Часть 4
http://proza.ru/2026/01/08/2116
В восемь утра все, как по команде собрались в столовой. Света с Аней проснулись раньше и помогали бабе Кате накрывать на стол завтрак. Светочка на всех сварила свой фирменный кофе. Вскоре мы все уселись за стол.
Дед Гриня, как самый старший из нас, так сказать, патриарх, задавал тон общения. Когда завтракать закончили, он сказал:
- Ну что, ребята, как договорились, давайте на рыбалку. Ильдар, давай с ними. Не боись за полковника. Здесь всё безопасно.
А я добавил:
- Давай, Ильдар, не беспокойся, без тебя они рыбу не поймают. Ты ведь рыбник-удача.
Коля, Сергей и Владимир Иванович с удивлением посмотрели на меня. Я пояснил:
- Ильдар притягивает к себе и щук, и другую крупную рыбу. Так что, ждём вас с большим уловом.
- Володя, снасти знаешь где, - сказал Григорий Иванович Булавушину, - ну а мы с тобой пошли, я тебе дам Ванькин дневник. Пока ты будешь читать, я буду работать с Анечкой и Светланкой.
Потом мы поднялись наверх в кабинет деда Грини, он порылся у себя в столе, достал толстую тетрадь в кожаном переплёте, перевязанную плетённым кожаным шнурком.
- Садись за мой стол, а я с девочками пойду в сад, тем паче, погода хорошая.
Дед Гриня со Светланкой и Анной пошли в сад, а я сел за стол, положил дневник деда перед собой, развязал шнурок и открыл первую страницу.
На первой странице было написано: "Рождение Волхва". Я погрузился в чтение.
С первых же страниц я понял, что этот труд написан от третьего лица вперемешку с некими историческими фактами, о который знал только дед. Я начал читать.
Дневник Ивана Страги
Рождение Волхва
1. Роды
- Василий, Василий беги домой, Матрёна твоя рожает, бегить твою мать, ты должен быть рядом, - крикнул на сына старик Акинфий, - бегить, твою мать, быстрее. Не должен Ванька без тебя выходить на свет божий, беги сынка, я тут как-нибудь без тебя управлюсь.
- Батя, ты то откуда знаешь? - удивился Василий.
- Чую сынка, чую. Беги в хату.
Василий послушал отца и рванул в деревню, домой. Уже издалека он увидел, как из дома выбегали женщины, что-то хватали из белья что сушилось на улице, и быстро возвращались в дом.
Василий остановился, присел на пригорке. Глядя вниз, он вспомнил последний разговор с отцом.
«- Васька, сын у тебя будет, первенец. Судьба у него будет странная, мотать его будет по свету. Жить долго будет. Умрёт, когда сам этого захочет.
- Как это, батя, когда сам захочет? - удивлённо спросил Василий.
- Как это, да просто Васятка, просто. Захочет уйти, уйдёт, может при родах, а может сто и более лет прожить. Вся сила моя к нему уйдёт. Подрастёт, передам ему, и тоже пора на покой будет.
- Батя да ты чё? Куда собрался? Внуков тебе нарожаем с Матрёной, будешь им и передавать всё что знаешь. Мне вот не сподобилось.
- А хотел? - спросил Акинфий сына.
Василий в ответ промолчал. Тяги к обучению у отца, получению от него сокровенных знаний, он не испытывал. Нет, простой грамотности Василий был обучен, даже реальное училище в Москве закончил, на ткацкой фабрике мастером по станкам, отработал. А пришла пора женится, так и вернулся в деревню свою, Страгино. В кузню дядьки Ивана, пришёл. Теперь сам кузнец, каких Бог не видывал.
- Способностей к нашим знаниям нету у меня, батя, ты же пробовал, ан не получилось. С железками, это пожалуйста, сковать что-нибудь, выточать железку какую-нибудь, это пожалуйста. А вот знания Велеса мне не подвластны, батя. Да ты это сам знаешь.
