Регулирование численности исторических рас
данных условиях существует определённая плотность населения, которая является наиболее желательной. Сказанное там применимо всякий раз, когда люди пользуются преимуществами сотрудничества. В первой и второй группах большинство мужчин
заняты производством продуктов питания, и, за исключением некоторых рас, в
Во второй группе различие между богатыми и бедными, разделение труда и другие сложности социальной жизни развиты не так сильно.
Там, где таких сложностей гораздо больше, как в третьей группе, может показаться, что такая простая идея, как оптимальное количество, больше не является верной даже в целом. Здесь достаточно будет сказать, что такие сложности не разрушают общую обоснованность этой точки зрения. На самом деле
цитата профессора Каннана, приведённая в шестой главе,
имеет прямое отношение к современным условиям, и изложенный в ней принцип
Он намеревался применить эту теорию к экономическим условиям современности, хотя, как он говорит, она применима к любому обществу, в котором возникло сотрудничество.
Среди сложностей общественной жизни, о которых мы можем говорить, — те, что связаны с собственностью, разделением труда и классовым разделением.
Последнее событие, связанное с собственностью, — введение капиталистической системы и появление большого класса наемных работников — не меняет общей ситуации. Одно из примечательных современных
достижений в области разделения труда заключается в том, что одна страна
Одна отрасль в основном занимается производством, в то время как другая может быть посвящена производству продуктов питания. Из всех подобных сложностей есть только одна, которая настолько меняет представление об оптимальном количестве, что требует упоминания в широком обзоре. Эта сложность — разделение на классы. Там, где существует более или менее чёткое разделение на классы, выполняющие более или менее
Несмотря на то, что существуют чётко определённые виды труда, между ними, как правило, происходит такой постоянный обмен, что в широком смысле едва ли можно говорить о перенаселении в каком-либо из классов. Однако это может быть не так
Так было не всегда, и, в частности, в наши дни может сложиться ситуация, при которой в низшем социальном классе будет наблюдаться перенаселение, хотя в целом по стране его не будет. Может сложиться ситуация, при которой в этом классе не будет возможности достичь такого уровня жизни, который был бы достижим из-за перенаселения, и вопрос о том, происходит ли это на самом деле, будет рассмотрен позже.
В девятой главе, при обсуждении данных первой и второй групп, мы показали, как можно приблизиться к желаемому результату.
Мы также пришли к выводу, что обычно существует
Это было такое приближение. Здесь предлагается обработать данные по третьей группе таким же образом, хотя обработка будет ещё более поверхностной, чем в случае с другими группами. Далее мы обсудим основные причины отсутствия адаптации в этой и предыдущих группах. Наконец, мы затронем вопросы миграции и войн, которые часто связывают с перенаселением.
2. Трудности, связанные с первой подгруппой, настолько велики, что мы уделим рассмотрению этой группы лишь несколько слов.
возникающие проблемы. Факты, касающиеся социальных условий в Египте,
Ассирии и других великих империях, очень скудны. Только в отношении
Греции и Рима у нас есть сколько-нибудь значительный объём информации.
Наши выводы о том, в чём заключалась основная позиция по отношению к древним империям, будут скорее дедуктивными, когда мы завершим наш обзор всех рас третьей группы.
Невозможно представить, как происходила адаптация у этих рас, не зная об их социальных условиях.
проиллюстрируйте. Однако мы знаем, что социальная жизнь этих рас была
основана на возделывании земли. Это правда, что помимо земледельцев мы находим ремесленников и наёмных работников[1441].
Вопрос о том, как можно ограничить рост числа ремесленников, торговцев и наёмных работников до желаемого уровня, будет рассмотрен при изучении третьей и четвёртой подгрупп.
Поскольку в целом условия, вероятно, везде одинаковы, мы можем не рассматривать то, что происходит в этих классах.
подгруппа. Что касается земледельцев, то мы уже видели, когда
рассматривали вторую группу, что, когда семейные или деревенские
общины ограничены определённой территорией, мы можем понять, что
нежелательность такого роста, который привёл бы к тому, что средний
заработок упал бы ниже возможного максимума, не только может, но и
действительно приводит к ограничению роста. Таким образом, и в случае с
земледельцами мы можем предположить, что опасность чрезмерного роста
была осознана таким же образом. Мы также обсудим некоторые детали
что происходит среди земледельцев в третьей подгруппе, и поэтому мы можем не рассматривать факты, относящиеся к этой подгруппе, и просто задаться вопросом, какие методы могли бы помочь сдержать рост населения.
О плодовитости у нас мало данных. Следует помнить, что в целом плодовитость была выше, чем у рас из предыдущих групп. Лактация, по-видимому, часто длилась долго, и браки до наступления половой зрелости, возможно, не были редкостью. Болезни и войны были очень важными факторами вымирания, и, более того, они были взаимосвязанными
Их действия были непоследовательными. Уже невозможно представить себе определённую среднюю степень устранения этих причин, которая мало менялась из года в год. С другой стороны, нетрудно предположить, что аборты и детоубийство применялись в разной степени в зависимости от ситуации. Можно заметить, что аборты в Риме и детоубийство в Греции практиковались систематически, и не только когда возникала необходимость, но и для того, чтобы она не возникала. Таким образом, Гесиод рекомендует земледельцу не растить дома больше одного сына, потому что «богатство
будет приумножаться в доме»[1442]. Какие обычаи были распространены среди египтян, ассирийцев, вавилонян, хеттов и других народов, мы не знаем в деталях, хотя существует множество свидетельств о распространённости детоубийства. Возможно, эти обычаи практиковались в какой-то средней степени, но нетрудно предположить, что после войн и эпидемий они ослабевали настолько, что численность населения вскоре возвращалась к прежнему уровню. Вопрос о том, насколько эффективными можно считать эти методы, остаётся открытым
оставлено для обсуждения в конце главы.
3. Во второй подгруппе представлено большое разнообразие рас; они делятся на более или менее кочевые народы, более примитивные народы Индии, которые во многих отношениях сопоставимы с расами второй группы, но в некоторой степени испытали влияние евроазиатской культуры, а также основные расы Индии и Китая. Расы, относящиеся ко второй и третьей группам, преимущественно занимаются сельским хозяйством; 75 % из них ведут оседлый образ жизни. Например, население Бенгалии составляет
прямо или косвенно зависит от сельского хозяйства. Независимо от того, существует ли, как во многих частях Индии, система деревенских общин[1443], или, как в Китае, земля находится в семейной или индивидуальной собственности[1444]
здесь применимо то, что было сказано выше о возможности достижения желаемого количества. То же самое можно сказать о положении ремесленников и наёмных работников. В качестве типичного примера
того, как ощущается давление в семейной системе, сложившейся в сельскохозяйственной общине, можно привести следующие условия
Китай глазами двух китайских авторов. «В деревне зажиточная семья — редкое исключение, а типичная семья — это семья рабочего класса. Отец, как правило, занимается земледелием, и сыновья идут по его стопам. Если у них нет собственного участка земли, они возделывают землю родового поместья, деревенского храма или любого другого частного владельца. Мать, дочь и невестка
вместе выполняют работу по дому, а также вносят значительный вклад в семейный бюджет, занимаясь тем, что можно делать дома. Заработок
Все члены семьи отдаются матери в неразрывной связи
для поддержания корпоративного единства. С нашей точки зрения,
семья — это живой организм, обладающий духом, совершенно
отличным от духа составляющих его индивидов. Каждый член семьи
живёт и работает не для себя, а для семьи, к которой он принадлежит. Каждый член семьи имеет право на свою долю.
[1445] Другой автор, описывая эту систему, говорит нам, что «любой член семьи, который каким-либо образом опозорит себя, например, станет заядлым игроком и будет постоянно пренебрегать
Если бы он не справился со своей работой или чрезмерно пристрастился к опиуму, его бы официально изгнали, а его имя вычеркнули бы из реестра предков.
Люди такого типа обычно опускаются всё ниже и ниже, пока не пополнят ряды профессиональных нищих и не умрут, возможно, в канаве. [1446]
Что касается кочевых народов, мы всегда замечаем, что они ограничены чётко обозначенными территориями. Робертсон Смит, описав местные группы арабов, продолжает:
«Кочевые арабы, чей образ жизни стал образцом для всех арабов, были
Общество в основном формировалось не за счёт того, что люди свободно перемещались по всему полуострову. У каждой группы или конфедерации групп были свои пастбища и, что ещё важнее, свои воды, за пределы которых они не могли выйти без риска подвергнуться нападению.
[1447] Примерно такие же условия наблюдались у всех кочевых народов.
[1448]
4. Если мы рассмотрим факторы, влияющие на рождаемость и смертность, то обнаружим, что, как и в первой подгруппе, важную роль играют война и болезни, особенно последние, а также количество
Устранение последствий, к которому они приводят, происходит очень неравномерно от периода к периоду. На протяжении нескольких тысяч лет Индия, по-видимому, подвергалась одному бедствию за другим, уносившему жизни сотен тысяч людей. Голод порой становится причиной многих смертей и отчасти, как и в разной степени у всех рас, обусловлен климатическими факторами. Однако в Индии эти условия таковы, что голод случается чаще, чем где-либо ещё. Полуостровная
Индия «подвержена чрезмерным колебаниям [количества осадков]»
довольно нерегулярно и в течение очень длительных периодов. В таких регионах годы с достаточным количеством осадков и обильными урожаями могут следовать одно за другим в течение нескольких десятилетий.
В это время значительная часть населения оседает на месте и осваивает страну.
Затем следуют несколько лет засухи с высокими температурами и сухостью.
Если миграция и создание запасов не являются целесообразными и не осуществляются вовремя, земля пустеет. [1449] Голод также может быть вызван недостатками в социальной организации или неспособностью поддерживать прежний уровень мастерства, например, в поддержании ирригационных сооружений.
Как мы видим, плодовитость у этих рас, вероятно, в целом выше, чем у рас второй группы.
