Кружевницы

Как многие вещи лучше понимаются и оцениваются по картинкам,
чем даже по восторженному описанию, так и кружево, сотканное
ловкими пальцами многих американок, невозможно описать словами,
его нужно увидеть, чтобы оценить. Полутоновая печать может
воспроизвести его настолько точно с помощью меди и кислоты, что
можно почти поверить, что на бумаге лежит настоящая ткань. Таблицы в этой книге расскажут о терпеливых, настойчивых, творческих женщинах, с которыми у нас чаще всего ассоциируется только тяжёлая работа
Работа по дому, выполняемая с помощью тяжёлых и зачастую неуклюжих инструментов, какими пользовались сто лет назад.

Из книги «Кружево в технике пуанты и подушечки» — превосходной работы А. М. С. (миссис
Sharp), опубликованной в Лондоне в 1899 году Джоном Мюрреем, из которой у нас еще будет возможность процитировать ее.
мы берем следующее определение: “
Английское слово "кружево" заимствовано из французского "Lacis", термина, однако,
который при правильном использовании обозначает только итальянскую работу ‘Punto a
maglia’, или заштопанную сетку. Существует два различных вида ручной работы
кружево: первое, кружево, сделанное иглой, то есть кружево с острием иглы,
под эту рубрику можно отнести вышеупомянутую штопаную сетку, а во-вторых, кружево, плетёное на подушке с помощью катушек, то есть подушечное кружево».

 Оба этих вида кружева производились в Америке, но там существовал и третий вид, местный. Мало кто о нём знает, но ботаники и путешественники подтвердят этот факт. На острове Ямайка растёт кружевное дерево, ботаническое название которого — _Lagetta linteearia_. У него есть внешняя оболочка. Снимите её, и вы увидите
внутреннюю оболочку, состоящую из множества кружевных складок белого цвета,
Нежная, но прочная на ощупь, похожая на тонкую сетку, но с другим плетением.
Её можно использовать для пошива одежды и изготовления небольших ковриков.
При плотном скручивании она даже достаточно прочная, чтобы выдержать удар кнута.
Это кружево, должно быть, появилось в Америке задолго до того, как белый человек ступил на эти берега.


В ходе расследования мы выяснили, что в Перу, в Южной Америке, было найдено первое сохранившееся до наших дней американское кружево ручной работы. Чем больше мы изучаем перуанскую цивилизацию, тем более высокоразвитой она нам представляется. Из древних гробниц было извлечено множество удивительных вещей. Перуанское ремесло отличается особой
Это видно по их тканям, большая коллекция которых хранится в Музее естественной истории в Нью-Йорке. Там утверждают, что в мире никогда не пряли более тонкой нити, чем та, из которой соткано особенно изящное перуанское полотно. Узоры на этих тканях примитивны, но красивы, а по качеству и гармоничности цветов их не превзойдёт ни одна другая страна, хотя им уже тысячи лет.

Когда мы обращаемся к индейцам Запада, Севера и Юга,
внимательное наблюдение показывает, что папаго из Нижней Калифорнии,
Хопи и балиентис делали кружева. Эти индийские кружева, как правило, изготавливаемые
из растительных волокон, являются оригинальными и декоративными. Их тоже можно найти
в Музее естественной истории в Нью-Йорке.

Нам повезло, что мы можем представить иллюстрации этих ранних
кружев. Мы не знаем техники их изготовления, но они должны быть
относятся к типу подушек и бобин, даже если для их плетения использовалась какая-то рамка
вместо подушки. Некоторые из них напоминают
«пунто а гроппо», или узловатое кружево, которое начали делать в Италии и возродили
не так давно появилось так называемое макраме, большая часть которого была сделана из
плотных льняных или хлопчатобумажных нитей.

 В этой связи интересно отметить, что индейцы хорошо
обучаются кружевоплетению. Пытаясь найти способ помочь североамериканским
 индейцам, мисс Сибил Картер отправилась в Италию и изучила итальянские методы
плетения кружев и вытынанки. Она обладала истинно миссионерским духом.
И когда она начала прививать эту культуру индейцам, что ей
удалось сделать довольно успешно, результаты превзошли все её ожидания. Эта работа даже привела к значительным улучшениям в образе жизни индейцев, таким как
чистота, более качественная одежда и более комфортные дома. У агента, занимающегося этой работой, есть магазин на Парк-авеню в Нью-Йорке, и он находит для неё хороший рынок сбыта. Образцы работ были любезно предоставлены для иллюстрации.


Что касается кружев у первых белых поселенцев в Америке, то по портретам и остаткам их одежды видно, что некоторые из них привезли в эту страну не только хорошую, но и богатую, изысканную одежду. Законы о роскоши, принятые в начале колониального периода, запрещали чрезмерное украшение одежды.
мужчины или женщины, докажите это и опровергните предположение о том, что наши предки выглядели либо сурово, либо заурядно.
Забавно читать эти законы, а также описания одежды, которую носили по особым случаям люди, жившие в простых хижинах. В
Музее изящных искусств в Бостоне хранится костюм, который носил в дни тренировок первый губернатор Массачусетса. Он был сшит из роскошной парчи.
И ничто не может сравниться с другим костюмом, который также хранится в этом музее. Он состоит из бриджей до колен, пальто из пурпурного бархата и
и белый атласный жилет, оба предмета в значительной степени украшены богатейшей вышивкой.
Он был сшит для губернатора, когда тот отправился в качестве
посла ко двору испанского короля, и до сих пор находится в идеальном состоянии.

 В письмах того времени упоминается использование кружева.
Из этого можно сделать вывод, что женщины, которые научились в Англии делать изящную отделку для одежды, были бы востребованы в колониях как для работы, так и для обучения этому искусству. Хотя об этом раннем периоде кружевоплетения известно очень мало,
можно с уверенностью сказать, что в городе производилось большое количество кружев
Ипсвич, штат Массачусетс. Мы находим следующее В старой истории
что город написан чувствовал, самая ранняя запись у нас:

 Кружева: эти нити и шелк, был выполнен в больших объемах и
 на длительный срок от девушек и женщин.

 Он был сформирован на подушке для коленей, на которой был кусок пергамента
 вокруг него был намотан определенный рисунок, представленный булавками
 торчащими вертикально, вокруг которых была выполнена работа и вышито кружево
 .

 Чёрные и белые кружева изготавливались разной ширины, качества и в разных количествах. Женщины почти в каждой семье
 Они проводили свои свободные часы за таким занятием.

 1790. Ежегодно здесь производилось не менее 41 979 ярдов. После открытия первой кружевной фабрики подушки и шпульки были
отложены в сторону.

 То, что из этого сохранится через столетие, будет рассматриваться как любопытные
символы промышленности и напоминания о труде, который раньше выполнялся месяцами, а теперь делается на фабрике за день.

О том, что кружевницы приехали в эту страну из центральных графств Англии, таких как Бакингемшир и Бедфордшир, мы знаем из городских архивов, а также из описания производимых ими кружев — кружев, которые были
Изначально это было характерно только для этих округов. Нам говорят, что они были единственными кружевницами в мире, которые использовали шпульки из бамбука. Бамбук, несомненно, был завезён из-за моря вместе со многими восточными сокровищами, которые можно было найти на побережье Массачусетса. Колонисты приняли строгие законы, обязывающие определённое количество женщин прясть, ухаживать за овцами и сохранять семена льна и конопли.

Детей с раннего возраста обучали основам кружевоплетения,
чтобы к двенадцати годам они могли зарабатывать себе на жизнь
Это значит... Мы читаем, что епископ Александр В. Грисволд, один из первых
епископов Епископальной церкви в этой стране, в пятилетнем возрасте мог плести «костяное кружево» — так причудливо называли кружево для подушек. Название «костяное кружево» появилось из-за того, что шпульки делали из куриных костей. Все
молодые люди с раннего возраста приучались к постоянному труду.

От этого кружева, похоже, мало что осталось, но достаточно, чтобы доказать, что на Север кружево и его производство пришли из Англии. Поскольку испанцы были одними из первых, кто начал заниматься кружевоплетением, можно предположить, что это искусство могло зародиться и там.
Они попали в Северную Америку через испанских поселенцев в Мексике и далее через Новый Орлеан и южные штаты.
Но проследить их путь через Массачусетс не так просто.  К счастью, в городе Ипсвич до сих пор можно увидеть подушку и шпульки, которыми пользовалась одна из первых кружевниц, а также образцы самого кружева.
Они были сфотографированы для нашего удобства.

Изготовление кружевных наволочек в Ипсвиче, похоже, внезапно прекратилось из-за появления машинной сетки.
Происхождение машинной сетки теряется в тумане противоречий
власти. Известно, однако, что работник в чулочной фабрики
в Ноттингеме, Англия, около 1760, посмотрела на подушку кружева на его
крышка жены и задумал план, по которому он мог скопировать ее основания
сетка чулок на каркас. Получившаяся машина совершенствовалась
несколькими изобретателями по очереди, пока не была получена хорошая сеть. Над этой
сеткой женщины работали штопкой и тамбурными стежками — тамбур был
разновидностью цепного стежка - пока в стране не возникла целая индустрия.

Этот вид кружев получил название Лимерик, ибо, процитирую еще раз
из книги «Кружево Point and Pillow»
«Производство было перенесено в Ирландию в 1829 году мистером Чарльзом Уокером, который, готовясь принять духовный сан, женился на дочери производителя кружев и, движимый либо филантропией, либо желанием заработать, перевёз в Ирландию двадцать четыре девушки, чтобы обучить их этому ремеслу, и поселил их в Лимерике. На самом деле это ремесло имеет французское происхождение и является тем же, что и Broderies de
Люневильские вина производятся во Франции с 1800 года». Их также можно найти в Испании и Италии. Это искусство процветает в Лимерике и по сей день
день, как показано на рисунке 36, сделанном с образца, недавно
ввезённого и проданного компанией Arnold, Constable & Company из Нью-Йорка.
 То, что этот вид кружева попал в нашу страну раньше, чем в
Лимерик, подтверждается датами изготовления некоторых образцов, представленных на наших иллюстрациях.

Между кружевницами, вязавшими на спицах, и кружевницами, работавшими на станках, а также между теми, кто хотел переехать в Америку и привезти с собой станки, и теми, кто хотел остаться дома, разгорелись серьёзные разногласия, доходившие даже до бунтов.
 Подробности можно найти в книгах, упомянутых в нашем
Предисловие. Однако производство сетей и чулок было налажено в Ипсвиче и продолжалось там до недавнего времени, когда производство сетей прекратилось.

 Пока автор читал корректуру этого введения, мисс София А. Уокер, которая много лет преподавала искусство в Нью-Йорке, поделилась с ним некоторыми ценными сведениями. Некоторые
факты из истории её семьи свидетельствуют о существовании ещё одного
центра по производству американских кружев, образцы которых
представлены на рисунках 107–109. Мисс Уокер говорит:

“Он удивился один из читателей книги Миссис Кэндис Уилера на вышивки
чтобы быть в курсе, что неизвестно, как кружева промышленность пришла в
в этой стране—возможно, он подумал было, через французский населенных пунктов
в Канаде, возможно, через Мексику и Новый Орлеан—для нее было положено
что все знали, что она знала с детства: что коклюшками,
чистая, рельсы, и карты, полный бисер, или журчащие, выступили
ее дед, Дин Уокер; также, что шапку эту сеть, с
двух-с-половиной-дюймовое лезвие, была вышита для себя Джулия Адамс,
жена Горацио Мэйсона, её деда по материнской линии! Таким образом, она рассказывает правдивую историю взлёта и падения кружевной промышленности в Медуэе, штат Массачусетс, в верховьях реки Чарльз, основанную на воспоминаниях её отца, преподобного Хораса Дина Уокера (1815–1885), и её матери, Мерси Адамс Мэйсон Уокер (1823–1923), дополненных Орионом Мэйсоном, городским историком, который любезно предоставил даты и факты.

«Дин Уокер, человек невероятной энергии, производил оборудование на реке Медуэй.
Он также занимался там хлопком вместе со своим отцом, Комфортом Уокером
и мукомольные мельницы, основанные в 1818 году (в том же году, когда «Звёзды и полосы» стали национальным флагом), а также другие предприятия.

