Кафедра Искариота во внешнем дворе околоПравослави

1. Богородица сказала мученицам и апостолам о Серафиме Саровском "этот Нашего Рода"
2. Сам Серафим сестрам общины "По моему отшествию станете совсем сирыми" (кроме Мамы мам - Богородицы Девы Марии)
3. "Никому себя итак не вверяйте, кроме Мантурова, Мотовилова
4. И священника Василия"
5. Потому что не все далеко рода такого - здесь они
6. Расширяют внешнии лишь воскрылия
7. "Покайтесь, порождения ехиднины" -
8. Иоанн Предтеча фарисеям с народом так говорил, говорит
9. В служении пророка Ильи
10. Так и ныне ересь монофелитства от Искариота в апостолах в епитрахили
11. Вооружает народ, госмашину на Господа, эта лисица
12. Ведя снова на Елеонскую гору, не спастись, но убить
13. Исповедует неомарксизм - якобы во всем виноват некий "класс креативный"
14. А не лицемерие фарисейское сатаны в нем и в них
15. Де закрепощать должна Благодать, чтобы так якобы не грешить
16. Бремя неудобоносимое
17. Прелесть тоталитаризма - дочь сатаны
18. Сам и не хочет подвинуть
19. Но напротив записался в николаиты опричники
20. "Буду неистовствать, чтобы так Благодать преизбыточествовала"
21. Восстал на Искупителя и Освободителя
22. Творца и соделавшего творцами всех малых сих
23. Если кто без печати сего самого себя идола
24. "Фарисеи суть сами себя идолы, много хуже язычества" -
25. По Св Игнатию Брянчанинову
26. Возбуждают Варавву гомункула в народе, чтобы так якобы жить
27. Человек в шестой день сотворен, шесть шесть шесть - ложная Троица плевелов таковых
28. Ворожею матрону себе в помощь продвинул
29. Кашпировского рода "целительницу"
30. Как Миледи де Винтер
31. Каиафы служанка Петру: "и ты ведь с Ним был"
32. Обществу у костра: "хватайте, вяжите" - с неистовством всяким кричит
33. Чтобы все уж погибли
34. Так говорит: "не думайте, что лучше нам, чтобы один человек умер за народ, чем чтобы весь этот народ (единый) совсем уж погиб" - Евангелие Иоанна глава 11, пятидесятый стих
35. Господь суть совещания открыл,
36. Канавка стоп Богородицы в мире являющейся несет Христов Мир против орудий неистовства - себя повредили, увы, Ирода пир
37. "Ищут кого поглотить"
38. "Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить."
1-е послание Петра 5:8 — 1Пет 5:8:
https://bible.by/verse/46/5/8/
 - Петр настоящий апостол на страже стоит
39. За сребреники и египетскую тушёнку все ищете какой образ?! Чтоб соблазниться, рады фатальной ошибке
40. "Не будет знамения иного, кроме во вретище сердца пророка Ионы". Сей Род, иначе тьма внешняя, где червь их не спит.
;
;
;
;
;
;
О том же у святого отца и брата, но сейчас на одну стадию злокачественности проказности фатально хуже:

Св Симеон Нов Богослов "Об Исповеди":
;
13. Как уже было сказано, святые апостолы
по преемству передавали эту власть тем, кто
принимал их престолы, так как никто из
остальных не смел даже подумать что-либо
такое. Таким образом ученики Господа строго
сохраняли [за собой] право этой власти. Но,
как мы сказали, по прошествии времени
достойные растворились среди недостойных,
смешались с ними - и скрылись под
большинством, один у другого оспаривая
первенство и притворяясь добродетельными
ради председательского [места]. Ибо с тех пор,
как воспринявшие престолы апостолов
оказались плотскими, сластолюбивыми,
славолюбивыми и склонными к ересям,
оставила их божественная благодать, и власть
эта отнята от таковых. Поэтому так как они
оставили все другое, что должны иметь
священнодействующие, одно только требуется
от них - хранить православие. Но думаю, что и
это они не [соблюдают]; ибо не тот
православный, кто не вносит новый догмат в
Церковь Божию, но тот, кто имеет жизнь,
согласную с правым учением. Но такого и
такового современные патриархи и
митрополиты или, поискав, не находят, или,
найдя, предпочитают ему недостойного, требуя
с него только одного - письменно изложить
Символ веры , и тем одним довольствуются,
что он - ни добра не ревнитель, ни со злом не
борец. Тем самым они будто бы сохраняют мир
Церкви, но этот [мир] хуже всякой вражды и
является причиной великого беспорядка. От
этого и священники испортились и стали, как
народ. Ибо, как сказал Господь, никто из них
не является солью (Мф.;5:13 ), чтобы
посредством обличений связывать и хоть как-
то сдерживать нравственный распад, но,
напротив, сознавая и скрывая страсти друг
друга, они сделались хуже народа, а народ
хуже их. Некоторые же из народа оказались
даже лучше священников, являясь словно бы
углями на фоне беспросветного мрака
последних. Ибо если бы священники, по слову
Господа, сияли жизнью, как солнце (Мф.;13:43 ),
не были бы заметны раскаленные угли, но
казались бы почерневшими в сравнении с
более ярким светом. Поскольку же только
обличье и одежда священства остались в
людях, а дар Духа перешел на монахов, и
благодаря знамениям и чудесам стало
очевидно, что делами [своими] они вступили
на [путь] жизни апостольской, то и здесь,
опять же, диавол сделал свойственное ему.
Ибо, видя их, что они, как некие новые
ученики Христа, снова явились в мире и
просияли жизнью и чудесами, он ввел [в их
среду] и смешал с ними лжебратьев и свои
собственные орудия; и, мало помалу
умножившись, они, как видишь, стали
негодными и сделались весьма не
монашествующими монахами.
Итак, ни монахам по внешнему облику, ни
рукоположенным и включенным в степень
священства, ни удостоенным архиерейского
сана, - патриархам, говорю, митрополитам и
епископам, -
14. просто так, только из-за рукоположения
и его достоинства, не дается от Бога отпускать
грехи - да не будет! Ибо им дозволено только
священнодействовать, но думаю, что и это - не
многим из них, - чтобы, будучи сеном, они из-
за этого не сгорели дотла, - а только тем, кто из
священников, архиереев и монахов может
быть сопричислен к ликам учеников Христа за
чистоту.
+
16. Я знаю, чадо, что таковым дается власть
вязать и решить от Бога Отца и Господа нашего
Иисуса Христа через Духа Святого - тем,
которые по усыновлению суть сыновья и
святые рабы Его. Я и сам был учеником такого
отца , не имевшего рукоположения от людей,
но вписавшего меня рукою Божией, то есть
Духом