Веды Волчьего народа

Веды Волчьего народа

Во имя Рода Вседержителя, во славу Предков и Воинов, да прозвучит слово наше — волчье, древнее, вещее.


Часть первая. О происхождении Волчьего народа

В начале времён, когда Сварог молотом небесным ковал мироздание, а Макошь нити судеб пряла, вышел из тумана седого Велес-оборотень — хранитель границ меж мирами. В руке его горел огонь мудрости, в сердце — воля к свободе.
И сказал Велес:

«Да будет народ, что ходит двумя тропами — людской и звериной. Да будет он силён, как волк, мудр, как лес, верен, как стая. Отныне и вовеки — вы, дети мои, Волчий народ».

И пролил он на землю каплю крови своей, и взошли из неё первые волчьи воины — полулюди, полузвери, хранители порога.



Часть вторая. Законы Волчьего народа

1. Закон стаи
Как волк в стае — так и ты среди своих. Нет одиночек, есть братья. Кто бросит товарища — тот потеряет облик. Кто защитит слабого — тот обретёт силу.

2. Закон тропы
Ходи двумя путями: людским — чтобы знать мир, звериным — чтобы слышать землю. Не забывай, где твоя суть, но не отвергай человечье.

3. Закон охоты
Бьёшь — чтобы жить, а не ради крови. Добычу бери по праву, а не из жадности. Волк не терзает без нужды — так и ты.

4. Закон молчания
Слово — как след на снегу: останется — не скроешь. Говори лишь то, что должно быть услышано. Тайну рода храни, как сердце хранит жизнь.

5. Закон памяти
Помни предков: их имена — в твоём рыке, их мудрость — в твоих глазах. Кто забывает корни — становится бродягой, а не воином.



Часть третья. О превращении

Когда луна встаёт над лесом, а ветер шепчет древние слова, волчья суть пробуждается. Но не всякий достоин этого дара — лишь тот, кто:
чист сердцем (не носит злобы в душе);
твёрд духом (не дрогнет перед страхом);
верен клятве (слово его — как сталь).
Чтобы обратиться, надобно:

1. Встать на границе леса и поля.

2. Прошептать имя Велеса.

3. Вдохнуть запах земли и сказать: «Я — волк. Я — тень. Я — ветер. Я — стая».

Тогда слетит с тебя людская кожа, и восстанет зверь. Но помни: обратный путь лежит через сердце. Чтобы вернуться, надо вспомнить:

-лицо матери;
-запах родного дома;
-имя, данное при рождении.



Часть четвёртая. О испытаниях

Прежде чем стать полноправным воином Волчьего народа, пройди три испытания:

1. Испытание одиночества
Три ночи в глуши, без огня и пищи. Если страх не сломит — зверь примет тебя.

2. Испытание охоты
Добыть зверя, не используя оружие людей. Лишь когти, зубы и хитрость.

3. Испытание крови
Защитить стаю, даже если смерть смотрит в глаза. Кто не готов отдать жизнь за братьев — не волк.



Часть пятая. Заклинания и обереги

1. Слово против зла
Если чуешь нечисть, скажи трижды:

«Волчий глаз видит, волчий клык рвёт, волчья душа не боится. Именем Велеса — прочь!»

2. Оберег на путь
Перед дорогой коснись земли ладонью и молви:

«Лес — мой дом, ветер — мой след, луна — мой свет. Веди, Велес, не дай пропасть».

3. Заклятье на исцеление
Если рана глубока, лизни её и прошепчи:

«Кровь к крови, плоть к плоти, зверь к человеку. Лечись, как лечит лес».



Часть шестая. О конце времён

Когда наступит последняя битва, и мир пошатнётся, Волчий народ встанет на защиту порога. Мы будем теми, кто:

- не даст тьме поглотить свет;

- сохранит память о предках;

- проведёт души живых через сумрак.

И если падём — то станем звёздами, что светят путникам. И если выживем — то будем петь песни о тех, кто шёл перед нами.

Так было. Так есть. Так будет.
Во имя Рода, во славу Велеса, во имя Волчьего народа.






Веды Волчьего народа

Книга Первая. О начале времён и даре оборотничества

Глава первая. Как Род разделил тьму и свет

В начале начал, когда ещё не было ни земли, ни неба, ни дня, ни ночи, был лишь Род Вседержитель — безначальный, бескрайний, как звёздный путь. И из дыхания его родились:

Сварог — кузнец миров, что молотом небесным ковал твердь;

Макошь — пряха судеб, что нити жизни вплетала в полотно времён;

Велес — хранитель границ, что знает тропы меж мирами.

