26 марта

МЕСЯЦЕСЛОВ "ПОСОЛОНЬ"

Том 1.
ВЕСНА.

На Руси в народном месяцеслове дата перенесения мощей  патриарха Никифора получила название НИКИФОРОВ ДЕНЬ или просто – НИКИФОР.
 Раньше-то и стар и мал знали, что «Никифор чернит тропинки, тревожит снег». Так и понятно! Где ж ему удержаться, коли солнце лупастит во все глазищи, аж голова от него кругом? Весна так широко разгулялась по лесам, по долам, что и удержу ей нет.
Вот и гуси нынче вереница за вереницей с самого раннего ранья тянут и тянут с югов. Испоконь они стараются у нас объявиться на Никифора. Вовремя припожаловали, значит, и год нынче будет удачливый, урожайный. Да и тепло не за горами. Вишь, как они, перелётные, на пруду полощутся! Верный знак -- к теплу! Чего б им на мороз намываться-то, чебурахаться?
Опять же тумана нынче ни малой дымочки -- это ещё одно подтверждение того, что лето задастся, а, значит, и закрома не останутся в зиму пустыми. Да и жаворонки уже возвернулись, день-деньской над полями, лугами заюливают – к теплу неминучему. Вот коли поперёд них успели бы зяблики, тогда бы, и к бабке не ходи -- к стуже.

 Вчера срезали сучок с берёзы, закрепили на него посуд, так за сутки и всего ничего соку-то набежало. И это на тёплое летице указывает. Коли сырое да прохладное, тогда б и берёзки, что коровы-ведерницы, доились бы великими соками. А то так, с гулькин носик,  накапало, разве что пригубить сочку, весну распочать.
Ни грозы нынче, ни мало мальского ветерка. А это о чём говорит? Да о том, что весна до самого пролетья будет только зреть да добреть, и погодами дурными нас не расстраивать.
 По народным поверьям, есть у нынешнего дня некоторые предостережения. К примеру, сны с 25 на 26 марта, хоть они, рассказанные, вреда большого нанести не могут, лучше их всё ж таки держать  при себе.
А беду накликать, как пить дать, можно, коли возьмёшься за рубку деревьев или кустарников. Отложи-ка лучше это занятие на другой какой день. Нынче и так хлопот хватает.

В народе говорят  -- а как своим не верить? – мол, со святого Никифора под погромыхивание первых гроз, под журчание неумолчных ручьёв в берлоге просыпается медведь и принимается с боку на бок переворачиваться,  а иногда и вовсе пускается в обход своих владений. Бывало, так и сказывали: "Когда талая вода медведю бока подмочит, тогда он из берлоги и выскочит».
На самом деле пословиц и поговорок, сказаний и басен у нашего народа о медведе-батюшке, об этом любимейшем персонаже русского фольклора, тьма тьмущая. Предки считали его человеком-оборотнем, одетым в звериную шкуру. К медведю у наших пращуров было двоякое отношение: он вызывал у них одновременно и страх, и уважение.
 Сам Топтыгин никогда на людей не нападает. Разве что мстит за нанесённую обиду. Любит лакомиться овсом и мёдом, поэтому частенько приблуждается на крестьянские наделы и пасеки. Собаки его за зверя, вроде, как и не держат: лают на него, словно на человека. Бывало, и вовсе болтали: мол, убьют медведя, шкуру сымут, а под ней – диво-то какое! -- мужик в рубахе или баба в сарафане.
 Да, много всякой-разной небывальщины рассказывали, да и сейчас ещё повторяют о хозяине леса. Всего и не припомнишь.

Увлёкшись поверьями о нём, косолапом, совсем забыла напомнить: на Никифора рыбаки всегда отправлялись на промысел, потому как в этот день по последнему ледку отменно клюют окушки, плотвички да язьки.