 «Среди них было производство «кружев для карет» — тонкой тесьмы шириной от трёх до пяти дюймов, которой украшали кареты и дилижансы. Два англичанина, братья по фамилии Бестрик, машинист и ткач, работали у них. Эти двое так много говорили о кружевных машинах старой
страны, что Дин Уокер согласился содержать их семьи, пока они
не построят такую машину, после чего они вместе с ним должны были заняться производством
партнерство. Они сделали машину 1260 челноки, которыми люди пришли
лиг увидеть. Сам Дин Уокер был одним из изобретателей швейной машины;
патент на автомобильные колеса, подписанный Эндрю Джексоном, находился в семейном архиве
; и он получил от Государственного института Франклина
Пенсильвании награду в виде серебряной медали [до сих пор хранится в
семья; смотрите фото 110] о его кружеве. Таким образом, разумно предположить, что его умственные способности, как и его кошелек, помогли в создании этой машины.

 «Сеть была соткана, а ее украшение изготовлено в каменном здании
который он построил и который до сих пор стоит в Хиллсайд-Корт. Он
известен как Кружевная лавка, хотя в нём живёт польская семья.
Сетку носили на соседние фермы и в деревни, чтобы там её расшили.
Только прошлым летом моя мать рассказывала мне, с каким нетерпением её мать и тётя ждали окончания утренних домашних дел, чтобы сесть за эти очаровательные вышивальные станки. Нельзя не заметить, что её любезность, утончённость и чувство прекрасного, сохранявшиеся на протяжении более чем ста лет, были
взращенный в атмосфере этого прекрасного домашнего производства.

 «Мы знаем, что Джеймс Бестрик приехал в Медуэй в 1823 году. Он уехал в
1830 году. Когда отменили пошлины, зарождающаяся отрасль промышленности умерла безвременной смертью».


Мы узнаём, что кружево из Лимерика пользовалось большой популярностью в некоторых частях Соединённых
Штатов примерно с 1810 по 1840 год. Казалось бы, ношение чепца, продиктованное модой того времени, должно было
способствовать появлению больших вуалей, которые каждая женщина хотела
иметь свисающими с шляпы и спускающимися по бокам. По всей видимости, они были сделаны
повсюду, в городе, в деревне, даже в отдалённых фермерских домах. Говорят, что мисс Портер из знаменитой Фармингтонской школы носила его всю свою жизнь, «потому что, — говорила она, — его так удобно использовать, если вам вдруг захочется покраснеть».

 В первых школах для девочек больше внимания уделялось рукоделию, кружевоплетению и вышивке, чем чему-либо ещё, кроме манер и этикета. До революции в Филадельфии, на Второй улице, недалеко от Уолнат-стрит,
работала школа-интернат, которой управляла миссис Сара Уилсон. Она давала такие объявления:

 Юных леди можно воспитать в благородном духе и приложить все усилия, чтобы научить их правильному поведению на разумных условиях.
 Их можно обучить всем видам изящного рукоделия, а именно: работе с кетгутом или муслином, атласному шву, шву «айва», шву «палатка», шву «крестик», ажурной вышивке, тамбуру, вышиванию штор или стульев, письму и шифрованию. А также работа с воском во всех её
многочисленных направлениях, которым здесь никогда особо не обучали; а также
как делать восковые слепки, восковые цветы, фрукты и корзиночки для булавок.

Мы также приводим цитату из «Дневника бостонской школьницы»
Элис Морс Эрл (стр. 105):

 Мадам Смит, очевидно, была учительницей Анны по шитью. Обязанности, связанные с обучением в школе шитья, в те времена были не из лёгких. Из рекламы одной из таких школ я узнала, что там преподавали:

 «Все виды рукоделия, а именно: точечное, брюссельское, дрезденское, золотое,
 Вышивка серебром и шёлком всех видов. Тамбур, перо,
 индийская вышивка и штопка, сприггинс с разнообразными ажурными узорами.
 Гобеленовая ткань, однотонная, с кантом и набивная. Катушковая нить, чёрная и белая.
 с множеством красивых стежков. Подгузники и обычная штопка.
 Французские лоскутные изделия, вязание, различные виды разметки с
 Украшениями королевского креста, простого креста, королевы, ирландца и палатки
 Стежки.”

В "Хрониках школы пионеров" Э. Н. Вандерпола миссис Фиби
Огастес Эли Эйвери так пишет о своей тете:

 Я мало что могу рассказать вам о моей тёте  Кэролайн [Эли].  Я знаю, что у неё была школа для юных леди, где
преподавали живопись, вышивку, кружевоплетение и т. д., но она вышла замуж за мистера Джоэла Стила и уехала в Блумфилд, штат Нью-Джерси.
 Она жила там, и я редко видел её до конца её жизни.

 Она дожила до девяноста лет и почти до самого конца сохраняла любовь к вышивке и различным видам рукоделия.
Она создавала прекрасные работы, когда ей было почти или уже исполнилось восемьдесят.

 Она много читала и всегда была в курсе прошлых и текущих событий.

При внимательном осмотре кружев и вышивки делают наши
предков доказывает, что они были не только художники на протяжении многих обратил их
собственные проекты, но и самые осторожные и добросовестные мастерицы. Делать
Стоит ли удивляться этому, если вспомнить, как их воспитывали? Чтобы дать некоторое представление об их обучении, мы процитируем дневники учениц мисс Сары Пирс из Литчфилдской академии в Литчфилде, штат Коннектикут, за период с 1792 по 1833 год. Имейте в виду, что эта академия не была похожа на современные школы-пансионы. Там не было общежития. Девочки жили в семьях в Литчфилде. В то же время в городе было полно молодых людей — студентов юридического факультета, основанного судьёй Ривом, первого в Соединённых Штатах. Эти молодые люди также
жили в домах с пансионом. Генри Уорд Бичер пишет в своей книге “Жизнь": "В равной степени
Личфилд в то время был отмечен как социальными и моральными, так и
природными преимуществами. Юридическая школа судей Рива и Гулд и
школа для юных леди мисс Пирс превратили его в образовательный центр.
едва ли уступающий по широте своего влияния любому в
земля, и привлекала класс жителей с высоким социальным положением”.

Люси Шелдон, родившаяся в Личфилде в 1788 году, дочь доктора Дэниела
 Шелдона, известного врача из Коннектикута, пишет в своём дневнике в возрасте четырнадцати лет:

 Понедельник. В этот день мисс Пирс начала занятия в школе, которую я посещаю.
Я решил возобновить свои прежние занятия с большим усердием, чем когда-либо, и постараюсь стать лучше, чтобы заслужить одобрение моих родителей и учительницы. Нарисовал картину с изображением сборщиков хмеля и почитал грамматику... Пятница.
Нарисовал и почитал. Услышал, как мисс Пирс говорила о наших недостатках, и был рад услышать, что за прошедшую неделю она не нашла во мне ни одного недостатка... В субботу я красил и читал толкование Катехизиса...  В воскресенье после обеда я читал барона Галлера
 Писал письма дочери... присутствовал на собрании... Вторник; встал на рассвете, пошёл в школу, выучил урок по грамматике и написал свой дневник.
Во второй половине дня рисовал и писал по буквам.

 Суббота, [мисс Пирс] читала проповедь Блэра, специально адресованную молодым людям, в которой говорилось о необходимости быть благочестивыми и трудолюбивыми... За последние две или три недели я не сделал ничего примечательного, кроме того, что прочитал «Путь паломника», которым я очень восхищаюсь, и «Лорда
 «Письма Честерфилда к сыну». Думаю, каждой молодой леди было бы полезно их прочитать...

 Воскресенье. Не был на собрании из-за погоды, вечером
 вечером читал "Дон Кихота" и доволен его фракционным характером
 юмор и доверчивый нрав Санчо. Воскресенье. Прочитал десять
 глав из Библии, весь день присутствовал на собрании и прослушал две
 очень хорошие проповеди, прочитал двадцать глав из Библии после
 собрание, понедельник. Начал писать историю Рима.... Четверг.
 Присутствовал на балу в частной школе. Суббота. Переписал историю, повторил
географию и выслушал, в чём мы провинились...  имел честь
быть выбранным в качестве кандидата на получение премии. Во второй половине дня переписал
 Играет для мисс Пирс. Вечером читает. Понедельник.
Имел удовольствие застать мисс —— у нас дома, помог приготовить чай и провёл вечер очень приятно.

 Вторник. Вечером переписал свою роль в «Руфи» [пьеса, написанная мисс Пирс для своих учениц]....

 Четверг. Отрепетировал свою роль, нарисовал карту и написал. Пятница была
быстрой, весь день прошло в молитвах. Думаю, мистер Хантингтон проповедовал
лучше, чемХан, я никогда раньше его не слышал. Суббота. Нарисовал на карте
и отрепетировал свою роль, послушал, как юные леди читают свои пьесы.

 1803. Суббота, 4 февраля.... Услышал, как мисс Пирс читала нам статью о благоразумии из «Зрителя», которой я очень восхитился.
Во второй половине дня шил.

 Среда, 8 февраля.... Я взял урок музыки.

 Суббота, 11 февраля. Днём писала и занималась простым шитьём.
Починила, вечером прочитала двенадцать глав из Библии.

 Суббота, 26-е. Пришла в школу, взяла урок музыки и вернулась домой.
За последнюю неделю я изучила три раздела географии
 уроки и два урока грамматики, один вечер занимались шифрованием, большую часть недели болел, остаток дня ничего не делал, на этой неделе изучали Египет и т. д. На этой неделе дважды слушал чтение по истории.

 Суббота, 12-е... шил, прочитал 35 страниц «Илиады» Гомера.

 Суббота, 19-е. За прошедшую неделю я выучила два урока по географии, нарисовала и сшила платье, три вечера занималась шифрованием, изучила географические координаты всех королевств и островов в мире.

 Суббота, 26-е... провела, как обычно, за изучением географии, слушая
 истории и живописи ... изучал границы
 морей и описание Новой Англии, Штатов и т. д., Мисс Пирс
 дал мне 9 кредитную оценки за мое платье....

Люси Шелдон женился на пляже Терон, и продолжал жить в ее
отчий дом в возрасте ста лет. Ее воды-цвет
Хоп сборщиков висит там до сих пор.

Дневник Мэри Бэкон из Роксбери, штат Коннектикут, на пятнадцатом году жизни
ее ровесница:

 Я выехал из Роксбери в одиннадцать часов утра в четверг, 10 июня 1802 года, в сопровождении отца. Проехав около десяти миль, мы остановились
 у мистера Мозли около трёх часов, где мы подкрепились
и около четырёх сели на лошадей ... увидели много красивых лугов
и маленьких птичек, поющих сладкие песни ... мы добрались
 до Литчфилда около шести часов. Папа отдал меня в пансион к мистеру
 Эндрю Адамсу.

 В понедельник, 4 июня, я встал около половины шестого и прогулялся с мисс
 Адамс отправился к мистеру Смиту, чтобы договориться о покупке пялец для вышивания.
После завтрака он пошёл в школу, где услышал, как юные леди читают историю.
Он выучил урок географии и пересказал его. Днём я читал и проверял правописание, а после возвращения домой занимался письмом и
 Занимаясь, я провела вечер с миссис Адамс....

 В воскресенье, 27 июня, миссис Адамс во второй половине дня читала «Моральные развлечения», которые были превосходны. После встречи я читала книгу под названием «Женское образование»....

 В четверг, 1 июля... взяла урок музыки, вернулась к мистеру.
 Адамсу, разучила две или три мелодии....

 В среду, 7 июля, я имела удовольствие посетить бал в честь Дня независимости....

 В субботу, 10 июля ... после обеда я отправился к пастору
 Чэмпиону с молодыми леди, чтобы заняться лоскутным шитьём....

 14 июля. Встал в четыре утра, написал два письма....

 Среда, 21 июля. Встала в половине пятого утра. В пять утра взяла урок музыки.

 27 июля ... услышала хороший совет от миссис Адамс....

 Среда.... Мисс Пирс нарисовала мой пейзаж....

 Пятница, 27 августа ... в четыре часа занятия закончились, я пошла в школу танцев....

 Пятница, 3 сентября ... купила себе белую вуаль....

 Четверг, 9 сентября 1802 года... провёл остаток дня за
ведением дневника. Провёл вечер за сортировкой шерсти....

 Вторник, 14 сентября 1802 года.... Я забросил свой дневник с тех пор, как 9 октября [сентября? ] получил в подарок фортепиано.

Из дневника Кэролайн Честер, 1815 год (ей было 15 лет):

 19 декабря. Одно из правил мисс Пирс — заставлять своих учениц вставать до восхода солнца. Доктор Свифт отмечает, что «он никогда не знал ни одного человека, который достиг бы величия и славы, если бы по утрам валялся в постели». Царь Пётр, известный философ, вставал рано утром, чтобы увидеть
рассвет, и говорил, что удивляется, как человек может быть настолько
глуп, что не встаёт, чтобы увидеть самое прекрасное зрелище во
вселенной; что они наслаждаются, глядя на красивую картину,
незначительное творение смертного, но пренебрегают картиной,
 рукой Божества.

