Рождество в Лапландии у саамов

               
               
               
  В Лапландию за чудесами, в сказочную страну Санта–Клауса, в затерянный мир нетронутых традиций.   
    
Многие наслышаны о Лапландии - таинственной стране волшебных сказок, распростёршейся в полярной части Норвегии, Швеции, Финляндии, России, включая наше Мурманское Приполярье на Кольском полуострове до самого Белого моря. С этой загадочной страной мы встречались в сказке Андерсена «Снежная королева». Дети Кай и Герда оказались в той самой Лапландии, где добрые герои спасали детей от чар злодеев, колдунов и холодной, бесчувственной королевы с ледяным сердцем.      
     Бородатый дед в красном колпаке - Санта Клаус, который каждый год приходит в гости к детям, родом из той самой заснеженной Лапландии. Начитавшись в детстве «Лопарских сказок» про мужественных саамов - лопарей, которые в суровых условиях Севера, бесконечно долгой и морозной зимы, боролись за выживание, захотелось и мне, хоть одним глазком, посмотреть: а как у них, в стране чудесных сказок?  И мечта детства сбылась, путешествие состоялось. 
     Жизнь коренных народов в условиях крайнего севера невероятно тяжела! Зима в Лапландии долгая: почти восемь месяцев всё покрыто снежным покрывалом, а реки и озера – хрустальным льдом, что очень нравится любителям подлёдного лова. Во второй половине июня на озёрах лёд сходит, а в 20 числах сентября устанавливается вновь. По крайней мере, в начале сентября по ночам водичка уже подёргивается ледком. Дни в зимнее время совсем короткие, а 50 дней в году солнце вообще не показывается из-за горизонта. Столько длится лапландская полярная ночь - «каамос».
      Испокон веков эту землю населяет реликтовый европейский народ – саами (саамы). Они жили здесь всегда от самого начала мира, унаследовав эту землю и свои традиции у древнейших племен Гипербореи.  Упоминание об этом народе встречается в 325 году до нашей эры у древнеримского историка Пифея под названием fenni .А вот так описал  народ fenni римский историк Тацит, поражённый внутренней свободой и независимостью северных людей, которые жили в абсолютной гармонии с природой, которая давала им все: «Беспечные по отношению к людям, беспечные по отношению к божествам, они добились самого трудного - не иметь нужды ни в чем, даже в желаниях».
   Потом о саамах забыли. А они, незаметно для европейцев, пережили  расцвет и гибель античного Рима и Греции, времена короля Артура в Британии,  завоеваний викингов. За великими переселениями народов, столетними войнами, эпидемиями и прочими историческими потрясениями,  человечество умудрилось лишь в XX веке разглядеть единственную в Западной Европе древнюю, «чистую», самобытную народность - саами, они же саамы или лопари - древнейшую народность оленеводов, охотников и рыболовов. Со временем, по мере проникновения переселенцев, а также по мере развития промышленности на этой территории, быт саамов изменился,  жить стало легче, немногие из них сейчас живут традиционными промыслами. 
     За долгую историю существования народ саамов не сумел создать государство – границы, армию.  Почему? У них не было необходимости в организации централизованной власти: обширные земли, удалённость племён друг от друга, борьба за выживание в тяжёлых климатических условиях позволяли жить обособленно и независимо. Миролюбием лопарей воспользовались их соседи, раздробив Лапландию на четыре части. Но это не мешает коренному народу сохранять древние традиции. 
     Лапландские аборигены любят по праздникам носить традиционные одежды, совершать сезонные «паломничества» от одного оленьего стойбища до другого, ночуя в лавву. Лавву - это «мобильное» жилище, напоминающее индейские типии, якутские или эскимосские чумы: из упряжки достаётся несколько жердей, складывается каркас, который обтягивается долблёными оленьими шкурами. И дом готов. Есть у лопарей и более крепкие постройки - домики в тайге, похожие на «избушку лесника», стоящую посреди волшебного лапландского леса.
      Российская часть Лапландии в Мурманской области на Кольском полуострове привлекла внимание советских исследователей в 20-30 годы XX века, прежде всего, как источник богатых природных ресурсов. В этот период здесь работало около 400 различных экспедиций.  Одновременно изучалась жизнь лопарей, их труд, способы выживания, обычаи, обряды.  В 1928-29 годах на территории будущего заповедника был проведен учёт дикого северного оленя, его оказалось 95 голов, составлено подробное описание растительности экспедицией Г.Д. Рихтера.  В 1930 был создан Лапландский заповедник. Главной задачей заповедника стало сохранение северной тайги, горной тундры и популяции дикого оленя. Площадь заповедника в то время составила около 1600 кв. км.
     Летом 1930 года в заповеднике был построен первый кордон на северном берегу Чунозера и приняты на работу первые три сотрудника, среди них -  Олег Измайлович Семёнов-Тян-Шанский. Во время Великой отечественной войны заповедник находился в прифронтовой полосе, научная работа прекратилась. Но после войны заповедник расширился, исследования возобновились. Теперь площадь заповедника составляет почти три тысячи квадратных километров.
       Древнее саамское население в российской Лапландии жило на более обширной территории по сравнению с нынешней территорией их обитания, южная граница страны саамов доходила до Ладожского озера. Зимой основной пищей саамов было оленье мясо. Для предохранения от цинги употребляли мороженое мясо и свежую оленью кровь. Мясо жарили, вялили, варили, добавляя в похлёбку муку, ягоды. Жидкое блюдо варили из куропаток. Долгое время ритуальной пищей считалось медвежье мясо. Летом основу пищевого рациона составляла морская, озёрная и речная рыба. Её варили, жарили, вялили. Меньшее значение имела растительная пища. Заготавливали внутренний слой сосновой коры, который после сушки и толчения добавляли в похлебку. Из муки пекли лепёшки. Доение важенок (самок оленя) у кольских саамов не практиковалось.
       Саамы не придерживались никакой религии, они были язычниками,  поклонялись силам природы, разговаривали с лесом, рекой, морем, с солнцем, луной, звёздами. Верили в магическую силу своих предков. Именно поэтому в средние века саамы считались как народ колдунов и магов, обладающих сверхъестественными способностями. Короли Европы держали саамских ведьм и колдунов при дворе, известно, что саамские ведьмы служили при дворе Ивана Грозного. Считалось, что это они помогли восхождению на престол царю Дмитрию I Московскому (Лжедмитрию) и в победе над шведами Петру I. Гитлеровская организация Ананербе искала особые способы влияния на людей и разрабатывала психологическое оружие, их основные работы проводились на Тибете, в Мексике и Амазонии, но интерес к русскому Северу был очень велик. В годы войны спецподразделения СС занимались изучением паранормальных явлений в Карелии и на Кольском полуострове - на землях саамов. 
Сегодня российские саамы культивируют старинные народные праздники, обряды, развивают туризм. 

