Антикоммунизм против России
АНТИКОММУНИЗМ ПРОТИВ РОССИИ
(Субъективные заметки)
Антикоммунизм, по филигранно точному определению Александра Зиновьева всегда «метил» и бил, и продолжает бить по России. Несмотря на то, что некоторые из внутренних антикоммунистов с началом СВО уехали за границу, их, увы, довольно много осталось внутри страны. И, значительная часть стремится представить себя в качестве патриотов, выдавая за патриотизм «квасные» формы его проявления, обращённые к дореволюционной и самодержавной России.
Мы не можем выступать в принципе протии критики коммунизма и как теории, и как практики. Собственно марксизм как теория и вырастал на критике и не обойдён вниманием критикующих его. Да и коммунисты не отвергали добросовестной критики. Другой вопрос, что добросовестной критики всегда было не так уж много. А отрицавшие добросовестную критику, вряд ли уже были коммунистами сами.
Наоборот, мы считаем, что для нашей страны сейчас архи важно честно, добросовестно научно разобраться в причинах распада СССР, ошибках, просчётах последних руководителей СССР, продолжавших на тот момент называть себя «коммунистами». Собственно это должно быть одним из официальных государственных проектов в сфере науки и культуры. Здесь ключевые слова: научно и добросовестно. Оставлять эту работу на плечи потомков не стоит. Ибо, если мы сами не разберёмся в этом, то у нас и потомков, возможно, не будет.
А в настоящей заметки мы пытаемся разобраться в том, почему борьба против коммунизма в России – СССР оказалась борьбой против социальных скреп. И в современной России антикоммунизм продолжает подтачивать государство в интересах врагов России.
Надо определиться с понятиями. Коммунизм не изобретён К.Марксом и Ф. Энгельсом. Практика коммунизма – это вся практика человечества по установлению социально-справедливого общества и в форме революций и в формах реформ, но проходившая спонтанно, «в слепую». Переход от одной формации к другой описываеется историческим материализмом, может быть, слишком прямолинейно, но в целом верно.
В связи с этим, будем рассматривать идею «социально-справедливого общества» как синоним «коммунистической идеи». Определённый уровень её реализации имеет место во всех социумах, а отражение этой идеи присутствовало и присутствует в мифологии и мифолого-религиозных текстах.
Естественно, содержания понятия «социальной справедливости» изменялись и всегда определялись социально-классовыми позициями и историческими условиями.
Большевики попробовали впервые этому процессу придать управляемый характер, что и отметил Николай Бердяев. И нужно подчеркнуть: не просто управляемый, а научно управляемый. Теперь из ХХ1 века становится понятно, что то, что предложили К. Маркс и Ф. Энгельс, пытались претворить большевики и пытаются остающиеся в некторых странах у власти коммунисты необходимо не только рабочему классу. Капитализм без обуздания, без научного управления несёт миру хаос и вполне вероятную катастрофу.
Антикоммунизму удалось разбить скрепы Советского Союза и понизить уровень социальной справедливости как в отошедших от Союза частях, так и в самой современной России.
Увы, неудачные наследники большевиков, не освоили в должной мере научных основ теории социального строительства (признание Андропова), а чаще всего просто, предали коммунистическую идею ради шкурных своих интересов. Заметим, что индивидуальное (личностное) и групповое (классовое) сознание, ориентированное на воссоздание тех или иных социальных отношений (этос) является материальным, объективным фактором, вместе с другими элементами материально-технической базы формации.
Теперь самая большая часть бывшего СССР (Российская Федерация) продолжает сопротивляться той же силе, которая добилась развала Советского Союза.
Почему?
Причина в продолжающемся сохранении влияния в социальной жизни России антикоммунизма. Мы не должны забывать, что на Украине, например, закрепление фашистко-бандеровского режима началось с «Ленинопада». К чему это привело: всем известно.
Что у нас творится вокруг мавзолея Ленина? У нас: продолжается охаивание советского периода в истории страны, что в современных условиях не благоприятствует укреплению единства в русском народе и народах России, не способствует патриотическому подъёму граждан.
Духовные лица в стране, в особенности иерархи, не считаясь с тем фактом, что по Конституции, Россия - государство светское, многонациональное, многорелигиозное (многоконфессиональное) , увлекаются антикоммунистическими выпадами, обвиняя большевиков в стремлении уничтожить религию и религиозные организации. Они забывают о том, что больше всего жестокостей по отношении к верующим (других религий и конфессий) проявили в истории и нередко продолжют сейчас, сами же религиозные организации.
Напоминаем: отношение христиан к мусульманам (во время крестовых походов); отношение РПЦ к старообрядцам; католиков к протестантам и наоборот; и, последний пример, отношение между иудеями и мусульманами на земле Палестины.
Антикоммунистических выпадов не гнушаются выступающие в государственных СМИ. Но самым драматичными являются проявления антикоммунизма социальной практикой. Имеется в виду чрезвычайное рекламирование культа выгоды, силы.
Коммунистические идеи коррелируют с лучшими действительными реальными социальными моральными ценностями мировых религий, т.е. они не противоречат тому действительно ценному и гуманистическому, что содержится в мировых религиях. Так как в этом аспекте они (мифолого-религиозные тексты) выступают отражением позитивного опыта человечества.
Доминирующие подходы к идеям коммунизма как к некой квзирелигии или несостоявшемуся утопическому учению являются свидетельстом недостаточного уровня развития науки. ХХ – й век представил громадный опыт, который человечеству нужно срочно осмыслить. Или его (человечество) ожидает катастрофа или деградация. Возможно, ситуация в России – это модель ситуации в которой оказалось и человечество в целом.
Свидетельство о публикации №226011201266