- Это да, ты больше Сварожич, в его породу пошёл. Знал себе да ковал вселенные, миры создавал, Явь варганил. Вот и ты такой же. Так что, Ванька, поди, всё-таки Влесовичем родится. Да быка Стёпку надо заколоть, и Ваньку в шкуру как родится замотать надо. Бабка сопротивляться будет, но ты настаивай, это надо сделать обязательно, тогда Велес всю жизнь его оберегать будет.
- Бать, а правда говорят, что меня мамка в кузне рожала?
- Да, это целая история. Пошла она Ваньке, брату своему, дядьке твоему, в кузню обед относить. Отнесла то отнесла, да там рожать тебя и начала. Сварог так подгадал. Вот ты всё детство в кузне у Ваньки и провёл. Явленный ты Васька, явленный. Да…».
Вспомнив разговор, Василий поднялся и пошёл скорым шагом в дом, завет отца надо выполнить. Шкуру Стёпкину подготовить надо. Как чувствовал, быка Стёпку вчера закололи. Старый стал, бык, не сопротивлялся, сам пошёл в сарай, да ещё оглядывался, как будто Василия звал. Когда Василий подошёл к нему с тесаком, Стёпка лизнул ему руки и одобряюще промычал. Тихо так, типа давай, хозяин, делай как надо. Не боись. Так надо.
От воспоминаний у Василия слёзы навернулись на глаза.
Зайдя во двор, Василий сразу пошёл в сарай, где весела шкура быка. Батя говорил не мыть её. А вот когда ребёночка надо заворачивать, обдать её теплой водой, чтобы кровь бычья слегка отмокла, и ребёночек в крови бычьей как бы искупался.
Взяв шкуру, вышел во двор. Во дворе бабка повитуха развела медный чан с горячей водой.
Василий вытащил из сарая бочонок, положил в неё шкуру Стёпки, сходил за колодезной водой. Принёс на всякий случай две кадки. Приготовил льняное полотно и стал ждать. Вскоре вышли из избы бабка повитуха и матушка Василия, под руки они повели Матрёну в баню.
- Васька, всё приготовил? - спросила мамка.
- Да, матушка, может что ещё надо?
- Воду в баню натаскай, колодезной. Из нашего колодца неси, - сказала мамка.
- Матушка, батя сказал как ребятёнок родится в шкуру завернуть, - напомнил Василий.
- Да помню я, помню. Выдумает тоже, - начала ворчать матушка.
- Ты Валька супротив мужа не при, Бога обидишь. Сказал Акинфий завернуть, значит надоть сделать как сказал, - поддержала Василия бабка повитуха.
Матушка только махнула рукой, мол делайте как знаете, только сейчас не мешайте рожать. Дальше молча завели Матрёну в протопленную заранее баню.
Василий остался на улице. На дворе стояла тихая тёплая осень.
Долго ждать не пришлось, Матрёна довольно быстро разрешилась ребятёнком. Как и предсказал Акинфий, родился мальчик. Здоровый такой бутуз. Василий быстро залил шкуру Стёпки горячей, а потом колодезной водой, подхватил бочонок и потащил в баню. Зайдя в баню, он подошёл к Матрёне. Она придерживала мальца. Бабка повитуха дала Василию в руки нож и сказала:
- Давай Васятка, режь пуповину, отпускай мальца на волю.
Василий отрезал пуповину, бабка повитуха тут же завязала её и предала мальца Василию в руки.
Василий взял из бочонка шкуру и аккуратно разложил её на полке рядом с Матрёной. Взял из рук бабки повитухи ребятёнка, положил на шкуру и аккуратно завернул мальца. В эту же минуту всем почудилось, послышалось довольное, даже радостное мычание Стёпки.