 Мисс Пирс сформулировала свод правил для своих учениц, копии которых сохранились до наших дней.
 Эти правила, составленные в 1825 году, показывают, что мисс Пирс считала, что все действия, большие и малые, должны регулироваться высшими принципами.
 Из копии, сделанной Сарой Кингсбери из Уотербери, мы приводим следующее:

 (1) Вы должны вставать рано и быть опрятно одетыми,
заниматься спортом перед завтраком и ложиться спать, когда этого
желает семья, в которой вы живёте, и вы должны считать это
 Это будет нарушением вежливости, если вас попросят встать утром или лечь вечером во второй раз.

 (2) Вас просят заниматься спортом не только утром, но и вечером, чтобы сохранить здоровье.

 (3) Ожидается, что вы никогда не будете задерживать семью
без необходимости ни во время трапезы, ни во время семейной молитвы.
Если вы отсутствуете, когда за столом читают молитву и когда семья собирается, чтобы прочитать Слово Божье и воззвать к Его милости, это свидетельствует о недостатке благоговения перед Его святым именем, о холодном и бесчувственном сердце
 который не испытывает благодарности за бесчисленные блага, ежедневно получаемые от него.

 (4) От вас, как от разумных и бессмертных существ, ожидается, что вы будете читать по отрывку из Священного Писания утром и вечером, размышляя и молясь, что вы никогда не будете относиться к слову Божьему легкомысленно и не будете использовать ни одну фразу из Священного Писания в легкомысленном ключе.

 (5) Ожидается, что вы будете посещать общественные богослужения каждую субботу,
если только этому не помешают какие-либо непредвиденные обстоятельства, которые вы осмелитесь
представить в качестве достаточного извинения в Судный день.

 (6) В доме Божьем вы должны вести себя серьёзно и достойно
 Бога, и вы должны помнить, что любое легкомысленное поведение в месте поклонения оскорбительно для воспитанных людей и крайне неугодно вашему Создателю и Хранителю.

 (7) Субботу нужно проводить свято, не тратя её на праздность, легкомысленные разговоры или лёгкое чтение. Помните, дорогие юноши, что за каждый час, но особенно за часы, проведённые в субботу, вы должны дать отчёт Богу.

 (8) Каждый час в течение недели должен быть полностью занят либо полезным трудом, либо разумным развлечением во время каникул; два часа в день должны быть посвящены усердной учёбе, и каждый час
 в течение недели должен быть полностью занят.

 (9) Никто не должен отвлекать своих товарищей ни в школе, ни в часы, отведённые для занятий, разговорами, смехом или каким-либо другим ненужным шумом.

 (10) Часы, отведённые для какого-либо конкретного занятия, не должны быть посвящены чему-либо другому. Ничто великое не может быть достигнуто без внимания к порядку и регулярности.

 (11) Правду нужно говорить всегда, при любых обстоятельствах, даже если ложь кажется выгодной.

 (12) Вы должны подавлять в себе все проявления гнева и недовольства.
 Помните о том, сколько благословений Бог постоянно ниспосылает вам, и за это Он требует от вас не только довольства, но и радостного настроения.

 (13) Вы должны быть вежливы в общении, опрятны в одежде и в комнате, бережно относиться к своим книгам и одежде, внимательно следить за экономией во всех своих расходах.

 Под таким влиянием и в соответствии с такими принципами выросли наши американские кружевницы. Эти школьницы из Литчфилда были типичными представительницами своего класса. Если мы восхищаемся количеством и красотой кружев, сотканных
сто лет назад, то должны помнить, как мало развлечений было в то время
молодые люди. Книг и газет было мало, послеобеденного чая не было, не было бриджа, не было кино, было мало театров и не было утренних представлений; так что тихий вечер, когда можно было придумать и дошить вышитый воротник для своего лучшего платья или кружевную вуаль, которой можно было украсить свою  воскресную шляпку, был большим удовольствием.

 Интересный факт об американском кружеве заключается в том, что оно почти не использовалось в коммерческих целях. В Ипсвиче «тётушка Молли» Колдуэлл раз в неделю навещала
тех, кто занимался изготовлением кружева для подушек, отвозила его в Бостон на дилижансе и привозила обратно чай, кофе, сахар, ситец и т. д.
и т. д., что было необходимо производителям; но на Ямайке по своей воле росло кружевное дерево.
Индейцы делали из него кружево для использования или украшения, когда им этого хотелось.
В перерывах между тяжёлой домашней работой наши молодые женщины снимали напряжение, изготавливая для себя или своих подруг что-нибудь изящное из кружева или вышивки, что нельзя было купить в магазинах. (Было невозможно удержаться от того, чтобы не добавить образцы вышивки к кружеву, выбранному для иллюстрации, поскольку эти два вида искусства часто сочетаются.) Тот же дух царит в американском кружевоплетении и по сей день.

Ещё одну прекрасную иллюстрацию принципов, которым обучали американских кружевниц много лет назад, можно найти в наборе из шести небольших руководств по всем видам рукоделия, изданных в Нью-Йорке в 1843 году:

 _Дж. С. Редфилд, Клинтон-Холл, угол улиц Нассау и Бикман.
 Издаёт и продаёт оптом и в розницу следующие популярные книги_:


 «Рукодельницы для дам».

 Серия справочников для женщин под редакцией американской
 Леди — в элегантном переплёте с изысканными обложками и позолоченными краями.  Имперский
 32mo.

 № 1. Детское бельё — содержит простые и подробные инструкции по
изготовлению одежды для младенцев; с выгравированными выкройками.

 «Незаменимо для молодой жены». — _Мир моды._

 № 2. Простые рукоделия — содержит чёткие и подробные инструкции,
позволяющие овладеть всеми аспектами этого самого
 полезного занятия; с гравюрами.

 «Эту книгу должна прочитать каждая хозяйка, и она будет очень полезна одинокой женщине». — Из «Циркуляра для дам». _

 № 3. Изысканные рукоделия и вышивка — с простыми и
 Подробные инструкции, которые помогут вам стать искусной мастерицей в этих восхитительных искусствах; с гравюрами.

 «Инструкции просты и лаконичны, и мы можем искренне рекомендовать эту книгу каждому читателю». — _New La Belle Assemblee._

 № 4. Вязание, плетение и макраме — подробные инструкции, которые помогут вам стать искусной мастерицей в этих полезных и декоративных видах рукоделия; с гравюрами.

 “Едва ли можно желать более полезной работы”. —_Court Gazette._

 № 5. Вышивка муслином и кружевами, а также фриволите, содержащем
 Простые инструкции по обработке листьев, Цветов и других
 Декоративные элементы; полностью проиллюстрировано гравюрами.

 «Эта книга должна быть в каждой женской школе». — _Gazette of
Education._

 № 6. Шляпное дело и кройка и шитье — содержат простые инструкции
по изготовлению самых необходимых предметов одежды и аксессуаров; с
выгравированными выкройками.

 «В наш век экономии мы рады приветствовать эту практичную книгу». — _La Belle Assemblee._

Первый том открывается рапсодией о рождении младенца,
за которой следуют подробные инструкции по раскрою и пошиву его
одежды. В следующем томе, посвящённом «Искусству простого рукоделия», мы находим


 ВСТУПЛЕНИЕ:

 Стать искусной рукодельницей — мечта каждой женщины. Ничто так не привлекает в женщине, как красота и женственность, когда она с честью выполняет свои домашние обязанности и заботится о семье. Тема, затронутая в этом небольшом руководстве,
 чрезвычайно важна, и мы многим обязаны ей за те
 удобства, которыми пользуемся. Без её помощи мы
 были бы обречены на нищету и страдания, о которых
 едва ли можно составить адекватное представление.
 Таким образом, умение изготавливать предметы одежды и быта для семейного пользования или, в случае дам, обладающих достаточными средствами, для помощи и утешения достойных бедняков, должно стать одним из важнейших направлений женского образования.
 И всё же опыт должен был убедить тех, кто хоть немного знаком с общим положением дел в обществе, что этому направлению не уделяется должного внимания в обычной школьной программе. Последствия этого часто становятся болезненно очевидными после смерти, когда из-за различных
 При таких обстоятельствах подобные знания были бы крайне полезны и служили бы благородным целям, будь то домашний уют или активная благотворительность.

 Исторические записи свидетельствуют о том, что искусство рукоделия зародилось очень давно, и его прекрасные тайны были одними из первых проявлений женского вкуса и изобретательности. По мере развития цивилизации возникали новые потребности, которые требовали новых усилий: ткацкий станок производил разнообразные материалы, а игла с сопутствующими инструментами придавала им форму и делала их полезными.
 Ткани, подвергающиеся его воздействию. Никто не может смотреть на
Иглу без эмоций: она — постоянный спутник на жизненном пути.
Мы видим, что она — первый полезный инструмент, который попадает в руки подрастающего ребёнка, и что она сохраняет свою полезность и очарование даже тогда, когда дрожит в руках быстро стареющего человека...

 В первой главе того же тома мы читаем:

 Чтобы сэкономить время, силы и средства... даме, которая
намерена заняться домашним хозяйством и подготовкой
белья, необходимого для личного и семейного пользования, следует быть осторожной
 чтобы все необходимые материалы были готовы... до начала работы.
Материалы... хорошо известны.... Поэтому мы сразу же перейдём к простым инструкциям, с помощью которых любая женщина сможет быстро стать экспертом в этой необходимой для дома сфере.
Достаточно отметить, что нужно иметь аккуратную коробку для рукоделия, хорошо укомплектованную... и... снабжённую замком и ключом....

 Дама, обеспеченная всем необходимым, раскладывает свои материалы,
инструменты и т. д. в порядке на рабочем столе, к краю которого
удобно прикрепить подушечку для иголок
 С помощью отвёртки она может приступить к работе и заниматься ею с удовольствием для себя и без раздражения для любого посетителя [_так в оригинале_]
, который может её навестить. Мы бы рекомендовали, где это возможно, чтобы рабочий стол был сделан из кедра, а окна кабинета выходили в сад, где много ароматных цветов и растений, запах которых будет поднимать настроение тем, кто по обстоятельствам вынужден проводить большую часть времени за сидячей работой. Если эти преимущества доступны
 если это невозможно, по крайней мере, помещение должно быть хорошо проветриваемым и
 обставлено несколькими жизнерадостными растениями и хорошо наполненной баночкой с ароматом.

За этими рекомендациями следуют инструкции по пошиву нижнего белья
и постельного белья, а также фотографии различных швов, настолько тщательно
описанные, чтобы быть совершенно понятными любому. Далее следует


 ЗАКЛЮЧЕНИЕ:

 Пространство, которое мы уже заняли, оставляет нам мало возможностей для заключительных замечаний. Но мы не можем оставить без внимания подготовленное нами небольшое руководство, не сказав пару слов нашим прекрасным соотечественницам о важности общего и отчасти
 обширные познания в этих искусствах, от которых во многом зависит
комфорт личной и семейной жизни. Экономия времени,
труда и средств — необходимое условие в каждой семье,
и оно всегда будет требовать должного внимания от той,
кто стремится с честью для себя и пользой для других
выполнять возложенные на неё обязанности. Тем, кто
возглавляет большинство семей, необходимы обширные
знания в различных областях ручного труда. Средства, имеющиеся в их распоряжении, ограничены — в
 во многих случаях это действительно так; и извлечь максимум пользы из этих средств, которые, как правило, предоставляются благодаря постоянной заботе и неустанному вниманию отца и мужа, — это священный долг, нарушение которого влечет за собой последствия, которых должен избегать каждый здравомыслящий человек...

 В третьем томе, посвященном «Изысканным рукоделиям», в четвертой главе содержится следующее наставление, свидетельствующее о искренности чувств того времени:

 При работе над пейзажем некоторые рекомендуют помещать за холст [_так в оригинале_] нарисованное небо, чтобы избежать проблем с работой
 один. Поскольку следование такому совету может привести к формированию привычек, связанных с праздностью и обманом, и тем самым ослабить чувство нравственной
порядочности, которое должно присутствовать во всём, что мы делаем, а также уничтожить то приятное чувство чести и искренности, которое исчезает при любом виде обмана, мы надеемся, что преданные поклонники этого восхитительного искусства отвергнут это предложение с презрением, которого оно заслуживает.

В пятом томе «Вышивка на муслине» приведены инструкции по всем видам вышивки, в том числе на сетке. Последние инструкции частично гласят:

 Это самая сложная и деликатная, но в то же время самая красивая из всех видов белой вышивки.