Рождество в сказочной Стране Санта - Клауса
          
     Что привлекает туристов в страну Санта - Клауса? Здесь лето с непривычно белыми ночами, а зима морозная и снежная - без солнца.  Почему же гости, невзирая на это, съезжаются сюда со всего света? Потому что есть возможность побывать в беззаботном детстве, показать детям волшебную сказку.  Всю зиму горы, сопки, бескрайняя тундра тихо спят, укрытые снегами, а в царстве Санта - Клауса вовсю кипит работа:  начинается подготовка к самому любимому и волшебному празднику - Рождеству. Как сделать праздник красочным, запоминающимся на всю жизнь, когда кругом темно и властвует полярная ночь? Местные власти давно научились принимать гостей: резиденция деда Мороза и зона отдыха  оформляются бесконечным множеством огней, гирлянд. Разноцветными искрами сверкает снег, деревья, крыши домов, ледяные постройки и скульптуры. Всё это сказочное великолепие озаряют яркие всполохи северного сияния - этот фантастический подарок северянам сделала сама природа. 
    Чтобы попасть на родину Санта – Клауса  -   надо ехать в страну Суоми – в Финляндию, в город  Рованиеми. Лапландия в финской своей части занимает территорию в 200 км с запада на восток и 400 - с севера на юг. Имея почти половину всей территории Финляндии, Лапландия, тем не менее, является самой малочисленной финской провинцией. Ее столица - город Рованиеми, в 8 км к северу от которого проходит Северный полярный круг.  Городок с его несколькими десятками тысяч жителей не может состязаться с крупными мегаполисами. Однако в Рованиеми есть свой университет, а в Лапландии построено три современных аэропорта, принимающих самолеты с туристами из многих стран мира. Разрушенный во время Второй мировой войны город, полностью возрождён. С высоты птичьего полета он выглядит подобно рогам северного оленя.  Но самая большая его достопримечательность – здесь расположена резиденция Деда Мороза – Санта – Клауса. 
Подготовка и проведение Рождества напоминает некое таинство. Рождество традиционно встречают дома, в кругу близких людей. Это тихое и спокойное время, когда улицы пустеют, обстановка вокруг будто бы предлагает задуматься о настоящих ценностях, уединиться со своей семьёй и самим собой, отдохнуть от суеты. В это время принято посещать церковь,  соблюдать рождественский пост, почитать память предков. Готовясь к Рождеству, родственники собираются вместе, наряжают ёлку и собственноручно делают елочные украшения, несмотря на их обилие в магазинах.  Главное – всё делать вместе с детьми. Не забывают здесь и об украшении домов, разнообразные гирлянды и иллюминация появляется на фасадах зданий за месяц до праздников, так что атмосфера торжества витает в воздухе задолго до Рождества. Развлекательные центры, концерты, гуляния, катания - только для туристов. 
    
