***

     В результате новых кадровых назначений посты министров образования, культуры и печати заняли чиновники мордовской национальности, активно подключившиеся к деятельности Совета возрождения. В процессе расширения сотрудничества между Советом возрождения и властями республики началось постепенное преодоление кризиса, поразившего национальное движение.

     Ответственность за дальнейшее развитие мордовского народа и его этнической культуры взяли на себя соответствующие государственные учреждения и должностные лица. Выпуск научной, популярной и учебно-методической литературы, определение вещательной политики ГТРК «Мордовия», деятельность творческих коллективов - все это происходило в рамках национальной политики, проводимой руководством республики, при посредничестве исполкома Совета возрождения.

    Особенно четко новая тенденция в деятельности движения за национальное возрождение проявилась в ходе подготовки и проведения Саранской городской конференции «Проблемы возрождения мокшан и эрзян» в октябре 1993 года.

     В конференции приняли участие работники учреждений образования и культуры. Делегаты представляли Министерство  культуры, Мордовский национальный драматический театр, музыкальное училище, городские музеи, музыкальные школы, творческие союзы, Фонд культуры, библиотеки, филармонию и  т. д.

     Мероприятия, запланированные конференцией, предусматривали развитие учреждений культуры, функционирующих на мордовских языках, занимающихся изучением литературы, истории, языка мокши и эрзи, увеличение времени теле-, радиовещания на мокшанском и эрзянском  языках;  издание серии книг по истории, этнографии и культуры мордвы и т. д.

      Городской комитет эрзян и мокшан, сформированный  в процессе конференции, включал представителей  заинтересованных  учреждений, деятельность которых была непосредственно связана с национальной тематикой.

     В январе 1994 г. МССР была переименована в Республику Мордовия. Верховный Совет был заменен Государственным собранием. В январе 1995 г, в ходе первой сессии депутаты выбрали председателем Государственного собрания  Н.И. Меркушкина. В сентябре 1995 г. Конституционным собранием он был избран на должность Главы Республики Мордовия.

     Формирование новой политической структуры власти, соответствующей существующим  экономическим и социально-политическим реалиям, способствовало  стабилизации обстановки в республике и прекращению конфронтации с Российским правительством. Стабилизация  политической жизни закрепила тенденцию к огосударствлению деятельности национальных организаций.

     23 -  24 марта 1995 г. состоялся II Всероссийский съезд мордовского (мокшанского, эрзянского) народа. На съезде присутствовал 271 делегат, из них 56 - представители диаспоры, 119 делегатов прислали районы республики. 96 - Саранск, Эрзю представляли  57,8% делегатов, 13% - мокшу, 27%  делегатов зарегистрировались как мокша.

     Сельскими жителями явились 44% делегатов, горожанами - 56%.  По  - прежнему высоким был образовательный уровень собравшихся - 88,7% делегатов имели высшее образование, 8.7%  - среднее специальное. По сравнению с I  съездом количество делегатов уменьшилось практически в два с половиной раза.

      Съезд определил свой статус как «высшее представительное собрание мордовского этноса, проживающего как на территории Мордовии, так и других регионах Российской Федерации», который «созывается с целью обсуждения широкого круга проблем  национального возрождения».

     Делегаты существенно смягчили  формулировки принятых съездом документов и уменьшили свои  претензии на законодательное регулирование условий жизни республики: «Съезд исходит из того, что его решения должны учитываться органами  законодательной и исполнительной власти Республики Мордовия при определении критериев и принципов  решения  общих для мокшан и эрзян проблем: развития этнического самосознания, национальной культуры, создания единых норм литературного языка и образовательных программ».

     Приветствуя делегатов, Глава республики Мордовия Н.И. Меркушкин подтвердил намерение официальных структур сотрудничать с руководящими органами съезда, сообщил о подготовке соглашения РМ с республиками и регионами  компактного проживания мокшан и эрзян, заявил о намерении руководства республики поддерживать издательскую деятельность, а также увеличить вещание на мордовских языках. В то же время  предложения радикального усиления этнического фактора в жизни республики властями были отвергнуты.