 ... Узоры могут быть самыми разными, и мы настоятельно рекомендуем всем, кто любит рисовать, совершенствовать свои навыки, создавая новые элегантные сочетания. Так они смогут отточить своё мастерство в искусстве дизайна и при этом добавят изюминку в элегантные украшения одежды.

 [Другой способ создания узоров на сетке — это] обшивание краёв каждого листа и т. д. глазированным хлопком.
 внутри каждого из них, обмётывая тонкой хлопковой нитью, сложенной вдвое, оставляя
центр цветка незамкнутым, который впоследствии будет обработан
стежком «ёлочка», идущим от одной стороны к другой.
 Иногда вместо обмётывания листья обрабатываются цепным
стежком, который выполняется рядами до края листа и т. д.,
после чего нить отворачивается, и процесс повторяется до тех пор, пока
не будет заполнено всё пространство... Одно из красивых плетений получается, если заполнить центры цветов тамбурным швом.

Затем следуйте инструкциям по плетению бобинного кружева. И наконец, в
В заключение мы читаем:

 На предыдущих страницах мы попытались рассказать об ещё одном направлении этих интересных и увлекательных занятий, в которых женская активность и мастерство проявляются в полной мере. Мы надеемся, что нам удалось сделать наше описание настолько ясным и понятным, что исключается любая серьёзная вероятность ошибки. Мы много слышим в
старинных преданиях о могуществе волшебной палочки,
но было бы самонадеянно утверждать, что какая-либо
магия когда-либо имела большее влияние на трепещущие народы,
 чем, казалось бы, незначительная игла, которая оказывала и продолжает оказывать влияние на самые заветные интересы цивилизованного человека.
 Как компас своим таинственным влиянием приводил сбившегося с пути мореплавателя в безопасный порт, так и игла, ведомая женским мастерством и любовью, всегда была путеводной звездой человеческих надежд, а её важные изобретения во все времена прокладывали путь к повышению уровня цивилизации, уверенности и счастью. Столкнувшись с таким фактом, кто бы не выразил желание, чтобы влияние женского мастерства и вкуса всё ещё ощущалось
 чтобы они распространились шире и чтобы волшебные пальцы всё ещё могли направлять могучий штурвал, который должен вести терзаемое бурей судно общества в гавань изобилия, безопасности и мира.

В шестом и последнем томе содержатся рекомендации по изготовлению шляп и платьев, из которых мы приводим следующие цитаты:


 ЗАКЛЮЧЕНИЕ.

 На этих страницах мы в сжатой, но понятной форме изложили массу информации, которая, как убедили нас опыт и наблюдения, была крайне необходима тысячам и десяткам тысяч тех, кто является гордостью своей страны.
 тем, кто их родил, и тем, кто, несмотря на скудные и ограниченные средства,
с похвальным усердием стремится выглядеть респектабельно в полном смысле этого слова. Тем, а также любящим матерям
и преданным жёнам, которые стремятся максимально использовать имеющиеся в их распоряжении средства, мы верим, что наш труд, а это действительно был «труд любви», окажется достойным подношением...

 С какой стороны ни посмотри, игла — предмет самого
увлекательного свойства. Это домашний питомец, и пока он у вас,
 даруя нам все бесчисленные благословения, он является источником как пользы, так и удовольствия, доступным каждому. В радости и в горе, в здравии и в болезни, в жизни и в смерти он — наш спутник, наше утешение и наш помощник. Поэтому, всегда готовые подчиниться нашей направляющей воле, давайте непременно воспользуемся его безмолвными, но красноречивыми наставлениями. Как стрелка не отклоняется ни вправо, ни влево от заданного направления, так и мы будем неуклонно следовать предначертанному пути долга; и как она всегда указывает на притягивающий магнит, так и мы будем
 во всех наших делах, как полезных, так и декоративных, обращайтесь к Нему, «в ком мы живём, движемся и существуем».

 Есть что-то, что способно доставить огромную радость сердцу, которое расширяется при мысли о любом увеличении суммы человеческого счастья, — это тот факт, что с начала нынешнего столетия большая часть общества стала уделять гораздо больше внимания одежде, чем раньше. Это один из самых благоприятных
знаков времени, поскольку он тесно связан с
 неразрывно связано с повышением уровня умственного развития
и развитием тех высших способностей, которые так сильно отличают человеческую природу от животного мира.
Никто из тех, кто хоть немного интересовался этим вопросом, не усомнится ни на мгновение в тесной связи между
честной гордостью за свой внешний вид и стремлением достичь максимально возможного уровня интеллектуальной культуры и самосовершенствования; и никто из тех, у кого есть сердце, не откажется радоваться этому неоспоримому признаку общего прогресса. Мы разумны, что
 Если не направлять его должным образом, это стремление занять более
респектабельное и высокое положение в обществе может выродиться в
обычную любовь к показухе и роскоши. Но мы склонны смотреть на
вещи с позитивной стороны и приходим к выводу, что сейчас действуют
факторы, которые приведут не только к утончённому и возвышенному
вкусу, но и к правильным и взвешенным суждениям.
 Мы считаем особой гордостью нашего времени то, что женщина
признаётся полностью способной и достойной участвовать в самых
высоких интеллектуальных занятиях. Для неё, как и для
 перед хвастливыми владыками мироздания сокровища искусства открыты
настежь; и она приглашена в общество тех, кого она любит больше всего,
пройти по славным тропам знаний и испить вместе с ними до дна из открытых
источников расширенной информации.

 Быть достойной своего улучшенного и продолжающего улучшаться положения — долг и гордость каждой женщины.
 А если учесть, насколько опрятный и стильный наряд усиливает притягательность женских чар, то
 сразу будет видно, что достижение этой цели с наименьшими
 ненужными потерями времени, труда и затрат требует
 немалых усилий; и что любое усилие, направленное на достижение этой цели,
 каким бы скромным он ни был, заслуживает одобрения и ободрения
 всех, кто желает сотрудничать в замыслах
 благожелательного Творца, и кто, помня, что Он сам имеет
 заявив, что “человеку нехорошо быть одному”, мы желаем
 придать прекрасные формы тем, которые предназначены для нашего комфорта, и
 радоваться каждому личному и умственному совершенству, рассчитанному
 чтобы они были достойны высочайшего уважения и самой преданной
любви мудрых, добрых и совершенных людей.

 Эти цитаты, взятые из произведений того времени, дают некоторое представление о
характере и окружении молодых женщин, которые плели кружева
в колониях и в начале XIX века. Окружение было необычным, а результаты работы с кружевом выгодно отличались от результатов работы с серебром и мебелью того же периода.

То, что кружевоплетение в Америке достигло художественного совершенства, доступного лишь немногим, убедительно доказывают следующие иллюстрации.




 _ТАБЛИЦЫ_

[Иллюстрация: _Таблица 1._

Образцы кружева из коры кружевного дерева, или _Lagetta lintearia_,
демонстрирующие особенности его роста. Они были привезены с острова
Ямайка, Вест-Индия, мисс Эдит Бич из Уэст-Хартфорда, штат Коннектикут.
У неё также есть похожий образец, который ей прислали из Австралии.
Сообщается, что похожий вид растёт в Южной Африке. Принадлежит мисс Бич.]

[Иллюстрация: _планка 2._

_Фигура 1._ Перуанская кружевная сумочка, найденная в гробнице. Возраст, вероятно, четыре тысячи
лет.

_фигура 2._ Перуанское кружево. Доисторический.

Они принадлежат Американскому музею естественной истории в Нью-Йорке.
]

[Иллюстрация: _Табл. 3._

Перуанское кружево, возраст от двух до четырёх тысяч лет. Предоставлено мисс Мэриан
Поуис из магазина Devonshire Lace Shop в Нью-Йорке. Американский музей естественной истории в Нью-Йорке, который передал его мисс Поуис, утверждает, что «оно было сделано с помощью продолговатого куска дерева, похожего на мерную сетку».]

[Иллюстрация: _Табл. 4._

Восемь кружевных мешочков, сделанных индейцами бальенти из Центральной Америки.
Находятся в собственности Американского музея естественной истории, Нью-Йорк.]

[Иллюстрация: _Табл. 5._

Кружевная сумка, сделанная индейцами бальенти. Принадлежит Американскому музею естественной истории, Нью-Йорк.]

[Иллюстрация: _Табл. 6._

Четыре детали кружевных сумок, сделанных индейцами бальенти. (См. Таблицы 4 и 5.)]

[Иллюстрация: _Табл. 7._

Четыре кружевные сумки, сделанные индейцами Гондураса из Центральной Америки. Принадлежит
Американскому музею естественной истории, Нью-Йорк.]

[Иллюстрация: _Табл. 8._

Кружевной головной убор, украшенный перьями орла и куропатки, сделанный индейцем
Хопи. Размер меньше половины. Принадлежит мисс Фрэнсис Моррис из
Метрополитен-музея, Нью-Йорк.]

[Иллюстрация: _Табл. 9._

_Рис. 1_ (вверху). Очень старый стиль кружева, с узелками, а не сетчатый.
Его изготавливает только одна пожилая женщина, которая живёт в глубине острова
Пуэрто-Рико и производит его в небольших количествах.

_Рис. 2_ и _3_. Кружево для подушек и шпулек, изготовленное в Пуэрто-Рико. Мастера неизвестны.

Оригиналы _Рисунков 1_, _2_ и _3_ принадлежат Историческому обществу Личфилда
Историческое общество.]

[Иллюстрация: _Табл. 10._

Сумка из льняной вышивки.

(_На таблицах 10–13 представлены работы индейцев племени онейда из Северной Америки, чья резервация находится в Висконсине. Кружево было удостоено золотых медалей на
на Всемирной выставке в Париже в 1900 году; на Панамериканской выставке в Буффало в 1901 году; на
выставке в Льеже в 1905 году; на выставке в Милане в 1906 году; на Австралийской выставке в 1908 году;
и на выставке в честь 100-летия покупки Луизианы в 1904 году.
Она была удостоена Гран-при, что является наивысшей возможной наградой.
Ассоциация мисс Картер имеет восемь центров, в которых представлены шесть племён:
Онондаги, онейда, чиппева, сиу, пуэбло и индейцы-миссионеры
из Южной Калифорнии. Предоставлено Индийской кружевной
ассоциацией Сибил Картер, Нью-Йорк, которой принадлежат оригиналы, представленные на иллюстрациях
10–13._)]

[Иллюстрация: _Иллюстрация 11._

Кружевной чехол для подушки с изображением индейских охотничьих уток, скво с младенцем на спине и индейского вигвама. Примерно
в три раза меньше. (См. описание Таблицы 10.)]

[Иллюстрация: _Таблица 12._

Кружевное покрывало. (См. описание Таблицы 10; также Таблицу 13.)]

[Иллюстрация: _Таблица 13._

Фрагмент покрывала, изображённого на рисунке 12.]

[Иллюстрация: _Рисунок 14._

Кружевная подушка с катушками. Изготовлено Лидией Лейкман, родившейся в Ипсвиче, штат Массачусетс, в 1781 году. Оригиналы рисунков 14–16 предоставлены мисс Сарой Э.
Лейкман.]

[Иллюстрация: _Рисунок 15._

Узоры на пергаменте, использовавшиеся в Ипсвиче, штат Массачусетс, в 1790 году; выкройка, использовавшаяся в Ипсвиче, штат Массачусетс, в 1909 году, во время попытки возродить кружевоплетение в городе; а также образцы кружев для подушек и катушек, изготовленные там. Узкое кружево с узором, который назывался «кошачий глаз», было изготовлено Сарой Саттон Рассел, родившейся в Ипсвиче в 1775 году. Широкие кружева были изготовлены миссис Томас Колдуэлл,
которая родилась в том же месте в 1780 году. Её прабабушка тоже была кружевницей и родилась там же в 1736 году. Все узоры были местными
Одна из самых больших называлась «два с четвертью».
Подушка, узоры и кружева достались внучке миссис.
Колдуэлл, мисс Саре Э. Лейкман, из Ипсвича, штат Массачусетс. Она делает
кружево и читает лекции о старинном ремесле.]

[Иллюстрация: _Табл. 16._

Ипсвичские кружева. Принадлежат мисс Саре Э. Лейкман. (См. описание на
пластине 15.) Авторы неизвестны.]

[Иллюстрация: _Пластина 17._

Увеличенные образцы _r;seaux_, или основ, которые заполняют узоры кружев для подушек и шпулек, а также штопаной сетки, называемой
Лимерик, всё ещё в картонной рамке. Авторы неизвестны. Принадлежит Эссекскому музею, Салем, Массачусетс.

