Я есть. 25-аромат источника

         Ищите аромат источника» — это инструкция для поиска, который ведётся не умом, а более тонким, непосредственным чувством — подобно тому, как ищут невидимый, но ощутимый запах цветущего сада.

         Такой поиск означает, что прямое переживание «Я есть» (источника) нельзя найти логически, но можно уловить по его «запаху» — по тончайшим следам и признакам, которые он оставляет в поле вашего восприятия.

         Аромат источника не мистика, а совокупность качеств и состояний, которые естественным образом возникают, когда внимание приближается к источнику (непроявленному сознанию), и которые служат верными указателями.

         1. Внутренняя тишина и покой, не зависящие от обстоятельств.

Самый явный «аромат». Это не тишина после шума, а глубинный, фоновый мир, который обнаруживается за мыслями и эмоциями, даже когда они есть. Как тонкий запах сандала, ощущаемый даже в ветреный день.

         2. Чувство беспричинной, ничем не обусловленной полноты.

Ощущение, что ничего не не хватает, даже если ум говорит об обратном. Это не удовлетворение от получения, а чувство изначальной целостности, которое не зависит от внешних объектов.

         3. Ощущение присутствия «здесь и сейчас» как единственной реальности.

Прошлое и будущее теряют свою власть. Остаётся только живая, насыщенная реальность настоящего мгновения, которая ощущается как единственное истинное «место» существования.

         4. Безличная, всеобъемлющая любовь и сострадание.

Не эмоциональная привязанность, а глубокое чувство единства и заботы, которое возникает спонтанно, без выбора объекта. Как запах весеннего воздуха, который не выбирает, кого одарить своим благоуханием.

         5. Ясность и лёгкость восприятия.

Мир воспринимается не через фильтр личных проблем, а прямо, свежо, почти по-детски. Исчезает внутренняя тяжесть, даже при решении сложных задач.

         Как искать этот аромат?
- Шаг 1: Создайте «обонятельную чувствительность» — утихомирьте ум.

В суете «аромат» не уловить. Начните с простого наблюдения за дыханием или просто с тихого сидения. Пусть внутренний шум уляжется.

- Шаг 2: Задайте намерение-вопрос, а не мысль.

Внутренне, без слов сформулируйте: «Где аромат источника? Где покой, который ни от чего не зависит?»

Не ждите ответа. Просто будьте восприимчивы, как человек, принюхивающийся к далёкому запаху.

- Шаг 3: Сканируйте поле своего опыта на предмет этих качеств.

Поочерёдно спросите себя:

- «Есть ли здесь, в этот миг, хоть капля покоя? Где она?» (Ищите не мысль, а ощущение).

- «Могу ли я найти чувство "нехватки" прямо сейчас? Или есть просто бытие?»

- «Кто или что знает этот момент?»

Ваше внимание будет естественно тянуться к тем областям опыта, где эти качества (покой, полнота, присутствие) проявляются. Следуйте за этим тяготением.

- Шаг 4: Когда уловили «аромат» — растворитесь в нём.

          Допустим, вы нашли крошечное ощущение покоя за мыслями. Не анализируйте его. Перенесите всё своё внимание в это ощущение. Станьте им. Позвольте ему расшириться.

          Это подобно тому, как, уловив слабый запах цветка, вы закрываете глаза и полностью погружаетесь в это обонятельное переживание, позволяя ему заполнить всё ваше существо.

- Шаг 5: Спросите: «Откуда исходит этот аромат?»

Это ключевой момент. Когда вы устойчиво пребываете в качестве (покое, полноте), задайте этот внутренний вопрос.

Направьте внимание к источнику самого этого качества. Не к мысли о нём, а к тому месту в вашем бытии, из которого это чувство изливается.

Что вы обнаружите? Вы обнаружите, что «аромат» и его «источник» — нераздельны. Аромат покоя исходит из самого покоя, который и есть природа сознания. Вы уже находитесь в источнике, ощущая его аромат.

          Что это даёт?
- Этот метод обходит ловушки ума. Вы не ищете «Бога» или «Атман» как концепции. Вы ищете по прямым, ощутимым признакам (ароматам), которые безошибочно ведут вас домой. Это поиск не ума, а всего вашего существа — через чувство, интуицию, прямое знание.

          «Ищите аромат источника» — значит: доверяйте тончайшему чувству мира, целостности и присутствия внутри себя. Следуйте за ним, как путник в пустыне следует за запахом воды. Он приведёт вас не к понятию о источнике, а к самому источнику, которым вы и являетесь.