Сказочка для Маруси

Она любит когда сказки сочиняют сами, а не пересказывают то что всем известно и никому не интересно. Она любит оригинальные сюжеты, любит гулять, ленинградское мороженое и для неё вообще нет авторитетов. Она - это Маруся Вебер, русская по матери и немка по отцу, похожая на французского Гавроша, худая как лондонский Оливер Твист и ни в чем никому не покорная десятилетняя девочка из Москвы. Она хочет стать спелеологом, обойти весь земной шар и мечтает когда вырастет получить загранпаспорт, поехать в Германию найти родного отца и надавать ему по толстой наглой баварской роже. Уже сколько раз говорили что ейный папа родом из Австрии, но Маруся твердо уверена что наглую поросячью рожу любимого родителя найдёт именно в Баварии. И надаёт по ней как следует, по - русски за то что бросил маму, сделал её безотцовщиной и за вероломное и подлое нападение на её родину в сорок первом году и… к тому времени наберётся за что ещё надавать ему. Я осторожно заметил что её папаша к тому времени когда дурковал Гитлер, еще не родился, а её автрийские бабушка и дедушка были ещё подростками, и нет причин винить папу в том что натворило старшее поколение. На что Маруся подозрительно спросила чего это я защищаю фашистов а? Я сказал что фашистов не переношу так же как и она, просто пытаюсь быть объективным, но Мартин или просто Миша был моим другом, а её отцом спокойный, добряк и весельчак. После того случая он не спускался больше ни в одну пещеру, бросил спелеологию и заметно заикаясь, путая русские слова с немецкими, хотя по русски говорил почти без акцента, спешно укатил к себе на родину в Австрию и больше я о нём не слышал. С тех самых пор я, по просьбе Ленки, её матери два - три раза в неделю несу тяжкий крест читая Марусе сказки, которые она и без того знает почти наизусть, это пока Елена дежурит в ночную смену в своей больнице. Сначала это делала её бабушка, которой как бывшей учительнице химии было абсолютно начхать бывают такие сказки или не бывают. Но Маруся быстро объяснила родной бабушке всю гибельность её заблуждений сказав что сказки это не сводка новостей на первой полосе газеты “Правда”, а самое что ни на есть народное творчество. Бабушка обиделась и сказала дочери Елене что если Маруся такая умная, то пусть сама себе и читает или найдут дурака который будет терпеть все эти безобразия, а у неё и дома дел полно и бабушка укатила к себе домой в город с чудным названием Кинешма. На роль наивного дурака был выбран я, как сосед и как лучший друг её, Марусиного отца. Как с любой не стандартно мыслящей девушкой спорить с Марусей бесполезно и в некотором смысле опасно, можно запросто остаться в дураках. Однажды она просто таки чуть не угробила парня - ровесника большого любителя мороженого, сказав ему что самое вкусное и доступное мороженое это два кусочка рафинада в рот и голой жопой в сугроб, и холодно и сладко! Сколько раз говорили ей что слово “жопа” можно и нужно заменять на слово “ попа” и всё бесполезно. Штаны парень снимать не стал, но сидел в сугробе пока не посинел и потом его недели три никто во дворе не видел. Она к семи годам уже пересмотрела все сказки А. Роу и теперь пересматривая снова замечала кучу не стыковок в творениях великого мэтра волшебства и просто превращала их в руины. Первым ее вопросом после просмотра фильма про Аладдина был вопрос почему царевна Будур не хочет мыться в бане. И почему Аладдин выбрал такую вонючку и грязнулю которой даже помыться лень? В фильме “Старая старая сказка” ей было интересно как зовут солдата или принцесу или короля? Они все были безымянные. И пошло - поехало занозы были в каждой сказке, и Маруся говорила что перестанет верить в чудеса. А ей было всего шесть лет. Видимо сказывались гены рационального мышления пропавшего без вести папаши. В семь лет Маруся увидала старика пыхтевшего как паровоз трубкой и пускавшего большие сизые клубы дыма. Она сказала что курить это не круто,  что она сама уже курила и ничего прикольного в этом не нашла. Старче выпустил очередной дымок и спросил откуда она такая взялась? “Из тех ворот, откуда весь народ”- ответила Маруся Вебер и старик подавился своей трубкой. Но больше всего она любила сказки рассказаные на ночь и не прочитанные и пересказанные, а что ни на есть свои сочиненные фантазией и собственными способностями рассказчика. Не имея сочинительских способностей и оригинальных сюжетов, я переделывал и менял как мог все известные истории мировой литературы, пока мне не пришла одна интересная идея. -”Вот что Маруся, давай с тобой вместе сочиним сказочку.”