Браки в Индии до наступления половой зрелости, вероятно, оказывают значительное влияние на снижение рождаемости, по крайней мере среди индуистской части населения.
Что касается практик, ограничивающих рождаемость и приводящих к вымиранию, мы видим, что детоубийство и аборты широко распространены и, возможно, в некоторой степени используются всеми этими расами в качестве контрацептивных мер или разумной сдержанности. Также можно заметить, что существует множество доказательств
в прежние времена в любом случае существовали брачные обычаи, которые гарантировали, что до заключения брака жених будет в состоянии содержать семью на приемлемом уровне. «До сих пор помнят те времена, когда ни один молодой мунда не мог жениться, пока не построит плуг своими руками, а девушку мунда не выдавали замуж, пока она не научится своими руками плести циновки из пальмовых листьев и прясть хлопок».[1450]
5. Нет оснований полагать, что перенаселение происходит из-за
У кочевых народов, таких как арабы, предположительно, используются методы, которые мы видели.
Было много дискуссий о том, существует ли перенаселение в Индии, и мнения по этому вопросу сильно расходятся.
До сих пор, чтобы пролить свет на этот вопрос, нам приходилось полагаться на общие данные. Здесь же впервые представлены точные данные, которые должны позволить дать однозначный ответ. В случае с Индией мы хотим знать, увеличивается ли реальный доход на душу населения.
рост населения. К сожалению, данные по Индии несколько противоречивы. Недавно их обобщил Уоттал. [1451] Он показывает, что некоторые аргументы в пользу того, что перенаселения не существует, весьма сомнительны. Например, говорят, что большие территории малонаселены; в этой связи следует помнить, что почва на этих территориях бедная. Также было сказано, что жалобы на нехватку рабочей силы указывают на то же самое.
Однако этому есть множество объяснений
факт. С другой стороны, Ваттал отмечает, что площадь обрабатываемых земель на единицу сельскохозяйственного населения едва ли превышает полтора акра и продолжает сокращаться. Он также отмечает, что в Европе предельной плотностью населения, при которой возможно ведение сельского хозяйства, считается 250 человек на квадратную милю, в то время как в Индии на территории такого размера проживает в четыре-пять раз больше людей. Он
находит объяснение этому не в превосходстве почвы или мастерства,
а в низком уровне жизни. Четверо человек могут прокормиться на
доход, которого едва ли хватило бы на жизнь одному человеку в Европе. Низкий уровень жизни, небольшая площадь земли на человека и тенденция к уменьшению площади земли на одного работника — всё это
указывает на то, что во многих частях Индии наблюдается перенаселение.
Вероятно, перенаселение наблюдается и во многих частях Китая. Очевидная перенаселённость и низкий уровень жизни подтверждают эту точку зрения.
В этой связи интересно отметить, что детоубийство практикуется не столько как обычай, сколько время от времени
когда численность населения стала настолько высокой, что дальнейшее увеличение было невозможно.
Муль говорит, что детоубийство носит «локальный и эпизодический» характер, а не «хронический и общенациональный», и отмечает, что оно особенно связано с
«От наводнения, голода или гражданской войны»[1452]. Есть много других свидетельств того же рода[1453].
Как вы помните, в предыдущей главе приводились некоторые
доказательства, указывающие на широкое распространение детоубийства.
Необходимо помнить, что такие условия характерны для перенаселения. Распространённость такого явления
Этот обычай никоим образом не свидетельствует о том, что численность населения в результате снижается до желаемого уровня. Эти обычаи могут привести к такому результату, а могут и не привести, в зависимости от того, в каком положении находится страна, как, например, многие регионы Китая. Они могут просто отсеивать тех, кому вообще не место. Почти такое же количество детоубийств, которое
ограничило бы численность населения до желаемого уровня в стране, где такой уровень поддерживался, в стране, где численность населения уже была чрезмерной, просто привело бы к отсеиванию тех, для кого не нашлось бы достаточно еды, чтобы выжить.
В чём же тогда причина перенаселения, которое почти наверняка существует в некоторых частях Индии и Китая? Неравномерность факторов, влияющих на сокращение численности населения, сама по себе не является препятствием для адаптации населения, но эта неравномерность может косвенно оказывать существенное влияние на мировоззрение людей и, в конечном счёте, на поведение широких масс населения.
Серьёзные бедствия должны приводить к формированию безнадёжного мировоззрения. Когда время
и снова война и болезни обрушиваются на страну, неизбежно возникает тенденция к снижению уровня жизни. Постепенно
может возникнуть ситуация, когда не будет ни надежды, ни страха.
Европейское влияние могло оказать пагубное воздействие. Сокращение смертности от болезней и войн само по себе не обязательно приводит к перенаселению. Напротив, оно скорее устраняет причины, которые приводят к ухудшению социальных условий и вытекающим из этого последствиям, упомянутым выше. Но в других отношениях европейское влияние не приносит пользы. Например, те обычаи, которые требуют от жениха определённых навыков, нарушают
Они опускаются, и, если на смену им не приходит более или менее чётко сформулированное стремление, ничто не гарантирует, что будут предприняты необходимые усилия для обеспечения максимально возможного уровня жизни.
Общим для этих рас, в которых подозревают перенаселение, является отсутствие как надежды, так и страха, стремления и уровня жизни.
Они довольствуются тем, что просто поддерживает их жизнь.
Такие условия губительны для достижения желаемого количества.
Аборты и детоубийство по-прежнему практикуются, но, как правило, только в
в случае крайней необходимости, а не в соответствии с обычными обычаями до возникновения такой необходимости.
Упомянутые выше факторы способствуют возникновению таких условий,
но, вероятно, они никогда не являются единственной причиной. В таких
случаях мы всегда обнаруживаем, что эти народы постигли политические
неудачи. Они страдали от угнетения в той или иной форме, и постепенно
старые обычаи были утрачены; надежда и амбиции исчезли из их мировоззрения. В результате угнетения народные массы постепенно опустились до такого уровня, когда
Ни прежние обычаи не соблюдаются, ни индивидуальные усилия, как правило, не направлены на достижение наилучшего результата, который возможен при использовании доступных методов, с учётом окружения и так далее.
Вероятно также, что в Египте наблюдается перенаселение; то есть вероятно, что с недавним увеличением численности феллахов доход на душу населения снизился. Любой, у кого была возможность наблюдать за поведением феллахов и представителей других рас, например сомалийцев, не может
не могу сказать, что я был сильно впечатлён. Феллахи возделывают одну из самых богатых стран на земле, и в их распоряжении, а также в некоторой степени для их использования, имеется значительный объём современных технологий. В египетском порту этих людей можно было увидеть за работой во время войны. Время от времени сомалийцы высаживались на берег с целыми кораблями верблюдов.
Сомалийцы живут в стране, которая по сравнению с Египтом неплодородна, и мало что знают о современных технологиях. Впервые сойдя на берег в современном порту, он, как и следовало ожидать, растерялся
Несмотря на окружение, сомалиец вёл себя как мужчина. Он был не лишён гордости. Феллахи пресмыкались перед ним; сомалиец явно презирал их. Сомалиец — это человек, который не страдал от традиций угнетения, как египетский феллах.
Легко понять, как среди сомалийцев могли возникнуть и сохраниться условия, при которых избыток населения не приводил к нищете, в то время как среди феллахов численность населения, вероятно, регулировалась способностью земли обеспечивать людей всем необходимым, несмотря на
вероятность того, что доход на душу населения в Египте будет намного выше, чем в Сомалиленде.
6. Переходя к третьей подгруппе, мы впервые сталкиваемся с условиями, существенно отличающимися от тех, с которыми мы сталкивались до сих пор.
Все те факторы, которые, как мы заметили в предыдущих группах, влияли на рождаемость, либо утратили своё значение, либо, что чаще, исчезли вовсе. Лактация не была продолжительной, не было браков до наступления половой зрелости, и нет никаких свидетельств того, что воздержание от половых контактов между супругами навязывалось как социальный обычай.
Хотя знания о методах контрацепции, возможно, и существовали, нет никаких свидетельств их широкого применения. Следует также помнить, что рождаемость, если и росла, то незначительно. С другой стороны, болезни были причиной очень высокого уровня смертности, почти наверняка более высокого, чем в любую предыдущую эпоху.
Однако самым поразительным отличием этой и предыдущих подгрупп является отсутствие абортов и детоубийств. Далее мы обнаруживаем
то, чего никогда раньше не находили, или, скорее, не находили в таком количестве, чтобы это имело какое-то значение: откладывание брака и безбрачие; другими словами
Иными словами, на смену старым методам пришёл новый, позволяющий снизить рождаемость. Теперь нам нужно выяснить, как осознание необходимости некоторых ограничений привело к самому важному фактору — отсрочке вступления в брак — и насколько эффективным оно было.
Что касается религиозного целибата, который имел меньшее значение и перестал быть значимым в Англии в XVI веке, то мы можем лишь отметить его существование. В условиях, которые мы опишем и которые затрудняли заключение браков, монастыри играли важную роль
очевидно, были убежищем для многих, у кого было мало шансов вступить в брак.
[1454] Оценки количества религиозных безбрачных слишком расплывчаты и противоречивы, чтобы их можно было проанализировать.
Это можно рассматривать только как второстепенный фактор, представляющий собой наиболее экстремальный результат давления, которое мы собираемся описать.
7. Следующий очерк в основном посвящён условиям жизни в Англии
с XIII века, и для начала мы можем отметить, что в том веке
«почти каждый не только владел землёй, но и обрабатывал её
[1455] Однако крепостной, помимо необходимости откладывать вступление в брак, которую ощущали все земледельцы, был определённо ограничен в этом вопросе.
Помимо того, что он не мог покинуть своё поместье, «крепостной не мог жениться на своей дочери без разрешения и уплаты штрафа.