 Текст с изображения:

 ДЕТАЛИ КРУЖЕВНОЙ ТКАНИ

 Кружевная ткань с полустежком

 Кружевная ткань со стежком

 Валансьенское кружево

 Брюссельское кружево

 Мехельнское кружево

 Лилльский ресо

 Ресо под названием «Cinq Trous»

 Ресо под названием «Fond Chant» или «Point de Paris»
 Используется в шантийском кружеве.
]

[Иллюстрация: _Табл. 18._

 Шпульки из бамбука, дерева и слоновой кости; льняная нить для изготовления кружева;
и образцы лимерикского кружева, или штопаного кружева. Авторы неизвестны. Принадлежат Эссекскому музею, Салем, Массачусетс.

 Текст с изображения:
 Штопаное кружево на машинной сетке, около 1830 года. Подарок мисс Люси Бейкер ]

[Иллюстрация: _Табл. 19._

 Образцы американского штопаного кружева. Собрано мисс Анной П. Томпсон,
дочерью Хезекии Томпсона и его жены Мейбл Робертс из Нью-
Хейвена, штат Коннектикут. Принадлежит мисс Эстер Х. Томпсон из Личфилда, штат Коннектикут. Мейбл Робертс родилась в 1814 году. В девять лет, зимой, во время учёбы в школе, она сплела кружево, изображённое на _рисунке 2_
На пластине 19 и на _рисунке 1_ пластины 20 изображена вышивка, а также рубашка с оборками для её брата, которому было восемь лет. (См. также
_рисунок 5_ пластины 23 и описание.)]

[Иллюстрация: _пластина 20._

Дополнительные образцы американских кружев. Собраны мисс Анной
П. Томпсон. (См. описание пластины 19.) Оригинал _рисунка 1_ (вверху) был сделан Мейбл Робертс (миссис Хезекайей Томпсон), когда ей было девять лет. _Рисунок 2_ (в центре) показывает кайму на чепце миссис
(генерала) Джона Хаббарда. (См. описание пластины 91, _рисунок 3_.)
Принадлежит мисс Эстер Х. Томпсон из Личфилда, штат Коннектикут.]

[Иллюстрация: _Табл. 21._

Ошейник из той же коллекции (см. описания Табл. 19 и
20). Привезён из Саванны миссис Эрастус Мервин из Корнуолл-Холлоу, штат Коннектикут. Мастер неизвестен. Изготовлен примерно в 1830 году. Примерно в два раза меньше обычного.
Принадлежит мисс Эстер Х. Томпсон из Личфилда, штат Коннектикут.]

[Иллюстрация: _Табл. 22._

Гимпа из той же коллекции (см. Таблицы 19–21 и описания);
примерно в два раза меньше. Мастер неизвестен. Принадлежит мисс Эстер Х. Томпсон из Личфилда, штат Коннектикут.]

[Иллюстрация: _Табл. 23._

Одна страница из образца штопаных кружев, хранящегося в Ипсвиче, Англия,
привезённого оттуда миссис Гай Антробус (Мэри Саймондс) и предоставленного ею
для воспроизведения здесь. _Рисунок 5_ на этой пластине (в середине второго ряда)
оказался того же дизайна, что и американское кружево на _рисунке
1_ на пластине 19. В этой небольшой книге-образце представлено сто сорок три различных узора для штопки, вставки и отделки кружева.
Книга-образец сделана из листов синей бумаги, на которые пришито кружево.]

[Иллюстрация: _Табл. 24._

Незаконченная ручная или штопаная сетка. Сделано миссис Томас Л.
Рашмор, около 1825 года. Принадлежит Метрополитен-музею, Нью-Йорк.
]

[Иллюстрация: _Табл. 25._

 Часть юбки из белой сетки. Выполнено Корнелией Кингсленд, родившейся в 1806 году и умершей в 1890 году, дочерью Стивена и Мэри Кипп Кингсленд, двоюродной сестрой мэра Кингсленда из Нью-Йорка. Она вышла замуж за капитана
Хэзерли Барстоу, которая пропала в море через два года после замужества.
В детстве французская дама научила её кружевоплетению. Она была искусной рукодельницей и сшила два кружевных платья — эту юбку в 1822 году.
Это кружево было передано её племянницей, миссис Элеонор Т. Смит, в Метрополитен-музей
Музей искусств, Нью-Йорк.]

[Иллюстрация: _Табл. 26._

Белая вуаль длиной 46 дюймов и шириной 42 дюйма. Выполнена цепным стежком, или тамбуром, Кэтрин Рузвельт Киссам из Нью-Йорка, дочерью Бенджамина Киссама и его жены Корнелии Рузвельт. В 1822 году она вышла замуж за Фрэнсиса
Армстронга Ливингстона. Она училась в Моравской школе в
Вифлеем, штат Пенсильвания, где она, вероятно, училась кружевоплетению. Мистер
Ливингстон умер в 1830 году. Эта вуаль принадлежит мисс Хелене Нокс. (См. также иллюстрации 27–29.)]

[Иллюстрация: _Иллюстрация 27._

Фрагмент вуали, показанной на иллюстрации 26.]

[Иллюстрация: _Иллюстрация 28._

Передняя часть шапки. Выполнена различными кружевными стежками, вероятно, той же рукой, что и оригиналы на пластинах 26 и 27. Оба оригинала принадлежат мисс Хелене Нокс, внучке Кэтрин Рузвельт Киссам. (См. также пластину 29.)

Школа в Вифлееме, штат Пенсильвания, возникла на базе религиозной общины, основанной в 1722 году в Хернхуте, Германия, графом Цинцендорфом. Несколько его членов переехали в Пенсильванию и основали там колонию,
которая позже превратилась в две школы: одну для мальчиков, а другую для девочек.
Школа для девочек стала очень популярной. Там обучали тонкому рукоделию, но
в качестве дополнительного занятия; как сказано в школьных записях, «тамбур и изящные рукодельные работы»
по цене «семнадцать шиллингов и шесть пенсов, валюта Пенсильвании»
Здесь и там сохранились прекрасные работы учениц этой школы — всевозможные вышивки и картины. Рукоделию
также обучали в женской академии мисс Пирс в Личфилде, штат Коннектикут, и оттуда сохранилось несколько образцов, помимо картин, написанных акварелью.]

[Иллюстрация: _Табл. 29._

Корона из шляпки, изображённой на табл. 28.]

[Иллюстрация: _Табл. 30._

Белая вуаль длиной 48 дюймов и шириной 38 дюймов. (См. также табл. 31.)
Льняная нить, из которой соткана эта фата, как и многие другие нити, использованные в других белых кружевах, имеет особую текстуру, очень похожую на шёлк.

Эта фата была соткана примерно в 1827 году и надета на свадьбу Мэри У. Пек,
падчерицы доктора Абеля Кэтлина, который жил в Личфилде, штат Коннектикут, в доме на западной стороне Норт-стрит, где сейчас живёт мистер.
Фредерик Деминг. Её имя есть в списке учениц женской академии мисс Пирс
 в Личфилде за 1811 год. (Она также упоминается в списке за 1825 год, но как учительница рисования.)
Она вышла замуж за Эдварда Д. Мэнсфилда,
студентка юридической школы Литчфилда. Её сын Чарльз, казначей военно-морского флота США, передал вуаль, детское платье (см. иллюстрацию № 89) и альбом своей матери (украшенный акварельными рисунками и содержащий написанные от руки стихи и послания с автографами всех видных деятелей Литчфилда того времени) Литчфилдскому историческому обществу примерно в 1890 году.]

[Иллюстрация: _Иллюстрация № 31._

Фрагмент вуали, изображённой на странице 30.]

[Иллюстрация: _Страница 32._

Вуаль. Изготовлена Элизабет Ханной Кэнфилд примерно в 1830 году. Автор —
дочь судьи Джадсона и Мейбл Рагглз Кэнфилд из Шарона, штат Коннектикут, сестра Кэролайн Кэнфилд. (См. фронтиспис и иллюстрации 51, 52 и 76–81.) Она училась в известной школе мисс Сары Пирс в Личфилде, штат Коннектикут. Эта школа была основана одновременно с первой юридической школой в Соединённых Штатах, также в Личфилде. Мисс Кэнфилд была очень красива, и студенты-юристы прозвали её «Розой Шарона». Она вышла замуж за Фредерика Августа
Толлмэджа, сына полковника Бенджамина Толлмэджа и Мэри Флойд из
Личфилд. Впоследствии она жила в Нью-Йорке. Вуаль была передана Историческому обществу Личфилда её дочерью, миссис Эдвард У.
Сеймур. (См. иллюстрации 33, 35, 51, 52, 54 и 55; а также описание иллюстрации 81.)]

[Иллюстрация: _Иллюстрация 33._

Деталь вуали показана на рисунке 32.]

[Иллюстрация: _плитка 34._

Деталь аналогичной белой вуали, 38 дюймов в длину и 38 дюймов в ширину. Из
коллекции Эллен Макбрайд, жены судьи Аарона Вандерпоэла, из
Киндерхука и Нью-Йорка. Сделано, вероятно, ею или сестрой около 1835 года.
Принадлежит историческому обществу Личфилда.]

[Иллюстрация: _Табл. 35._

Кружевная шапочка. Изготовлена Элизабет Ханной Кэнфилд (миссис Фредерик Огастес
Толлмэдж) примерно в 1830 году. Принадлежит Историческому обществу Литчфилда. (См.
Таблицы 32, 33, 51, 54 и 55; а также описание таблицы 81.)]

[Иллюстрация: _Таблица 36._

Фрагмент кружева «Лимерик», изготовленного в Лимерике, Ирландия. Куплено в 1922 году в магазине Arnold, Constable & Company, Нью-Йорк. Это свидетельствует о том, что кружево, которому обучали девушек, привезённых в Лимерик мистером.
Чарльзом Уокером в 1829 году, до сих пор изготавливается там в той же технике, что и сто лет назад в Новой Англии. Принадлежит
Историческое общество Литчфилда.]

[Иллюстрация: _Табл. 37._

Белая вуаль. «Изготовлена Сарой Элизабет Джонсон, которая с одной стороны происходит от первого президента Королевского колледжа в Нью-Йорке, а с другой — от Джонатана Эдвардса. В 1827 году она вышла замуж за своего троюродного брата Джорджа
Поллока Деверо из Роли, Северная Каролина. Десять лет своей
супружеской жизни она провела с ним на уединённой плантации в округе Берти
 в Северной Каролине, и именно в это время было изготовлено кружево. (Вероятно, с 1830 по 1840 год.) Затем она вернулась в свой старый дом
в Стратфорде и Нью-Хейвене и умерла в 1867 году». (Выдержка из письма, написанного её внучкой, мисс Марианной Таунсенд, которой принадлежит вуаль.)


Размер вуали, представленной на этой иллюстрации, составляет 42 дюйма в ширину и 33 дюйма в длину. (См. также иллюстрации 38 и 39.)]

[Иллюстрация: _Иллюстрация 38._

Фрагмент вуали, показанной на иллюстрации 37.]

[Иллюстрация: _Табл. 39._

Фрагмент второй вуали, изготовленной Сарой Элизабет Джонсон (миссис Джордж
Поллок Деверо). (См. табл. 37.) Принадлежит мисс Марианне Таунсенд.]

[Иллюстрация: _Табл. 40._

Белая сетчатая вуаль, 34 дюйма в ширину и 36 дюймов в длину. На этой таблице изображено
Один угол фаты с одним из четырёх воланов. Она была вышита тамбурным швом в семье для свадебной фаты Энн Стодарт, когда она вышла замуж за Хораса Гуча в 1830 году. Она была дочерью Роберта и Сары
Стодарт. Невеста шла в процессии от дома своего отца до церкви в тогда ещё небольшой деревне, которая сейчас является частью Лондона. Обладая высокой культурой, особенно в области музыки, она была ученицей
Мендельсона, когда тот жил в Англии, и одной из десяти учениц,
которых он выбрал, чтобы они играли с ним перед королевой Викторией. В 1830 году она приехала
Она отправилась в Америку со своим мужем, погрузив на парусное судно все свои домашние вещи, в том числе два фортепиано и арфу. По пути на запад они остановились, чтобы она могла родить своего первого ребёнка. Мистер Гуч купил большой участок земли недалеко от Цинциннати и построил на нём прекрасный дом. Он и по сей день является достопримечательностью. Когда муж умер, у неё было восемь детей, дом, земля и дети, но не было денег. Затем она открыла в своём доме большую и успешную школу, которая просуществовала много лет.
 Представленная здесь вуаль принадлежит её внучке, мисс Кларе Рэй.]

