Записки для собственной памяти

I
(Если я когда-нибудь покажу его, то эта глава посвящается  Вл. Гринблат)

Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я, успокою вас.
Мф.11.28


Снова начала читать духовный дневник одного неизвестного православного священника, изданного в 1908 году книгу «День за днем» и, как и св. царица, Александра Федоровна читавшая ее и перечитывающая в своем заключении в Тобольске и писавшая своей подруге Анне Вырубовой, могу сказать: «каждое утро читаю книгу, которую ты мне подарила семь лет назад «День за днем», и очень ее люблю, и нахожу много слов утешения». Вот и я нахожу в ней много слов утешения.
Вот, например, от 12 января:
««Петр же следовал за Ним издали»
 (Мф. 26:58)
«Петр следовал, но это следование привело его к отречению, потому что он следовал издали, он следовал за Ним, но не довольно близко.
Совершенно таким же образом и в наши дни многие следуют за Христом: они не покидают Его вполне, они не переходят на сторону неверующих, но они не связаны с Ним тесными узами, они не идут за Ним шаг за шагом, они следуют издали. Сколько людей отдаются мирским заботам, светским удовольствиям и через то теряют общение со Христом; они слишком поглощены всякими делами, они подходят ко Христу лишь по обычаю в воскресный день, но теряют Его из виду в продолжении недели. Молитвы их становятся реже и короче, они перестают изучать Слово Божие, вера их охладевает, все духовное обращается в мертвую букву. Только на вид они еще следуют за Христом, но на деле они очень далеки от Него и близки к полному отречению»

Помню, как приехала на соборование перед Пасхой в прошлом году, это было последнее соборование того года, оно попало на воскресенье. Я только на выходных могла тогда и попасть на него.  Из-за автобуса я приехала на час раньше помню, как было прохладно, пусто, и так отрадно в храме. Свечница удивилась что я так рано, и увидев, что я присела на лавку полистать книги из храмовой библиотеки, стала заниматься своими делами, не обращая внимания на меня. Она мне подарила тогда открытку с фотографией нашей церкви. Это храм Архистратига Михаила в поселке Бегуницы.

История храма восходит аж к 17 веку. Вначале в Бегуницах была построена деревянная часовня — единственная на погосте, посвященная Михаилу Архангелу. А в 1736 году князем Голицыным была заложена деревянная Михайловская церковь с Ильинским приделом. После завершения строительства из Исаакиевского собора был направлен дьячок Иван Матвеев в священники новоотстроенной церкви. Когда деревянная Михайловская церковь пострадала от пожара, то в скорости в 1800 году началось строительство каменного храма, которое продолжалось 12 лет. В 1813 году церковь освятили в честь святого Архангела Михаила Архистратига. В 1891 году была построена каменная колокольня по проекту петербургского архитектора Виктора Игнатьевича Фиделли.

Вот что интересно что последним настоятелем храма Архистратига Михаила был священник Николай Степанович Шенрок. Он родился в семье крупного русского царского чиновника. Его отец, по вере католик, был тайным советником, начальником государственного департамента, в 70 лет принял православие. Мать была православная из рода Загряжских, подаривших России красавицу Наталью Гончарову — жену Пушкина. По воспоминаниям современников известно, что мать Николая была образованной и очень красивой женщиной. Своих семерых детей она воспитывала в страхе Божием и в благоговейном уважении к Священному Писанию.

Я сидела на лавке в пустой церкви и листала книгу которую бы нужно бы перечесть. Это книга «Дорога, ставшая судьбой» Наталии Михайловны Сухининой, про ее первое поломничество в Иерусалим.  Постепенно в храме стал собираться народ. Люблю соборование, люблю это таинство, где чувствуешь, когда всем миром текут слова молитвы, когда втираешь в лоб, боясь потерять драгоценные капли масла, отказываешься от салфеток, с недоумением потери такой драгоценности, и это всеобщая мольба «помилуй раба своего …». Люблю.