В самые ранние времена было найдено множество примеров таких выплат под названием mercheta. Аналогичным образом налагаются штрафы
за брак дочери с человеком, не принадлежащим к поместью, за брак с невольницей, то есть с крепостной женщиной, владеющей собственностью, и с мужчинами другого
поместье за женитьбу на крепостной женщине из поместья её господина. Я нашёл следы этого обычая, — говорит Роджерс, — хотя они становятся всё более редкими по мере приближения к XV веку»[1456].
Такие факты следует рассматривать как правовое закрепление среди крепостных того срока отсрочки, который в среднем навязывался земледельцам обстоятельствами. Поскольку поместья вилланов обычно не делились, возникает вопрос, что происходило, когда сыновей было больше одного. «Неделимость поместий вилланов особенно заметна в законе о
наследование; вся земля переходила к одному из сыновей, если их было несколько;
очень часто наследовал младший; и этот обычай, которому по чистой случайности дали название «английский бorough», считался одним из
доказательств крепостного права. Это, безусловно, очень важный обычай, и, вероятно, он был связан с тем, что старшие братья покидали землю при первой же возможности и ещё при жизни отца. Куда они уходили? Нетрудно догадаться, что они искали работу за пределами поместья
в качестве ремесленников или рабочих; что они служили господину в качестве слуг,
ремесленники и тому подобные; что они владели землями, которые по какой-то причине не переходили по наследству к сыновьям; что они получали в дар какие-то земли или могли претендовать на пустоши. Мы можем найти в записях цитаты, подтверждающие все эти предположения.
Но всё же трудно поверить, что весь прирост населения происходил таким образом. Если бы выход не был найден, братьям пришлось бы остаться на отцовском участке, и тот факт, что они так и поступили, можно доказать, если это необходимо, с помощью документов. Единство
В данном случае целостность владения не была нарушена; разделения не произошло.
[1457] Здесь мы видим, как работает система. Квартира, как правило, была достаточно просторной, чтобы в ней могла разместиться семья, и квартира не делилась, что гарантировало отсутствие перенаселения.
Семьи жили в тесноте, пока не находили средства к существованию.
8. Гораздо важнее любых конкретных ограничений в отношении брака, которые распространяются на крепостных, являются условия, сильно затрудняющие рост населения, которые всегда встречаются среди земледельцев.
Когда в деревне столько рабочих рук, сколько требуется, количество домов не увеличивается. Говоря в целом о Средневековье, Поллард отмечает, что
«количество владений было практически неизменным, а количество семей — фиксированным»[1458].
Количество рабочих рук в деревне, которое считается необходимым,
примерно соответствует тому, при котором, как показывает опыт,
средний доход максимален. Дальнейшее увеличение количества рабочих рук становится очень затруднительным, если не невозможным. «Деревенская жизнь, как и везде, была скована привычками.
Молодым людям было трудно найти своё место, пока не появлялась какая-нибудь супружеская пара
ушли со сцены и освободили место в своём приходе; ведь при обычных обстоятельствах сельскохозяйственные рабочие редко задумывались о переезде в другой приход. Следовательно, всякий раз, когда чума или голод сокращали население, всегда находилось много желающих вступить в брак, которые заполняли освободившиеся места. [1459]
Таковы всегда были условия жизни земледельцев в оседлой стране;
до сведения каждого доводится, что требуется не более определённого количества рук, и, таким образом, отсрочка вступления в брак
налагаются на молодых людей. Ни земля, ни дома не доступны для них в раннем возрасте. «До Реформации не только решительно осуждались ранние браки, но и не было возможности их заключить. Рабочий, живущий в собственном доме, был редким исключением из правила; а работа в поле выполнялась, как правило, ... Слуги жили в семьях сквайров или фермеров и, находясь на этой должности, обычно оставались холостыми.
Они женились или выходили замуж только тогда, когда благодаря своей предусмотрительности накопили достаточно денег, чтобы
чтобы они могли занять какое-то другое положение»[1460]. Мисс Дэвис, работавшая над статистикой по приходу Корсли, пришла к выводу, что в любой момент времени существует определённое количество молодых людей, которым запрещено вступать в брак и которые, так сказать, ждут своей очереди, пока не смогут занять места, освободившиеся после представителей старшего поколения.[1461]
9. Помимо тех, кто обрабатывал землю, были торговцы и ремесленники, которые в основном жили в городах. «Сутью средневекового города было формирование гильдий торговцев и ремесленников»
и «в пределах корпорации гильдии обладали монополией на производство или торговлю» [1462].
Членство в гильдии было правом по рождению или по наследству, а новички могли вступить в гильдию только после длительного периода ученичества.
Результатом такой системы ученичества было откладывание вступления в брак и, таким образом, ограничение чрезмерного роста населения. «Положение сына, получившего владение после смерти родителя, аналогично положению ученика, который не может стать мастером, пока не получит разрешение от соответствующих органов. Это вполне
Очевидно, что в глазах обычного человека XVI века одним из преимуществ системы обязательного ученичества было то, что она
не позволяла юношам вступать в брак в очень раннем возрасте. Например, закон (2 и 3 Филиппа и Марии) запрещает принимать кого-либо в гильдию
Лондонского Сити до достижения двадцати четырёх лет и устанавливает, что
учеников нельзя брать в слишком юном возрасте, чтобы они не закончили обучение до достижения двадцати четырёх лет. Утверждается, что причиной этого правила
является бедственное положение города, «одной из главных причин которого является
причина поспешных браков и слишком скорого создания семей молодыми горожанами... будь они хоть трижды молоды и неумелы».’ В другой петиции ткачей говорится (Hist. MSS.
Com. Cd. 784, стр. 114): «В то время как по прежним добрым законам их ремесла
никто не мог заниматься им, пока не отучится в подмастерьях семь лет и не достигнет двадцати четырёх лет, теперь, в эти неспокойные времена, многие подмастерья, бросив родителей и хозяев... отказываются отрабатывать свой срок и вступают в брак, не достигнув 18 или 20 лет». [1463]
Рубин, чьи выводы относительно возраста вступления в брак в шестнадцатом,
семнадцатом и восемнадцатом веках уже цитировались, резюмирует
положение в этих словах: ‘Класс домашней прислуги тогда, как и сейчас,
был холост, но этот класс был гораздо более многочисленным, чем в настоящее время.
Подчинённые в промышленном классе и в ремесленных мастерских не были, как в наше время, свободными и независимыми. Они жили по большей части в домах своих хозяев и, во всяком случае, были вынуждены ждать, пока не станут хозяевами, прежде чем вступать в брак. Шансы на то, что они станут хозяевами, были невелики.
Положение мастера было выше, чем сейчас. То же правило распространялось на других подмастерьев, занятых в различных сферах деятельности, как в городе, так и в сельской местности.
[1464]
Таким образом, давление оказывалось как в городе, так и в сельской местности.
Это привело к двум последствиям. Браки стали затруднительными, и многие искали убежища в религиозных институтах, где соблюдался пожизненный целибат. Опять же, был установлен стандарт
квалификации, который гарантировал, что молодые мужья смогут содержать семью, а также гарантировал, что у них вообще не будет семьи, пока для них не найдётся место. И следует предположить, что
что количество семей, которое считалось желательным, составляло примерно
то количество, которое при всех обстоятельствах приносит максимальную пользу от
сотрудничества. Можно также заметить, что в приведенных выше
доказательствах мы видим признание уровня жизни — важнейшей
характеристики любого сообщества, в котором достигается желаемое
количество семей. Ведь этот уровень жизни — это всего лишь доход на
душу населения, который при всех обстоятельствах является максимально
возможным.
10. Правила, запрещающие браки между представителями бедных сословий, не были редкостью
в этот период. «В Баварии... Постановления правительства и полиции от 1616 года запрещали браки между слугами, подёнщиками и другими лицами, не имеющими собственности.
Наказания, предусмотренные законодательством 1751 года для тех, кто без разрешения вышестоящих властей вступал в брак и впоследствии не мог обеспечивать себя без попрошайничества или чего-то подобного, включали телесные наказания и т. д. [1465] Закон о бедных
Комиссия 1834 года получила отчёты о правилах, действующих в различных
Европейские страны. Из Дании мы узнаём, что «всем лицам, получающим пособие от прихода, не разрешается вступать в брак без разрешения, выдаваемого уполномоченными лицами на особых основаниях»[1466].
В Вюртемберге ни один подданный государства не мог вступить в брак, пока не получал «прав члена общины или оседлого несвободного человека. Но даже такой человек должен доказать магистратам перед вступлением в брак, что он обладает достаточными средствами к существованию». Отсутствие таких средств к существованию считается существующим (_a_) для каждого, кто не
в первую очередь обладает квалификацией в области гуманитарных наук или естественных наук, или
занимается торговлей, ремеслом, сельским хозяйством или
каким-либо другим видом деятельности, приносящим доход, достаточный для содержания семьи, или
обладает имуществом, достаточным для независимого содержания семьи; и (_b_)
в отношении каждого, кто на момент предполагаемого заключения брака является объектом
политического или полицейского расследования за бродяжничество, расточительность,
привычку к праздности, известную склонность к пьянству, неоднократное мошенничество,
неоднократные кражи или систематическое попрошайничество, или кто был наказан за
тот же, кто в течение двух лет, предшествующих настоящему, или в течение трёх лет, предшествующих настоящему (за исключением случаев, когда несчастье произошло не по его вине), получал помощь из государственных фондов для собственного содержания или получает её на момент предполагаемого вступления в брак». [1467]
11. В других странах действовали условия, в некоторой степени схожие с теми, которые приводили к отсрочке вступления в брак в Англии. Если рассматривать этот период в целом, то нет никаких сомнений в том, что ограничения на рост были в целом эффективными. Наблюдались колебания в близости к
приближение к желаемому числу; временами по какой-то причине наблюдался слишком большой прирост. Однако вскоре последовала корректировка. «Были основания полагать, что к середине XV века население значительно выросло, но это не сопровождалось каким-либо существенным улучшением средств производства, и, как следствие, во многих европейских странах наблюдался относительный избыток населения. Частые жалобы на бедность и отсутствие работы, которые в конечном счёте привели к жёстким мерам против иностранных конкурентов, подтверждают эти данные
из других источников следует, что гильдии были переполнены подмастерьями, которые едва ли могли надеяться стать мастерами и работодателями. В тех профессиях, где действовала старая система, в XV веке усилилась тенденция к ограничению возможностей получения свободы заниматься ремеслом.
