Изложение послания Ефесянам

Послания Соборной Церкви апостола Павла являются доктринальным, вероучительным материалом, излагающим основы христианской веры, её теории и практики, и делающим особый упор на апологетику. Язык оригинального текста богат и сложен. Мы видим манеру письма апостола, выдающую его учёность, высокообразованность, именно эта манера, по признанию апостола Петра, для некоторых "неудобовразумительна" и требует разъяснения.

Данная работа представляет собой изложение писем апостола Павла, следуя цели упрощения языка и лучшего усвоения смыслов новозаветных текстов, при этом, сохраняя максимальную приближенность к оригиналу.

ПЕРВАЯ ГЛАВА.

1–2. Павел, волею Божьей Апостол Иисуса Христа, послание находящимся в Эфесе святым и верным в Иисусе Христе: благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа!

3–6. Да будет благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, даровавший нам с небес всякое духовное благословение в Иисусе Христе, так как Он избрал нас в Нём до сотворения мира, чтобы мы были святы и непорочны перед Ним в любви, предопределив усыновить нас Себе через Иисуса Христа, по решению благой воли Своей, чтобы прославилась Его благодать, дарованная нам в Возлюбленном Сыне;

7–8. В Котором мы имеем искупление Кровью Его, прощение грехов, по богатству милости Его, которую Он в преизбытке подарил нам во всякой премудрости и понимании;

9–10. Бог открыл нам тайну Своей воли, заключённой в Сыне, в устроении полноты времён, чтобы всё небесное и земное соединить под главенством Христа.

11–12. В Нём мы и сделались наследниками, будучи предназначены к тому по определению Бога, Совершающего всё по Своей воле, чтобы нам послужить к прославлению Его, нам (иудеям), ранее уповавшим на (грядущего) Христа;

13–14. Во Христе и вы (язычники), услышав слово истины, благовестие вашего спасения, и уверовав в него, запечатлены обещанным Святым Духом, залогом наследия нашего, данным для искупления удела Его ради славы Его.

15–19. Поэтому, и я, услышав о вашей вере в Иисуса Христа и о любви ко всем святым, непрестанно благодарю о вас Бога, вспоминая о вас в молитвах, прося, чтобы Бог Господа нашего Иисуса Христа дал вам Духа премудрости и откровения к познанию Его и просветил ваши духовные очи, чтобы вы познали, в чём состоит надежда призвания Его и какое богатство славного наследия для святых, и как безмерно могущество Его в нас, верующих по действию господствующей силы Его;

20. Которою Он воздействовал во Христе, воскресив Его из мёртвых и посадив рядом с Собой на небесах выше всякого начальства и власти, и силы, и господства, и всякого имени не только в текущем бытии, но и будущем, и всё покорил под ноги Его, и поставил Его выше всего, главой Церкви.

23. Она есть Тело Его, полнота Наполняющего всё во всём.

ВТОРАЯ ГЛАВА.

1–7. И вас, мёртвых по преступлениям и грехам вашим, в которых вы некогда жили, по обычаю мира сего, по воле князя, господствующего в воздухе, духа, действующего ныне в сынах противления, – между которыми и мы все некогда жили по плотским похотям и были по природе наследниками гнева Божьего, – Бог возлюбил великой любовью и оживотворил со Христом, благодатью вы спасены, и воскресил с Ним, и посадил на Небесах в Нём, чтобы явить в будущих веках изобилие благодати и благости в Нём.

8–9. Вы спасены благодатью через веру, и это не от ваших заслуг, но Божий дар, не от дел, чтобы никто не хвалился.

10. Ибо мы – Его творение, созданные в Иисусе Христе на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять.

11–12. Итак, помните, что вы некогда были язычниками по плоти, которых называли «необрезанными» так называемые «обрезанные», что вы были тогда без Христа, отчуждены от общества Израильского, чужды заветов обетования, не имели надежды и были безбожниками в мире;

13. А теперь вы, некогда бывшие далеко, теперь стали близки в Иисусе Христе, благодаря Его Крови.

14–16. Ибо Он есть мир наш, образовавший из обоих одно целое и разрушивший стоящую посреди преграду, упразднив вражду (между вами) Своей Плотью, а закон заповедей Учением, чтобы из двух типов создать в Себе одного нового человека, примиряя в Себе, в одном теле примирить обоих с Богом посредством Креста, убив вражду на нём.

17–18. И, придя, благовествовал вам, дальним и близким, мир, потому что через Него те и другие (язычники и иудеи) имеем доступ к Отцу, в одном Духе.

19–22. Итак, вы уже не чужие и не странники, но сограждане святым и свои Богу, будучи утверждены на основании Апостолов и пророков, имея Самого Иисуса Христа краеугольным камнем, на котором всё здание, стройно возводясь, возрастает в святой храм в Господе, и на котором и вы встраиваетесь в Божье жилище Духом.

ТРЕТЬЯ ГЛАВА.