В кузне Акинфий услышал это радостное мычание. Перекрестился крестом Велеса, и молча улыбнулся в бороду. Подошёл к горну, вытащил заготовку для ковки ритуального ножа, положил на наковальню. Взяв в левую руку молот сказал:
- О великие Сварог и Велес, родился наследник, который продолжит дело нашего Рода, всю свою жизнь он посвятит делу Велеса, защите границ Прави и Нави, чтобы не проникли изверги окаянные, да змеи проклятые и не разрушили святые колыбели рода человеческого, наши Правь и Навь. Чтобы оставались они только в Яви, и не могли порушить нашу Матушку Землю, что проявилась в Яви, чтобы родить род человеческий. Да будет так, - закончил молитву Акинфий и стал ковать ритуальный нож для своего наследника Ивана Васильевича Страги, нового Волхва, Хранителя границ Яви, Явленной Матушки Земли, Любови Вселенской, Матери всего сущего. Что вверху и что внизу.
Василий медленно, читая про себя обережную молитву, поднёс завернутого в бычью шкуру ребёнка к Матрёне и приложил сына к материнской груди.
Новорождённый поводил измазанным в бычьей крови личиком, достал губами мамкину грудь и присосался к ней.
Бабка повитуха и Матушка Валя вздохнули и выгнали Василия во двор, дальше мол без тебя всё сделаем.
Примерно через час, бабка повитуха внесла бычью шкуру и сказала следующее:
- Василий, давай обработай шкуру, сначала в люльке держи как подклад, а когда подрастёт в кроватке расстели, пусть не расстаётся с ней. А потом, потом, пущай кусочек отрежет и носит на себе. Мешочек пускай сошьёт, или что другое, но только сам. Понял?
- Да, бабушка, понял, сделаю как надо, - ответил новоиспечённый отец.
- Ну вот, прощай сынок, следующих твоих детей примет другая повитуха, а я вот дожила и исполнила свой долг перед Велесом. Влесович пришёл, - сказала повитуха, и молча пошла домой, в другой конец деревни.
Из дневника Страги Ивана Васильевича
Во сколько лет человек начинает помнить себя? Вот я помню себя с шести месяцев. Первое воспоминание я у деда на коленях, он качает меня. Ножками я лежу к его животу, головка на самих коленях. Укачивает меня двигая ступнями, поднимая и опуская их. Я бы сказал сейчас, что дед Акинфий тряс меня, но нет, это было укачивание. При этом он пел песню:
Баю баюшки баю
Ляжет Ваня на краю,
Придёт маленький волчок,
Ляжет к Ване под бочок.
Ваня, Ванечка внучок,
Не гляди ты на восток.
Ты гляди на Северок
Дуб высокий там растёт,
Дерево могучее,
Знанье нам дающее.
Цепь злата на Дубе том,
И ларец большой как дом.
А в ларце лежит Яйцо,
Знание хранит оно.
А ещё живёт там птица,
Птицам всем она Царица.
То Яйцо нельзя украсть,
Можно лишь его познать,
А познав его тогда,
Будешь Мастером всегда.
Вырастишь большим, внучок,
Полетишь на Северок,
Дуб высокий там найдёшь,
И в ларце Яйцо найдёшь.
То Яйцо зовётся МИР,
Знание оно хранит.
Всё познаешь, всё поймёшь,
Подвиг свой ты обретёшь.
А пока ты засыпай,
Сказку в гости приглашай,
Чтоб приснилась Чудо-птица,
Птицам всем она Царица.
Баюшки баюшки баю,
Глазки закрываюшки,
Баюшки баюшки баю,
Ванюша засыпаюшки.
Под эту колыбельную я и засыпал у дедушки на коленях. Потом, когда подрос, он укачивал меня в колыбели и пел эту песенку. Иногда укачивала меня матушка Матрёна Ивановна, только вместо внучок она пела сынок.
Я подрос и стал говорить, но заговорил я поздно. Не потому, что не мог, просто не хотел. Меня окружали сказочные герои. Я видел то, что взрослые уже никогда не увидят, кроме таких как мой дед Акинфий, или бабка повитуха, которая принимала меня. Жива ещё была курилка.
Заговорил я примерно в два с половиной года. И первый вопрос я задал, когда дедушка в очередной раз пел мне колыбельную. Причём для дедушки вопрос был неожиданным, не в плане сути вопроса, а в плане что я заговорил.