И сказал Род:

«Да будет разделение, дабы возникло бытие. Да будет свет — чтобы видеть. Да будет тьма — чтобы помнить. Да будет грань — чтобы хранить равновесие».

Тогда разделились миры:

Явь — мир людей и живых существ;
Навь — обитель духов и ушедших;
Правь — чертоги богов и вечных законов.



Глава вторая. О создании трёх ликов бытия

Чтобы миры не распались, Род повелел Сварогу создать три лика бытия:

1. Лик человеческий — для разума, речи и созидания.
2. Лик звериный — для силы, инстинкта и свободы.
3. Лик лунного — для тайны, памяти и перехода.

Но люди возжелали власти над всеми мирами, звери — безраздельной воли, и нарушилось равновесие. Тогда Велес, скорбя, смешал три лика в одних существах — в нас, Волчьем народе.

И дал он нам дар:

«Будете ходить двумя тропами — людской и звериной. Будете помнить третью — лунную. В вас — равновесие миров. В вас — стража порога».



Глава третья. Первый оборот и завет Велеса

Первый из нас, Волк-Первопредок, встал на границе леса и поля, поднял морду к луне и произнёс:

«Я — человек. Я — зверь. Я — тень. Я — ветер. Я — стая».

И обратился он в волка, не потеряв разума, и побежал сквозь туман меж мирами. Вернувшись, сказал:

«Сила — в памяти. Память — в сердце. Сердце — в стае».

Велес, увидев это, изрёк:

«Кто хранит завет — обретёт силу. Кто забудет — станет тенью без облика. Кто предаст — обратится оборотнем без души».

Так родился Завет Оборотня:

1. Не обращайся без нужды — ибо каждый оборот стирает грань.
2. Помни имена предков — их дух ведёт тебя в темноте.
3. Не пей крови невинных — иначе луна отвернётся.
4. Храни стаю — один волк есть все волки.
5. Слушай ветер — он несёт вести из иных миров.
6. Не бойся смерти — бойся забвения.
7. Чти луну — она зеркало души твоей.



Глава четвёртая. О волхвах и князьях-оборотнях

В древние времена дар оборотничества получали лишь избранные:

волхвы — хранители знаний, что говорили с духами леса;
князья-воители — чьи сердца бились в такт волчьему рыку;
девы-ведуньи — что видели сны о грядущем.

Они обращались не ради охоты, а ради:

защиты рода от нечисти из Нави;
поиска пропавших душ;
передачи вестей сквозь расстояния.

Говорили, что князь-оборотень мог пробежать за ночь от края до края земель, а волхв — войти в сон спящего и вывести его из морока.



Глава пятая. О проклятии оборотней без души

Но были и те, кто нарушил завет. Они обращались:

из жажды крови;
ради власти над стаей;
в гневе, не помня себя.

Их тела менялись, но души оставались в ловушке. Стали они оборотнями без души — скитались по лесам, нападая на всё живое, ибо забыли, кто они.

Велес, видя это, сказал:

«Кто теряет память — теряет облик. Кто отвергает завет — становится тенью. Но даже в тени есть путь назад — если сердце помнит».



Глава шестая. О знаках оборотня

С тех пор у рождённых в Волчьем народе появляются знаки дара:

глаза, меняющие цвет при луне;
волосы, похожие на волчью шерсть;
шерсть на теле человеческом или родинки в форме волчьих следов;
способность слышать шёпот леса.

Кто распознает эти знаки в себе — тот призван. Кто примет дар — тот встанет на стражу порога.

Так было. Так есть. Так будет.
Во имя Рода, во славу Велеса, во имя Волчьего народа.






Веды Волчьего народа


Книга Вторая. О тропах меж мирами и испытаниях духа

Глава первая. О тропах, что не видят люди

Между мирами — три тропы:

1. Тропа людская — прямая, ясная, для тех, кто живёт днём.
2. Тропа звериная — извилистая, пахнущая землёй и кровью, для тех, кто бежит под луной.
3. Тропа лунная — невидимая, зыбкая, для тех, кто помнит завет.

Лишь оборотень может ступать по всем трём. Но кто забудет, где его суть, — потеряет путь.