При приёме на работу требовались более высокие штрафы, а социальные требования к тем, кто мог стать подмастерьем, были повышены.
[1468] В другое время определённые социальные изменения приводили к
перенаселение. Так было в XVI веке из-за огораживаний.
«По одним подсчётам, сделанным в 1548 году, триста тысяч мужчин остались без работы из-за упадка сельского хозяйства — или около десяти процентов всего населения»[1469].
Однако важно то, что в целом стремление людей сохранить уровень жизни приводило к адаптации, которая в тот период обычно принимала форму усложнения процедуры заключения брака.
Также были случаи явного провала в течение длительного периода
добиться адаптации. Такой случай произошёл в Ирландии в XVIII веке. Картофель был завезён примерно в 1585 году, и когда его начали выращивать по всей стране, это позволило большему количеству людей вести более высокий уровень жизни. Однако социальные условия настолько ухудшились, что появление картофеля лишь позволило большему количеству людей вести самый низкий уровень жизни, который только возможен. Обстоятельства того периода описаны в следующем отрывке из книги Голдуина Смита: «Масса
в социальном и экономическом плане люди находились в самом плачевном
состоянии, какое только можно припомнить в истории цивилизованных народов... Ирландское дворянство, вероятно, было самым худшим высшим сословием, от которого когда-либо страдала страна. Их привычки становились всё более жестокими и безрассудными. Их пьянство, богохульство, жестокие дуэли оставляли далеко позади английских сквайров... Над католической беднотой в своих поместьях эти «паразиты королевства», как их называли
Артур Янг называет их тиранами, по сравнению с которыми
Произвольное правление старых вождей над своими кланами, вероятно, было
родительской властью, которая использовалась с благом и была справедливо
вознаграждена благодарностью и любовью.... Все моральные ограничения
на рост населения были сняты из-за принудительного невежества, в которое
протестантское господство и уголовные законы ввергли крестьян-католиков,
а также из-за крайней убогости их положения.... Остров был перенаселён.
[1470]
В этот период нечасто можно было столкнуться с перенаселением в таких масштабах и на такой долгий срок. Во всех странах были периоды, когда население
было чрезмерным, но, как правило, обстоятельства редко складывались таким образом, что
энергичность людей не приводила вскоре к возвращению к более высокому уровню жизни.
12. В четвёртой подгруппе имеется гораздо больше информации, и можно сделать более точные оценки положения дел, чем раньше. Сначала нужно спросить, есть ли признаки перенаселения. Там, где, как в этот период, наблюдается быстрый рост населения, ответить на этот вопрос проще, чем в периоды, которые по сравнению с
Нынешние условия были относительно стабильными. Мы можем составить представление о том, как менялось благосостояние и численность населения, а также о средней реальной заработной плате за несколько лет.
Следующие цифры показывают, что благосостояние росло быстрее, чем численность населения.[1471]
_Благосостояние в Великобритании _Численность населения._
Великобритания._
;
1865 6 113 000 000 1861 28 927 485
1875 8 548 000 000 1871 31 484 661
1885 10 037 000 000 1881 34 884 848
1895 10 663 000 000 1891 37 732 922
1905 13 036 000 000 1901 41 458 721
1909 13 986 000 000 1911 45 216 665
Приведённые ниже данные показывают, что реальная заработная плата за этот период выросла.[1472] Что касается снижения реальной заработной платы в последние годы,
показанного в этой таблице, следует помнить, что такие незначительные колебания могут быть вызваны множеством причин в сложных современных условиях.
Состояние кредитной системы, доля капитала в общем доходе и многие другие факторы, действие некоторых из которых, как есть все основания полагать,
Подумайте, что стало причиной снижения реальной заработной платы, заметного в начале текущего столетия.
Все факторы влияют на реальную заработную плату.
_Номинальная заработная плата._ _Стоимость жизни._ _Реальная заработная плата._
1880 100 100 100
1881–5 101 96 105
1886–90 104 89 117
1891–5 110 88 125
1896–1900 115 87 132
1901–5 121 91 133
1906–10 126 94 134
1911 128 96 133
1912 132 100 132
1913 134 100 134
Все факты указывают на один и тот же вывод, а именно на то, что на протяжении всего этого периода в целом наблюдался рост среднего реального дохода на душу населения.
Следовательно, никакого роста не было
перенаселение в Англии. В целом тот же вывод применим и к другим странам, в которых условия для развития промышленности более или менее схожи. Хорошо известно, что в этот период наблюдались весьма заметные колебания в уровне рождаемости. В Англии он оставался неизменным примерно с 1840 по 1880 год. С тех пор он снизился примерно на треть. [1473] Очевидно, что в этот последний период быстрый рост, наблюдавшийся в предыдущий период, перестал быть экономически выгодным. Другими словами, спад был вызван изменениями в экономике
условия. Что мы должны сейчас спросить, так это то, как желательность ограниченного
увеличения в условиях, существовавших в этот период, могла быть настолько
реализована, что произошла корректировка численности в соответствии с экономическими требованиями
.
13. Факторы, влияющие на фертильность и элиминацию, в этой подгруппе
в основном те же, что и в первой подгруппе.
Факторы, которые ограничивали или могут ограничивать фертильность в предыдущих группах
снова отсутствуют. Отсрочка вступления в брак, как и в третьей подгруппе, является важным фактором, и, кроме того, это происходит впервые
Большую роль играют методы контрацепции. Важность методов контрацепции, а также снижение рождаемости,
обусловленное началом борьбы с болезнями в этот период,
являются основными различиями, которые можно заметить при сравнении условий в этой подгруппе с условиями в предыдущей. Также можно заметить, что факторы, способствующие элиминации, действуют более регулярно; эпидемии болезней случаются редко, а война теперь не приводит, как это часто бывало раньше, к большому количеству смертей. Методы ограничения роста ограничены
к тем, которые снижают рождаемость, за исключением практики абортов, которая по-прежнему имеет большое значение для низших социальных классов.
Важно отметить, что, хотя отсрочка вступления в брак на протяжении всего периода оказывала значительное влияние на рождаемость, изменение рождаемости в основном было связано не с повышением или понижением возраста вступления в брак, как в предыдущей подгруппе. [1474]
Это изменение произошло из-за снижения рождаемости, которое в основном объясняется сознательным ограничением рождаемости в форме
либо воздержание от половых контактов между состоящими в браке людьми, либо использование противозачаточных средств. Мы не можем измерить распространённость различных форм сознательного ограничения и, следовательно, точно связать их с падением рождаемости. Однако мы не наблюдаем такого роста других факторов, снижающих фертильность, как, например, венерические заболевания, которые могли бы объяснить эти факты. У нас нет оснований полагать, что плодовитость снизилась.
У нас есть веские основания полагать, что было введено сознательное ограничение
Поскольку эта практика становится всё более распространённой, мы должны объяснить изменения этой причиной.
[1475]
14. В этой подгруппе мы можем условно выделить владельцев собственности, представителей профессиональных классов, крестьян-собственников и наёмных работников.
Отличительной чертой стало появление очень многочисленного класса наёмных работников, не владеющих собственностью. Крестьянин-собственник, который, хотя и является владельцем собственности, отличается от других владельцев собственности, не имеет большого значения в Англии. Однако в других странах класс крестьян-собственников имеет большое значение, и мы можем сначала задаться вопросом, как
до них доводится мысль о желательности ограничения роста населения.
Как мы видели, везде, где люди зарабатывают себе на жизнь производством на определённой территории, независимо от того, кому принадлежит земля — семьям или деревенским общинам, — ситуация в целом всегда примерно одинаковая.
То, что на определённой территории не может проживать более определённого количества людей, должно быть очевидным. Это может быть осознано в большей или меньшей степени
каждым человеком; это также закреплено в социальных
условьях таких людей. Условия жизни во французских сельских районах
Этот вопрос был тщательно изучен, и существует множество свидетельств, указывающих на то, что семьи сознательно ограничивают себя в количестве детей, поскольку понимают, что большие семьи экономически невыгодны.
Правовые нормы и социальные обычаи, касающиеся наследования земельной собственности, имеют большое значение во Франции и других странах, но здесь нет возможности подробно рассмотреть этот вопрос.
В целом условия ясны: любой, кто знаком с условиями жизни в сельских районах Франции,
Швейцария или, например, Норвегия, вероятно, наблюдали за происходящим.
Примерно так же, как это описывалось в Средние века в Англии,
количество домов и, следовательно, количество семей не увеличивалось.
Кроме того, когда люди вступали в брак, количество детей явно ограничивалось экономическими соображениями.
Конечно, у молодых людей всегда есть возможность уехать в город и работать за плату.
И теперь мы должны задаться вопросом, каковы условия жизни у тех, кто работает за плату.
До сих пор, за исключением ремесленников Средневековья, мы всегда находили людей, которые жили группами разного размера и обеспечивали себя за счёт
ограниченной территории. В случае с наемными работниками сложнее понять, как желательность ограничений может превратиться в обычаи или привычки, которым они следуют сознательно или бессознательно.
Во-первых, мы имеем дело не с небольшой группой, ограниченной в своих знаниях определенной территорией, а во-вторых, ограничительные обычаи, подобные табу, имеют мало шансов на успех.
