Ночь морозна. Небо звёздно...

Друзья!
Из Сети

"ДОГОРАЕТ МОЙ СВЕТИЛЬНИК...
Догорает мой светильник.
Всё стучит, стучит будильник,
Отбивая дробь минут;
Точно капли упадают
В бездну вечности — и тают, —
И опять, опять живут!

Из него мерцает грозно
Вечность мудрая сама.
Сад в снегу, беседка тоже,
И горит в алмаззной дрожи
Тёмных ёлок бахрома...
https://www.liveinternet.ru/
...Други!
По моему, невозможно в любом поэтическом стихотворении, в какой-то лирической миниатюре представить бранное слово.Если всё же оно нужно по смыслу, его обозначают только точками.
Между тем сквернословие процветало на Руси ешё  во времена Ивана Грозного.Царь всячески боролся с  ним.
Почему?
"Согласно учению «Агни Йога», сквернословие — антипод молитвы, оно смущает и загрязняет пространство.
Некоторые высказывания из этого учения о сквернословии:
«Сквернословие как зараза пространства несёт понижение всего интеллекта».
«Безобразие во всех видах есть опасная болезнь».
«Непозволительно утруждать пространство проклятиями, которые поражают нежданно существа неповинные».
«Каждое сквернословие и ссора есть уже хвала тьме».
«Там, где гнездится сквернословие, не ищите истинного познания».
«Сквернословие и злословие заражают атмосферу и противны Божественному Началу".
Вывод:
В Агни Йоге сквернословие — не просто «плохие слова», а энергетический яд, разрушающий личность, общество и биосферу. Его искоренение рассматривается как необходимая ступень духовного роста и очищения планеты.
...Всю свою жизнь я  практически не матерился (хотя много раз  слышал и знаю  эти богохульные слова).
А  вот молитвы твержу каждый день!
В.Н.
**********
1.КАКИЕ СЛОВА ВО ВРЕМЕНА ИВАНА ГРОЗНОГО СЧИТАЛИСЬ САМЫМИ
ОСКОРБИТЕЛЬНЫМИ

XVI век в Московской Руси — время, когда слово могло стоить головы. Иван Грозный не терпел неуважения, а закон
строго карал за «бесчестие». Оскорбления делились на простые бытовые и те, что задевали государя или Бога.
Матерщина, политические намеки и унижение происхождения — все это фиксировали в судебных делах и летописях.
Источники вроде Судебника 1550 года и переписки царя показывают: самые страшные слова били по чести, матери
или власти. Давайте разберем, какие выражения тогда считались непростительными.
Судебник Ивана Грозного 1550 года впервые четко прописал наказания за оскорбления словом. Здесь «лай» — матерная брань и
унизительные насмешки — приравнивался к бесчестию. Историки права, ссылаясь на текст документа, отмечают: матерщина считалась
тяжким преступлением, потому что задевала честь человека и его рода.
Оскорбление действием или словом влекло штрафы, а для низших сословий — батоги. Судебник защищал честь бояр и дворян особенно
рьяно: за слово платили деньгами, пропорционально статусу оскорбленного. Простой крестьянин за такое мог отделаться легче, но все равн
получал наказание. Закон показал: слово в Руси XVI века — не пустой звук, а оружие.
Сборник законов периода сословной монархии в России; памятник русского права XVI века, первый в русской истории нормативно-
правовой акт, провозглашённый единственным источником права. Принят на первом в Русском царстве Земском Соборе 1549 года при
участии Боярской думы. В 1551 году Судебник был утверждён Стоглавым собором, созванным по инициативе царя Ивана IV Грозного.
Содержит 100 статей.
Русский мат в те времена крутился вокруг матери — родной, Божьей или земли. Оскорбление матери считалось одним из самых тяжких.
Лингвисты и историки языка, опираясь на судебные дела и фольклор, отмечают: выражения вроде «сукин сын» или прямые матерные
конструкции подразумевали блуд матери и незаконность рождения.
Это било по всему роду: в обществе, где кровь и происхождение решали судьбу, такое обвинение уничтожало репутацию. В источниках XVI
века матерная брань называется «смрадными словами» или «лай». Церковь видела в ней бесовщину, а закон — бесчестие. Даже намек на
материнский блуд мог кончиться судом. Почему так? Потому что мать — символ чистоты и продолжения рода, а ее осквернение словом
рушило основы.
Для высших сословий ничего хуже не было, чем назвать их низким происхождением. Слово «холоп» — раб, слуга — в адрес боярина или
дворянина считалось страшным унижением. Иван Грозный сам щедро раздавал такие эпитеты в переписке: называл князя Курбского
«холопом» и «собакой».
«Смерд» — крестьянин низшего слоя — тоже использовали как оскорбление для унижения знати. Историки, анализируя письма царя,
отмечают: эти слова подчеркивали презрение и низводили адресата до уровня раба. В обществе строгой иерархии такое оскорбление
задевало глубже, чем физический удар. За него могли и в опалу отправить, и хуже.
Самое опасное — слово против Царя. «Непригожие речи» или «невежливые слова» в адрес Ивана Грозного приравнивались к
государственной измене. В переписке с Курбским царь сам обвинял князя в таких речах, а потом отвечал потоком оскорблений: «изменник»
«вор», «бедняк».
Источники XVII века, но с корнями в XVI, показывают: любое недовольство властью фиксировали как преступление. Даже шепотом
сказанное могло дойти до опричников. Закон и практика опричнины сделали оскорбление государя смертельным грехом. Здесь слово не
просто ранило — оно убивало.
Иван Грозный был мастером эпистолярного яда. В письмах европейским монархам он называл их «холопами», а шведского короля —
вообще низким словом. Историки, цитируя архивы, отмечают: Царь считал уместным такие выражения в официальной переписке, чтобы
показать превосходство.
https://www.liveinternet.ru/
*********
2.ПОЧЕМУ СЧИТАЕТСЯ, ЧТО САМЫМИ СВИРЕПЫМИ ЯПОНСКИМИ САМУРАЯМИ
БЫЛИ ЖЕНЩИНЫ.