      Другое дело - Новый год!
       
Всё начинается с предновогодней суеты, в поиске и выборе подарков, нарядов и угощений на праздничный стол. Катание с высоких ледяных гор, езда на санях, запряжённых в связку оленей, - всё это создаёт ощущение всеобщей радости и беззаботности.  Новый Год в туристических зонах принято встречать на шумных вечеринках, в барах, клубах.  Главное - праздничное настроение. Примером этому служит традиция - поджигание бочки, наполненной дёгтем! Считается, что дёготь - символ неудач, невзгод, который наполняет собой бочку - символ уходящего года.
      После столь яркого прощания со старым годом нужно еще более ярко  встретить год грядущий.  Поэтому в новогоднюю ночь повсюду сверкают фейерверки, некоторые облачаются в костюмы зверей, птиц и фантастических существ, отправляются на вечеринки в клуб, где встречают праздник под громкую музыку,  проводят веселые конкурсы с ценными призами, например, угощение за счет заведения для всей компании и брызги шампанского. Лыжные прогулки по горным трассам, гонки на мотосанях, сафари на оленях и собаках, прогулки верхом на лошадях и исландских пони – выбирай, что хочешь! И ещё незабываемая зимняя рыбалка. А главный сувенир могут увезти отсюда те, кто не поленится добраться до Полярного круга в 8 км от Рованиеми и получить диплом о его пересечении, стоя одной ногой в Заполярье.
   У гостей есть возможность побывать в настоящем чуме. Лапландский чум - символ северных народов. Шкуры оленя местные жители бережно сохраняли и строили из них временные пристанища, в которых можно было укрыться от ветра и снега. Поверх шкур укладывались кора, хворост, дёрн. В центре дома – каменный очаг, пол покрыт оленьими шкурами.
   Прицепленный к снегоходу домик на санях со стеклянной крышей превращается в уютное жилое пространство.  В нём гости катаются, восхищаясь красотой северного сияния и звёздного неба Лапландии.
     А в самом северном в мире зоопарке «Рануа» экскурсия - ночёвка в зимнем лесу вместе с дикими животными, их здесь проживает около двухсот особей. Этот парк дикой природы прославил родившийся белый медвежонок, в России белоснежного малыша с любовью называют Умка, а в Финляндии он - Ранзо. Но медвежонок вырос, превратившись в могучего зверя. Теперь в зоопарке появился новый любимец - у семейной пары бурых медведей, медведицы Маллы и ее жениха Йеху, появился малыш.            
     Есть еще одно сказочное чудо - снежный замок. Каждый год тонны льда искусные мастера превращают в произведения искусства, которые стоят до тех пор, пока Снежная королева правит зимним балом. В ледяном городке стоит средневековый замок, отель изо льда, ледяная галерея и разнообразные ледяные скульптуры. Кстати, самые закалённые молодожёны устраивают в ледяном замке свадьбы; молодые спят, точнее, делают вид, на белоснежных, в прямом смысле слова, кроватях.
     На зимнюю ярмарку в Рованиеми съезжаются продавцы экзотических сувениров из серебра, кожи и оленьего рога, торгуют нарядно расшитой  одеждой и обувью, оленьими шкурами, здесь разворачиваются традиционные фольклорные представления, народные гулянья. Можно погонять на оленьих и собачьих упряжках, полакомиться вкусными блюдами из форели или оленины с морошкой, щавелем и брусникой, лавашем с тушёным оленьим мясом. И ещё много разных вкусностей. 
     Но вот сказочные новогодне - рождественские праздники заканчиваются,  разноцветные огни гаснут,  резиденция Санта – Клауса закрывается. Дед Мороз погружается в глубокий сон до следующего Рождества. Гости разъезжаются по городам и весям, увозя с собой незабываемые впечатления о путешествии в волшебную сказку в стране лопарей. Полярная ночь вновь вступает в свои права, накрывая густым сумраком Лапландию - затерянный мир нетронутых традиций…