[Иллюстрация: _Табл. 41._

Белая вуаль. Изготовлена Мариеттой, или Мэри, Смит, родившейся 18 июля 1806 года и умершей
28 ноября 1889 года, дочерью Джеймса Смита и его жены Глорианы
Шелтон из Дерби, штат Коннектикут. Общая ширина вуали составляет 48 дюймов, а длина — 46 дюймов. Она была изготовлена примерно в 1830 году. На ней семнадцать кружевных узоров. (См. также иллюстрации 42 и 43.)

 Интересные подробности о доме и привычках её предков, а также о романтических отношениях, которые омрачили её жизнь, но не испортили её, описаны в книге «Дом с соляной коробкой», опубликованной несколько лет назад.
В тринадцать лет её отдали в женскую академию мисс Пирс в
Личфилд, штат Коннектикут, где отец оставил её с напутствием:
«Никогда не забывай о своей ответственности», и где она добилась
успехов в учёбе. Об атмосфере того времени можно судить по
письму, которое она написала отцу. Возвращаясь из школы на
дирижабле, она записала, что прибыла в дом подруги в Нью-Хейвене,
где должна была его ждать. Она написала, что в карете было десять пассажиров,
все, кроме двух, были дамами, и что скука во время
путешествия развеялась благодаря тому, что дамы по очереди
читали вслух эссе «О хорошем поведении»

Без сомнения, она научилась делать фату, изображённую на этих иллюстрациях, в школе мисс Пирс.
Мисс Мэри У. Пек, которая сама сшила себе свадебную фату (см. иллюстрации 30, 31 и 89), была там учительницей.

Семья вела светский образ жизни. Мы читаем о белом крепдешиновом платье, которое Мариетта Смит надела на бал, когда ей было пятнадцать. Романтическая история
её жизни началась в семнадцать лет, когда она встретила молодого южанина.
 Их объединила взаимная привязанность, но они не совсем понимали друг друга. Они расстались, но через три года он умер
Позже она с неконтролируемым горем осознала свою ошибку и хранила верность его памяти всю свою жизнь. У неё было много других любовников;
она читала и училась, интересовалась музыкой и другими вещами,
путешествовала и посещала разные места; но «на протяжении всей её долгой жизни любовь её юности оставалась мощным фактором», хотя она никогда не была угрюмой старой девой.

Мисс Мэри начала вести дневник — сначала бессистемно, а потом, с годами, это стало одним из важных увлечений её жизни. Она с любовью описывает смерть отца и матери. Жизнь
Одиночество приносило ей всё больше удовлетворения. Она писала: «Я наслаждаюсь миром и покоем в своём доме; никто не заставляет меня бояться, даже если они докучают мне сплетнями... Мне очень приятно находиться в своём доме в одиночестве, но это беспокоит моих соседей». Любовь к путешествиям стала её движущей силой. Мисс Мэри очень привлекала элегантность жизни. Она была желанной гостьей во многих знатных домах. «Чары
интеллекта и культуры всегда непреодолимы для меня», — писала она.
«В обществе проводится множество „полевых дней“ Я люблю эти смотры
В моей стране и за рубежом, в моё время и в моём поколении многие ВИБРИРОВАЛИ.
 Время от времени я присоединяюсь к весёлым кружкам, учитывая
целесообразность демонстрации своих манер, чтобы убедиться, что я
современен и не отстаю от жизни!  «Сегодня утром я подстриг кусты и скосил траву,
а после обеда привёл себя в порядок, облачившись в свои королевские одежды, и отправился с визитами».

 Вуаль была передана Историческому обществу Литчфилда мисс
Элис и Эдит Кингсбери из Уотербери, штат Коннектикут.]

[Иллюстрация: _Табл. 42._

Фрагмент вуали, изображённой на Табл. 41.]

[Иллюстрация: _Табл. 43._

Фрагмент вуали, изображённой на пластинах 41 и 42.]

[Иллюстрация: _Пластина 44._

Чёрная сетчатая шаль, незаконченная, 45 дюймов в квадрате. Начата около 1830 года миссис.
Джон Сэвидж (мисс Барринджер). Она жила в Нью-Йорке, на углу улиц Варик и Франклин. Мистер Джон Сэвидж родился в Портленде, штат Коннектикут. Он был вестрином Церкви Христа, Нью-Йорк. Он
умер в 1845 году. Черное кружево, кажется, полностью изготовлено из шелковой сетки.
шелк превосходного качества, поскольку он хорошо сохранил цвет.
и текстуру. (См. Также фото 45.) Принадлежит историческому фонду Личфилда.
Общество.]

[Иллюстрация: _планшет 45._

Фрагмент шали, изображённой на пластине 44.]

[Иллюстрация: _Пластина 46._

_Рисунок 1_ (слева). Чёрное кружево. Сработано Элизабет, или Бетси, Пек из Вудбриджа, штат Коннектикут, и надето на бархатный плащ.
Она вышла замуж за Кэмпа Ньютона в 1798 году. (См. также пластину 74, _Рисунок 2_.) Принадлежит
её внучке, миссис Сэмюэл Х. Стрит, из Вудбриджа, штат Коннектикут.

_Рис. 2._ Чёрное кружево, выполненное Памелой Парсонс. (См. иллюстрацию
92.) Принадлежит миссис Чарльз Б. Кёртис. (См. описания иллюстраций
93–96.)]

[Иллюстрация: _Иллюстрация 47._

Чёрная вуаль, 40 дюймов в ширину и 21 дюйм в длину. Из семьи Буэль
Личфилд, Коннектикут. Датируется, вероятно, 1830 годом. Принадлежит Личфилдскому
Историческому обществу.]

[Иллюстрация: _планка 48._

Деталь вуали показана на фото 47.]

[Иллюстрация: _планшет 49._

Черная кружевная вуаль, 27 дюймов в длину и 86 дюймов в ширину. Сделано Полли Марш,
дочерью Элиши и Роды Килборн Марш, около 1830 года. Она родилась
9 декабря 1804 года и умерла 8 января 1892 года. Она жила примерно в трёх милях
к северу от Личфилда, штат Коннектикут, на Гошенской дороге, в фермерском доме,
где она очень гордилась своей гостиной с отшлифованным полом и
занавески из тонкого бело-голубого льна, который она сама пряла, ткала и красила. Она была прямым потомком Джона Марша, который в
мае 1715 года в одиночку отправился верхом на запад через дикую местность из
Хартфорда, штат Коннектикут, чтобы найти подходящее место для нового поселения. Он
выбрал то, что сейчас является городом Личфилд, штат Коннектикут, расположенным на
длинном высоком хребте, протянувшемся с севера на юг. Дорога заняла у него пять дней.

 «Вся её жизнь прошла в Литчфилде и... должно быть, была лишена ярких событий. Она не вышла замуж, и ей приходилось выполнять тяжёлую работу на ферме
Ведение домашнего хозяйства оставляло мало времени для посторонних интересов. [Она была] скромной и замкнутой по натуре. Её ... трудолюбие и преданность дому оставили после себя множество воспоминаний, которые с любовью хранят её родственники».

 Принадлежит племяннице Полли Марш, миссис Льюис Марш.]

[Иллюстрация: _Табл. 50._

 Фрагмент второй чёрной кружевной вуали длиной 34 дюйма и шириной 42 дюйма,
сделанной той же мисс Марш. (См. иллюстрацию 49.) Принадлежит её племяннице, миссис.
Льюис Марш.]

[Иллюстрация: _Табл. 51._

Чёрная кружевная вуаль. Изготовлена Кэролайн или Элизабет Ханной Кэнфилд из Шарона, штат Коннектикут, и Нью-Йорка, около 1830 года. (См. также Табл.
52.) Сорок дюймов в ширину и 38 дюймов в длину. Подарила дочь одной из них и племянница другой, миссис Эдвард У. Сеймур, Литчфилдскому
Историческое общество. (См. также фронтиспис и иллюстрации на страницах 32, 33, 35, 54, 55 и 76–81.)]

[Иллюстрация: _Страница 52._

Фрагмент вуали, изображённой на странице 51.]

[Иллюстрация: _Страница 53._

Фрагмент чёрной кружевной вуали шириной 44 дюйма и длиной 23 дюйма. Изготовлено
Луиза Льюис (миссис Генри Фелпс) из Личфилда, штат Коннектикут, около
1825 года. Подарено её дочерью, мисс Мэри Фелпс, Личфилдскому
историческому обществу. (См. также иллюстрации на пластинах 83 и 84.)]

[Иллюстрация: _Пластина 54._

Чёрная вуаль. Сшита Элизабет Ханной Кэнфилд около 1825 года. Принадлежит
Историческое общество Литчфилда; предоставлено внучкой создателя, автором. (См. иллюстрации 33, 35, 51, 52 и 55; а также описание иллюстрации 81.)]

[Иллюстрация: _Иллюстрация 55._

Фрагмент вуали, изображённой на иллюстрации 54.]

[Иллюстрация: _Иллюстрация 56._

Кружевная подушка и шпульки с чёрной кружевной отделкой. Начало работы мисс Нины
Холл Брисбен из Чарльстона, Южная Каролина, родилась 15 февраля 1842 года.
Умерла в Бруклине, Нью-Йорк, 13 февраля 1921 года. Она научилась плести кружево для подушек у монахинь в монастыре Святого Августина примерно в 1870 году. Она подарила свою подушку Историческому обществу Личфилда, когда временно жила в Личфилде.]

[Иллюстрация: _Табл. 57._

Костюм 1825 года: платье, шаль, чепец и вуаль. На примере вуали показано, как её носили в то время. Вуаль была сшита Мэри Бэкон (миссис Чонси Уиттлси; см. иллюстрацию 71 и описание). Предоставлено миссис Эдвард У. Престон из
Роксбери, Коннектикут. (Из «Хроник школы первопроходцев» Э. Н. Вандерпоэля.)]

[Иллюстрация: _Табл. 58._

Кап. Работа мисс Элси Филипс, племянницы первого мэра Бостона, Массачусетс. Принадлежит Музею изящных искусств, Бостон, Массачусетс.]

[Иллюстрация: _Табл. 59._

Кружевная оборка на юбке платья. Изготовлено миссис Чарльз Север (Шарлоттой
Вебстер) из Бостона в период с 1830 по 1834 год. Подарено Музею изящных
искусств в Бостоне, штат Массачусетс, её дочерью, миссис Уолтер Х. Коуинг.]

[Иллюстрация: _Табл. 60._

Вуаль. Изготовлена Делией И. Билс из Павильона, округ Дженеси, штат Нью-Йорк,
с седьмого по десятый год жизни, 1834–1837, и позже надевала его на свою свадьбу. Рисунок был сделан её матерью. Кружево на подоле
слишком тонкое, чтобы его можно было хорошо сфотографировать.
Принадлежит Музею изящных искусств, Бостон. (См. также иллюстрацию № 61.)]

[Иллюстрация: _Иллюстрация № 61._

Фрагмент вуали, показанной на иллюстрации № 60.]

[Иллюстрация: _Табл. 62._

Вышитый платок. Изготовлен Рэйчел Леонард в 1752 году. Дата и её инициалы вышиты на концах.
Принадлежит Музею изящных искусств, Бостон.]

[Иллюстрация: _Табл. 63._

Вышитая шапочка для младенца. Предоставлена Музею изящных искусств, Бостон, компанией
Мисс Кэтрин Эгберт. Автор неизвестен. Изготовлено примерно в 1820 году.]

[Иллюстрация: _Табл. 64._

 Часть мужского вышитого жилета из белого льна. Предоставлено Музею изящных искусств в Бостоне мистером Уильямом С. Итоном. Автор неизвестен.
Для того чтобы оценить изящество швов, следует использовать увеличительное стекло.]

[Иллюстрация: _Табл. 65._

Свадебное платье и наряд для приёма в честь бракосочетания Кэтрин Ван Хаутен. Она сама сшила кружево.

(_На таблицах 65–70 представлены кружева и вышивки, выполненные одной и той же рукой.
Кэтрин Ван Хаутен, дочь Гаррабранта и Джейн Ван Хаутен, была
родилась 8 июня 1806 года и умерла 9 марта 1874 года. Она прожила всю свою жизнь по адресу:
 Уотер-стрит, 113, Патерсон, Нью-Джерси. Она училась в частной школе мисс ДеЛанси в Орандже, штат Нью-Джерси, и именно там научилась плести кружева. В июне 1830 года она вышла замуж за Ральфа Доремуса._

_Коллекция, представленная на пластинах 65–70, принадлежит её
дочери, миссис Уильям Нельсон. Она состоит из представленных
изделий и, кроме того, из четырёх женских шляпок, двух детских
шапочек, четырёх детских платьев, одной детской рубашки и
чёрной кружевной вуали размером примерно 36 на 42 дюйма —
всё это работа миссис Доремус; а также из тапочек, перчаток и
ажурные шёлковые чулки для свадьбы, чёрные атласные туфельки и
«домохозяйка» — так раньше называли книгу для рукоделия. См. также
описание на странице 76._)]

[Иллюстрация: _Страница 66._

Деталь юбки свадебного платья, изображённого на странице 65.]

