Причина атеизма

***

Глубинная причина атеизма - это соперничество с Богом.
Зависть к Его положению, к Его качествам и возможностям.
Что, кстати, является прямым доказательством
существования Бога, потому что если бы Бога не было,
то стремиться превзойти было бы некого. Соперничество с другими
людьми - это лишь малая часть вражды с Господом.
Желание всё контролировать и всех подчинять себе - симптомы
борьбы с Творцом за первенство. Представление,
что Бог занимается именно этим. К тому же - ложное
представление.

Возникает такое состояние по двум причинам:

1) оскорбления Бога и всего, что с Ним связано.
А с Ним связано, строго говоря, всё.
Оскорбление - это проявление разного рода неуважения.
При этом теряется духовный разум: понимание истинных
законов Бытия, кто такой Бог и кто такие мы.

2) любопытство к безбожной жизни, со временем
приводящее к забвению Бога.

И вера и безверие - это выбор человеком определенного
образа мышления и поведения.

Мы выбираем только то, что по нашему мнению и разумению
нам кажется правильным, полезным и перспективным.
Как только мы теряем это ощущение пользы и перспективы -
мы меняем свой выбор. Так живут обычные люди

Святой человек - это тот, кто уже поднялся над желанием
постоянно что-то выбирать. Он утвердился в вере,
постоянно стремится к Богу.

Демон - точно также. Утвердился в безбожии
и медленно удаляется от Бога все дальше и дальше
в темные миры.

***

1 ВОПРОС:
Если с Богом связано всё, значит и оскорбления Его
мы совершаем тоже по Его воле?

ОТВЕТ:
Нет.
Оскорбления - это выбор человека, а не воля Бога.
Бог создал нас свободными в своем выборе,
чтобы мы учились достигать совершенства.
Учеба подразумевает исправление
своих ошибок.

2 ВОПРОС:
Разве не из-за грехов человек становится атеистом?

ОТВЕТ:
А по какой причине обычный человек совершает грех?
Как раз по причине какого-то неверия. Малого или
большого. То есть атеизм, маленький или большой,
уже у него есть.

Бывает, что и святой человек совершает грех.
Но это уже другая ситуация. Святой всегда делает
что-то, входящее в планы Бога, а не сам от себя.
Бог в данном случае хочет через этого святого
научить обычных людей чему-то важному. И святой человек
просто играет свою роль, а не то что ему нравится
грешить. Ему нравится Богу служить.

3 ВОПРОС:
Страдания как причина - могут приводить к потере веры?
К атеизму?

ОТВЕТ:
Такое случается, опять-таки, потому, что какая-то доля
безверия уже была. И когда пришли трудности, то эта маленькая
вера просто треснула по швам.
Что значит маленькая вера?
Это когда человек хочет и мирского и духовного счастья
одновременно. Это как стоять двумя ногами на двух лодках.
Небольшая волна - и человек падает в воду.
Это означает, что человек не выбрал Бога окончательно,
поэтому при малейших трудностях, он уходит
в атеизм.
Настоящая, твердая вера - непоколебима. Ее потерять
невозможно. Если человек теряет веру - причина не в страданиях,
а в том, что он не выбрал Бога окончательно.
Одновременно Богу и своему эгоизму - служить не получится.

***