     По завершении съезда наблюдается постепенное оживление национального движения и дальнейшее укрепление  его контактов с властями. Благодаря сотрудничеству Совета возрождения с министерствами образования и культуры значительно увеличилась сеть школ с обучением на мокшанском и эрзянском языках, стали регулярно проводиться народные праздники в районах республики на основе мордовских традиций.

     Были созданы центры национальной культуры, возрождающие не только фольклор, но и  декоративно-прикладное творчество. Заметно активизировалось национальное книгоиздание. В середине 1990-х гг. сложились женские национально культурные общества «Юрхтава» и «Норовава».

     III Всероссийский съезд мордовского (мокшанского, эрзянского) народа, состоявшийся 7 - 10 октября 1999 г., подвел определенные итоги десятилетней деятельности движения за национальное возрождение.

     В своем докладе председатель Совета возрождения М.В. Мосин,  отметив несомненное оживление процессов национального возрождения, подчеркнул, что важнейшие проблемы, поднимаемые предшествующими съездами, не нашли своего отражения в правительственной политике.

     Не были приняты законы «О культуре» и «О статусе национального села». Серьезной критике подвергся Закон «О государственных языках», принятый в апреле 1998 г. По мнению докладчика, закон констатировал только возможность использования мордовских языков в жизненно важных для них сферах, но не предусмотрел механизма, который бы обеспечил непременное  функционирование этих языков во всех сферах жизни общества - в повседневной жизни, социально-политической жизни, в сфере образования, в науке, культуре, средствах массовой информации, межэтническом общении и международном использовании».
     «Программа национального развития и межнационального сотрудничества»,  разработанная и принятая по предложению Правительства республики в 1997 г., получила, по словам М.В. Мосина, негативную оценку членов Совета возрождения вследствие  ее  «непринципиального» характера.

     Основные требования съезда были отражены в его резолюции «О политико - правовом положении мокшанского и эрзянского населения в Российской Федерации».

     Съезд выступил с новыми предложениями по изменению структуры государственных органов. Было предложено создать при Госсобрании РМ самостоятельный комитет по национальным отношениям и делам молодежи, отделив его от существующего Комитета по культуре, образованию, науке, межнациональным отношениям и делам молодежи.

     Было также предложено активизировать законотворчество по национальной проблематике и принять законы «О культуре», «О статусе национального села», «О собственности», «О гражданстве», «О демографии и миграции».

     В то же время резолюции съезда по вопросам образования, сохранения и развития национального языка, по национальной печати и др. отмечали большую работу, проводимую местными органами власти. Предложения III съезда были направлены в соответствующие органы власти: в Государственное собрание РМ, в Правительство, в министерства и ведомства, главам районов и городов, в вузы.

     После III Всероссийского съезда мордовского народа национальные организации в республике вышли на новый этап развития. В октябре 1999 г. Совет возрождения получил статус межрегионального общественного движения, что означало подключение мордовской диаспоры к процессу этнического возрождения.

     Деятельность Совета возрождения в настоящее время строится при теснейшем  взаимодействии с властями и под патронажем Государственного комитета по национальной политике. В идеологии национального движения отчетливо сместились акценты  и  произошла общая корректировка программных положений.

     Среди важнейших направлений деятельности Совета возрождения - разработки подзаконных актов, регулирующих расширение функций мокшанского и эрзянского языков, создание комплексной программы по проблемам молодежи с учетом этнической специфики населения.

     Программа движения по-прежнему основана  на следующих приоритетах: расширение сфер функционирования мокшанского и эрзянского языков, внедрение их в систему образования и образовательные  стандарты, обязательное изучение мордовских языков в школах и вузах, а также использование в системе государственного управления.

