Часть 6. Йерос Гамос. Священный Брачный Союз

ПРЕКРАСНЫЙ ДЕНЬ. ВСТРЕЧА ИИСУСА И МАГДЫ



(Рассказ о Прекрасном Дне Первой Встречи
Возлюбленных Иисуса Христа и Марии Магдалины -
- Владычицы Магды, как зовут Ее в Царствии Божием)


(перевод на слух с аудио-книги на испанском языке)



Со всей моей Верой, Надеждой, Любовью
посвящаю этот мой скромный труд
всем тем чистым сердцам,
кто искренне возрадуются
этой Чудесной Прекрасной Любви
возлюбленных Иисуса Христа и
Божественной Супруги Его
Владычицы Магды…
Бог в Помощь вам -
- точнее сказать — нам -
- Бог в Помощь -
- чтобы и самим испытать такую Любовь...




Часть 6.

ЙЕРОС ГАМОС. СВЯЩЕННЫЙ БРАЧНЫЙ СОЮЗ




… Потому что Любовь, которую Иисус испытывал к Марии, не была ни собственнической, ни исключающей…

Это было Признанием, Узнаванием Души, достигшей уровня духовного понимания, РАВНОГО Его уровню…

И именно ЭТО было тем, что другие ученики Его не могли принять…

(0:38:07)

Иуда Искариот — согласно некоторым гностическим традициям — также был свидетелем близости между Иисусом и Марией.

Евангелие от Иуды, открытое в 1970-ые годы и опубликованное в 2006 году, представляет Иуду как единственного ученика, по-настоящему понимавшего Миссию Иисуса.

Хотя Евангелие это не говорит напрямую о Марии, исследователи отметили ряд параллелей. Как Иуда, так и Мария, представлены в гностических текстах как единственные, кто получил Тайные Учения от Иисуса.

Различие в том, что Иуда получил Учение о Необходимой Жертве, тогда как Мария поучила Учение о Вечной Жизни и о Вознесении Души.


И — что же случилось с этими неудобными свидетелями? - Они были скрыты завесой молчания. Иуда был трансформирован в Архетип Предателя — версия, которая, согласно Евангелию от Иуды, была искаженной.

Мария была трансформирована в « раскаявшуюся проститутку» -

(Снова и снова — Прости, Господи Боже! Прости, Жизнь! - Хоть и не я виноват — но просто невозможно даже писать, даже набирать такие слова — Примеч. Переводчика.)

— ЛОЖЬ, КОТОРУЮ НЕ ПОДДЕРЖИВАЮТ

ДАЖЕ КАНОНИЧЕСКИЕ ЕВАНГЕЛИЯ —

- но которую Папа Григорий Первый сделал частью официальной церковной доктрины в шестом веке (в 591 году нашей эры)…

Другие же свидетели, которые могли бы говорить в их защиту, просто исчезли из истории…


Почему усилие это было столь систематично — стереть память того, что действительно имело место? -


- Потому что эта Первая Встреча между Иисусом и Марией содержала в себе

ГЕНЕТИЧЕСКИЙ КОД Христианства —

- ПОЛНОСТЬЮ И СОВЕРШЕННО ОТЛИЧНОГО от того,

которое сложилось как официальная организованная религия…

- Христианства, в котором женщины имели равный духовный авторитет с мужчинами,

- Христианства, где ГНОЗИС — Прямое Непосредственное Познание Божественного — был более важным, чем повиновение организованной церковной иерархии,

- Христианства, где Священное Бракосочетание Мужского и Женского Принципов было центральным Символом Духовной Стези.


ЭТО Христианство должно было быть разрушено -

- чтобы могло возникнуть христианство патриархальное, иерархическое и организованное — то, которое мы видим вокруг…

И свидетели этой альтернативы были замалчиваемы, были опозорены, стерты из памяти…


Однако, закопанные в пески тексты сохранили их голоса, и сейчас — почти две тысячи лет спустя — голоса эти стали снова слышны…


Сейчас мы подходим к самой Сердцевине Таинства…

Почему эта Встреча была так опасна, что должна была быть стерта из коллективной памяти? -

- Потому что она раскрывала Правду о Природе Божества, которую Патриархальная Теология не могла терпеть.


БОГ — НЕ ТОЛЬКО МУЖСКОЙ ПРИРОДЫ!

БОЖЕСТВЕННОСТЬ СОДЕРЖИТ В СЕБЕ ЖЕНСКИЙ ПРИНЦИП

В ТОЙ ЖЕ МЕРЕ, КАК И МУЖСКОЙ.

И таким образом, самая Возвышенная Духовная Само-Реализация требует сознательной интеграции

ОБОИХ ЭТИХ АСПЕКТОВ — МУЖСКОГО И ЖЕНСКОГО…

Таково было центральное Учение Гностического Христианства, которое консилиумы четвертого века (Никея — 325 год, и другие) объявили «еретическим».