Глава вторая. Испытание тумана

Прежде чем обрести полную силу, воин Волчьего народа должен пройти Испытание Тумана:
- войти в чащу, где деревья растут вверх корнями;
- не зажёгши огня, идти сквозь пелену, что шепчет имена умерших;
- найти камень с руной Велеса и коснуться его ладонью.

Если дух крепок — туман расступится, и явится дух-проводник (волк, ворон или тень предка). Он скажет:

«Ты помнишь. Ты достоин. Ступай».

Если же сердце слабо — туман поглотит, и вернётся воин лишь с частью души.



Глава третья. О волчьих капищах и жертвах

В глухих местах, где земля дышит силой, стоят капища Волчьего народа:

-камни, покрытые древними рунами;
-дубы, чьи ветви касаются звёзд;
-родники с водой, что светится в полночь.

Здесь приносят жертвы:

-шерсть волка — чтобы память не угасла;
-мёд — чтобы дух был сладок;
-каплю крови — чтобы связь с предками не прервалась.

Кто молится здесь с чистым сердцем — слышит ответ в шелесте листьев.



Глава четвёртая. О заговорах и оберегах

Знающие хранят слова-ключи, что открывают двери меж мирами:

1. Заговор на обращение
«Луна-мать, дай мне силу. Лес-отец, дай мне путь. Велес-хранитель, дай мне память. Я — волк. Я — тень. Я — ветер».

2. Оберег от нечисти
«Волчий глаз видит, волчий клык рвёт, волчья душа не боится. Именем Велеса — прочь!»

3. Заклятье на исцеление
«Кровь к крови, плоть к плоти, зверь к человеку. Лечись, как лечит лес».



Глава пятая. О лунных циклах и священных ночах

Сила оборотня зависит от луны:

новолуние — время молчания, когда нужно слушать предков;
растущая луна — пора обучения, когда дух крепнет;
полнолуние — час обращения, когда грань меж мирами тонка;
убывающая луна — время очищения, когда изгоняют тьму.

Есть и священные ночи:

Ночь Волка (в середине зимы) — когда духи предков приходят в стаи;
Луна Кровавой Охоты (осенью) — когда проверяется верность завету;
Три Луны (раз в столетие) — когда открываются врата меж мирами.



Глава шестая. О стае и законе крови

Стая — не просто волки. Это:

-семья, что делится добычей;
-братство, что защищает своих;
-цепь поколений, где каждый — звено.

Закон крови гласит:

 - Кто бросил товарища — теряет дар.
 - Кто убил без нужды — становится оборотнем без души.
 - Кто хранит завет — получит печать Велеса (знак избранности, что проявляется в ночь полнолуния как светящийся узор на коже).

Тот, кто носит печать, может:

-слышать мысли зверей;
-видеть следы ушедших душ;
-проходить сквозь туман меж мирами без Испытания.

Но с силой приходит и бремя:

он обязан вести стаю в час беды;
он должен хранить священные места;
он не вправе отказать в помощи тому, кто зовёт по Завету.



Глава седьмая. О предательстве и расплате

Были в летописях Волчьего народа и те, кто отверг закон. Один князь-оборотень, возжелав власти, принёс в жертву волхва, чтобы обрести «вечный облик зверя». Но луна отвернулась от него, и стал он:

-не волком, а тенью с горящими глазами;
-не воином, а бродягой, грызущим собственные когти;
-не частью стаи, а кошмаром, что бродит у границ селений.

Так явилось Проклятие Оборотня: кто пытается обмануть Завет, теряет и человеческий разум, и звериную суть, оставаясь лишь голодом и злобой.

Велес, увидев это, изрёк:

«Сила — не в обличье, а в сердце. Кто ищет власти над Заветом, станет рабом тьмы».



Глава восьмая. О путях возвращения

Даже павший может искупить вину, если:

1. Пройдёт Тропу Слёз — семь ночей подряд будет стоять у священного родника, омывая лицо водой и произнося имена предков.

2. Принесёт дар без крови — найдёт в лесу раненого зверя, вылечит его и отпустит, не взяв ни клочка шерсти.

3. Скажет правду перед стаей — откроет сердце, не скрывая ни стыда, ни страха.

Если дух его чист, луна вновь обратит на него взор, и знаки проклятия сойдут, как иней под солнцем.