[Иллюстрация: _Страница 67._

Детали кружева на талии свадебного платья, изображённого на странице 65. Узоры:
короны и распростёртые орлы.]

[Иллюстрация: _Табл. 68._

Свадебная фата. (См. описание Табл. 65.)]

[Иллюстрация: _Табл. 69._

Женские и детские чепчики. (См. описание Табл. 65.)]

[Иллюстрация: _Табл. 70._

Задняя часть воротника или накидки, примерно в половину размера. Мисс Ван Хаутен увидела образец, по которому она вышивала, в приданом своей подруги, которая только что привезла его из Парижа. Она сказала, что это единственное, чему она завидует у своей подруги, на что та ответила: «Тогда сделай себе такой же». И она сделала, за шесть недель до свадьбы. Спереди у него длинные лацканы. (См. описание на странице 65.)]

[Иллюстрация: _Табл. 71._

Два куска белого кружева. Сделано Мэри Бэкон, родившейся 9 февраля 1787 года в Роксбери, штат Коннектикут. 13 ноября 1815 года она вышла замуж за Чонси
Уиттлси, тоже из Роксбери. Она училась в женской академии мисс Сары Пирс
 в Личфилде, штат Коннектикут, когда ей было пятнадцать лет (см.
 предисловие). Помимо рисования акварелью и вышивки картин
шелком, она научилась плести кружево. (См. также иллюстрацию 57.)
Эти кружева и два вида Квебека, написанные акварелью, принадлежат
 Историческому обществу Личфилда.]

[Иллюстрация: _Табл. 72._

Свадебная фата из шёлковой сетки. Сшита и надета Мартой Харнесс, когда она выходила замуж за
Айзека Дарста на плантации своей семьи в Мурфилде, штат Вирджиния,
17 июня 1817 года. В то время в Соединённых Штатах были посажены тутовые деревья и разведены шелкопряды.
 Эта спекуляция потерпела сокрушительный крах примерно в 1830 году. Однако эта маленькая невеста добилась успеха в разведении шелкопрядов.
Она выматывала шёлк из коконов и пряла его в тонкую нить, из которой с помощью тонкой сетки делала вуаль в форме трубки, которая окутывала её с головы до ног, кроме лица. Когда она надевала его, оно растягивалось, облегая её фигуру; когда она его снимала, оно было около двух метров в длину и по нижнему краю было отделано мягкой узкой шёлковой бахромой.

Миссис Харнесс умерла рано, и её дочь, став хозяйкой плантации в очень юном возрасте, носила на поясе неизбежный связку ключей, которую в дни рабства носила с собой каждая южная матрона. Годовой запас провизии хранился на плантации под замком. Некоторые писатели считали, что хозяева не заботились о благополучии рабов.
Но эта хозяйка дома, как и многие другие, следила за тем, чтобы у всех цветных людей была подходящая одежда.
Каждый сезон она проверяла гардероб всех цветных людей, прежде чем заняться своим собственным, хотя ей это и нравилось
хорошо одеваться. Её муж был успешным бизнесменом, и её способности во многом способствовали его успеху во многих предприятиях, которыми он занимался. Два брата привозили ей из своих конных поездок в Филадельфию множество подарков, в том числе изысканные серебряные изделия.
 Её внуки с восторгом вспоминали её привычку хранить в угловом шкафу стеклянные банки, наполненные палочками лимона, ванили и мятными конфетами, а также изюмом, анисом, тмином и палочками корицы.

Вуаль хорошо держалась до тех пор, пока два года назад не начала расползаться по швам;
поэтому его было сложно воспроизвести. Он принадлежит правнучке мастера, миссис Дж. Глен Гулд.]

[Иллюстрация: _Табл. 73._

Верхний или внешний из двух воротников, которые надеваются вместе; размер примерно три четверти. Чтобы эта верхняя часть была украшена ещё более искусно, чем нижняя, окантовка была вырезана из воротника.
И окантовка, и воротник были подшиты, а затем скреплены изящной ажурной строчкой.
Вышито Элизабет Тейлор, дочерью Элдада Тейлора и Тэнкфул
Дэй, его жена. Она вышла замуж за Эндрю Перкинса из Нориджа, штат Коннектикут, примерно в 1745 году. Этот воротник и портреты мистера и миссис Перкинс, выполненные пастелью, принадлежат Историческому обществу Литчфилда. Подарены их правнучкой, миссис У. У. Рокхилл.]

[Иллюстрация: _Табл. 74._

_Рис. 1_ (вверху). Кружевной чепец. Изготовлено около 1810 года Сибил (Брэдли)
 Хотчкисс из Ист-Хейвена, штат Коннектикут, бабушкой Сэмюэля Х. Стрита из Вудбриджа, штат Коннектикут.

_Рис. 2._ Воротник, расшитый и украшенный кружевом.  Изготовлено около 1820 года
 Элизабет, или Бетси, Пек, которая вышла замуж за Кэмпа Ньютона из Вудбриджа.
Коннектикут, 1798 год. Она приходилась тётей миссис Сэмюэл Х. Стрит из
Вудбриджа, штат Коннектикут, которой принадлежат оба произведения. (См. также Таблицу 46,
_Рисунок 1_.)]

[Иллюстрация: _Таблица 75._

Фишю для головы. Размер примерно три четверти. Выполнено Сарой Маккун
Вейл из города Трой, штат Нью-Йорк, в 1830 году, вскоре после свадьбы с судьёй
Джорджем Гулдом, председателем Апелляционного суда штата
Нью-Йорк. Он был сыном судьи Джеймса Гулда из Личфилда,
штат Коннектикут, помощника судьи Тэппинга Рива, который основал
первую в Соединённых Штатах юридическую школу в Личфилде. Миссис Гулд научилась
Это кружево изготовлено в школе мадам О’Килл в Нью-Йорке. Подарено Историческому обществу Литчфилда внучкой миссис Гулд,
мисс Натали Линкольн.]

[Иллюстрация: _Табл. 76._

 Страница с каймой. Из книги с выкройками Кэролайн Кэнфилд, дочери судьи Джадсона Кэнфилда и его жены Мейбл Рагглс из Шарона,
Коннектикут, и сестры Элизабет Ханны Кэнфилд. (См. Таблицы
33, 35, 51, 52, 54 и 55; а также описание иллюстрации 81.)
Она вышла замуж за Уильяма Маккея из Бостона и Нью-Йорка, прямого потомка Уильяма Маккея из группы, участвовавшей в «Бостонском чаепитии».
рисунки были нарисованы карандашом, а затем прорисованы чернилами. (Смотрите также
Фронтиспис и листы 51, 52 и 77-81.) Принадлежит Личфилдскому
Историческому обществу. Узоры, подобные тем, что показаны на рисунках 76-78
, были найдены также в коллекции Кэтрин Ван Хаутен (миссис Ральф
Доремус); см. Рисунки 65-70.]

[Иллюстрация: _Табл. 77._

Эскиз шляпки. Из книги с выкройками Кэролайн Кэнфилд. (См. описание Табл. 76.) Принадлежит Историческому обществу Литчфилда.]

[Иллюстрация: _Табл. 78._

Копия парижского эскиза, который во многом послужил источником вдохновения
для ранних американских работа в кружева. Из книги картины Кэролайн
Кэнфилда. (См. Описание пластине 76.) Принадлежит Литчфилд
Историческое Общество.

Текст с изображения:

MARTIN AU PALAIS DE JUSTICE N; 4. A PARIS.]

[Иллюстрация: _планка 79._

Оборка. Вышита Кэролайн Кэнфилд для ее свадебной нижней юбки. Его ширина составляет 6; дюйма, длина — 2; ярда. (См. описание на странице 76.) Принадлежит Историческому обществу Литчфилда.]

[Иллюстрация: _Страница 80._

Часть выкройки платья. Нарисовано Кэролайн Кэнфилд и отправлено в Индию её зятем Джорджем Маккеем (он был суперкарго на
парусное судно, курсировавшее между Соединёнными Штатами и Индией), чтобы там вышить его на индийском мулле. (См. также иллюстрацию № 81.) Принадлежит
Историческому обществу Литчфилда. (См. описание иллюстрации № 76.)]

[Иллюстрация: _Иллюстрация № 81._

С одного из двух платьев, вышитых в Индии на индийском мулле. По эскизам
Кэролайн Кэнфилд. (См. описание иллюстрации № 80.) Представленное здесь платье было на сестре Кэролайн Кэнфилд, миссис Фредерик
Огастес Толлмэдж, на инаугурационном балу президента Тайлера 4 апреля
1841 года. Позже его надела мисс Фредерика Пирсон, когда выходила замуж
Фредерик У. Теппер. Муслиновая вставка внизу — более позднее дополнение, выполненное во французском стиле. Принадлежит Историческому
обществу Литчфилда. (См. описание на странице 76.)]

[Иллюстрация: _Страница 82._

Платье из белого муслина. Вышито Рут Фримен Паккард, дочерью преподобного Асы Паккарда и Нэнси Куинси из Марлборо, штат Массачусетс, около 1818 года. Нэнси Куинси была дочерью полковника Джозайи Куинси
 (1708–1784) из Брейнтри, штат Массачусетс. Рут Фримен Паккард вышла замуж за преподобного Джорджа Траска из Фрамингема, штат Массачусетс. Вышивка
Глубина юбки составляет 14 дюймов, а ширина — 3 ярда. На ней изображено
семнадцать узоров, которые иногда называют «пальмовыми листьями». Платье сейчас
принадлежит дочери миссис Траск, миссис Рут Куинси Пауэлл, из Скрэнтона, штат Пенсильвания.]

[Иллюстрация: _Табл. 83._

Юбка из индийского муслина шириной 2 ярда, расшитая кружевными стежками. Нарисована Луизой Льюис примерно в 1820 году, когда она вышла замуж за Генри
 Фелпса. Они жили на северной стороне площади в Личфилде, штат Коннектикут.
 Принадлежит Историческому обществу Личфилда; подарена миссис
Дочь Фелпса, мисс Мэри Фелпс. (См. также иллюстрации 53 и 84.)]

[Иллюстрация: _Иллюстрация 84._

Вторая юбка, похожая на предыдущую по технике исполнения и дизайну, из индийского муслина, шириной 2 ярда и 6 дюймов. Выполнена той же рукой примерно в то же время. Принадлежит Историческому обществу Литчфилда; передана миссис
Дочь Фелпса, мисс Мэри Фелпс. (См. также Таблицы 53 и 83.)]

[Иллюстрация: _Таблица 85._

Носовой платок, украшенный крупным узором в центре и аналогичными узорами на четырёх углах, с изящными кружевными стежками. Сделано
Миссис Митчелл (Элиза Брок) для своей сестры Фрэнсис Брок на свадьбу.
Их дом находился на острове Нантакет, штат Массачусетс,
где в 1833 году Фрэнсис вышла замуж за Томаса Доуса Элиота, адвоката из
Нью-Бедфорда, штат Массачусетс. Принадлежит её дочери, мисс Эдит Элиот.]

[Иллюстрация: _Табл. 86._

Часть балдахина. Сделано Полли Чейни из Личфилда, штат Коннектикут, в 1740 году. Она выращивала лён, пряла его и ткала из него полотно, а затем вышивала его шерстяными нитками, которые сама красила в разные оттенки синего.
Предположительно, она использовала собственные выкройки, так как в то время узоры были редкостью
Соединённые Штаты. Эти полоски имеют ширину 21 дюйм и длину 40 дюймов.
Принадлежат Историческому обществу Литчфилда.]

[Иллюстрация: _Табл. 87._

Пояс детского платья. Сшит примерно в 1839 году мисс Элизабет У.
Дэвенпорт, дочерью Джона Альфреда Дэвенпорта, для её племянницы Элизабет
Дэвенпорт Уилер. Это было сделано, когда семья жила либо в Нью-Йорке
, либо в Бруклине, откуда они переехали в Нью-Хейвен. Принадлежит Личфилдскому
Историческому обществу; подарено племянницей Элизабет Дэвенпорт Уилер, мисс
Эмили Уилер.]

[Иллюстрация: _планка 88._

Передняя часть юбки платья показана на фото 87.]

[Иллюстрация: _планшет 89._

Детское платье. Работа Мэри У. Пек (миссис Эдвард Д. Мэнсфилд),
вероятно, около 1831 года. Принадлежит Историческому обществу Личфилда. Смотрите
также рисунки 30 и 31.]

