.