- Деда, а дерево это, которое дуб высокий, во всех мирах растёт или только в нашем?
Этот вопрос я задал, потому что, те с кем я общался, мне рассказывали о могучем дубе, который растёт во всех мирах.
- Да, Ванечка, - оправившись ответил дедушка, и продолжил, - корни Дуба могучего в Нави, где наш Бог Велес управляет, ствол его в Яви, где мы живём с тобой, а крона Дуба упирается в Правь, там управляет брат Велеса Сварог. В каждом мире мы видим Дуб целиком. Но не каждый из нас познать его может как Могучее Древо Знаний.
- Деда, а кто управляет в Яви? - задал я второй вопрос.
- А вот на этот вопрос, Ванечка, я тебе отвечу чуть позже. А сейчас слушай. Древо Жизни, оно же Древо Знаний, несёт в себе следующий смысл. Корни, это твои предки, их знания, которые я тебе сейчас передаю, ствол - это то, что ты сейчас представляешь, знания, которые ты сейчас получаешь, ветви, крона, листья - это твои потомки и знания которые ты приобретёшь, сохранишь и передашь своим потомкам. Потомкам, которые должны жить в Прави и славить Правь. И Кривды среди них просто не должно быть.
- Деда, а как мы узнаем про Правду если не будет Кривды? - задал вопрос Ванятка.
- Как, как, я всю жизнь, Ванятка, ищу ответ на твой вопрос, всю жизнь, - сказал Деда и замолчал.
Я тоже молчал. Ведь Деда первый раз признался мне, что он что-то не знает.
- А ведь действительно без Кривды не поймёшь, где Правда, без зла не познаешь добра. Неужели плохое и хорошее всегда должны быть рядом, как думаешь, Ванюш? - спросил меня Дед, - Наверно, чтобы быть всегда хорошим надо всегда видеть плохое, но кто расскажет вам что такое хорошо, а что такое плохо, - продолжил свои рассуждения Дедушка.
Он всегда разговаривал со мной как со взрослым, и мне это очень нравилось. Я был для него равный, только знал немного меньше, чем он, а так равный.»
Я откинулся на спинку кресла, и подумал, действительно, где ложь, где правда? Даже именитый Высоцкий пел про это, Правда может восторжествовать, если проделает тоже, что ложь. Это, наверное, у нас наследственное. Меня с детства тоже интересовало, чем же отличается ложь от правды?
В русском языке существует выражение, когда человек смотрит на что-то ему непонятное, на что-то, что не сходится с его убеждениями, верой, он говорит, этого не может быть. Да, иногда люди совершают поступки, несопоставимые с тем образом, который они культивировали в себе. Как отличить правду от лжи? Философский вопрос. А что, разве ложь не может быть правдой, а правда не может быть ложью? Время, в котором мы сейчас живём, смутное время. Смутное, потому что та информация, которая льётся из интернета, радио, со всяких мессенджеров каналов, не всегда правдива, не всегда верна. А тех, кто её выкладывает даже не привлечёшь, потому что существует простая отговорка, это наша точка зрения, мы так думаем, мы так видим.
Да, правда ли то, что приходит мне во сне? Общался ли Колчак с Николаем Вторым? Была ли встреча Павла Первого с Монахом Авелем? По косвенным признакам, была, а в прямую доказательств нету.
Я встал, потянулся, решил заварить себе кофе, а потом продолжить работу с дневником деда.
Заварив кофе, я вернулся к дневнику деда.
«Так случилось, что, когда мне исполнилось восемь лет, мы с семьёй переехали в деревню Купчино под Питером. Летом в этой деревне отдыхала семья обедневшего барона и латышского купца. Семьи были многодетные, но я сошёлся с двумя мальчиками, Николашкой и Гриней. Вместе играли, плавали. Они были старше меня, но приняли как своего. Хоть Николашка и был из баронской семьи, он никогда не заносился перед нами, и не ставил себя выше нас. Отец мой устроился кузнецом в местной мастерской, не только кузнечил, но и занимался починкой разной утвари, которую ему приносили местные бабёнки. Возле речушки, в которой мы купались, рос большой дуб. Он был достаточно старый, лет двести. На высоте около трёх метров, было большое дупло. Мы часто залазили в него, прячась от жары.