Глава девятая. О волчьих именах и тайных кличках

У каждого оборотня — два имени:

 - явное (данное при рождении), что знают все;
 - лунное (дарованное во время посвящения), что звучит лишь в кругу стаи.

Лунное имя — это ключ к силе. Его нельзя:

-произносить при чужих;
-писать на дереве или камне;
-забывать даже во сне.

Кто утратит лунное имя, потеряет связь с предками. Кто раскроет его врагу — лишится дара навсегда.



Глава десятая. О последнем страже

В сокровенных сказаниях говорится: когда мир пошатнётся, и тьма начнёт поглощать свет, явится Последний Страж — тот, кто:

-носит печать Велеса с рождения;
-помнит все лунные циклы;
-умеет говорить с духами лесов и рек.

Он соберёт разрозненные стаи, зажжёт огонь из трёх лун и восстановит Завет. Но придёт он лишь тогда, когда последний из Волчьего народа произнесёт:

«Я помню. Я жду. Я готов».



Заключение. Завет в сердце

Так учат Веды:

Сила без памяти — проклятие.
Память без действия — тлен.
Действие без Завета — пустота.

Храните тропы. Чтите луну. Помните предков.

Ибо пока жив хоть один, кто шепчет: «Я — волк. Я — тень. Я — ветер», — Волчий народ не исчезнет.

Так было. Так есть. Так будет.
Во имя Рода, во славу Велеса, во имя Волчьего народа.






Веды Волчьего народа

Книга Третья. О Сером Страннике и Завете Лунного Света

Глава первая. Явление неведомого

Во дни древние, когда леса стояли выше небес, а реки текли молоком звёздным, явился в земли наши Странник Серый. Не из людского рода, не из звериного — а словно из сумрака меж мирами сошёл.
Шёл он без следа, говорил без голоса, смотрел — и виделись в зрачках его луны минувшие. Одежды его были из тумана, пояс — из корней древних, а в руке — посох, что мерцал, как лёд под полнолунием.

Собрались старейшины Волчьего народа, вопросили:

«Кто ты, ходящий меж тенями? Какою тропой пришёл? Какой клятвой связан?»

Отвечал Странник, и слова его звучали, как шелест листвы в полночь:

«Я — память лесов, что старше гор. Я — вздох волков, что бежали до вас. Я пришёл, дабы напомнить: сила ваша — не в клыках, а в Завете Лунного Света».



Глава вторая. Повесть о первом обороте

И поведал Странник сказание древнее, что скрыто было в сердце каждого волка-оборотня, но забыто за суетой лет.
В начале времён, когда Род разделил тьму и свет, создал он три лика бытия:

-лик человеческий — для разума;
-лик звериный — для силы;
-лик лунного — для тайны.

Но люди жаждали власти, звери — свободы, и раскололся мир.

Тогда Велес, скорбя, смешал три лика в одних существах — в нас, Волчьем народе. Дал он нам дар:

«Будете ходить двумя тропами, но помнить — третья ждёт. Когда луна коснётся сердца вашего, откроются врата меж мирами. Но берегитесь: кто потеряет Завет, станет оборотнем без души — тенью, что грызёт собственную тень».



Глава третья. Испытание луны

Чтобы укрепить Завет, Странник предложил испытание:

«В ночь, когда три луны встанут в ряд (как бывает раз в столетие), сойдитесь на Поляне Велесовой. Кто выдержит взгляд Лунного Света — обретёт печать истинного оборотня. Кто дрогнет — забудет путь домой».

И собрались воины, старцы, девы и дети Волчьего народа. Встали кругом у древнего дуба, чьи ветви касались звёзд. А в полночь небо раскололось сиянием — три луны слились в одну, и упал на землю луч, холодный, как вечность.

Кто смотрел прямо — видел в луче образы предков, слышались им песни забытых времён. Кто отворачивался — чувствовал, как тает их сущность, словно лёд на рассвете.



Глава четвёртая. Дар и проклятие

На рассвете выяснилось: двенадцать выдержали испытание. На их лбах проступили знаки — руны Велеса, светящиеся в темноте. С тех пор они могли:

-обращаться без боли;
-слышать мысли зверей;
-видеть следы ушедших душ.

Но трое не устояли. Их глаза остались пустыми, а кожа покрылась серебристой плесенью. Стали они оборотнями без души — скитались по лесам, нападая на всё живое, ибо забыли, кто они.