Они утверждаются в наши дни. Нет никаких существенных ограничений для вступления в различные профессиональные сообщества; по крайней мере, нет ничего сопоставимого с ограничениями, которые накладывали гильдии. Молодой человек из класса наёмных работников не сталкивается с препятствиями при вступлении в брак и, более того, обнаруживает, что максимальный доход, которого он когда-либо сможет достичь, вполне ему по силам в раннем возрасте. Так почему бы ему не жениться рано? По сравнению со Средневековьем он женится рано. Как говорит Рубин, «подмастерья и слуги в прежние времена, как правило, не состояли в браке, в то время как
в наше время квалифицированные рабочие и фабричные служащие из-за высокого уровня своих доходов (и того факта, что они получают их в денежной форме, а не натурой), а также потому, что, как уже говорилось ранее, в большинстве случаев они не получают более высокого положения, откладывая женитьбу, вступают в брак в качестве подмастерьев или рабочих. [1476] Теперь мы должны задаться вопросом, почему наемные работники, если они не ограничивают рождаемость, откладывая женитьбу, ограничивают рождаемость, сознательно сокращая размер своих семей.
На этот вопрос нелегко ответить. Поскольку нет никаких препятствий
Брак не является препятствием для создания большой семьи.
Нет никаких барьеров в виде социальных условий или обычаев, которым нужно соответствовать.
По-видимому, нет никаких препятствий для рождения столько детей, сколько можно прокормить, то есть для увеличения численности населения до уровня, при котором можно поддерживать жизнь. Однако такого увеличения не происходит. Чтобы понять, почему это так, мы должны сначала осознать, насколько сильно желание улучшить социальные условия и повысить уровень жизни среди наемных работников. Мистер и миссис Хэммонд
Недавно я описал условия, в которых жили сельские рабочие в начале прошлого века. [1477] Во время сельскохозяйственного кризиса, последовавшего за наполеоновскими войнами, правящие классы приложили все усилия, чтобы заставить рабочих снизить уровень жизни в тщетной надежде, что это облегчит их положение. Прежде всего рабочих убеждали отказаться от пшеничного хлеба и перейти на его заменители. Использовались всевозможные аргументы и формы давления
занятые. Рабочие, однако, были упрямы. Они цеплялись за свой
уровень жизни и в Англии, по крайней мере, со времен индустриального
Революция, эта решимость поддерживать, а если возможно, то и повышать
уровень жизни, была ярко проявлена наемным классом.
[1478] Возвращаясь к вопросу, на который мы должны ответить, мы можем сказать,
что эта решимость воплощается в системе ограничения рождаемости в семье и что снижение рождаемости, вызванное сознательным ограничением, соответствует изменениям в экономике
условия. Прежние темпы роста больше не отвечали интересам наемных классов, и они были сведены на нет.
Тем не менее это не было сделано на основе полностью осознанного понимания ситуации. В лучшем случае имело место лишь полусознательное
понимание того, что происходит. В целом мы должны рассматривать это
решение как достижение цели путем бессознательной адаптации социальных
привычек и практик к потребностям времени. Были и другие факторы, действовавшие в том же направлении. Влияние
Фабричное законодательство, ограничивающее использование детского труда, привело к тому, что многодетные семьи стали менее экономически выгодными. Кроме того, среди более высокооплачиваемых слоёв наёмных работников определённые факторы, которые являются не экономическими, а скорее социальными, также способствовали снижению рождаемости.
Можно заметить, что там, где стремление поддерживать уровень жизни не так сильно выражено, может возникнуть перенаселение. Таким образом, в Англии, как и во всех индустриальных странах, на самом дне социальной лестницы находятся нерадивые, неквалифицированные и случайные работники.
занятый класс, в котором ограничение рождаемости практически не практикуется.
В этом классе редко проявляется желание улучшить условия жизни,
и, как следствие, рождаемость не ограничивается. Если бы представители
этого класса «значительно ограничили темпы роста населения, то,
как говорит Хобсон, «были бы основания полагать, что они получили бы
двойную экономическую выгоду, поскольку им платили бы больше за
более эффективную и регулярную работу».[1479]
Условия, в которых находятся представители профессиональных классов, не должны нас задерживать.
Помимо того, что они, как и рабочие классы, получают выгоду в целом
Помимо ограничений, существует множество других факторов. Из них, пожалуй, самым важным является вопрос о возрасте, в котором достигается максимальный доход. Поскольку эти классы составляют лишь небольшую
пропорцию населения и поскольку в следующей главе нам предстоит
обсудить причины более низких темпов роста в этих классах по сравнению
с классом наёмных работников — с учётом возможного влияния на
некоторые проблемы качественных изменений, — мы можем не
продолжать обсуждение здесь, а просто отметить, что вопрос о
Возникает проблема перенаселения. Возможно, в чём-то наблюдается относительное недонаселение, так же как и перенаселение в низших слоях общества.
Так это или нет, во многом зависит от того, насколько легко профессиональные классы пополняются снизу.
15. Обсуждение исторических рас было кратким и затронуло эту тему лишь для того, чтобы завершить её. Есть и другие моменты, связанные с корректировкой численности, на которые следует обратить внимание. Однако для начала будет удобно вкратце рассмотреть наш
Мы можем сделать выводы, касающиеся проблемы адаптации в целом, а затем по очереди рассмотреть различные периоды и предположить, какой должна была быть ситуация.
Есть основания полагать, что если в ходе истории и произошло какое-то общее изменение плодовитости, то оно было в сторону увеличения. В любом случае плодовитость очень высока — то есть теоретическая способность к размножению очень велика. Некоторые
цифры были приведены в конце четвёртой главы в качестве иллюстрации этого факта. Почти во всех обсуждениях прослеживается одна и та же тенденция
Вопросы количества не позволяют недооценить силу роста.
Поэтому можно вспомнить другой приведённый ранее расчёт. Было
показано, что при нынешних средних темпах роста населения мира — темпах роста, которые, очевидно, повсеместно сильно ограничены, — одна пара за 1750 лет произвела бы потомство, равное нынешнему населению мира.
В связи с недооценкой силы увеличения возникает
переоценка эффекта, обеспечиваемого любым фактором, который позволяет
рост населения — например, повышение квалификации или миграция.
постоянно предполагается, что, когда такой фактор можно выявить,
это, так сказать, полный выход для плодовитости.
Именно эта идея лежит в основе таких утверждений, как те, в которых говорится о «избыточном населении», сокращающемся за счёт миграции.
Однако при расчётах оказывается, что помощь, оказываемая
за исключением очень необычных обстоятельств, практически ничтожна. На стр. 105 было показано, что при указанных обстоятельствах численность популяции
Численность населения в 1 000 000 человек оставалась бы неизменной до тех пор, пока у каждой замужней женщины рождалось бы в среднем по двое детей. Но если бы в среднем рождалось по 2,5 ребёнка,
то через сто лет численность населения составила бы 3 050 000 человек.
Следовательно, даже при самых благоприятных обстоятельствах прирост населения будет незначительным, а миграция также будет забирать лишь незначительную часть возможного прироста населения.
Исходя из этих соображений и принимая во внимание тот факт, что там, где существует социальное сотрудничество, в любой сфере должна быть
Была выдвинута гипотеза о том, что при достижении определённой желаемой плотности населения — оптимального количества — произойдёт приближение к этому числу благодаря соблюдению определённых привычек и обычаев, ограничивающих рост населения.
Далее было выдвинуто предположение, что, за исключением самых необычных обстоятельств, привычки и обычаи, которые в первую очередь, а не случайно, приводят к такому результату, должны существовать повсеместно. Это редко реализуется. Профессор Майрес, например, после замечания о
плодородии Древнего Египта и Ассирии говорит, что «ничего подобного
О детоубийстве не могло быть и речи».[1480] Из контекста ясно, что он имеет в виду не детоубийство как таковое, а любые практики, ограничивающие рост населения. Подразумевается, что в плодородной стране, где растёт мастерство, есть достаточно возможностей для увеличения численности населения в результате действия закона народонаселения. Опять же, утверждалось, что народы банту не совершают детоубийств — по крайней мере, в больших масштабах, — как это делают многие другие первобытные народы.
Это связано с тем, что они находились в движении в течение неизвестного периода времени
Со временем истощение, вызванное войной, которая всегда идёт на периферии движения, приводит к поглощению «избыточного населения». Но было забыто, что народы банту практикуют длительное воздержание от половых контактов — обычай, столь же эффективный, как аборты и детоубийство, — о чём можно судить по данным о небольшом среднем количестве детей в семье[1481].
Среднее количество детей в семье банту такое же маленькое, как и у примитивных народов в целом, и нельзя утверждать, что сокращение численности населения из-за войн не влияет на это.
Эти люди относятся к другим не так серьёзно, как взрослые. Из этого следует, что война для них — лишь незначительное облегчение.
16. Теперь перейдём к методам Для наглядности мы можем объединить первые две группы, а затем рассмотреть третью. Войну и миграцию,
однако, можно оставить в стороне и рассмотреть отдельно в конце главы. Что касается первых двух групп, то здесь необходимо сказать следующее:
были представлены доказательства того, что повсеместно среди первобытных племён аборты, детоубийство или длительное воздержание от половых
отношений практикуются в такой степени и таким образом, что их основным результатом является ограничение прироста населения.
Вопрос в том, насколько эффективны эти методы в достижении
На вопрос о приблизительном количестве желательных особей ответить непросто.
Что касается тех примитивных рас, которые попали в поле зрения европейцев, то у нас нет точных данных, потому что к тому времени, когда можно было провести точные наблюдения, условия жизни полностью изменились.
Но если оставить в стороне тот факт, что имеющиеся данные всё же указывают на приблизительное количество, то можно заметить, что условия были такими, что приблизительное количество было легко определить. Мастерство развивалось так медленно, что в течение длительного времени желательное количество оставалось примерно одинаковым;
Факторы, способствующие вымиранию, такие как войны и болезни, действовали не хаотично.
Социальная организация не была сложной в экономическом смысле,
и поэтому не было опасности сбоев, за которыми последовали бы изменения в желаемом количестве особей. Таким образом, мы можем
сделать вывод, что, по всей вероятности, в первобытном обществе
обычно достигалось приблизительное равновесие.