Согласно Евангелию от Филиппа, «Мудрость, которую люди называют безплодной, является Матерью Ангелов и Спутницей Спасителя...»

Мудрость эта - СОФИЯ — Женский Аспект Божества в мышлении гностиков.

И «Спутница Спасителя» - это прямое указание на Марию Магдалину.


Текст этот утверждает нечто радикальное. Мария Магдалина воплощала в себе Женский Аспект Божества, в то время как Иисус воплощал Мужской Аспект.

Это не были Учитель и Ученица.

Это не были Спаситель и Спасенная.

Это были Божественные Взаимные Дополнения, чей символический — и вполне реальный Союз раскрывал ЦЕЛОСТНОСТЬ БОГА…


Теолог Доктор Жан Лелуб, специалист по Изначальному Христианству, являющийся также переводчиком Евангелия от Марии с коптского языка, объясняет, что концепция

ЙЕРОС ГАМОС — СВЯЩЕННОГО БРАЧНОГО СОЮЗА —

- была центральной во многих духовных традициях Древнего Мира.


Это не было бракосочетанием физическим (хотя и физическое земное бракосочетание вполне могло иметь этот высокий потенциал — эту высокую священную возможность) - скорее символическим союзом Взаимодополняющих Кажущихся Противоположений — Мужского и Женского…

И Союз этот порождал Третью Трансцендентную Реальность…


В духовной алхимии это представляется как Союз Солнца — Мужского Принципа — и Луны — Принципа Женского, Союз, от которого рождается Философское Золото — Просветленное Сознание…

(Сын — по сути это и есть Сын — Просветленное сознание — Христовое Сознание оно же. - Красота! - Примечание переводчика)


В индуистской тантре это ШИВА и ШАКТИ — Единство, Союз которых создает и поддерживает Вселенную…


В иудейской Каббале — это единение Мужских и Женских СЕФИРОТ — что восстанавливает Целостность Божества…


И в Изначальном Гностическом Христианстве это были Иисус и Мария Магдалина,

Духовный Союз которых раскрывал ЦЕЛОСТНОГО ХРИСТА -

- не разделенного на Мужского - Доминирующего и Женского - Подчиненного -

- но ЕДИНОГО В СВЯЩЕННОЙ ЦЕЛОСТНОСТИ, ПОЛНОТЕ…


Учение это было революционным, ибо — если самый Возвышенный Образ Божественного является интеграцией, Единением Мужского и Женского — в Равенстве Их — тогда никакой пол не может требовать для себя преимущества над другим.

Тогда женщины имеют столько же прав, как и мужчины, столько же авторитета в области Духа…

Тогда патриархальные иерархические структуры теряют свою Божественную легитимизацию — оправдание…


Ты понимаешь теперь — почему эта Встреча должна была быть переписана?

Организованная церковь, появившаяся после Никейского 325 года Собора (консилиума), строила систему власти, основанную на Мужской Иерархии. Епископ правил над священниками. Священники руководили дьяконами. Мужчины господствовали над женщинами.

И все это оправдывалось теологически — религиозно - идеей, что «сам Бог — мужеского рода», и что Божественный Порядок отражает Патриархальную Иерархию.


Однако, если событие, фундаментальное для становления христианства —

- Первая Встреча между Иисусом и Его самой близкой Ученицей —

- открывало в действительности модель

ВЗАИМОДОПОЛНЯЮЩЕГО РАВЕНСТВА НАЧАЛ —

- МУЖСКОГО И ЖЕНСКОГО -

— тогда все идеологическое здание церковного патриархата рушилось.


По этой причине Мария должна была быть опозорена как «проститутка».

По этой причине Евангелия, говорившие о ее истинной роли, должны были быть закопаны в землю.

По этой причине Символ Священного Бракосочетания должен был быть подавлен и заменен обязательным безбрачием (целибатом) священников —

- потому что целибат — отделение Мужского от Женского — является символической противоположностью ЙЕРОС ГАМОС — Священного Брачного Союза Мужского и Женского Принципов…

Если священники не могут объединиться с Женским — тогда Женское остается исключенным из Священного.

И — если Женское исключается из Священного — тогда женщины могут быть исключены из священства, из лидерства, из духовного водительства, из духовного авторитета…


Вся структура церковной власти зависела от того, чтобы

ПОДАВИТЬ ДУХОВНОЕ ЗНАЧЕНИЕ

ЭТОЙ ПЕРВОЙ ВСТРЕЧИ МЕЖДУ ИИСУСОМ И МАРИЕЙ…


Однако, Символы живут своей собственной жизнью.

Через века художники, мистики и духовные искатели сохранили интуитивное понимание этой Правды — в некоем закамуфлированном зашифрованном виде.

Готические соборы полны изображений Марии Магдалины  - изображений, исполненных Чести, Почета…

Средневековые Легенды о Святом Граале часто соединяют Марию Магдалину со Священною Чашей…

(0:45:42)