Помню, как после познакомилась с девчёнкой своего возраста, которая на удивление меня узнала, оказалось, что мы так же попали вместе и на соборование годом ранее и так же сидели рядом на деревянной скамье в первом ряду слева. Удивительно просто. После мы так же случайно встретились на ночной литургии на Пасху, она была с мамой и тетей, они пригласили подвести меня обратно на своей машине до дома, они сами из Красного села. И как они угощали меня куличом с горячим чаем, и как мы пили этот чай в пять утра после службы прямо в поле, и была роса, и туман, а рассвет еще только начинался.

От нее я узнала про их семейный такой хороший обычай, который хочу взять себе на вооружение, но так еще и не сподобилась. Раз в месяц они собираются все вместе и едут по области вблизи Красного села изучать новый храм. Так они набрели и на наш. И он им так понравился, и храм, и батюшка что они решили у нас встретить Пасху.

С соборования я тогда уехала со своей приятельницей и дальней родственницей Леночкой. Помню, как я ждала ее у лавки пока она с дочкой, ставили свечки, а батюшка о. Леонид подошёл ко мне, когда я ставила на место книгу и сказал так печально, что давно я не была в храме. Местный храм я стала посещать только после переезда в свою квартиру, ранее я ходила все в Санкт-Петербурге. Когда пришла в первый раз батюшка ободрил меня утешением что мы все продвигаемся потихоньку вперед и снова откатываемся назад в своей духовной жизни, встаём и снова падаем…  Я тогда говорила, что хожу-хожу по первости, а потом опять бросаю. В тот раз он мне сказал, что моя служба теперь будет ходить раз в три недели, а я как дура еще торговалась с ним что давайте раз в месяц. А теперь и совсем не хожу. Помню, как тогда мы выходили из храма, и я обернулась, а батюшка отец Леонид стоял в дверях и долго махал мне в след.

«Спросим, же и мы самих себя, как мы идем за Христом? С ревностью ли, с любовью, или отстаем мы, подобно Петру, отвлекаясь посторонними предметами?»
Вот и я следую за ним издали….

У меня нет одной «своей родной» церкви, а есть многие «мои родные» которых я люблю. Я люблю Казанский собор, притвор Богородицы, где большая фигура Распятия и где темно-синий купол звездное небо, где молишься особенно за своих ушедших, молишься сильно, горячо и как бы само собою. Люблю длинные теплые скамейки на батареях и люблю там долго сидеть и слушать певчих, и не куда не спешить. Люблю Собор Владимирской Иконы Божьей Матери. Там крестился мой брат, сам, уже в сознательном возрасте. Люблю их за то, что они были удобны тем что рядом с метро, и всегда по пути, и в центре города.

Люблю Собор Николая Чудотворца и Богоявления Господня на Крюковом канале и Подворье Валаамского монастыря где я когда-то купила книгу «Святые, несвятые». Люблю еще маленький храм святителя Николая чудотворца на улице Лебедева куда я ходила с бывшей коллегой которая была прихожанкой этого храма более 15 лет. Первый раз это было в июне она позвала меня на службу, которую проводил владыка Санкт Петербургский и Ладожский Варсонофий, она позвала меня, а сама не пришла. Помню, как там были камеры телевидения что снимали митрополита. Я тогда опоздала и стояла в дверях. И так удивительно было разглядывать лица некоторых прихожан и удивляться что их хорошо знаешь, даже не разу в жизни, не видя до этого, как в Санта – Барбаре, знаешь по ее рассказам. Знаешь даму, что как будто под старину была в боярской телогрее, руководительницу хором, знаешь милую женщину, одетую полностью в голубом, которая научила женскую половину прихожан приходить на все праздники Богородицы в голубом, на Троицу в зеленом, а на Пасху в красном платке. Потом зимой я была дважды на каноне Андрея Критского. И как мы после службы ждали с ней Елену Сергеевну, что служит там в храме чтобы вместе идти до метро. Мы сидели и тихо болтали в трапезной на скамейке, вечерело, и вечер заглядывал в окно под сводами. И как Елена Сергеевна неожиданно пригласила нас в пышечную. Помню горячий чай, и румяные пышки с сахарной пудрой, и благодать... По дороге еще встретили батюшек что выходили у храма из машины и как попросили их благословения. Елена Сергеевна пришла к вере студенткой, она очень давно в этом храме и помнит много знаменитых проповедников. Я на всю жизнь запомнила фразу, которую она мне сказала на эскалаторе "Христианин должен уметь жить в то время, которое определил для него Господь».