Истории о женщинах-самураях принято считать всего лишь легендами. Но свирепые воительницы действительно существовали. В древне
Японии воинское искусство было мужской сферой, но женщины обучались боевым искусствам и становились воистину свирепыми воинами
Их называли онна-бугэйся. Так было на протяжении веков. Далее в обзоре - история Такеко Накано, которая не только мастерски владел
мечом, но и обучив этому других женщин своей деревни, смогла защитить свой клан. Отважную воительницу по сей день почитают н
родине, воздвигают памятники и хотят быть похожими на неё...
Женщины самураи в истории Японии
Первой женщиной-самураем принято считать императрицу Дзингу, которая после смерти своего супруга императора Тюая в 200 год
возглавила поход на Корею. Сегодня изображения этой храброй воительницы украшают японские купюры
Согласно историческим текстам, первой женщиной-самураем была императрица Дзингу
После этого началась история женщин-самураев. Обучение они начинали в 12 лет. Их кодекс был очень жёстким. В процессе своей учёбы
они овладевали искусством пользования всевозможным оружием. Они не нанимали мужчин для своей защиты, а вставали на защиту свои
городов и деревень сами. Многие из этих женщин были ещё и невероятно красивы. Как, например, Томоэ Годзэн, женщина-самурай
которая стала национальной героиней.
К середине XIX века онна-бугэйся почти исчезли. Лишь немногие женщины обучались искусству ведения войны. Гражданская война Босин
которая была довольно хорошо задокументирована, показала, что недаром дамы осваивали боевые искусства.
Женщины весьма активно осваивали боевые искусства
История Такеко Накано
В Идзу распространились слухи о том, что захватчики насилуют, а потом продают в рабство всех девушек и женщин. Девушка по имени Юк
решила совершить самоубийство, чтобы избежать ужасной участи. Её старшая сестра, Такеко Накано, в последний момент остановил
девушку, сказав, что не стоит этого делать. У неё был план. Ведь недаром она долгие годы обучалась мастерству владения мечом.
Что скрывали безжалостные дагомейские амазонки: Подлинная история элитной женской армии и
Королевы-воина
Предположительное изображение Такеко Накано
Такеко остригла волосы себе и своей сестре. Они оделись как самураи и собрали вокруг себя таких же отчаянных женщин-единомышленниц
Странный отряд отправился, чтобы присоединиться к армии Идзу. Встретили их там, мягко говоря, не очень дружелюбно, даже подняли н
смех. Но дамы были полны решимости сражаться за свободу своего клана.
Гейша с катаной примерно в начале 1900-х годов
Уже на следующий день некоторые женщины выступили плечом к плечу с мужчинами на бой с врагами. Так получилось, что небольшо
женский отряд оказался отрезан от основных сил. Нужно было во что бы то ни стало прорваться к воротам, но на пути было огромно
войско. С воинственным кличем самураев женщины бросились на превосходящие силы противника. Те были поражены, когда поняли, кт
их атакует. Наверное, солдаты вражеской армии полагали, что легко победят горстку дам, вообразивших себя воительницами. Не тут-т
было. Женщины дрались с такой яростью, что сумели посеять в рядах противника хаос и панику. Клан Такеко победил.
Женщины-самураи решили исход битвы
Юко и Такеко сражались, демонстрируя не только непоколебимую решимость победить, но и завидное мастерство владения мечом. Он
были признаны одними из самых жестоких воинов-самураев своего времени. Их вклад на поле боя сыграл ключевую роль в бурной истори
Японии, продемонстрировав, что женщины, как и мужчины, обладают силой и решимостью стать легендарными самураями.
Женщины могут быть искусными воинами
В той жестокой битве Накано Такеко была смертельно ранена в грудь. Перед смертью она попросила сестру обезглавить её, чтобы враги н
забрали её голову как трофей. Юко исполнила последнюю волю сестры. Она отвезла голову в храм Хокайдзи, где её и похоронили. Памятни
Такеко сегодня стоит на том месте, где некогда они с сестрой так храбро и отчаянно сражались за свой клан. До сих пор их почитают в Идзу,
поколения женщин-самураев считают примером для подражания.
https://www.liveinternet.ru/
*********
Материалы из Сети подготовил Вл.Назаров
Нефтеюганск
21 января 2026 года