- сказал я как бы между прочим. Марусе идея понравилась и укрывшись до подбородка одеялом она сказала - начинай. И ни как мы не могли начать сказку, “В некотором царстве, в некотором государстве”… она отмела сразу, так же как и -”В одном королевстве”… Ну сама тогда сочиняй, а я подхвачу, обречённо сказал я. Не долго думая она сказала что среди высоких гор в солнечной долине жили очень хорошие и добрые люди. -”Всё, дальше ты” - сказала Маруся,  спорить с ней было бесполезно и я продолжил так. -”Все жители этой долины были наделены особым даром. Они прекрасно пели, танцевали и сочиняли стихи и разные истории.” но эта благословенная долина была ещё и волшебной, а чудеса в ней были такие. Каждый удачный стишок превращался в курицу или индюшку, хорошо спетая песня давала поросёнка или там козу, смотря кто как споёт и спляшет, в общем все жили не бедствовали. Приходили к ним из других селений разжиться всякой живностью, тогда песни и пляски не смолкали до самого вечера. Расходились селяне по домам довольные и порядком уставшие, а ночными сумерками в каждом окошке горела свеча, подсчитывали значит доходы и довольные ложились спать зная что и денег полно и полон двор скотины. Что и говорить, счастливые люди жили в долине. Жили… пока однажды какой то умник не заметил, мол что это такое, всё у нас есть, а царя нет. Ему отвечают нам и без царя не плохо живётся, когда хотим работаем, когда хотим гуляем, зачем нам царь когда и без него хорошо. А умник тот и угомониться не может, у других мол есть, а чем мы хуже? Раз такое дело решили выбрать царя, но как его родимого выбирать то, когда в большом и мирном селении все равны и у всех всё есть? Тут вышел местный пастушок и говорит, а давайте царём будет тот у кого коров больше всех окажется, кто мол насчёт стишков самый первый будет.
Ну стали значит коров считать, а за одно и курей с петухами, поросят вообще всякую живность у кого сколько. Не тут то было, коров оказалось у всех поровну, а живности без счета бегало в каждом дворе сколько угодно. Почесали затылки значит, непонятно как быть. Неугомонный пастушок тогда и говорит всем жителям селения -”Выберите, говорит меня царем, буду каждый день песни петь и стихи сочинять чтоб в каждый двор по корове или там козе и не надо мирным жителям прыгать и скакать, у всех будет достаток.” Ладно, согласились селяне, если так хочется царствуй - развлекайся. Построили ему сообща не большой такой дворец и уставшие разошлись по своим дворам. Утром следующего дня, сладко потянувшись вышел пастушок на свой царский балкон и давай во всё горло стишки свои кричать и руками махать для пущей важности. Под балконом сразу появилось стадо крупного рогатого скота, коровы были все крупные, гладкие не коровы, а заглядение. Подивился народ такому старанию пастушка, разобрали животину и разошлись по дворам. На следующий день пастушок на балконе пустился в пляс играя на гармошке и распевая придуманные им же песни. Всякой мелкой живности под балконом собралось уйма. Живность эта мекала, блеяла, кудахтала и хрюкала пока их довольные селяне не растащили по домам. Решили значит всем миром что нет надобности коровами да козами народ баловать, а вот если случится нужда тогда пастушок, то бишь царь всех кто в нужде будет снабдит всем необходимым. Согласились на один раз в неделю приходить под балкон за живым товаром. Для пущей важности пастушок тот надумал себе разные кафтаны пошить, в одном коровами одаривать народ, в другом - поросями, в третьем - курями и утками и так далее. Кафтаны вышли все ладные да красивые и каждый висел на своём гвоздике. Так пастушку они нравились что придумал он каждому кафтану имя. Самого пастушка в селе  прозвали Мокша, а теперь при кафтане то он стал Мокша Красивый, Мокша Великолепный, Мокша Необыкновенный, Мокша Одарённый и так далее. Шло времечко, селяне совсем обленились и уже не пели как раньше и стихов не сочиняли, каждый думал, а зачем когда можно к Мокше под балкон наведаться и курями разжиться. Короче все лежали по лавкам и ждали у кого что закончится. Мокша завёл себе прислугу которая его кормила, поила, одевала и валять дурака не мешала. Заважничал Мокша, стал на односельчан с балкона покрикивать. Видите, кричит какой на мне кафтан, я сегодня Мокша Чудесный выходной, чего припёрлись? Кафтан был красный с золотыми узорами и перламутровыми пуговками. Почешут селяне затылки и разойдутся по дворам. А что бы самим песни весёлые петь да в пляс пуститься никто уже и не думал, зачем когда есть царь - государь, пусть у него голова болит чем кормить народ. Прошел ещё год и стали селяне примечать что вся живность под балконом Мокши бегала какая то мелкая. Коровы по пояс, куры ростом с цыплят, а цыплят и вовсе невидно в траве, шныряют туда-сюда словно мышки, не поймаешь. Народ стал волноваться роптать, мол что же это за коровы такие мелкие? А Мокша с балкона покрикивает стоя в синем кафтане, берите - берите, а то и таких не будет. Стал народ примечать что и стихи Мокша кричит с балкона одни и те же.
                Как напьюсь я с мёдом чаю
                Всё в округе примечаю
                И цветущие луга
                И высокие стога
                Как растет волнуясь нива
                Всё чудесно и красиво
               