В третий период мы сталкиваемся с совершенно иными условиями. Социальная
организация усложняется в экономическом плане, войны и болезни
становятся непредсказуемыми, и по сравнению с тем, что было раньше
Как и прежде, мастерство быстро растёт. В результате желаемое число
часто меняется, становясь в целом больше, особенно в те периоды, с которыми мы лучше всего знакомы. В результате
сложилось представление о том, что на протяжении всей истории человечества население росло, хотя на самом деле правильнее было бы считать, что население обычно было стабильным. Вполне вероятно, что третий период в этом отношении уникален и мы приближаемся к периоду, когда население снова будет стабильно. Как бы то ни было
Упомянутые изменения, как правило, затрудняют адаптацию. С другой стороны, в то же время происходят изменения, способствующие адаптации, среди которых можно особо отметить растущую свободу от условностей и повышение чувствительности к экономической ситуации. Что касается методов адаптации, то были приведены доказательства того, что вплоть до начала периода, который мы называем Средневековьем, использовались те же методы, что и раньше.
Все эти методы перестали применяться в Средние века
В этот период они были заменены откладыванием вступления в брак, и, наконец, в современный период откладывание вступления в брак было заменено намеренным ограничением.
Был затронут вопрос об эффективности адаптации в этот период. В целом можно сказать, что недонаселённость встречается редко.
Недонаселённость возникает редко и, как правило, в результате аномально высокой смертности от войны или болезней. Иногда случается так, что в течение длительного времени в некогда густонаселённом районе сохраняется низкая плотность населения.
Это нередко воспринимается как признак
недонаселённость. Но такие ситуации обычно возникают, когда по той или иной причине — например, из-за разрушения капитала во время затяжной войны или из-за разрушения искусственных сооружений, от которых зависит снабжение продовольствием, — желаемая плотность населения снижается. Так, монгольские завоеватели в XIII веке не уделяли должного внимания водным ресурсам Месопотамии, и в результате оптимальное количество населения для этой территории сократилось. Поэтому такую ситуацию не следует воспринимать как признак недонаселённости без дальнейшего изучения.
Перенаселение встречается не так уж редко. Это может быть связано с пренебрежением древними практиками, направленными на ограничение роста населения, без одновременного внедрения новых практик. Иногда
это происходит, когда сталкиваются более высокая и более низкая цивилизации, и это стало одной из причин перенаселения в Индии. Это также может происходить, когда при отказе от старых практик какое-то влияние препятствует внедрению новых практик. Таким образом, влияние
Католической церкви, направленной против контрацепции,
Эти практики могли привести к перенаселению в Ирландии.
Однако чаще всего перенаселение в этот период возникает из-за апатии и безразличия.
В таких обстоятельствах, которые обычно являются результатом социального угнетения или политических неудач, никто не пытается поддерживать уровень жизни, и, как следствие, механизмы, призванные сдерживать рост населения, дают сбой.
Если рассматривать третий период более подробно, то в отношении последнего раздела этого периода у нас есть чёткие доказательства того, что
Приближение довольно точное. Наблюдаются незначительные колебания в
приближении к желаемому числу. Однако при любом широком взгляде на всю проблему количества желательно подчеркнуть именно близость к желаемому — тот факт, что в любой стране в любой момент времени в течение этого периода имеющиеся цифры, грубо говоря, соответствуют экономически желаемым. Действительно, позже, когда мы будем говорить о войне и снова вернёмся к этой теме в следующей главе, мы обнаружим, что незначительные различия в степени близости
Между странами, расположенными в непосредственной близости друг от друга, могут возникать значительные разногласия.
В Средние века, несмотря на очень высокий уровень смертности от болезней, в Англии время от времени наблюдался демографический взрыв. Тот факт, что после Чёрной смерти заработная плата выросла, а после сокращения численности населения, которое произошло в последние годы XVII века и в первые годы XVIII века, средний человек стал жить лучше, указывает на этот вывод, как и тот факт, что часто предпринимались попытки ослабить ограничения.
Брак стал более строгим. Вполне вероятно, что в большинстве европейских стран наблюдалась аналогичная тенденция к перенаселению.
Причина, по-видимому, заключалась в том, что отсрочка вступления в брак не приводила к достаточному ограничению роста населения.
Отсрочка вступления в брак фактически не заменяла аборты, детоубийство и воздержание от половых контактов, несмотря на распространённость болезней.
Депопуляция случалась реже, а когда это происходило, то иногда было вызвано отчасти духом роскоши и эгоизма, который следовал за
период экспансии и процветания, как и в более поздней истории Испании.
По тем же причинам в богатых классах Европы и Америки сегодня может наблюдаться депопуляция.
Что касается предыдущего периода, то мы хорошо осведомлены об условиях жизни в Греции и Риме. История обеих стран
имеет очень много общего. В прежние времена действовали
ограничения на прирост населения, сопоставимые с теми, что встречаются у первобытных народов. За этим последовала активная эпоха колонизации, а затем наступил период упадка. Эти периоды упадка были
Это часто обсуждается. В этих дискуссиях иногда забывают, что
разрушение столицы в ходе крупномасштабной гражданской войны, особенно в
последнем веке до н. э. в Риме, должно было сократить желаемое количество.
Но, несмотря на это, очевидно, что мы снова сталкиваемся с примерами упадка, по крайней мере среди богатых слоёв населения, из-за эгоизма и роскоши.
К такому выводу, безусловно, приводит изучение Полибия в отношении Греции, в то время как замечательные работы сэра Сэмюэля Дилла дают такое же представление о ситуации в Риме.
ясно. [1482] Наши знания о Египте, Ассирии и Вавилонии
недостаточны для того, чтобы можно было вынести какое-либо суждение об условиях в этих странах.
18. Таким образом, наши выводы в целом таковы. В течение первых двух периодов редко удавалось приблизиться к оптимальному количеству. В течение третьего периода отклонения от желательного количества случались чаще, но обычно их удавалось контролировать, пока общество оставалось здоровым и энергичным. В угнетённом обществе нередко возникает перенаселение.
В эгоистичном и роскошном обществе иногда может возникать недоедание.
В основном изменения в численности происходят в ответ на экономические потребности. Поэтому не следует напрямую связывать изменения в численности населения с крупными историческими событиями. Таким образом, мы можем согласиться с мистером Кейнсом, когда он говорит, что «некоторые катастрофы в истории прошлого, которые на столетия отбросили человеческий прогресс назад, были вызваны реакцией на внезапное прекращение, будь то по воле природы или в результате действий человека, временно благоприятных условий, которые способствовали росту населения сверх того, что было необходимо».
можно было бы обеспечить, когда благоприятные условия подошли бы к концу»[1483].
Но мы не можем согласиться с ним, когда он говорит, что «великие исторические события часто происходят из-за постепенных изменений в росте населения и других фундаментальных экономических причин, которые, ускользая от внимания современных наблюдателей из-за своего постепенного характера, приписываются глупости государственных деятелей или фанатизму атеистов. Таковы
необычайные события последних двух лет в России, этот масштабный
общественный переворот, который перевернул с ног на голову то, что казалось незыблемым
Стабильность — религия, основа собственности, владение землёй, а также формы правления и классовая иерархия — может быть в большей степени обусловлена
глубоким влиянием растущего населения, чем Лениным или Николаем; а
разрушительная сила чрезмерной национальной плодовитости могла сыграть
большую роль в разрушении устоев, чем сила идей или ошибки автократии»[1484]. В первом отрывке высказывается предположение, что могут наступить серьёзные последствия, когда события настолько нарушают социальную организацию, что численность населения, которая ранее поддерживалась
не может быть поддержано. С этим мы можем согласиться; причина катастрофы не связана напрямую с изменениями в численности населения. Во втором отрывке
предполагается, что рождаемость в стране может настолько превышать
потребности, что это приводит к разрушению социальной организации. С этим мы не можем согласиться.
В целом рост населения является ответом на экономические потребности, и когда он превышает потребности и не сдерживается в разумные сроки, возникают такие условия
В результате получаются не те вещи, которые, хотя и могут иметь важные последствия, приводят к тому результату, который здесь приписывают им.
19. Часто говорят, что и война, и миграция являются последствиями перенаселения.
Можно начать с миграции.
Стоит привести несколько типичных выражений, отражающих эту точку зрения.
Мистер Хэддон говорит: «Если говорить простыми словами, миграция вызвана изгнанием и притяжением, причём первое почти всегда является результатом нехватки продовольствия или перенаселения, что практически одно и то же. Рано или поздно наступает момент, когда
рост населения страны превышает её обычные
продовольственные ресурсы». [1485] Из отчёта Национальной комиссии по рождаемости
мы читаем, что «перенаселение в любой стране приводит к главным историческим последствиям: переселению в соседние и другие доступные страны»[1486].
Профессор Майрес, говоря о греческих миграциях с VIII по VI век до н. э., связывает их с тем, что «население превысило возможности для
проживания»[1487]
Не совсем понятно, что подразумевается под такими утверждениями. Очень часто подразумевается, что обычно существует условие, при котором на территории, занимаемой
существующее население рано или поздно, так сказать, догонит по численности продовольственные ресурсы, и за этим последует миграция, вызванная дальнейшим ростом населения. Сначала мы можем рассмотреть эту точку зрения. Всё, что было сказано до сих пор, показывает, что только в течение очень коротких периодов и при очень необычных обстоятельствах при любых условиях социальной организации может возникнуть состояние недонаселённости. Даже если мы отбросим идею об оптимальном количестве, мы должны рассматривать население, которое может прокормить любая территория, как строго ограниченное. Учитывая огромную власть
При постоянном приросте населения, который, как мы знаем, имеет место, обычно не возникает ситуации перенаселения — то есть ситуации, в которой население перестало расти до того, как его рост был остановлен нехваткой продовольствия. Ведь мы имеем дело не с расселением населения на незанятых территориях; это произошло, возможно, ещё до появления какой-либо социальной организации. Мы имеем дело с периодом, когда все участки земной поверхности были полностью освоены в зависимости от уровня развития технологий. Хотя повышение квалификации иногда может помочь регионам
Ранее эта территория была совершенно непригодна для заселения, но это исключительный случай. Повышение квалификации обычно приводит лишь к увеличению плотности населения на той же территории. Общие соображения указывают на то, что нормальным условием является либо такое, при котором численность населения увеличивается до уровня, необходимого для выживания, либо такое, при котором она увеличивается до оптимального уровня. Представленные данные свидетельствуют о том, что, как правило, достигается некоторое приближение к последнему условию. Общие соображения, с одной стороны, и представленные данные, с другой, подтверждают это.
