Оарцхой оарстхой божественное ингушское названия
ОАРЦХОЙ(ОАРСТХОЙ) типичное божественное названия ингушского общества со смыслом «пограничные», которое имеет отражение в Писании.(как и другие взаимозаменяемые ингушские названия Кисты’Касдим, Халха’Халдеи и тд).
Орцвери/Оарце-
высокая ледниковая вершина к востоку от Баш-лоам-корта (4177 м.) Название вершины принято переводить из грузинского как «две вершины», где «ор» - два, «вери» - гора. Такое объяснение представляется ошибочным, хотя бы потому, что оно в этом случае звучало бы как «Ор-вери». В игушской лексике есть слово «орц», «оарц»», в значении «выступ горы». Кроме того, ингушское название этой горы - Оарц-корт, может также переводиться как «вершина Орца» или «вершина тревоги», где «оарц» - «набат», «тревога». Вероятно, название это связано с ингушским братством Оарц-хой, которое издревле локализовалось в окрестностях Баш-лоам-корта и осуществляло функции охраны прохода.
Оарга - кавказская река со смыслом «пограничная», (ор-ров), подобное название многократно используется как этническая граница, не только на Кавказе, на юге и севере от Кавказа(Оарга, Аргун, Арагви, Архыс, Аракс, Аргудан), ….но как знаковое в Писании, река Иордан — граница Земли Обетованной, символизируя духовный переход между незнакомым и знакомым, между блужданием и постоянством.
Топоним- Аршская крепость/1 арш/Арс -
непреступная твердыня Хевского ущелья, расположенная на высоком утесе между с.Паншети и Аршскими водопадами. По преданию она никогда не была взята врагами. Внутри крепости зеленая поляна и родник с холодной водой. Арш переводится с ингушского языка как трон - «1арш». Название с. Арш идет от названия этой древней цитадели, раскинувшейся на высоком утесе действительно как трон. На территории Ингушетии имеются аналогичные топонимы: с. Арш-т1е, расположенное в одноименной долине, тянущейся к востоку от Бамута и др. Вопросы вызывает букво-слово Ш/Ша - в сложно слове Ар’ша- связанное с божественным льдом Казбека.. и возможной Родиной общества арштхой Мохк !?
Шат/Шат1е-
одно из древних названий г.Казбек, которое было воспринято русскими исследователями и литераторами в форме «Шат-гора». В настоящее время некоторые исследователи и альпинисты название Шат связывают с г.Чач-корт, что не верно. Название вершины этимологизируется с ингушского как «ша - т1е», то есть, «ледяная поверхность». Это название в 19 веке носила также гора Эльбрус.
Река Иордан — знаковая река в библейском контексте, о которой упоминается свыше семидесяти пяти раз. …. символизирует духовный переход между незнакомым и знакомым, между блужданием и постоянством. Также она связана с крещением как таинством, которое означает возрождение и духовное очищение
В Ветхом Завете Иордан многократно упоминается как место совершения различных событий, в том числе чудесных. Он был границей Земли Обетованной. Например, израильтяне с Ковчегом Завета посуху перешли Иордан под руководством Иисуса Навина, напротив Иерихона (Нав. 3:15–17).
В Новом Завете Иордан — место проповеди Иоанна Предтечи и крещения Христа. Согласно Новому Завету, Иисус Христос принял крещение в реке Иордан от Иоанна Крестителя.
Ссылка
Кто орстхой …. ? Отвечает орстхойская башня, на родовой земле!
Единственные в мире - г1алг1ай, как народ-духовная элита, которые имели родовую башню, так как имели свою родовую землю.
Чеченцы не имели родовой земли, потому не могли иметь родовые башни.
«Никто из тех, кто сегодня говорит о том, что у них есть башенная культура, не может сказать какая башня является его родовой, кроме ингушей».
ТАНЗИЛА ЧАБИЕВА
Родовые Башни могли иметь только бессословные ингушские общества, где земля принадлежала ингушским родам. (естественно бессословные орстхой, аккхи с родовой землей относятся к бессословным ингушам).
У остальных сословных кавказских народов земля принадлежала феодалам, который не позволил бы строить башни, на своей земле.
Проще говоря, сословные чеченцы, осетины и другие кавказцы не могли иметь своей родовой башни, так как не имели своей родовой земли.
Свидетельство о публикации №226011100744