Разговор с Софией

       
(Моя душа):    Я очарован тобой безмерно
               И к истине прихожу вполне закономерно
               В жизни моей ты единственная пифия
               Я очарован тобой, София!

               Суматоха житейская в мире – обман
               Беззаботное празднованье вавилонян
               Для сего развлечения нужен таран
               Обратятся, быть может, услыхав барабан

               Суета желаний телесных бесплодна
               Долгота неволи плотской полноводна
               Открой же мне сей прохариезис
               Да не превратится жизнь моя в мимезис

               Речи старцев соделал своими речами
               К мысли мудрой примкнуло сердце
               Но бытия тайна не зрима очами
               Однако Луна и светит для всех ночами

               Луна это Логос, только ты понимаешь меня
               И каждый может найти тебя
               Однако всяк человек – тьма
               Но тьма не объяла меня!

               Я очарован тобой безмерно
               И к истине пришел вполне закономерно
               В жизни моей ты единственная пифия
               Я очарован тобой, София!

               Дух возрадовался, сердце в ликовании
               Очарование мое чает твое обетование:

(София):       Любовь моя! Приди ко мне,
               Тебя своею лаской обогрею
               Исполню долготою дней
               Во совершенье мудрого намеренья

               Дух философии в сердце твое вложу
               Избавлю от суетного желанья
               И пониманьем награжу
               Во исполнение твоего призванья

               Будь верен мне, к тебе еще не раз вернусь
               Великие дела, что видел ты, да не забудутся
(Моя душа):    Право, София, в тебе лишь обретусь
               За дело истины теперь примусь!


Немного из моих собственных комментариев к стихам:

Первое стихотворение, названное “Разговор с Софией”, написано в порыве вдохновения. Оно создавалось в период усиленных философских занятий, главной инстанцией которых я разумел реальное онтологическое Божество – Софию (Мудрость), а себя – как выразителя идей этого Божества. Опираясь на свои воспоминания, София для меня была “от Бога независимой, но от Него исходящей субстанцией Мудрости, дающей начало всякой, уже человеческой, мудрости”. Переживанием мистического контакта с Софией и ознаменовано это произведение. Единственное, что я закладывал в него, - показать, что интеллектуализм весьма может быть и даже должен быть жизненным и одухотворенным, а не сухим и схоластичным, как принято думать, что в нем действительно текут ручьи высокодуховной жизни.

31 октября 2022