Я была много раз у них еще после, помню, как бежали зимой раздетые с трапезной через двор мыть яблоки и как перемывали кучи посуды после трапезы на Пасху. И рецепт Нелли вкусной перловки с капустой типа ленивых голубцов, которые она почему-то называла кашей. Помню, как стояли на Пасхальной службе, а кучка молодых курсантов на улице, и самые смелые стояли перед нами в первом ряду. Молоденький курсант, стоявший перед нами, был с девушкой и толстым молитвословом, похоже семейным, еще старинным, который он трогательно прижимал к себе рукой. И помню, как дьякон задорно так, веселым басом воскликнул «Христосъ воскресе» и подбросил вверх красное пасхальное яйцо. И как все разом проснулись, встрепенулись, улыбнулись и стали оглядываться друг на друга и весело, в тон отвечать «Воистину воскресе». И как потом после пасхальной трапезы мы сидели вчетвером, какой-то парень и нас три девушки и все плюс - минус ровесники, сидели потом до утра, пока не откроют метро и не пойдет первый транспорт уставшие после ночи и после мытья стольких тарелок, и как пили кофе и болтали, а потом будили привратницу чтобы она нас выпустила на улицу. И помню, как ходила с приходом в кино не для всех. Это было на Караванной в Доме Кино.

Люблю свой Троицкий собор в Красном селе, это уже наш, местный. Люблю его фотографировать и днем и в сумерках, и в разную пору. Люблю его желтые стены. И икону Серафима Саровского что весит при входе.

Люблю храм Троицкой Божьей Матери на Софьи Ковалевской. Первый раз как попала туда у меня в свечной лавке не хватило на что-то денег, не помню на что и как мне девушка за прилавком сказала ну принесите потом, я растерялась кода я принесу то (они брали тогда только наличными), она видимо меня спутала с кем-то, и на мои робкие возражения уверенно так сказала ну вы же ходите постоянно. Так я и стала ходить туда постоянно и ходила все полгода пока жила на Руднева. Ездила на акафисты, очень люблю.
 
И люблю Лавру, ее храмы, старое кладбище, парк. Там познакомилась разговорившись как-то с интересной женщиной. Осталась на службу, а службы не было. Она сидела на скамейке одна, и я к ней подсела спросить, что уже время то а службы нет. Она так странно посмотрела на меня и сказала: «Так ремонт идет не видите?» А я и не видела так была поглощена своими мыслями, молитвами и неожиданной лекцией монаха во время благословления. И как я ей рассказала про нашу икону – статую 12 века св. Параскевы Пятницы, бабьей заступницы что из нашего местного храма что в Ильешах. А она ходила много лет и даже не знала про нее, не обращала внимания. Мы потом медленно и долго, гуляя, шли до метро по парку Лавры.

Да в сердце северной столицы, в Свято-Троицкой Александро-Невской лавре хранится удивительная наша словно вырубленная топором древним мастером скульптурная икона. Икона родом из деревни Ильеши, что под Волосово под Петербургом. Это образ стоящей в полный рост с воздетыми молитвенно руками святой великомученицы Параскевы Пятницы, что в народе зовут бабьей заступницей. История этой иконы таинственно связана с простонародной, крестьянской Русью.
 св. Параскева, что по-гречески «Пятница», жила в начале IV века н.э при римском императоре Диоклетиане, пострадала за христианскую веру. На Руси стала горячо почитаемой святой еще в домонгольский период. Об этом почитании говорят множество храмов, монастырей и церквей во имя святой Параскевы. Один из старейших храмов – «Церковь Параскевы Пятницы на Торгу» находится в Великом Новгороде. Храм постройки аж 1207 года, прекрасно сохранился до наших дней.