Тогда Странник изрёк:

«Вот вам урок: сила без памяти — проклятие. Храните Завет, ибо луна помнит всё».



Глава пятая. Завет Лунного Света

С тех пор в Ведах Волчьего народа записано семь заповедей Завета:

1. Не обращайся без нужды — ибо каждый оборот стирает грань меж мирами.

2. Помни имена предков — их дух ведёт тебя в темноте.

3. Не пей крови невинных — иначе луна отвернётся.

4. Храни стаю — один волк есть все волки.

5. Слушай ветер — он несёт вести из иных миров.

6. Не бойся смерти — бойся забвения.

7. Чти луну — она зеркало души твоей.



Глава шестая. Прощание Странника

Когда последняя заповедь была произнесена, Серый Странник шагнул в тень дуба и растворился, словно туман на рассвете. Лишь посох его остался — врос в землю, и вырос из него серебряный древоволк, чьи листья поют в безветренную ночь.

И с тех пор, если кто-то из Волчьего народа заблудится, он идёт к древоволку, прикасается к коре и слышит шёпот:

«Помни Завет. Луна ждёт».


Так было. Так есть. Так будет.
Во имя Рода, во славу Велеса, во имя Волчьего народа.






-----------------------------------------
Примечание: легенда о Сером Страннике передаётся из уст в уста в самых сокровенных кругах Волчьего народа. Говорят, что в ночь трёх лун он вновь приходит, чтобы испытать достойных.

Примечание: у южных славян особые Волчьи дни, по некоторым данным, отмечались еще и 6 мая. «Волчьи праздники» почитания, которые с приходом христианства перевоплотились в ритуалы по защите от диких зверей.

Примечание: удалось найти следующее описание древоволка.
----------------------------------------



Серебряный древоволк — древо-чудо, страж памяти и проводник меж мирами

В сердце заповедного леса, там, где туман сплетается с лунным светом, стоит Серебряный древоволк — не зверь и не дерево вполне, а чудо пограничное, сотканное из двух сущностей.

Внешний облик
Ствол его — словно вытянутая к небу волчья спина, покрытая корой не грубой, а переливающейся, будто посеребрённая шерсть, да листвой взъерошено, будто волк лесной ощитинился. В лучах ночи она мерцает холодным огнём, а при дневном свете кажется приглушённо-серой, словно тень волка на снегу.

Ветви тянутся вверх и в стороны, подобно лапам, застывшим в беге. Они не раскидисты, а устремлены вперёд, будто древо вечно движется сквозь чащу. На концах ветвей — листья необычной формы: узкие, заострённые, с серебристой изнанкой. Когда ветер колышет их, они шепчут, словно стая переговаривается в ночи.

Цветы древоволка появляются лишь в полнолуние. Они не яркие, а бледно-лунные, с тонким ароматом морозного воздуха и волчьего следа на свежевыпавшем снегу. Их лепестки полупрозрачны, будто сделаны из застывшего света.

Плоды — маленькие светящиеся шарики, похожие на капли лунной росы. Они не падают на землю, а висят до самого рассвета, освещая округу призрачным сиянием.

Свойства и сила
Серебряный древоволк — не просто растение, а живой оберег, наделённый древней магией:
- Голос предков. Если прислониться ухом к стволу, можно услышать шёпот ушедших воинов Волчьего народа. Они говорят загадками, но в их словах — подсказки для тех, кто ищет путь.
- Путь сквозь тени. Тот, кто коснётся коры с чистым сердцем, сможет пройти сквозь туман между мирами. Но если душа омрачена злом, древо оттолкнёт — его шипы (скрытые в коре) выпустят каплю ядовитого сока, лишающего памяти.
- Исцеление лунным светом. Листья, собранные в ночь трёх лун, лечат раны, нанесённые нечистой силой. Их заваривают в ключевую воду, добавляя каплю волчьей крови.
- Предупреждение о беде. Когда приближается опасность, листья древоволка начинают звенеть, словно ледяные колокольчики. Звук тихий, но пронизывает до костей — тот, кто слышит, знает: пора собираться в стаю.

Обряды и традиции
У Серебряного древоволка свершаются важнейшие ритуалы Волчьего народа:

1. Посвящение в оборотни. Юноша или дева, готовящиеся к первому обращению, должны провести ночь под ветвями древа. Если к утру на их коже проступит серебряный узор — знак принят. Если же листья опадут на них чёрным дождём — значит, дух древа не одобряет их путь.