 А то селяне соберутся у дворца потолковать с Мокшей о жизни или просто покалякать меж собой, про житьё как раньше жили да как сейчас. Мокша и здесь тут как тут.   
                Как напьюсь я чаю с мёдом
                И с моим родным народом
                По душам поговорю
                По корове подарю.
                Чтобы счастливы все были
                И меня всегда любили
                Как никак я всё же царь
                Всей долине государь.
               
Кафтаны у Мокши были цветные, разные, а вот стишки почему то стали сплошь одинаковые и пустые. Прошло ещё время и Мокшины коровы сделались не больше дворовых собак, совсем маленькие, они никому не нужные бегали по всей долине, сбивались в стаи, бодались со всеми кто появлялся на дороге и вообще безобразничали как хотели. Насилу разбежались по окрестным лугам в разные стороны и больше их не видели. Ходит Мокша у себя во дворце на кафтаны свои любуется цветастые, а то встанет перед зеркалом и на себя, любимого глядит не наглядится. Вот мол каков молодец, был пастушком, стал царём, ай да я, ай да молодец! И народ довольный и дворы набиты скотиной и долина цветёт - процветает. А скотина тем временем почти вся передохла в каждом дворе слышались охи-вздохи и стал народ плакать и думать кто бы его защитил от напасти такой и от беды избавил. Потому как к тому времени все уже разучились и петь и стихи сочинять, всё на царя-батюшку надеялись. Вот собрались жители некогда весёлой и цветущей долины и прямиком ко дворцу.собрались почти все, ну кроме детишек конечно и кличут Мокшу. Выходи мол паразит, да расскажи почему это скотина передохла, на ярмарку к нам никто не едет. Коровы твои ростом не больше дворняжек в собачьих будках сидят, это которые не разбежались. Ни молока от них ни мяса, срам один да и только. Мокша к тому времени совсем совесть потерял, нажрётся баранок с мёдом, напьётся чаю и знать ничего не хочет. Вышел на свой балкон и давай кричать кулаками грозиться мол что это вы бездельники собрались, я понимаешь вас кормлю - пою, а вы всё недовольны. Совсем ничего делать не хотите сами. И ка-ак стукнет кулаком, да ка-ак топнет ногой, тут балкон и обвалился. Взяли жители долины Мокшу за шиворот, вытряхнули его сердешного из кафтана и говорят-”Иди Мокша куда хочешь, ты нам теперь без надобности.” Мокша сразу стал маленький и жалкий. Иди, говорят на дальние болота, там лягушек много, будешь им читать про чай с баранками. Слегка наклонив Мокшу в нужном направлении дали ему хорошего пендаля для скорости и вернулись к прежней счастливой жизни. Ну как вернулись, пришлось заново вспоминать и песни и пляски под гармошку ну и всякие там стишки и рассказы. И снова зажили как встарь и сытно и в достатке. И Мокша тоже не тужит, построил себе шалаш на краю болота и с утра до самого вечера читает стихи про мух и комаров.

              На опушке у болота
              Где растёт один лопух
              Всем лягушкам съесть охота
              Вкусных комаров и мух
              Хоть поэт я будь здоров!
              У меня одна забота
              Мух и вкусных комаров
              Заманить хочу к болоту
             
Лягушки жирные да толстые под вечер уже и квакать н,е могли от сытой и обильной пищи и тогда Мокша рассказывал им как был царём у селян и как его просили и умоляли что бы он не бросал их горемычных, не уходил на болото. Лягушки слушали Мокшу, верили каждому его слову благодарно квакали и влюблённо глядели на него. Здесь и нашел пастушок Мокша счастье своё. В общем все довольны. На этом сказочка кончилась и вся моя фантазия иссякла, я свою задачу сочинителя сказок выполнил, Маруся мирно сопела под одеялом и больше мне здесь делать было нечего.