Легенда иконы такова: в конце 18 века в нашей деревне Ильши произошло чудесное событие. Местный пастух, пасший скот на краю леса, заметил девочку, сидящую на высоком дереве одетую в необычную, старинную одежду. Пастух решил, во что бы то ни стало, согнать ребенка на землю, но девочка внезапно исчезла. Через некоторое время жители деревни заметили на этом дереве икону некой святой, в которой пастух узнал недавно виденную незнакомку. Так явилась нерукотворная икона святой великомученицы Параскевы, и вскоре на месте явления забил святой источник. У источника со временем отстроили и часовню. С того времени паломничество к святому образу не прекращалось вплоть до 30-40-х годов прошлого века, затем образ был перенесен в Русский Музей. С восстановлением монашеского общежития в Александро-Невской лавре образ был возвращён Церкви и ныне находится в правом приделе Троицкого собора. Ежегодно в последнюю пятницу перед празднованием дня святого Пророка Ильи образ переносится монахами к нам в деревню Ильеши, к часовне великомученицы Параскевы. Торжественные службы идут по всему Волосовскому краю, икона по окрестным сёлам к началу сентября возвращается крестным ходом обратно в Лавру. Пару дней она живет и в храме в Бегуницах. В народных святцах Параскева-Пятница, мужественная защитница православья, стояла на Руси вслед за Божией Матерью и Святителем Николой, и почиталась бабьей заступницей и покровительницей женского ремесла.

От 14 января:
«Таковы были диакониссы в первые века христианства; верные, усердные, отзывчивые на все нужды, неутомимые, проникнутые одной мыслию, одним стремлением – все делать во славу Божию». «Все у вас да будет с любовью», – говорит апостол Павел»

Учусь трудится хорошо, еще ревностнее, еще тише, еще усерднее, учусь не роптать и трудится для Него, потому что он любит их, нас всех и моих клиентов тоже. Когда я это поняла работать стало намного легче. Как в дневнике у б. «Господь, Который был среди людей как служащий, научил Своих учеников служить».
 «И нужно помнить, что «И когда перейдет такая душа в вечность, дела ее пойдут вслед за нею» (Откр. От Иоанна)»

«Да, сделанное добро не умирает, зажженный светильник не угасает; он светит нам долго после того, как отнято у нас дорогое существо; влияние его бесконечно, и даже смерть не может его уничтожить, оно влечет нас к небесному. Светлая звезда хоть и скрылась с нашего небосклона, но не угаснет никогда, и у Бога сохранится всякое доброе слово, всякая попытка ободрить и утешить несчастного, всякий благой совет, данный своевременно и почерпнутый из единого Источника истинной любви».

Как научиться такой любви Господи? Сегодня работаю на радости, на подъеме, а завтра опять кто-нибудь да раздражает, и ответишь плохо, и не сдержишься.

Помню, как подтверждала категорию на прошлой работе, я хорошо сдала экзамен и мне предложили ответить на вопросы чтобы вернуть себе первую категорию ранее мной потерянную. Я сидела под дверями и тряслась. Со мной были подруги для поддержки, мы тогда работали все в месте. Я была уверена, что не сдам, боялась, принимать приехали какие-то шишки из Москвы, а не наше начальство как думалось ранее. И вот девчёнка, я уже сейчас не вспомню ее имени надевая пальто спросила моих подруг что сидите, они кивнули на меня. Она весело спросила боюсь ли я, я сказала, что это все зря, глупая затея. Категория давала больше к зарплате. И она так уверено сказала сдадите я в вас верю. И эти слова, такие простые, и так просто сказанные вселили уверенность, и я пошла и сдала.

Как эти слова мне особенно утешительны: «Снова и снова встречаются нам, и на нас самих и на других людях, следы благодатного влияния тех, кого мы лишились, они становятся для нас тогда особенно живы, и мы с радостью и благодарением сознаем, что «видимое временно, а невидимое вечно» и как эти слова перекликается с моей любимой молитвой о мамочке, что со мной когда-то поделилась моя бывшая коллега и как прочесть эти слова утешительно особенно сегодня, в дневнике за 14 января.
Сегодня в русский новый год по старому стилю, когда в нашем полку прибыло, когда бог подарил нам ее правнучку.

Я с интересом и жадным любопытством смотрела и вглядывалась в незнакомые черты этого нового для меня лица пытаясь отыскать что-то знакомое, родное, то что такое было чудное в детском личике ее матери, и что мне было особенно дорого, и что смотрит на кухне на меня с детской фотографии, и не находила, но уже через минуту это незнакомое лицо стало родным, и я поняла, что люблю ее.
Духовный дневник 14 января 2026г.