2. Клятва верности стае. Воины, дающие обет защищать род, касаются ствола лбом и произносят слова:

«Как древо стоит, не сгибаясь, так и я стою. Как ветви тянутся к луне, так и я следую Завету. Кровь моя — для стаи, дух мой — для Велеса».

После этого на их руках появляются тонкие серебристые линии, видимые лишь в лунном свете.

3. Прощание с ушедшими. Когда воин покидает мир, его родные приносят к древу клочок его одежды или оружие. Древо впитывает память, и в следующую полнолуние его листья вспыхивают ярче, словно звёзды, провожающие душу в иной мир.

Легенды о происхождении

Старейшины рассказывают: Серебряный древоволк вырос из посоха Серого Странника, того самого, что явился в дни древние и напомнил о Завете Лунного Света. Когда он ушёл, его посох вонзился в землю, и за одну ночь превратился в чудо-древо.

Иные же шепчут, что это первый оборотень, который не сумел вернуться в человечий облик. Его тело стало стволом, руки — ветвями, а душа растворилась в лунном свете. Теперь он вечно сторожит границу, помогая тем, кто идёт двумя тропами.

Предупреждение
Не всякий смеет подходить к Серебряному древоволку.
Только:
посвящённые оборотни;
хранители Завета;
те, кого зовёт сам лес.

Остальные рискуют: древо умеет пугать. Оно может показать видения, от которых сердце замрёт, или заставить заблудиться в трёх шагах от ствола.
Ибо его сила — не для слабых духом.

Так гласит Веда. Так хранит память древоволк. Так светит луна над стаей.
-----------------------------------------

Некоторые источники указывают это растение, как Лох Серебристый. Основ для мифологизации в описании этого растения достаточно, чтобы принять за внимание и совпадение. Возможно, именно оно является прообразом или потомком, утратившиего Силу мифического предка.

Кратко: Лох серебристый (Elaeagnus commutata / argentea)
Что совпадает (основа для мифологизации)
1. Серебристая окраска
У Лоха серебристого листья с обеих сторон покрыты чешуйками, придающими им металлический серебристый отлив.
В лунном свете или при определённом освещении куст действительно кажется светящимся, что легко превратить в поэтический образ «серебряного дерева».
2. Декоративность и загадочность облика
Широкая, разветвлённая крона; серовато-коричневые побеги; мелкие жёлтые цветки с ванильным ароматом — всё это создаёт ощущение «необычного» растения, стоящего особняком.
Зимой Лох сохраняет выразительный силуэт, что усиливает впечатление вечности и стражничества.
3. Устойчивость и жизненная сила
Лох серебристый зимостоек, растёт на бедных почвах, неприхотлив.
В мифе это легко переосмыслить как стойкость перед тьмой, способность хранить границу миров.
4. Аромат цветения
Нежный ванильный запах цветков может восприниматься как «шёпот» или «зов», особенно в тихую ночь.
В легенде это превращается в голос предков или песню древа.
5. Съедобные плоды с особым вкусом
Плоды Лоха — ложные костянки, сладковатые, с нотками корицы и муки.
В мифологическом контексте их можно представить как дары древа, наделённые скрытой силой (например, облегчающие оборот или усиливающие связь с лесом).

Почему Лох серебристый — хороший «прототип» для мифа
Он даёт правдоподобную природную основу, на которую легко наложить сказочные слои:
Его серебристые листья становятся «шерстью» древа-волка.
Ванильный аромат цветков превращается в «шёпот предков».
Зимостойкость и долголетие осмысляются как «вечная стража порога».
Съедобные плоды могут стать «испытательным даром» в обрядах.
То есть Лох серебристый — на данный момент может и не точный аналог, а источник вдохновения: он выглядит достаточно необычно, чтобы в народной фантазии превратиться в волшебное дерево.

Вывод
С ботанической точки зрения — Лох серебристый и Серебряный древоволк не совсем одно и то же.
С мифопоэтической точки зрения — Лох может служить реалистичной «моделью», из которой вырастает легенда.
Так часто бывает: реальные растения (боярышник, дуб, омела, серебряное дерево Южной Африки) становятся ядрами мифов, обретая в сказаниях черты, которых в действительности у них сейчас нет, или мы не обо всем знаем и не все используем.