11. 01. 26. Смерть младенцев

11.01.26. Смерть младенцев
https://t.me/flavianow/68120
https://vk.com/wall773377_14187

Очень много раз в жизни мне приходилось слышать такие обвинения, я думаю, что и каждому из вас приходилось слышать такие обвинения: «Где же Бог, который разрешает гибнуть младенцам?» И сегодня как раз память вифлеемским младенцам — 14 тысячам. Кто был в Израиле вместе с батюшкой? Наверняка вы были в Вифлееме, наверняка были вы на том месте этой страшной трагедии.
Но мне хочется вспомнить, что вообще, в принципе, на нашей планете Земля всегда были войны, и всегда погибали мирные жители, и в том числе дети. Один из таких случаев тоже описан в Библии — это времена Моисея. Вы помните, сколько младенцев тогда погибло? А тогда был приказ от фараона, чтобы все младенцы мужеского пола еврейского происхождения были умерщвлены. А потом было 10 казней, и последняя, 10-я казнь, — помните, какая? Первенцы. Опять же погибают первенцы, да, но в этот раз уже египетские, да, и совершается первая Пасха.
Поэтому на самом деле ничего случайного не происходит в жизни. С одной стороны, да, мы видим страшное преступление и страшное ожесточение царя Ирода. Действительно, ничего более ужасного, чем жестокое сердце, мы не видим. Действительно, такой человек способен стать чуть ли не атомной бомбой, да. То есть вот благодаря такой жестокости погибают и тысячи, и даже миллионы, как, например, Гитлер, или как Ленин, Сталин, вот благодаря их жестокости сколько миллионов погибло, да? Жестокость — это действительно очень страшно.
Но с другой стороны мы видим, что для Бога нет мёртвых. Бог — не Бог мёртвых, но живых. И поэтому для Него все эти младенцы, они живые, и они принимаются Богом в совершённом возрасте — не младенческом уже, а совершеннолетним. Если мы, родители, переживаем: «Ну, как же? Этот ребёночек ещё не пожил, он ещё не знает, ни что такое любовь там, ни там работу свою никакую не знает, да, ни своих талантов никаких не проявил здесь, на земле». А это важно ли? Это нам важно, да, чтобы они были нашими помощниками. Важно ли это Богу, если Бог их забирает в Рай и делает их Своим воинством небесным? Ведь это настоящее воинство небесное. Чем не таланты? Чем они не искусные, что они не умеют делать? Да мы даже знать не знаем что они умеют делать. Настолько на самом деле мы земные, настолько не понимаем той жизни. Ведь рано или поздно и мы умрём. А готовимся ли мы к этой жизни, к вечной жизни? Что мы там делать собираемся? Вот их, вифлеемских младенцев, Господь выбрал и научил их чему нужно, и дал им то, что положено. И они реализуют свой человеческий потенциал и помогают, и до сегодняшнего дня помогают.
Смотрите, наконец-то сдвинулось всё с мёртвой точки. Мы вот сегодня произносили 4 прошения за всех - и братьев, и сестёр, которые хотят сделать вот это, совершить это злодеяние — аборт. И у нас, слава Богу, сокращается количество клиник, где аборты делаются. Вот у меня есть эта информация. Я когда-то и плакат здесь вешал, вы помните, да? Вот благословение батюшкино. И во многих других храмах эти плакаты висят. Поэтому у меня есть эта информация. Слава Богу, действительно что-то сдвигается с мёртвой точки. Конечно, хотелось бы быстрее, потому что мы всё равно держим первое место в мире по абортам. И это, конечно, огромное безумие. Особенно учитывая то, что наши ребята гробят свои жизни, а девчонки гробят жизни малышей, да? Ну, как это так? Вот как это может соединяться? Как Бог даст победу в таком случае, да? Ну, как? Ведь и там тоже православные матери, и тоже молятся. И получается, чьи молитвы Господь будет слушать? Этих матерей православных или вот этих матерей православных? А кто православный-то? А кто православный? Вот это действительно вопрос к каждому из нас. Это мы себя считаем православными, или это Богу на самом деле даётся это право? Вот я умру и после смерти Бог скажет: «Да, вот это был православный человек, да внидет он в радость господина своего». А мы можем себя называть кем угодно. Как и Гитлер себя называл чуть ли не миссией, да. Это неважно, кем мы себя называем. То на самом деле важно, чтобы Бог нас назвал.
И поэтому не так важно, какая смерть. Вчера, например, у нас тоже была фантастическая цифра — 20 000 Никомидийских мучеников. И ведь люди шли на эти страдания с песнями, с радостью, с жёнами и с детьми. 20 000 замученных за один день, за один день! Это же, представляете, какие масштабы? Людей-то немного было на планете. Это всё равно что, ну, вот если сегодня это вырезать за один день, например, Санкт-Петербург. Представляете, какие масштабы? За один день взять и погубить целый огромный мегаполис, который самый крупный в Европе? Крупнее Санкт-Петербурга только Москва, крупнее Иерусалима только Рим. Вот вырезать целый Иерусалим, да. А такие времена были: людей уничтожали, города сжигали, Иерусалим 40 раз разрушался до основания.
Поэтому, дорогие мои, мы каждый раз глядим на этих мучеников и забываем: Господь их ставит выше, чем даже нас, обычных священников. Вот когда мы берём девятичинную просфору, вы знаете, что там есть определённая иерархия. Каждая частичка вынимается в определённой иерархии, да? Так вот, мученики они выше преподобных, они ниже, чем святители, но выше, чем священники.
Поэтому каждый из нас страдает в своей жизни. И когда-то древние старцы говорили, что в последние времена люди своими страданиями превзойдут первомучеников. А эти страдания — какие? Это раковые заболевания, это диабет сахарный, например, да, тоже очень страшное сегодня заболевание. И мы — мы все страдаем, мы все мучаемся. Мы все мучаемся, все до единого. Ну, кто не мучается? Даже животные, и даже цветочки, и те мучаются и страдают. А по чьей вине-то? Не из-за нас ли всё это? Не по нашим ли всё это грехам?
Поэтому, дорогие мои, в эти рождественские святки да наполнится наша душа радостью. Радостью, в том числе, о том, что Господь выбрал Себе удивительное воинство в виде вот этих 14 000 вифлеемских младенцев. Трудно родителям принять это, и каждый из нас это прекрасно знает, невозможно утешить родителей, никакие слова не помогут. Но всё, что невозможно человекам, возможно Богу. Бог, принимая это воинство, даёт этому воинству и Своё задание — выполнять его во веки веков. Поэтому мы с вами окружены миллионами мучеников, у нас самое гигантское их количество.