     Политическая доктрина национального движения подверглась существенным изменениям. Налицо отказ активистов движения от попыток закрепить квотированное представительство мордовского народа в высших органах власти, предоставление политических прав мокшанам и эрзянам, проживающим за пределами республики, создания двухпалатного парламента. 

     В связи с учетом руководством республики национального фактора в кадровой политике утратили актуальность требования языкового и этнического ценза при замещении должностей. Общественные организации и, прежде всего Совет возрождения во взаимоотношениях с властями  играют роль инициативной группы. В свою очередь, республиканские органы власти в лице своих министерств и ведомств обеспечивают организационно и технически работу по развитию языков и культуры  мокшан и эрзян.

     Мордовское национальное движение не являлось единым по своим взглядам на процессе возрождения и подходам к решению  этнической проблематики. Разногласия внутри национального движения в значительной степени были обусловлены различиями в  в социальном положении сторонников возрождения.

      По мере стабилизации отношений с руководством республики, а также снижения общественного интереса к национальной проблематике представители научной и творческой интеллигенции отказались от наиболее радикальных лозунгов и все менее проявляли склонность идти на конфликт со властями.

     В то же время другая часть сторонников  национальной идеи  активизировала свою деятельность, развивая собственный взгляд на пути этнического возрождения мокшан и эрзян. Естественным разрешением обострившихся внутренних противоречий стало, как уже было сказано выше, организационное оформление раскола и создание общества «Эрзянь мастор».

     Попытки размежевания стали появляться в движении за национальное возрождение еще в 1991 г.  Размежевание пошло по субэтнической линии, т.е. между мокшанами и эрзянами. Предметом разногласий стал вопрос о путях и средствах национального возрождения, различных, как заявили сторонники разделения - эрзяне, для эрзи и мокши.

     Первыми проявлениями будущего раскола  стала борьба за отказ от общего этнонима  мордва  и обоснование «различности», самостоятельности народов эрзя и мокша, существующих по иноязычным, «чужим» и даже «ругательным» именем  мордва. Вопрос об отказе этнонима  мордва  официально был поднят уже  на учредительном съезде «Масторавы», делегаты которого записали в резолюции требование переименовать Мордовскую АССР в Мокшанскую и Эрзянскую АССР.

     Нарастающие в движении разногласия  вызвали серьезные опасения руководства «Масторавы» за судьбу организации. Обострение противоречий к моменту открытия  I  съезда  мордовского народа заставило правление общества и в первую очередь  его президента Д.Т. Надькина  определить позицию «Масторавы» по этому вопросу и осудить «попытки перетягивания  одеяла на себя» со стороны сторонников «племенного эгоизма».

     «Скорее всего, - заявил в докладе Надькин, -  эрзяне и мокшане  - два народа, впрочем, очень близких и осознающих свою близость». Признавая это, президент «Масторавы» призвал сохранять существующее положение.

     В отличие от учредительного съезда «Масоравы», делегаты I съезда вернулись к наименованию «мордовский», а также отказались от требования переименования республики. О том, что такова была точка зрения большинства делегатов, свидетельствуют и результаты социологического опроса, проведенного среди делегатов съезда  сотрудниками  НИИ регионологии при МГУ им. Н.П. Огарева.

     На вопрос, каким бы вы хотели видеть название МССР, ответы распределились следующим образом: Мордовская ССР - 23,3% опрошенных делегатов, Мордовия - 22,6%, Мордовская Республика, Республика Мордовия - 27,4%,  Мокша - Эрзянская республика 8,9%, Эрзя - Мокшанская - 7,4%, Эрзянская и Мокшанская Республика 2,6%,  Автономная Республика Мордовия - 2,1%, Эрзянь Масторава - 1,6%.

     Как видно, более 2/3 опрошенных делегатов съезда предпочли название республики, в котором мокша и эрзя были объединены этнонимом мордва.