Булла Unam Sanctam, папы Бонифация VIII 18 ноября

Unam Sanctam (лат. «всякая тварь подчинена Папе») — важнейший папский документ, изданный папой Бонифацием VIII 18 ноября 1302 года. Эта булла стала кульминацией противостояния между папством и французским королём Филиппом IV.

Основные положения буллы.

В документе были закреплены следующие ключевые тезисы: Церковь обладает единством в четырёх аспектах: единый Господь, единая вера, единое крещение и единый видимый глава — преемник апостола Петра. Папа как представитель Христа обладает властью над двумя мечами: Духовным мечом (власть слова) и Материальным мечом (светская власть). В наше время Папу Римского признали 194 государства как Наместника Бога на Земле и как политика №1 в мире ( о чём народы мира не оповещены).

Духовная власть превосходит светскую, и последняя должна подчиняться первой. Папа осуществляет непосредственное управление духовным мечом, а материальный меч передаётся им светским правителям для защиты церкви(типа Горбачёва, который, свой первый политический визит после избрания выполнил в Ватикан).

Подчинение римскому первосвященнику является обязательным условием для "спасения души" каждого человека.

Исторический контекст.

Бонифаций VIII (в миру — Бенедетто Каэтани) — папа римский с 24 декабря 1294 года по 11 октября 1303 года. Это последний папа, пытавшийся на практике осуществлять доктрину верховенства церковной власти над светской.

Булла была ответом на противостояние с Филиппом IV, который созвал во Франции собор, заявивший о независимости светской власти от папского престола. В ответ на это Бонифаций VIII: Отлучил Филиппа от церкви. Объявил его свергнутым с престола. Предложил французскую корону германскому императору Альбрехту I.

Значение документа.

Unam Sanctam вошла в Corpus juris Canonici и стала общецерковным законом. После провозглашения догмата папской непогрешимости на Ватиканском соборе положения буллы о соотношении духовной и светской власти приобрели статус догмата. Этот документ стал наиболее радикальным выражением теории папской теократии в средневековой Европе, закрепив верховенство церковной власти над светской. Что усматриваем и на сегодняшний день.