1. Для этого–то я, Павел и стал узником ради вас, язычников. Как вы ранее слышали о моём служении в домостроительстве благодати Божьей, данной мне для вас, – потому что мне через откровение был возвещён промысел Божий, о чём уже писал кратко, – то, читая, вы можете усмотреть моё понимание тайны Христовой, которая не была возвещена прежним поколениям людей, но ныне открыта святым апостолам Его и пророкам Духом Святым.

6. Тайна эта в том, чтобы и язычникам быть сонаследниками, составляющими одно тело, и сопричастниками обетования Его в Иисусе Христе посредством благовестия, которому я и служу по милости Божьей.

8–12. Мне, наименьшему из всех святых, дана эта благодать – извещать язычникам неисследимое богатство Христово и открыть всем, в чём состоит домостроительство тайны, сокрытой от вечности в Боге, создавшем всё Иисусом Христом;
Чтобы ныне сделалась известной через Церковь начальствам и властям на небесах многоразличная премудрость Божья, осуществившая предвечное определение в Иисусе Христе, Господе нашем, в Котором мы имеем дерзновение и надёжный доступ к Богу через веру в Него.

13. Поэтому, прошу вас не унывать о моих ради вас скорбях, которые послужат к вашей славе.

14–19. Для этого преклоняю колени мои перед Отцом Господа нашего Иисуса Христа, от Которого происходит всякое отечество на небе и на земле, – да даст вам крепко утвердиться Духом Его в своём внутреннем человеке, да даст верою вселиться Христу в сердца ваши, чтобы вы укоренённые и утверждённые в любви, могли постигнуть со всеми святыми всю величину и глубину, осознать превосходящую понимание любовь Христову, чтобы вам исполниться полнотой Божьей!

20–21. А Тому, Чья сила в нас действует, и может сделать несравненно больше всего, о чём мы просим или помышляем, Ему слава в Церкви во Христе Иисусе во все роды от века до века! Аминь.

ЧЕТВЁРТАЯ ГЛАВА.

1. Итак, я, узник в Господе, умоляю вас поступать достойно звания, в которое вы призваны.

2–3. Со смиренной мудростью, кротостью и долгим терпением относитесь друг ко другу в любви, стараясь сохранять единство духа в союзе мира!

4–6. Одно тело и один дух, как вы и призваны к единой надежде вашего звания;
Един Господь, единая вера, единое крещение для всех,
Один Бог и Отец всех нас, Который над всеми, и через всех, и во всех нас.

7–10. Каждому же из нас дана благодать по мере дара Христова.
Поэтому и сказано: «Взойдя на высоту, пленил плен и дал дары людям». А «взойдя» что означает, как не то, что Он нисходил раньше в преисподние места земли? Нисшедший, Он же есть и Восшедший превыше всех, чтобы наполнить всё Собою.

11–13. И Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных евангелистами, иных пасторами и учителями; к совершенствованию святых, на дело служения, для созидания тела Христова; до момента, когда все мы придём в единство веры и познания Сына Божьего, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова;

14–15. Чтобы мы уже не были детьми неразумными, колеблющимися и увлекающимися всяким ветром учения, по лукавству людей, по хитрому искусству обольщения, но истинной любовью всё растили во Христа, Который есть Глава.

16. Из Него всё тело, составляемое и сововокупляемое посредством всяких взаимно скрепляющих связей, при действии в свою меру каждого члена, получает приращение для созидания самого себя в любви.

17–19. Поэтому я говорю и заклинаю Господом, чтобы вы больше не поступали, как остальные народы, по суетности ума своего, будучи помрачены в разуме, отчуждены от жизни Божьей по причине их невежества и ожесточения сердца их. Они, дойдя до бесчувствия, предались распутству так, что делают всякую нечистоту с ненасытимостью.

20–24. Но вы не так познали Христа, потому что слышали о Нём, и в Нём научились, так как истина в Иисусе, – отложить прежний образ жизни ветхого человека, разлагающегося в обольстительных похотях, но духом обновить ум и облечься в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины.

25. Поэтому, отвергнув ложь, говорите истину каждый ближнему своему, потому что вы члены друг другу!

26–27. Гневаясь, не согрешайте, да не ослепит вас гнев и не погрузит во тьму;
И не давайте места дьяволу!

28. Кто крал, впредь не кради, а лучше трудись, чтобы было из чего уделять нуждающимся!

29. Никакое гнилое слово да не исходит из уст ваших, но только доброе для назидания в вере, чтобы оно доставляло благодать слушающим!

30. И не оскорбляйте Святого Духа Божьего, Которым вы запечатлены в день вашего искупления!

31–32. Всякое раздражение и ярость, и гнев, и крик, и злоречие со всякой злобой да будут удалены от вас;
Но будьте друг ко другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил вас!

ПЯТАЯ ГЛАВА.

1–2. Итак, подражайте Богу, как дети возлюбленные, и живите в любви, как и Христос возлюбил нас и предал Себя за нас в приношение и жертву Богу, в благоухание приятное!

