6. Диспут на тему- О причине падения человека

(Продолжение дискуссии: "5. О разном понимании Божественных Таинств".)

Вопрос читателя:
Такой вопрос: почему человек пал?

Мой ответ:
У меня тут написано о причине падения Адама: причиной стало то, что "ничего не отличало его от Бога! И это стало "камнем преткновения". То есть, Божественная Любовь, Любовь Бога к человеку, стала причиной отпадения человека от Бога. Человек в данной ему свободе почувствовал зависимость от любви Творца."

Вопрос читателя:
Как он мог быть в этом зависимым? Значит Адам был не свободен, если был зависимым?

Мой ответ:
В этом и парадокс свободы. Человек был абсолютно свободен. Он не был зависим ни от чего. Единственная зависимость была от Любви Божией. Он был зависим от Источника своего Бытия самим фактом своего существования. Отдалённо это можно сравнить с зависимостью младенца от своей матери. Вот тут у меня написано: "В этом Премудрость Божия. Человек став независимым от Бога, в результате стал независимым от самого себя и в самом себе". "Ветхий человек живет в закрытом мире, ограниченном пространством и временем...". Это к вопросу о том, что Господь не видит наши грехи!

Вопрос читателя:
Как не видит?

Мой ответ:
Ну, так! Не видит! Мы живем в своем мире, в самих себе варимся. И мир этот детерминирован. Он умирает. В нашем мире действует второй закон термодинамики, - энтропия, тепловая смерть вселенной. И люди, в конце концов, тоже умирают. А смерть и грех- это одно и тоже. Что такое смерть? Это ничто! Прах! Ноль! Для Бога смерть и грех не существуют. Богу нужен только Новый Человек, ради которого Он и вочеловечился. И ради которого Он на Кресте все наши грехи испепелил, вместе со смертью, Воскреснув из мёртвых!

Вопрос читателя:
И дальше?

Мой ответ:
Дальше: "Человек живёт в закрытом мире, ограниченном пространством и временем. Почему? Причина в том, что таким создан человек- свободным в своем выборе." То есть, он добровольно выбрал такое жительство! "В человеке, как в «Образе и Подобии Божием», неизменно присутствует эта свобода. Сначала мы (в первобытном Адаме) были свободны в Боге, и жили в Райском Саду. Времени не было, также как не было и пространства, потому что это ограничивало бы человека в общении с Богом и со всей вселенной." То есть, наш Новый Человек, который в нас, он тоже вне времени и вне пространства. Он в другом Мире живёт. Это я к тому, чтобы понимать, о чем речь! А наш ветхий человек живёт в ограниченном мире. Как в оболочке. И Христос пришёл избавить нас от этого закрытого детерминированного мира. Вскрыть эту оболочку. Взломать двери ада. Далее: "Мы видели сущность вещей и всего тварного мира. Дали имена всему животному и растительному миру (а их миллиарды видов) не затратив на это ничего, потому что всё было наше." Ни время не затратили. Ни силы не затратили. Вообще ничего не затратили. "Мир подчинялся нам, потому что все тварное было внутри нас. В этом мы были подобны Богу и мы были Богами мира." Бог независим и человек был независим. Если бы человек был создан зависимым от чего бы то ни было, то тогда он смог бы оправдаться в своем грехе. Не было ничего такого, в человеке, от чего бы он мог бы сказать, что вот я согрешил, потому что во мне чего-то не хватает. Той же свободы, например. Адам был абсолютно полноценен в своем создании. "Была только Жизнь. И эта Жизнь была в Боге. И не было ничего кроме Бога и вне Бога." То есть, Жизнь- это Бог! А Адам был в Боге! "И это, стало камнем преткновения для человека. Человек в данной ему свободе почувствовал зависимость от Любви Творца и решил стать «как боги», то есть, независимым… Это парадокс человеческой свободы. Таким его создал Бог. И в этом премудрость Божия! Человек став независимым от Бога, в результате стал независимым от самого себя и в самом себе. И это понятно. Что есть человек без своего Творца?» ... Ноль!

Читатель:
Так.

Мой ответ:
«Независимость человека от Бога и от самого себя породила независимость и от всего тварного мира. Это послужило началом времени и пространства, которые положили предел всему для Адама." Мы закрылись от Бога и в этом заключается наша ограниченность, или независимость, от Нетварного Мира! От Бога! Мы ограничены временем и пространством! Между Богом и нами пропасть! Но и внутри нашего тварного мира, мы так же ограничены между собой. Независимость и ограниченность в данном случае, это одно и тоже. Окружающий нас мир сам по себе, а мы сами по себе. Мы мир изучаем в пространстве и во времени. Мир для нас как бы растянут. Мы его измеряем. Смотрим с этой стороны, смотрим с другой стороны. Оцениваем его. Но этот мир он уже не наш. И поэтому на само познание мы тратим уйму времени и сил. Но от этого мир ближе к нам не становится. Далее: "Став «как боги» Адам закрылся от Бога в своем угасающем бытии. У него «открылись глаза», он увидел свою наготу в своей жене Еве, что обозначило независимость и между людьми.» По-другому говоря, до грехопадения не было независимости между людьми! Между Адамом и Евой! Между тобой и мной!

Вопрос читателя:
В смысле, не было независимости? Может, не было зависимости? Или как?

Мой ответ:
Да. Проще говоря, была зависимость друг от друга.

Вопрос читателя:
То-есть, была зависимость, а потом ее не стало?

Мой ответ:
Да! Человек замкнулся в самом себе, он стал объектом. И Бог для человека тоже стал объектом. А до грехопадения Адам и Бог были субъектами. Понятно? … По-другому говоря, Человек и Бог были «нераздельны», а сейчас мы с Богом «неслитны».

(Продолжение следует.)