18. 01. 26 Руново. Крещение

18.01.26 Руново. Крещение
https://t.me/flavianow/68534
https://vk.com/wall773377_14189

С праздником вас, дорогие мои! У нас прорубь и уже там были жаждущие искупаться, уже. Вот, представляете, как интересно? Да, уже искупались, так что уже все, воду подогрели, можно уже и вам тоже присоединяться.
Ну, а здесь сами решайте, да, кто из вас планирует купаться, или можно обливаться, или можно в снегу валяться, пожалуйста, на ваше усмотрение. То есть каждый смотрит по своему состоянию здоровья. Кроме того, делаю акцент. Вот смотрите, уже искупались, да? То есть на самом деле Христос не ночью купался, а днем. Поэтому кому ночью, например, страшно? Ну так сделайте это днем! Потому что Крещение — праздник не ночной, а дневной. А ночью купаться в проруби — это такая получается чисто русская традиция. Она только у нас есть. Совсем это не связано со Христом, это связано просто с нашей такой вот русской традицией.
Поэтому ещё раз показываю, что праздник Крещения у нас целую неделю. Целую неделю вы можете окунаться и в прорубь, и в снег, и из ведра себя поливать. Это уже как вы хотите.
Теперь смотрите, почему мы освящаем 18-го? Да, есть такое, к сожалению, поверье у многих православных, что вот сегодня вода ещё не крещенская. Нет, она крещенская, точно такая же, как будет и завтра, и послезавтра, и послепослезавтра. Например, в крупных городах — в Москве и в Питере — гораздо больше прихожан, вода расходится просто сразу, и поэтому всю неделю Великим чином освящается вода. Чин один, вы его увидели? Да, нет никаких других чинов, поэтому вода одна. Почему разные дни? Так на самом деле и не разные. У нас сегодня по православному календарю какой день? Кто из вас знает православный календарь? У нас уже сегодня 19-ое, нет? Ну уже да-да-да, правильно, да. То есть если брать не новый стиль, а старый, то да. А так у нас действительно получается уже наступил другой день, потому что мы уже отслужили вечернее богослужение. А у нас, если помните, 1-я глава в Библии, как она начинается? «Был вечер и было утро — день один». И поэтому эта традиция древнейшая — время начинается с вечера, не с полуночи, а с вечера.
Некоторые, правда, лукавят, особенно такие ультраправославные. Они, например, когда начинают разговляться, то разговляются уже, допустим, вечером, потому что новый день уже наступил — всё, разговляюсь. Понятно, да? Так ты уж тогда придерживайся и пост тогда также держи. А то нет: он постится до полуночи, вот. То есть ты уж если выбрал одно какое-то время, ты его придерживайся, да. Поэтому у нас в основном, да, мы как бы получается живём не совсем по православным часам, да, мы живём по мирским часам, то есть с полуночи все начинается. Отсюда вот это ныряние в полночь, ночные службы — у нас только две, какие? Рождество и Пасха, да, Рождество и Пасха. Есть ещё один, третий праздник ночной, но он как-то не сильно у нас ночью служится — это Преображение. Оно тоже было ночью, и эта традиция как раз в Израиле сохранилась. Мне посчастливилось быть дважды на ночной Преображенской службе. Действительно, облако сходит именно вот на «Отче наш», покрывает всех нас — удивительное такое событие. И оно происходит именно на православный праздник, потому что есть ещё католический праздник, да, там облако уже не сходит.
Итак, дорогие мои, действительно, у нас очень великое чудо уже совершилось. Да, вода освящается везде. Некоторые лукавят и не приходят в храм — надо все-таки приходить в храм и воздать должное Богу за это чудо. Поэтому благодарность вам, что вы, несмотря на морозы, пришли. Мы постарались храм протопить, у нас тепленько в храме, да, некоторые даже курточку скинули. Молодцы, наверное, те, которые будут сегодня в проруби купаться. Да-да, я шучу, конечно, конечно, я все понимаю.
Поэтому смотрите, дорогие мои, если воды вам не хватит, мы ещё раз освятим этим же самым Великим чином в любой другой день попразднества Крещения Господня, да. То есть в любой день Великим чином вода освящается. Поэтому если не хватит — обращайтесь к батюшке, просите, звоните. Мой телефон у вас есть, если что, пожалуйста, освятим вам ещё воды. Воды не жалко, да? И она действительно уникальна, это уже вы сами знаете. Она не портится ни при каких обстоятельствах, она сохраняет свои удивительные свойства. И мы её используем для того, чтобы освятить дом, освятить огород свой. Не забывайте огороды ваши освящать весною, урожаи ваши освящать, когда вот осень уже наступит, да. Не забывайте освящать все дела ваших рук. Например, кто-то ремесленник, там, кто-то плотник, да, кто-то там, не знаю, сварщик, да, освящайте то, что вы делаете.
Мы, к сожалению, грешные люди, мы собою самими освящать не можем. Это участь святых, да, как, например, Серафим Саровский, или недавно была память Паисия Святогорца, да. Вот они могли своим присутствием освящать место, да. Это со Христа пришло, да, Христос пришёл и освятил. Ну а мы с вами — обычные грешные люди, поэтому у нас с вами святая вода в помощь. Поэтому окропляем, пьём её, не экономим.
Вот как ещё святитель Лука (Войно-Ясенецкий, наверняка вы его знаете больше, наверное, меня) так вот, он как раз рекомендовал пить святую воду вообще болящим постоянно, не натощак даже, а просто постоянно. И действительно, человек исцеляется — «по вере вашей да будет вам». Поэтому окропляйте, мойтесь, умывайтесь, пейте и освящайте всё то место, где вы находитесь, где вы живёте. Ну а кого ещё не освящены домики ваши — обращайтесь к батюшке, освятим.
Теперь ещё раз: слово «крещение» и слово «шкрябать» — это однокоренные слова. В древнеславянском, древнегреческом, на латыни или на иврите — это одинаковые абсолютно слова. То есть крещение — это то же самое, что помыться в бане. Понимаете? То есть вот то же самое, что делаем мы, когда ходим в баню, мы моемся, мы очищаемся. Поэтому слово «крещение» — это значит, мы очищаемся. А кто нас очищает? Кто нас моет? Господь Бог. Он нас с вами держит на ладошке и моет также, как мы в тазике моем наших малышей, да, держим на ладошке и моем их. Так ведь? Поняли теперь, что такое крещение? Нас Господь Бог моет.
Поэтому те, которые из вас думают, что вот я нырну в прорубь — и мне там грехи простятся, ничего подобного! Грехи останутся. Они прощаются на исповеди и на причастии — в таинствах церковных. Всё остальное — это наши обычные человеческие подвиги, которые мы можем делать, можем не делать. Это уже на наше усмотрение, на наше здоровье, да. У кого оно есть — тот может себе позволить, у кого есть проблемы со здоровьем, сосудами, с почками, например, или с печенью — нырять не рекомендуется ни днём, ни ночью, тем более. Поэтому здесь смотрим по здоровью. Но облиться водичкой можете, её даже немножко подогреть, пожалуйста, это не грех, облиться можно.
То есть мы делаем всё то же самое, что делает Христос. Он ради нашего спасения принял это Крещение, в чём не нуждался, — ради нашего спасения. Поэтому и мы подражаем Христу и также окунаемся. Но так как у нас зима, то мы окунаемся в проруби, вот, я окунался в проруби в этом году.