Совершенно неприемлема идея о том, что обычно существует проблема
недостаточного населения, за которой следует миграция, когда начинает ощущаться давление, вызванное нехваткой продовольствия из-за роста населения.
Кроме того, эта точка зрения не подтверждается известными фактами о какой-либо конкретной миграции. Какие есть доказательства того, что греческие миграции, о которых говорит профессор Майрес, происходили в течение какого-то неизвестного периода времени по какой-то неизвестной причине?
Рост населения не достигал предела, возможного благодаря
запасы продовольствия? Если нет явных доказательств особых обстоятельств в какой-то особой комбинации, то такая теория не может служить объяснением миграции. Идея о том, что население исчерпывает средства к существованию и это приводит к кризису, за которым следует миграция, является продуктом совершенно антиисторического взгляда на этот вопрос. [1488]
На самом деле мы знаем, что иногда возникает ситуация с нехваткой населения, главным образом из-за нерегулярного действия некоторых факторов, приводящих к вымиранию.
Известно, что болезни уничтожают треть населения
страна за два-три года. Однако, судя по всему, не было ни одного случая, когда миграцию можно было бы связать с восстановлением после такой катастрофы. Обычно происходит следующее:
давление, которое раньше препятствовало заключению браков или
приводило к абортам или детоубийству, ослабевает; население растёт
до тех пор, пока давление снова не даст о себе знать. Можно заметить,
что миграция, по мнению цитируемых авторов, происходит не в результате
таких исключительных обстоятельств. Это так
Предполагается, что это происходит потому, что нередко возникает ситуация
нехватки населения, для которой на самом деле нет никаких оснований.
Эта точка зрения также явно подразумевает переоценку пользы, которую приносит
миграция. Здесь применимы расчёты, приведённые на предыдущей странице.
Критикуемая выше точка зрения иногда выражается таким образом, что не делается акцент на нехватке населения как на условии, которое в конечном счёте приводит к миграции. Утверждается, что перенаселение в некотором смысле является причиной миграции, и теперь мы можем рассмотреть эту точку зрения. Давайте вспомним
вот что, как мы выяснили, происходило в тех странах, где, несомненно, имело место перенаселение. Мы обнаружили, что отличительной чертой социальных условий в этих странах было отсутствие надежды, предпринимательского духа и решимости поддерживать определённый уровень жизни. Совершенно очевидно, что миграция происходит не там, где преобладают такие условия. Всё, что мы знаем о миграции, указывает на прямо противоположное. Миграция происходит не из таких стран, как Индия и Китай в наши дни или Ирландия в
В XVII и XVIII веках возникали волны миграции.
Мигрирующие народы обладают противоположными чертами характера. С ними мы ассоциируем предприимчивость, надежду, смелость и так далее. Этот вывод не может вызывать сомнений. Миграция не возникает там, где наблюдается перенаселение. Кроме того, если мы изучим данные о конкретных миграциях, то ни в одном случае не сможем доказать, что миграция началась непосредственно из-за этих условий.[1489] Это правда, что
по сравнению с многочисленными миграциями, о которых нам известно, эта
Существует лишь несколько случаев, о которых у нас есть подробная информация о социальных условиях. Но там, где такая информация есть, мы ни в одном случае не находим доказательств того, что миграция началась после того, как возникла проблема перенаселения.
Возможно, те, кто выдвигает мнение о том, что миграция каким-то образом связана с перенаселением, имеют в виду нечто иное. Возможно, они имеют в виду, что миграция происходит, когда достигается то, что мы называем оптимальным количеством населения. Если принять во внимание наши общие выводы
по этому вопросу, становится ясно, что дело не только в
Это необходимо для объяснения. Миграция происходит нерегулярно, с большими интервалами.
Приспособление населения к некоторому уровню, приближающемуся к желаемому, происходит постоянно. Очевидно, что миграция не может быть обычным процессом приспособления.
Должен существовать какой-то особый фактор или факторы, способствующие миграции. Что это за факторы? Казалось бы, те, кто выдвигает эту теорию, должны показать, в чём они заключаются, но этого не было сделано.
С другой стороны, есть и другое объяснение, которое, по-видимому, подходит
по крайней мере частично, почти для каждой миграции, об обстоятельствах которой нам что-то известно, и, возможно, объяснение в том же духе по крайней мере частично объясняет большинство более поздних миграций в истории. В этом объяснении нет ничего нового; оно было предложено в качестве объяснения многих миграций мистером Хэддоном.[1490] Он признаёт, что многие миграции были вызваны политическими или религиозными причинами, и приводит в пример путешествие «Мэйфлауэра», а также исламское и буддийское движения. Общим для всех этих объяснений является то, что
Миграция происходит в ответ на какую-то идею. О перенаселении не может быть и речи.
Во всех тех случаях, когда у нас есть какие-то подробные сведения об условиях, связанных с миграцией, мы обнаруживаем, что в качестве движущей силы можно указать на какую-то идею. Почему же тогда, когда подробности неизвестны, нужно искать другое объяснение?
Предполагается, что по сути одно и то же объяснение является наиболее разумным для всех миграций, по крайней мере в исторические времена. Что касается более ранних миграций, то мы видим, что они происходили там, где
В какой-то области был достигнут высокий уровень мастерства. Там, где расы контактируют с другими расами, уровень мастерства которых заметно ниже, возникает тенденция к вытеснению последних. Непосредственным мотивом является желание завладеть их землёй, которая плодородна по сравнению с уровнем мастерства первой упомянутой расы. Таким образом, народ банту вытеснял бушменов до тех пор, пока те не остались в регионах, неплодородных по сравнению с культурой банту. На протяжении всей истории человечества существовала тенденция к тому, что миграции следовали за великими открытиями.
обретение власти над природой. Но нет оснований полагать, что даже в древние времена миграции происходили только в результате развития навыков.
То, что мы знаем даже о самых примитивных расах, таких как австралийцы,
показывает, что мы можем представить себе перемещения, которые были
вызваны не только различиями в навыках. Рассказы о том, с каким уважением австралийцы относятся к старшим мужчинам, позволяют понять, как они могли инициировать движение, которое, набрав силу, могло иметь далеко идущие последствия.
последствия. У нас есть и другие свидетельства о существовании духа
неугомонности у первобытных народов. При анализе оказывается, что
эта неугомонность — не что иное, как идея о том, что какое-то
преимущество возникнет, если произойдёт какое-то движение.
Однако, разбираясь в этом вопросе, мы должны помнить, что многие, если не большинство, доисторических миграций, вероятно, вообще не были миграциями в привычном смысле этого слова. Вероятно, их лучше рассматривать как перемещения людей; они могли занимать очень много времени
время и были связаны с медленными изменениями климата. В какой-то момент движение могло быть совершенно незаметным, и когда это было так, такие перемещения были достаточно очевидными, чтобы не иметь ничего общего с перенаселением, если принять во внимание огромную силу роста.
Теперь можно упомянуть широко обсуждаемую теорию о том, что исторические миграции обусловлены климатическими изменениями. Эллсворт
В ряде публикаций Хантингтон выдвинул гипотезу о том, что в течение исторического периода произошли не только важные климатические изменения.
Этот период был неспокойным, но эти изменения были, как он их называет, «пульсирующими», то есть во многих частях света происходила смена влажных и засушливых условий.[1491] Эта точка зрения была оспорена.
[1492] В частности, были поставлены под сомнение «пульсирующий» характер произошедших изменений. Верна ли эта точка зрения в отношении климатических изменений или нет, не имеет особого значения для нашей нынешней цели.
С одной стороны, было доказано, что некоторые миграции, особенно в Центральной Азии, где есть свидетельства того, что
Считается, что пульсирующий характер изменений наиболее очевиден и объясним политическими изменениями[1493], в то время как, с другой стороны, в целом невозможно соотнести исторические миграции, которые по сути являются быстрыми перемещениями, с медленными изменениями климата. Вполне вероятно, что население без труда или с минимальными трудностями приспособится к медленным климатическим изменениям, как оно приспосабливается к другим изменениям, влияющим на оптимальную плотность. Экстремальные климатические изменения происходили очень медленно, как, несомненно, и в
Доисторические изменения климата могли привести к дрейфу[1494], но менее экстремальные изменения климата в исторический период, по всей вероятности, не оказали существенного влияния на миграцию.
Сказанного достаточно, чтобы показать, что, хотя многое можно привести в качестве аргумента как на теоретических основаниях, так и после изучения доказательств, опровергающих теорию, согласно которой миграция вызвана перенаселением, есть много причин в пользу расширения уже признанного во многих случаях объяснения. Но даже если миграция не является результатом перенаселения, она
может серьёзно повлиять на адаптацию населения после того, как она началась. И именно с наблюдением за вторичным негативным влиянием миграции на население мы можем связать ошибку, заключающуюся в том, что миграцию относят к перенаселению.
Однако, если принять во внимание все факторы, то лёгкость, с которой общепринятая теория миграции принимается за истину и используется авторитетными авторами, вызывает большое удивление. Мистер Хогарт, например, в своей
известной и очень увлекательной книге упоминает халдейскую или четвёртую
Великая волна миграции из Аравии объясняется следующим образом:
«Большой Южный полуостров, — говорит он, — по большей части представляет собой высокогорную степь с исключительно чистым воздухом и незагрязнённой почвой. Следовательно, она порождает здоровую популяцию,
смертность которой по сравнению с уровнем смертности на Земле необычайно высока.
