О вечном смысле конечного пути

1.Если от яблони с течением времени родится груша, то никакого смысла в целеполагании продолжения конкретно своего рода нет.

2.Способ существования человека известен. Это коллективное животное изготавливающее орудия труда. Это животное хочет совокупляться, управляется начальниками по линии директора и инженерами по линии главного инженера. Цели существования, как все правильно НАБЛЮДАЮТ, никакой иной кроме существования здесь и сейчас нет. В будущем таки её тоже нет, ибо Наблюдается перерождение и деградация с принципиальной непредсказуемостью на больших отрезках времени ВСЕГО сущего. Никакого вечного смысла в такой ситуации существовать не может.

3.Размножение это – не продление рода. Сейчас вот модно рожать от негров. Нет родов существующих бесконечно. Род так же смертен как индивид. И вид так же смертен как индивид. Любая ДНК мутирует. Похожие на вас лица – не ваши родственники. Ихтиозавр – не дельфин. Шимпанзе – не предок человека. Современная сине-зеленая водоросль имеет иную ДНК, чем её предок полмиллиарда лет назад. Хотя бы просто под действием вирусов.

4.Нет такой цели у жизни. Жизнь вообще единого целеполагания не имеет. И вообще, на каких основаниях придают жизни свойство единичного и более того, единого? Это – подлог и мошенничество. 6.Смыслы, логика и размышления это просто приводной ремень желаний проистекающих из инстинктов и рефлексов. При этом иллюзии – необходимый и неизбежный элемент мышления. Александр Матросов закрыл амбразуру грудью условно ради потомства, родичей. Сделав умозрительно несколько умозаключений. Его противник сделал тоже самое. Каждый из них руководствовался той или иной иллюзией и логическим рядом. С точки зрения человеческого вида возможно они были правы оба. Ибо становится ли человечество лучше при исключительно мирной жизни – вопрос спорный. На примере других видов очевидно, что в этом случае происходит состязание в том, кто больше сожрет и насрет. Примерно с такими же трагическими последствиями.

5. В «большом» смыслов нет. Они есть только «здесь и сейчас». Истина всегда конкретна, как говорили классики. Попытка же все уточнить натыкается на неопределенность Гейзенберга. Хоть в физике, хоть в математике, хоть в философии есть её аналог.
В математике это – Гедель. Формулировка.
• Первая теорема: В любой непротиворечивой формальной системе, достаточно сильной для того, чтобы формализовать арифметику натуральных чисел, существуют истинные утверждения об арифметике, которые не могут быть ни доказаны, ни опровергнуты внутри этой системы. Иными словами, любая такая система неполна. Всегда найдутся «неразрешимые» предложения — предложения P, для которых система не может вывести ни P, ни ¬P.
• Вторая теорема: В любой непротиворечивой формальной системе, удовлетворяющей условиям первой теоремы, утверждение о собственной непротиворечивости системы, если оно может быть сформулировано на языке этой системы, не может быть доказано средствами самой этой системы. Это означает, что для доказательства непротиворечивости системы необходимо использовать методы, выходящие за рамки системы, то есть опираться на более сильную метасистему.

Вот эта неопределенность существует в ДОВОЛЬНО СТРОГОЙ И ТОЧНОЙ математике. А уж в философии искать строгие смыслы вообще бесполезно.


© Copyright: Эдя Псковский, 2026
Свидетельство о публикации №226011501790


Как примирить вечное и бесконечное с конечным? Я часто смеялся над вечными НЕИЗМЕННЫМИ смыслами. Но рецепт есть. Впрочем, мы ему следуем без каких либо рекомендаций. И ему же следует инфузория. Ученые не предсказывают, они обосновывают то, что есть, или придумано кем-то. Их же предсказания "на кончике пера" мелочны и ничтожны. Все придумано до них. Они просто расширяют масштабы, надежность и серийность открытий сделанных не ими.

Вечный смысл может существовать только в движении. Только движение вечно. Именно поэтому существует тезис – «У самурая нет цели, есть только путь». Термины же «движение» и "существование" содержат внутреннее противоречие. В каком степени Хаос является движением? Нет движения без направления или развития. В Хаосе это невозможно. Не движение. В какой степени существование чего-либо является неизменностью, Абсолютным УЗНАВАЕМЫМ Порядком? Во времени неизменность невозможна. Много в вас тридцатилетнем осталось атомов от вас трехлетнего? Бают, ни одного! Вы - вид движения, вид отрицания самого себя. Вы не существуете как нечто! Вы - вихрь. Но без категории неизменности нет категории существования. Взрыв явно под категорию «существование» не попадает. И «движение» и «существование» находятся между Хаосом и Неизменностью. Борьбой и единством противоположностей. Кстати. Как определяется Неизменность? Измерением? Но измерение есть Движение. Тут тоже не все просто.

Поэтому смысл человека – последовательно и добросовестно пройти свой путь. Для этого тезиса путаница понятий безразлична. Даже если это – путь фюрера. Человечество развивается не по прямой и не по спирали. Его путь – лабиринт проб и ошибок.  Кругами в лабиринте, ошибочно принимаемыми за спираль. Фюрер прошел свой путь. Талантливо, последовательно, добросовестно. Результат общеизвестен, мы туда не пойдем. Нам не понравилось. Хотя и это, судя по всему, не вечно. Редко человеку удается найти путь, по которому пойдут последователи. Большинство из нас идут так, что лучше нашим путем не идти – «снег башка попадет, совсем мертвым будешь».  Но при этом мы должны его пройти максимально старательно и эффективно, чтобы ни у кого не возникало сомнений, что если лично он поднатужится, то он пройдет. Старайтесь на выбранном пути! В этом суть нашей жизни, а не в блаженстве миражей за горизонтом познания .


Рецензии
К Вашему произведению хочется добавить ремаркой старинную буддийскую мудрость: "Падает снег - каждая снежинка на своем месте".

Каждый вихрь должен крутиться максимально старательно, каждый муравей, должен ползти так же старательно. Экхарт Толле учит полностью отдаваться тому делу, которое делаешь.

Охранник, разгадывающий кроссворд, мудрее философа, ищущего смысл жизни.

Арчибальд Скайлс   23.01.2026 22:52     Заявить о нарушении