[Иллюстрация: _планка 90._

Шесть детских чепчиков. Изготовлены, вышиты и обработаны кружевными стежками
Мэри Энн Лэйдлоу, жена доктора Генри Бьюэла из Личфилда, штат Коннектикут, около 1860 года. Принадлежит её дочерям, миссис Фрэнсис Х. Блейк и мисс
Кэтрин Л. Бьюэл.]

[Иллюстрация: _Табл. 91._

_Рис. 1_ (вверху). Кружевная наволочка. Очень много
Этот вид кружева был изготовлен в Соединённых Штатах для отделки нижнего белья и постельных принадлежностей. Этот образец был изготовлен миссис Уилсон Тингли
Уайт, родившейся 15 апреля 1838 года. Она вышла замуж в девятнадцать лет и жила в
Камберленде, штат Род-Айленд, до смерти мужа в 1918 году. Этот кружевной узор она создала в 1909 году. Он принадлежит её дочери, миссис Чарльз
Уильям Фоллетт из Норт-Эттлборо, штат Массачусетс, в доме которого
миссис Уайт умерла 25 декабря 1923 года.

_Рис. 2._ Кружево, сотканное на подушке с помощью катушек калифорнийской индианкой.
Подарено Историческому обществу Личфилда мисс Эдит Бич.

_Рисунок 3._ Вставка из одного из двух наволочек (так раньше называли наволочки).
Когда-то принадлежала Саре Чедси, родившейся в 1670 году, дочери Джона Чедси, дьякона Первой конгрегационалистской церкви в Нью-Хейвене, штат Коннектикут, в 1675–1688 годах. На наволочках есть пометка «С. Ч.». Вероятно, она сама
вязала и кружево, и наволочки, но нет никаких других доказательств, кроме того, что на них были её инициалы и что они бережно хранились и передавались из поколения в поколение несколькими Сарами, а именно:

 Сара Чедси, вышедшая замуж за Сэмюэля Аллинга;
 Сара Аллинг, вышедшая замуж за Дэвида Пандерсона;
 Дэвид Пандерсон, женившийся на Тэнкфул Тодд;
 Сара Пандерсон, вышедшая замуж за Захарию Томпсона;
 Сара Томпсон, вышедшая замуж за генерала Джона Хаббарда
 (см. иллюстрацию 20, _рисунок 2_);
 Сара Томпсон, племянница Сары Хаббард;
 Сара Томпсон, племянница Сары Э. Томпсон;
 Эстер Х. Томпсон, подарившая это кружево Историческому обществу Личфилда.

]

[Иллюстрация: _иллюстрация 92._

Чёрный кружевной шарф длиной 3 ярда. Изготовлен Памелой Парсонс, родившейся 8 апреля
1767 года и умершей 5 июля 1813 года. Она была дочерью Зенаса Парсонса из
Спрингфилда, штат Массачусетс, и праправнучкой Джозефа
Парсонс, прибывший из Англии во флоте Уинтропа в 1630 году вместе с мистером
Пинчоном. (См. также иллюстрацию 46, _рисунок 2_.) Принадлежит миссис Чарльз Б.
Кертис. (См. описания иллюстраций 93–96.)]

[Иллюстрация: _иллюстрация 93._

Шапочка для младенца. Написана в 1815 году Изабеллой Вудбридж Шелдон из Хартфорда после того, как она стала женой Джорджа Лекки Корнелла из Ред-Хука, Лонг-Айленд (где сейчас находится Южный Бруклин), для своей дочери
Сары. Принадлежит её внучке Изабель Дуглас Кертис (миссис Чарльз
Б. Кертис). Миссис Корнелл была племянницей Памелы Парсонс. (См. иллюстрацию 92.)]

[Иллюстрация: _Табл. 94._

Алтарная ткань греческого образца, длиной 92 дюйма. Изготовлена Изабель Дуглас
Кертис — миссис Чарльз Б. Кертис, внучка Изабеллы Вудбридж
Шелдон (миссис Джордж Леки Корнелл); см. иллюстрацию 93 — в 1911 году для церкви Христа
в Рае, округ Уэстчестер, штат Нью-Йорк. Сверху написаны слова:
«Свят, свят, свят» и т. д. В центре изображены символы, такие как I H S, терновый венец и т. д. Принадлежит названной церкви.]

[Иллюстрация: _Табл. 95._

Фрагмент алтарного покрова, изображённого на табл. 94.]

[Иллюстрация: _Табл. 96._

Образец тесьмы. Изготовлена для оконных штор Изабель Дуглас
Кертис (миссис Чарльз Б. Кертис), Нью-Йорк, около 1895 года. Принадлежит Историческому обществу Литчфилда.]

[Иллюстрация: _Табл. 97._

 Кружевная лента шириной 6 дюймов и длиной 2 ярда. Изготовлена Рэйчел Трейси Нойес, дочерью Уильяма Кертиса Нойеса и его первой жены Энн Трейси. Она вышла замуж за Чарльза Эдварда Уайтхеда из Нью-Йорка. Кружево было изготовлено
примерно в 1880 году. Она умерла в 1900 году. Принадлежит Историческому
обществу Литчфилда.]

[Иллюстрация: _Табл. 98._

Кружево и штопаная сетка. Изготовлено в 1881–1885 годах мисс Эстер Томпсон из Литчфилда, штат Коннектикут, когда она была учительницей в Мидлтауне,
Коннектикут. Принадлежит мисс Томпсон.]

[Иллюстрация: _Табл. 99._

Шнурки. Изготовлены миссис Баттерворт, подругой мисс Эстер Томпсон.
Принадлежат мисс Томпсон.]

[Иллюстрация: _Табл. 100._

Полутоновая копия фотографии из Нью-Йоркской публичной
библиотеки, на которой изображена скатерть размером 42 дюйма в квадрате. Сделано миссис Ханной
Макларен Шепард-Вулф. На это кружево ушло три тысячи часов,
оно было закончено в 1910 году, когда мастерице было восемьдесят лет.]

[Иллюстрация: _Табл. 101._

«Lavoro a maglia quadra», или «lacis», штопаная сетка, или филей
всё ещё в рамке. Изготовлено миссис Эдвардом Роулендом (Сарой Белкнап) из
Уотербери, штат Коннектикут, родившейся 27 июня 1837 года, для выставки кружев в
Хартфордском Атенеуме в феврале 1907 года. Миссис Роуленд научилась
плести кружева во Флоренции, Италия. Принадлежит мисс Эдит Бич из
Уэст-Хартфорда, штат Коннектикут.]

[Иллюстрация: _Табл. 102._

Такое же кружево, как на рисунке 101, пришито к атласу и отделано кружевом «подушка» и «шпулька».
Сделано Элси Белкнап, родившейся в Хартфорде, штат Коннектикут, 4 ноября 1863 года; вышла замуж за мистера Р. Э. К. Уайтинга; умерла 23 сентября 1907 года. Кружеву её научила мисс Эдит
Бич. Принадлежит мисс Эдит Бич из Уэст-Хартфорда, штат Коннектикут.]

[Иллюстрация: _Табл. 103._

Покров для чаши. Сшит и вышит из нескольких кусочков итальянской вышивки XVI века — ретичеллы и пунто-реале — мисс
Маргарет Тейлор Джонстон из Нью-Йорка и Парижа. Выставлен на
Soci;t; Nationale des Beaux Arts, and also at the Mus;e des Arts
Декорации первых лет этого столетия. Подпись M. T. J.
по краю. Оригинальная фотография уменьшена на треть.

Около тридцати лет назад мисс Джонстон собрала небольшой класс
Она работала с вышивальщицами в Обществе декоративного искусства в Нью-Йорке и обучала их этим стежкам. Работа продвигалась благодаря рисункам, найденным в различных государственных и частных коллекциях, и продолжалась более  четверти века, пока это объединение, которое было родоначальником красивой вышивки в Нью-Йорке, не прекратило своё существование.
Мисс Джонстон также подготовила перестановку коллекции кружев
в Метрополитен-музее в Нью-Йорке в 1906–1907 годах по эскизам, которые она предложила эксперту фрау Кубасек из Вены, которая
была привезена в Нью-Йорк Музеем с этой целью. Она привезла с собой сундук с четырьмя сотнями образцов вышивки и кружева,
собранных мисс Джонстон у друзей в Париже и Нью-Йорке, а также
промаркированных и классифицированных в соответствии с её собственной расширенной классификацией.
 Эти образцы были приняты в Музей директором сэром
Каспаром Пёрдоном Кларком, чья любовь к декоративному искусству пошла Музею на пользу. С тех пор коллекция кружев настолько разрослась,
что, вероятно, уступает только той, что хранится в Музее Виктории и Альберта
 в Лондоне.]

[Иллюстрация: _Табл. 104._

_Рисунок 1._ Схема из синей бумаги для кружева, которое нужно сплести на подушке с помощью ниток на катушках. Часть узора была проработана и показана на небольшом кусочке кружева рядом со схемой. Сделано и принадлежит мисс Эдит Бич из Уэст-Хартфорда, штат Коннектикут.

_Рисунок 2._ Кружево, сплетённое на подушке с помощью ниток на катушках. Хотя по внешнему виду оно похоже на тесьму для кружева, на самом деле это совсем другое кружево, полностью выполненное из льняной нити на катушках, на подушке. Сделано и принадлежит мисс Эдит Бич.]

[Иллюстрация: _Табл. 105._

Кружево, незавершённое, для веера, на подушке с нитью на катушке
шпульки. Рисунок адаптирован для этой цели из книги «Искусство плетения кружев на шпульках» Луизы А. Теббс, издательство Chapman and Hall, Ltd., Лондон, 1908.
Изготовлено и принадлежит мисс Эдит Бич из Уэст-Хартфорда, штат Коннектикут.]

[Иллюстрация: _Табл. 106._

Выкройка из синей бумаги для плетения венецианского кружева (игольчатого кружева), а также кружево в процессе изготовления. Оно состоит в основном из очень тонких тесных нитей.
Застегивается на пуговицы швейной иглой. Принадлежит мисс Эдит Бич из Уэста.
Хартфорд, Коннектикут. Эти кружева изготавливаются с 1904 года мисс
Пляж. Ее научила плетению кружев ее тетя, Сара Белкнап (миссис
Эдвард Роуленд); см. иллюстрацию на странице 101.]

[Иллюстрация: _Страница 107._

_Рисунок 1_ (вверху). Сетка машинного плетения.

_Рисунок 2._ Такая же сетка с узелками, расположенными через равные промежутки, которые служат направляющими для разрезания сетки на полосы для вышивки или штопки в качестве кружевной отделки.

Между _рисунками 1_ и _2_ показаны образцы бисероплетения, или перлинга,
которые пришиваются к краю кружевной отделки.

(_На рисунках 107–109 показана сетка, изготовленная на станке в «кружевной мастерской», основанной Дином Уокером в Медуэе, штат Массачусетс,
между 1818 и 1827 годами. См. Введение, стр. 4–5; а также иллюстрацию 110 и подпись к ней.
Представленные оригиналы находятся во владении внучки Дина Уокера, мисс Софии А. Уокер, из Нью-Йорка._)]

[Иллюстрация: _Иллюстрация 108._

_Рисунок 1_ (вверху). Отделка кружевом на сетке машинного плетения. Заштопано
Кларисса Ричардсон, около 1830 года, на сетке, изготовленной Дином Уокером в «кружевной мастерской». (См. подпись к иллюстрации 107.) Сетка состоит из двух частей, соединённых встык.

_Рисунок 2._ Отделка кружева на сетке машинного плетения. Подлатано Джулией Адамс
(Миссис Горацио Мейсон) на сетке, изготовленной в «кружевной мастерской» Дина Уокера. К волнистому краю добавлена фестонная отделка.
]

[Иллюстрация: _Табл. 109._

 Капюшон, вышитый на сетке машинного плетения. Изготовлен около 1820 года Джулией Адамс
(миссис Горацио Мейсон), бабушкой по материнской линии нынешней владелицы,
мисс Софии А. Уокер из Нью-Йорка. (См. подпись к Табл. 108,
_Рисунок 2_.) Сетка была изготовлена Дином Уокером в «кружевной мастерской» в
Медуэе. Оборка на шляпе была снята для другого использования.]

[Иллюстрация: _Табл. 110._

Серебряная медаль, вручённая Дину Уокеру в 1825 году Институтом Франклина
из штата Пенсильвания за сетку, изготовленную в его “кружевной мастерской" в
Медуэй, Массачусетс. (См. Введение, стр. 4-5; также фото 107-109
и подписи.) Принадлежит Уильяму Т. Уокеру, правнуку Дина
Уокер.]