14 марта

МЕСЯЦЕСЛОВ "ПОСОЛОНЬ"

Том 1.
ВЕСНА.

Какими бы выкрутасами сегодня нас ни удивляла погода, на святую мученицу Евдокию наступает календарная весна. И клички у этой святой прижились промеж народа вешние – ЕВДОКИЯ СВИСТУНЬЯ, АВДОТЬЯ ВЕСНОВКА, ЕВДОКИЯ ПЛЮЩИХА, АВДОТЬЯ – ПОДМОЧИ ПОРОГ.
Прозвище «Свистунья» не с потолка взято, понятно, где найдено: ветра мартовские, ветра вешние, шалые в деревах  наперегонки посвистывают, в трубах балуют. Они – самые первые глашатаи весны. Люб и дорог голос Авдотьиных ветров русскому мужику. Прислушается – и отрадно на душе. Наши прадеды улавливали в песнях ветров молодецкий посвист, силушку недюжинную, богатырскую.
Родители, загодя подготавливаясь к Свистухе, ещё на рождественских ярмарках, а потом и на масленичных, покупали для деток свистульки. А кто порукастей, и сам лепил. Глины–то по оврагам – немерено! Сбегутся в этот день ребятишки на пригорок, придёт и взрослый люд, и давай на глиняных гулюшках на всяческие лады насвистывать. По старому поверью-то считалось: чем громче и разнообразнее свист, чем больше народу в свистульки балует, тем скорее наступит тепло.
А Плющихой Авдотья прозывается оттого, что к этому времени снега уже не те: сопливятся, подтаивают, на «плюшки» распадаются -- «Авдотья прошла, снега под ногами сплющила».
В старину народ называл Евдокию Весенницей. Она-то и хранила ключи от мартовских вод. Норов у неё капризущий, не приведи Божечка! Надумает Авдотья – рано водицу отопрёт, зафордыбачит – все жданки переешь, покуда первые ручьи побегут, даже морозы, коли с чего-нитого осерчает, ещё может наслать. Чтобы не рассердить непочитанием Авдотью, на этот день оставлялись все работы.

*
По старому стилю праздник Евдокии-плющихи выпадал на 1 марта а, значит, «зачинал» весну, «залысивал» проталины. «Авдотья-замочи подол семь шуб снимает, весну снаряжает». По народному поверью Евдокия заведовала у Бога весной. Память народная ещё бережёт пришедшее в наши времена из Древней Руси множество обрядов и обычаев, связанных с первым днём Нового года.
В жизни мужицкой день этот являлся очень значимым временным рубежом. Природа переходит из одного состояния в другое, земля просыпается после зимней спячки, а, значит, подоспела пора «распочать» и новый крестьянский год.
День этот во все века считался «твёрдым» летоуказателем: каков нынче день, таково и лето. Коли ясно, так и лето выпадет душевным да ласковым, коли пасмурно – мокрым да студёным, а значит, и осень будет неурожайной.
Человек «от сохи», «сросшийся» с окружающей его природой, не может не брать во внимание её подсказки. Обнаружит мужичок: сурок проснулся, выбрался из пригретой солнышком норки и принялся насвистывать – один из важнейших признаков весны. Конечно, следил крестьянин и за ветром. Считалось, откуда тот на Евдокию-свистунью подует, оттуда и весна придёт. А то вот ещё: вдруг случится на Евдокию молодик с дождём, так ещё от стариков известно: быть лету худому. Но если сегодня курочка у порога воды напьётся, то на Егорьев день (6 мая) овечка и травы наестся, а пасечник будет в меду купаться.

По стародавнему поверью, с Авдотьи-плющихи снег приобретает целебную силу. Вера в это испытанное временем познанье сохранилась и до наших времён. Помню, как в семье моей, да и во всей нашей деревне, с этого дня для купания, для полива цветов, для поения скота собирали талую воду: подставляли под чистейшие сосульки тазы и вёдра или выбирали лунку в дальних от дорог, уже изрядно сплющенных сугробах, чтобы зачерпнуть «талики». Ямочка быстро заполнялась талой водой, которую использовали для всяческих хозяйственных нужд, даже чай на ней, живительной, заваривали.

*
Всё чаще предавался мужик думкам о предстоящих полевых работах: чинил борону, телегу, грабли, вилы – весь свой мужицкий «струмент», без которого к земле и не подступайся.
Хозяйки тем временем высеивали в плошках на подоконниках семена, растили и какую только никакую рассаду. Помню и я, как шугали в нашем дому от молоденьких порослей помидорин и огурцов любящего погреться на подоконнике котейку.

Посеять удачливо семена -- тоже надо хитрости свои знать. К примеру, чтобы капустка поспела рано и была головаста, семена высеивались пренепременно до восхода солнца, а чтобы кочаны были твёрдыми и не рухали (не трескались), голова хозяйки при этом должна быть крепко-накрепко повязана платком.

*
Хлопот нынче, хлопот! И снег-то с крыши дома и амбаров поскидывай, и за дровами, коли вчера не успел, съезди: весна ведь только-только объявилась, до тёплого тепла, как до Морковкиных Заговён! Да и кто её знает, какой она ещё себя выкажет. Нынче проверим: вечером под порог мокрую тряпку пристроим, коли к утру она «схватится», замёрзнет, значит, впереди -- хоти не хоти -- ещё холода предстоят. На сосульки, опять же на закате, не помешало бы взглянуть: если хрустальные морковины вытянулись вземь, надо, пренепременно надо нынче побольше льна посеять, его, видать, выпадет год.
А хозяйкам тоже вот ещё забота: за зиму-то понаткали, понаработали додельницы полотна. Самое время в мартовской воде его отбеливать. Успеть бы до сева!

Работать работай, а о том, что нынче праздник, -- не забывай. Авдотья-плющиха, как я уже сказывала, дюже этого не любит и промашки таковской не прощает. Помня о её раскапризной злопамятной натуре, дети и молодёжь выходили на обтаявшие пригорки «весну кликать». Закличек этих тьма-тьмущая. В каком краю не дожидались весну, в каких округах ей не складывали заманилок? Бывало, запеваемые на Авдотью-плющиху, пелись они до самой Пятидесятницы.

И ещё – я безмерно благодарна бабушке, маминой матери, моей Григорьевне, в памяти которой без сомнений и споров каким-то чудесным образом бок о бок уживались святая Евдокия и Свистуха, монах-пустынник Ефрем Сирин и Сверчковый заступник, святой мученик Трифон и Мышегон запечный.
Самой-то мне откуда было всё это знать? Всё это из бабулиного, перешедшего ей в наследство от её прапрабабки старинного, с железной ковкой, сундука. А дна, как понимаю я теперь, у него вовсе не имеется. Открывай, сама любуйся, детям-внукам показывай, только не ленись. Потому и храню этот дорогой моему сердцу сундук пуще всяческих заморских выпендрушек.

Забыла напомнить, что промеж простого народа день 14 марта слывёт днём милостыни. Дело это доброе, в прошлое и вдаль смотрящее. Так уж на Руси повелось: кто нынче подаст милостыню нуждающемуся, тот подаст не только за себя, но и за усопших родичей. А через подаяние, как известно, покойным прощаются неотмоленные грехи. Известно: совершая этот добрый поступок, чем скромнее сумеешь исполнить подаяние, тем ценнее оно перед Богом.