3–5. А блуд и всякая нечистота, и страсть к стяжательству не должны даже упоминаться у вас, как прилично святым;
Также, сквернословие и пустословие, и комедианство не приличны вам, но напротив, слова благодати;
Знайте, что всякий блудник или нечистый, или стяжатель, который есть идолослужитель, не имеет наследия в Царстве Христа и Бога!

6–7. Никто да не обольщает вас пустыми словами, ибо за это приходит гнев Божий на сынов противления;
Итак, не будьте сообщниками их!

8–9. Вы были некогда тьмой, а теперь вы – свет в Господе: поступайте, как дети света, потому что плод духа состоит во всякой благости, праведности и истине!

10–12. Испытывайте, что угодно Богу, и не участвуйте в бесплодных делах тьмы, но и обличайте! Ибо о том, что они делают тайно, стыдно и говорить.

13–17. Всё же обнаруживаемое делается явным от света, ибо всё, делающееся явным, свет есть.
Потому и сказано: «встань, спящий, и воскресни из мёртвых, и осветит тебя Христос!».
Смотрите, поступайте осторожно, не как неразумные, но как мудрые, дорожа временем, потому что дни обманчивы!
Итак, не будьте нерассудительными, но познавайте, что есть воля Божья!

18–21. И не упивайтесь вином, от которого случается распутство, но вдохновляйтесь Духом, назидая себя псалмами и славословием, и песнями духовными, воспевая в сердцах ваших Господу, благодаря всегда и за всё Бога и Отца, во имя Господа нашего Иисуса Христа, в послушании друг другу в страхе Божьем.

22–24. Жёны, подчиняйтесь своим мужьям, как Господу, потому что муж для жены глава, как и Христос – глава Церкви, и Он же – Спаситель тела; но как Церковь подчиняется Христу, так и жены должны в отношении своих мужей во всём!

25–26. Мужья, любите своих жён, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за неё, чтобы освятить её, очистив банею водною посредством исповедания;
Чтобы представить её Себе славной Церковью, не имеющий пятна или порока, или чего-либо подобного, но дабы она была свята и непорочна!

28–33. Мужья должны любить своих жён, как свои тела: любящий свою жену любит самого себя.
Ибо никто никогда не имел ненависти к своему телу, но питает и греет его, как и Господь Церковь; потому что мы члены тела Его, от плоти Его и от костей Его.
Поэтому оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей, и будут двое одной плотью. Тайна эта велика, я говорю по отношению ко Христу и Церкви.
Так каждый из вас да любит свою жену, как самого себя, а жена да чтит своего мужа.

ШЕСТАЯ ГЛАВА.

1. Дети, повинуйтесь своим родителям в Господе, ибо этого требует справедливость!

2–3. «Почитай отца твоего и мать» – это первая заповедь с обетованием: «да будет тебе благо, и будешь долголетен на земле».

4. И вы, отцы, не раздражайте детей ваших, но воспитывайте их в учении и наставлении Господнем!

5–8. Рабы, повинуйтесь господам по плоти со страхом и трепетом, в простоте сердца вашего, как Христу, не с видимой только услужливостью, как человекоугодники, но как рабы Христовы, исполняя волю Божью от души, служа с усердием, как Господу, а не человеку, зная, что каждый получит от Господа по мере добра, которое он сделал, раб ли, или свободный!

9. И вы, господа, поступайте с ними так же, умеряя строгость, зная, что и над вами самими есть на небе Господь, у Которого нет лицеприятия!

10. Наконец, братья мои, укрепляйтесь Господом и могуществом силы Его!

11. Облекитесь в доспехи Божьи, чтобы вам можно было противостать козням дьявольским; потому что наша битва не против крови и плоти (не против человека), но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, – против духов злобы поднебесных!

13. Для этого примите всё оружие Божье, чтобы вы могли противостать в день злой и, всё преодолев, устоять!

14–17. Итак, станьте, препоясав себя истиной и облекшись в броню праведности, и обув ноги в готовность благовествовать мир с Богом во Христе;
А наиболее всего возьмите щит веры, которым сможете угасить все раскалённые стрелы лукавого;
И шлем спасения возьмите, и меч духовный, который есть слово Божье!

18–20. Всякой молитвой и прошением молитесь во всякое время духом, старайтесь об этом самом со всяким постоянством и молитвой о всех святых,
И обо мне тоже, чтобы мне дано было слово – устами моими открыто и с дерзновением возвещать тайну благовестия, для которого я исполняю служение в узах, дабы я смело проповедовал, как должно!

21. А чтобы и вы знали о моих обстоятельствах и делах, обо всём вас известит Тихик, возлюбленный брат и верный служитель в Господе, которого я послал к вам для того, чтобы вы узнали о нас и чтобы он утешил вас.

23–24. Мир братьям и любовь с верой от Бога Отца и Господа Иисуса Христа!
Благодать со всеми, неизменно любящими Господа нашего Иисуса Христа! Аминь.