Имманентная философская сущность троицы

 
 Центральный догмат христианского учения ТРОИЦА,
согласно которому Бог имеет единую (одну) сущность (существо, природу), но его бытие является личностным отношением трёх Лиц (Ипостасей), нераздельных и неслиянных:
Бога Отца, Бога Сына (воплотившегося в Иисусе Христе) и Бога-Святого Духа.

Что есть троица в нравственном октагоне, её имманентная суть. Изначально троица характеризуется как нравственная категория мораль. Сама же мораль определяется положительными или отрицательными характеристиками: добро или зло. Причём добро означалось самой троицей, а зло – противоположной ей по октагону седмицей. Или в выражении Качественных чисел, соответственно, мотридой – добро, или монадой – зло.
Однако для понимания полного глубинного значения троицы, необходимо определить её физическую сущность. Одной указанной метафизической – не достаточно. В физическом определении троицы раннее мы указали на её сущность как массы. Т.е. троица есть указатель массивности некой материальной сущности. состоящей, как минимум, из трёх системно нераздельных неких элементов. Кстати, троица может характеризовать элементное содержание и метафизических сущностей.
Пойдём дальше. Долгие размышления над системной функцией троицы - массы, без которой, как принято в физике, невозможно констатировать энергию данной троицы – массы, привело к очень важной констатации ещё одной имманентной сущности троицы – она определяет собой– детерминирует элементарную пространственную ФОРМУ элементарной массы (если хотите, элементарной энергии). Определение троицы – мотриды, как некой сущности, определяющей форму некоего материального предмета. или не материального – смыслового, систематизированного определённым образом в плоском пространстве. Эта констатация представляется весьма ценной, поскольку элементарная форма пространственной троицы – треугольник, позволяет проводить с данной сущностью физической или метафизической различные математические эксперименты – измерения, находя те или иные свойства данной сущности, из которых разумно можно выбирать потребные в прагматических гуманных целях. Именно косвенное энергетическое содержание функции треугольника, интересно нам в нашем философском рассмотрении принципов организации систем и законов, по которым они развиваются и функционируют.