Однажды, Колька барон, принёс древнюю книжку, которая была написана на неизвестном нам языке. Но Колька знал этот язык, и мне очень захотелось тоже его выучить, чтоб понимать текст этой книги. В этой книге говорилось о великой и могучей стране от океана до океана, о великом и могучем народе с белыми волосами и ярко синими глазами. О том, что предки этого народа прилетели на землю с дальних звёзд, о двух братьях, Орий и Урий, сыновьях Великого Бога Ария. И тогда мы трое поклялись и создали Орден Света, Орден, целью которого было воссоздание этой могучей, от океана до океана Империи, о создании общества Великих людей, общества, которое подчинялось бы одной цели, в котором люди готовы были помогать друг другу бескорыстно, общество, в котором не было бы войн, в котором процветал бы только мир.
Николай в библиотеке родителей нашёл книгу, в которой было описана структура разных масонских Орденов и мы взяли за основу структуру Ордена Иллюминатов. На следующее лето ребята уже не приехали. Семья Николая уехала в Ревель, а семья Грини уехала в Ригу. На прощание, Николай подарил мне этот Манускрипт, который я хранил всю свою жизнь и следовал заветам, описанным в этой книге.»
Я опять отвлёкся от дневника, погрузился в состояние Саматхи и обратился к дедушке:
«- Деда, что это за Манускрипт? Я могу с ним познакомиться? Я очень хочу его прочитать.
- Конечно, внук. Ты найдёшь его там же, где и рукопись Монаха Авеля.
- А что он из себя представляет? Чей это труд?
- Видишь ли, это неизвестная редакция труда Платона об Атлантиде. В этом труде Платон описал не только гибель Атлантиды, но и рассказал историю Великого народа, Великих Жрецов, про то, как среди них возник раскол.
Часть жрецов пошли за Урием, а часть остались с Орием.
- И в чём же их разногласие?
- Разногласия были в определении функций и задач, которые должен был выполнять Первый.
- Деда, не от тебя первого слышу про Первого. О нём говорит Агартс, о нём говорил Второй. Кто же он такой, Первый? Адам что ли?
- Внук, не обижай меня, не будь таким примитивным.
- Да я понимаю, деда, это я так. Мне все говорят, что я двадцать второе воплощение Первого, а я не понимаю, кто он, Первый. Для чего его создали? Какова его функция и задача.
- Ты хочешь поговорить об этом? Сейчас не время. Света и Анна не совсем готовы. Я прошу тебя, наберись терпения.
- Время... Дедушка, времени остаётся всё меньше и меньше. Анализируя ситуацию, в которой оказалась наша Родина, я вижу и понимаю, что Атланты не остановятся ни перед чем. Они стравливают нас с нашим родственным народом, пользуются тем, что наши братья по крови онемели и не понимают, что творят сами. Я так понимаю, что Урий со своей командой Жрецов покинул планету Земля и обитает на планете Нибиру, так, дедушка?
- Так, внук, так. Читай дальше дневник, не отвлекайся более.»
Я встряхнул головой, вышел из общения с дедушкой, встал и решил спуститься в сад, посмотреть и послушать общение дедушки Грини со Светой и Анной и немножко проветриться самому.
Когда я вышел на крыльцо, то увидел сидящих в плетёных креслах Свету, Аню и дедушку Гриню вокруг круглого стола, на котором стояла трёхгранная пирамидка из горного хрусталя. Все трое сидели с закрытыми глазами с расслабленных позах, и я понял, что дедушка Гриня учит Свету и Анну телепатическому общению, то есть, подключает их к нашему однородному полю сознания.
Продолжение Часть 5
http://proza.ru/2026/01/09/161
Свидетельство о публикации №226010900040