Аланы без ученных храмовиков с Кавказских храмов
Ингуши(г1алг1а, къалкъа, инг’ «карабулаки») и карачаевцы(къарачайлыла) свидетельствуют о древнейшей тюркской связи с кавказской цивилизации, пра’религии, в лице ингушей(народа- религиозной элиты с храмового центра горная Ингушетия).
В доисторические времена предки ингушей - Маги Кавказа, ( маг1и верхние), типичная религиозная элита( как магометяне Мекки, евреи в Писании)
Ингушская страна - «Г1алг1ай 1аре» состояла из культурного и религиозного центра в священных горах с сотнями научно-религиозных храмов, где располагалась родина/мохк, земля разных ингушских обществ, и общей — равнины(арии), которая была частью Великой Степи где мирно сосуществовали разные народы, преимущественно кочевники по жреческим кавказским законам( скифы из колха, аланы/асы/арии/ан’ты с ингушской храмовой этимологией)
Ингушская *кавказская* религия существовала согласно религиозным мифам «Единство и Борьба верхних нартов и нижних нартов»( в Писании борьба Аврам и Нимрод и единство как сыновья Ноаха). К тому что ингушские «нарты», как реальные рыцари охраняющие стратегические ворота на торговых путях( Нар, Наар-кала, Ши’нар, Арг1и Наар), свидетельствуют о великой кавказской цивилизации, о многочисленных нар’нартских топонимах по всей Евразии как доказательство существования торговых путей.
Ингушские склепы(могила религ’элиты), башни-символы Бога, сотни научно-религиозных храмов, «Кий’шапка священная корона - религиозной элиты», подтверждают историю прарелигии Кавказа.
В свою очередь карачаевцы сохранили историю названия ингушей къалкъа: Къалкъа» - на карачаевском, тюркском языке - вознесенные руки( при молитве)». Имеется ввиду ингушская молитва «небесный поклон» изображение с ингушского храма.
2. «Къалкъан» - шлем(воинский), щит(балкарский). ( шлем и щит назван именем ингушского народа), как свидетельство о народе связанном с тайной железа: халкос, халев, халиб, ашкинез и тд
3.историю ингушского общества «карабулаки», как свидетельство общей истории с карачаевцами..
4. историю общего божественного закона; карачевского ЁЗДЕН АДЕТ, ингушского ЭЗДИИ АДАТЫ и многое другое
КАК ЗАКЛЮЧЕНИЕ История Магов ингушей и Ариев карачаевцев разрушает осетинский миф что кобанскую цивилизацию создали не ученные храмовики с ингушских храмов, а осетины-полукачевники паразиты……!???
Что не’могли существовать АРИИ’ АЛАНы, без МАГОВ(буквально верхних ариев, алан) что впрочем подтверждает осетинский язык ингуш/макхкхалон - буквально «верхний алан», редуцированная форма от инг. ГIаллан (Hallan - лат. вар.), в осет. версии - кхалон.
Более всего можно предположить что коллективный монгольский образ Чингисхана, это последствия разрушения единой Пра цивилизации, когда потомки (разросшиеся кочевники в громадной Великой Степи) создавая свои религии, шли с войной, новой идеологией против своей кавказской прародиной. Подобная подсознательная идеалогия направляет осетинскую, чеченскую элиту против ингушской истории.. создовая вместо своей истории — антингушскую (антикавказскую) карикатуру!
Аланы без ученных храмовиков с Кавказских храмов.. Арии без Магов, — не’история, а антикавказская(антингушская) карикатура.
Свидетельство о публикации №226011200351