Но поскольку особые условия на её поверхности препятствуют развитию
внутренних источников питания сверх уже достигнутого уровня, избыточная
популяция, которая быстро накапливается внутри неё, время от времени вынуждена
пора искать ему пропитание в другом месте’.[1495] Давайте на мгновение рассмотрим эту
теорию. Начнем с того, что относительно
цивилизаций долин Нила и Евфрата болезнь
была редкой, а смертность по этой причине низкой, пока положение в
Аравия лишь приблизилась к норме среди примитивных рас.
Следовательно, здоровые условия сами по себе не обязательно являются
стимулом к миграции. Остальная часть аргументации строится на
завышенной оценке пользы, которую приносит либо повышение квалификации, либо
миграция. Мистер Хогарт подразумевает, что, если бы дополнительные навыки были направлены на увеличение производства продуктов питания, «избыточное население» было бы поглощено, но оно не было поглощено и нашло выход в миграции. Уже приведённые расчёты показывают, насколько иллюзорна идея о том, что таким образом можно найти выход. В подобных аргументах всегда недооценивается сила человеческой плодовитости. Кроме того, теория предполагает наличие в Аравии условий, которые очень трудно понять. Миграция халдеев произошла около 800 года до н. э.
C., третий, или арамейский, около 1500 г. до н. э., второй, или ханаанский, около 2500 г. до н. э., и мы можем добавить пятый, или исламский, в VII веке н. э. Самый короткий промежуток между этими переселениями составляет 800 лет. Нас просят предположить, что в течение нескольких сотен лет численность населения превышала ту, которую можно было прокормить. Очевидно, что не предполагается, что рост населения происходил непосредственно перед переселениями. Теперь мы знаем, что в Аравии регулярно практиковались аборты и детоубийство. Таким образом, их количество увеличилось
Должно быть, оно было незначительным по сравнению с возможным приростом, и всё же эти методы, согласно теории, были эффективны в достижении того положения, к которому должно стремиться любое жизнеспособное общество.
Очень незначительное увеличение степени применения этих методов
привело бы к такому результату, и не разумнее ли предположить, что это желаемое положение обычно достигалось, а не то, что имел место хронический провал, последствия которого могли быть только катастрофическими для общества?
Есть ещё два соображения, которые можно привести в пользу выдвинутой здесь точки зрения. Во-первых, миграция происходит скорее
из жизнеспособных сообществ, чем из стран, где социальные условия
уже давно ухудшились из-за перенаселения. Во-вторых, рассматриваемые
миграции можно объяснить иначе. Что касается единственной из этих
миграций, о которой нам известно достаточно подробно, —
Ислам — мы знаем, что он возник благодаря распространению идеи, и почему бы нам не предположить, что предыдущие миграции также были вызваны этим
вместо того чтобы возвращаться к теории перенаселения, которая вызывает столько
трудностей?
20. Часто говорят, что война — это «биологическая необходимость».
«Куда бы мы ни посмотрели в природе, — говорит генерал фон Бернхарди, — мы обнаружим, что война — это фундаментальный закон развития. Эта великая истина, признанная в прошлые века, была убедительно продемонстрирована в наше время Чарльзом Дарвином. Он доказал, что в природе царит
непрекращающаяся борьба за существование, за право сильного, и что
эта борьба, несмотря на свою кажущуюся жестокость, приводит к отбору
уничтожение слабых и вредных».[1496] Это было излюбленным утверждением немецких публицистов.[1497]
Нет необходимости доказывать, что подобные взгляды основаны на фундаментальном непонимании того, что подразумевается под термином «борьба за существование». Эта ошибка была недавно выявлена мистером Чалмерсом Митчеллом, который, в частности, указал на то, что в отношениях между видами в естественном состоянии нет ничего, что можно было бы в каком-либо смысле назвать войной, и что современные нации не являются единицами того же порядка, что и виды.[1498]
Также считается, что война возникает из-за необходимости добывать пищу. «La guerre, — сказал Конт, — constitue ; l’origine le moyen le plus simple de se procurer les subsistances»[1499].
У этой точки зрения нет никаких оснований, ни в том, что мы знаем о видах в естественном состоянии, ни в том, что мы знаем об условиях, в которых живут первобытные народы. То же самое можно сказать о теории, согласно которой «стремление к приобретению собственности изначально было причиной и целью войны».[1500]
Идея о том, что причиной войны является перенаселение, иногда высказывается
восходит к такому «биологическому» происхождению, как указано выше; в опровержение таких взглядов больше ничего не нужно говорить. Чаще мы встречаем
такие утверждения: «Демографический вопрос подталкивает
Германию вперёд. По большей части именно жители внутренних районов
наиболее остро ощущают давление растущего населения. Островитяне и
жители побережья могут расширяться за счёт морей. Но когда коренные народы перерастают свои границы, они должны их разрушить»[1501].
Такое утверждение является ярким примером переоценки пользы, которую приносят война и
о миграции и недооценке силы плодовитости. То, что было сказано выше о миграции, применимо и здесь.
Если наше утверждение о том, что перенаселение не является причиной миграции,
обоснованно, то аргумент о том, что война также является следствием перенаселения,
не выдерживает критики. Именно те же условия, которые, как предполагается,
подталкивают народы к войне, должны подталкивать их и к миграции.
Как мы увидим позже, это ни в коем случае не означает, что вопросы, связанные с численностью населения, не влияют на ситуацию, когда начинается война.
Какова же тогда причина войны? Вероятно, инстинкт
драчливости приводил к сражениям, когда люди жили группами семей — по крайней мере, между самцами за главенство в семье. Также вероятно, что по мере постепенного развития социальной организации спорадические сражения такого рода продолжались и привели к столкновениям между группами. Но в очень ранние времена
традиции начали вытеснять и скрывать проявления инстинктов.
То, как это происходит, станет важной темой для обсуждения во второй части этой книги. Здесь достаточно сказать
у примитивных рас традиции могут быть такого характера, что
полностью подавляют инстинкт драчливости, как у некоторых народов,
которые, хотя и не лишены этого инстинкта, почти никогда не дерутся
из-за существования мощных социальных условностей и обычаев,
препятствующих его проявлению. Таким образом, хотя война может
быть выходом для инстинкта драчливости, нельзя сказать, что она
является прямым следствием этого инстинкта. На самом деле война
постепенно становится традицией. То, что такова, по сути, природа войны, не нуждается в доказательствах. Это очевидно
В наши дни это способ действий, с помощью которого высокоорганизованные правительства современных государств пытаются достичь какой-либо политической цели. [1502]
Однако следует помнить, что война является одним из факторов сокращения численности населения, и чем больше людей погибает в результате войны, тем меньше потребность в абортах и детоубийстве. Но это совсем не то же самое, что утверждать, что война является следствием перенаселения или демографического давления.
Это лишь означает, что, учитывая силу роста, война является одним из факторов
которая может в некоторой степени способствовать устранению того, что необходимо для того, чтобы численность населения не превышала желаемую норму, и поэтому допускается — при прочих равных условиях — как фактор социальной жизни в результате естественного отбора обычаев.
Тем не менее следует признать, что, когда начинается война, положение в отношении численности населения может стать одним из элементов ситуации — так же, как и возбуждённые страсти, хотя их нельзя считать причиной современной войны. Давайте рассмотрим недавнюю войну.
В целом во всех европейских странах наблюдался прирост населения
в ответ на экономические потребности. Тем не менее наблюдались так называемые
незначительные отклонения от желаемой экономической плотности. Франция и
Германия представляли две противоположные тенденции — к недонаселению и
перенаселению соответственно. Эти относительно небольшие различия были
сильно преувеличены в общественном мнении из-за внимания, уделяемого
коэффициенту рождаемости. Немцы думали и говорили о расширении
территории, в то время как французы предпочитали оставаться дома. Немцы посмотрели через границу и подумали, что видят полупустую страну, которую они могли бы
Они могли бы развиваться за счёт своего «избыточного» населения, в то время как французы считали, что у них
огромное население, готовое разорвать оковы и поглотить их. Опять же, как и в случае с Англией и Германией, многим немцам казалось,
что, в то время как у Германии практически не было возможностей для экспансии, у Великобритании
благодаря её заморским владениям таких возможностей было предостаточно. Но
рост населения зависит от условий внутри страны, и тот факт, что эмиграция из Великобритании в Большую Британию была возможна,
не влиял на ситуацию с контролем роста населения в Великобритании
Британия; однако очень многие люди в этой стране, как и в
Германии, если и не думали так на самом деле, то, по крайней мере, придерживались мнения, основанного на этом предположении. Таким образом, хотя
на самом деле Англия, в широком смысле, ограничивала численность своего населения, как и
Германия, в соответствии с экономической ситуацией внутри страны,
тем не менее положение Англии по отношению к Большой Британии влияло на ситуацию, и многие немцы считали, что, если не будет выхода для «избыточного населения», Германия в конечном счёте
перенаселена, в то время как на самом деле, как мы видели, пока условия в стране остаются благоприятными, перенаселения не возникает.[1503]
Эту тему можно было бы раскрыть очень подробно. При анализе всегда обнаруживается, что, хотя некоторые аспекты демографической проблемы и некоторые ошибочные представления о ней могут и действительно предрасполагают нации и правительства к войне, строго говоря, нельзя утверждать, что демографический вопрос в каком-либо смысле является причиной войны. Война теперь
просто стала способом действий, с помощью которого организованное государство пытается
для достижения определённых политических целей. В силах человечества отказаться от такого образа действий.
В природе человека или в социальной организации нет ничего, что делало бы войну неизбежной. «Dieu ne leur a donn; ni des canons de vingt-quatre ni des ba;onnettes, et ils se sont fabriqu; des ba;onnettes et des canons pour se d;truire»[1504]
Свидетельство о публикации №226012301832