Анакреонт

Анакреонт
Жил когда-то в Древней Греции  (V-VI вв.до н.э.) древний-древний грек - философ и поэт Анакреонт, который исповедовал беззаботную жизнь в удовольствии – вино и  чувственную любовь. Причем – до самой старости, до самых последних дней. Жизнь коротка и нельзя терять ни минуты. В то время еще не забыли философию богов-творцов человека - культ секса, поскольку только в процессе любви человек получает необходимую для своего существования жизненную энергию, иммунитет к любым болезням и состояние духа, способствующее поддержанию уверенности в себе и высокой самооценке Эпоха ограничений, свойственная монотеистическим религиям еще не настала. И вообще у древних греков считалось, что ручной труд (любые ремесла – это удел рабов. Свободный грек работать не должен, он должен только управлять рабами и учиться мудрости -обсуждать события в своем городе ( государстве), толковать и оценивать поступки других людей.
Государства в Древней Греции были маленькие – такие, чтобы с самого высокого холма можно было окинуть взглядом все государство и, чтобы почти все жители знали друг друга в лицо. Таких государств, как сейчас, грек бы не понял – как же можно управлять таким скопищем народа. Органы управления у греков были выборными, сменяемыми и не на долго. Поэтому каждый гражданин хотя бы раз в жизни (а чаще и не раз) чем-то управлял – либо государством, либо судом, либо армией. Поэтому каждый считал необходимым постоянно учиться мудрости. У философов. Философия – мать всех наук! Так считалось и считается до сиз пор во всем западном мире. Звание PhD (доктор философии) считается там самым высоким. Это у нас –доктор технических наук, доктор медицинских наук, физико-математических наук и пр. Которые во всем мире не признаются и приходится пересдавать. Только PhD! Так что секс считался занятием, угодным богам. Этому даже обучали в храмах Инанны (Шумер), Астарты(Египет), Иштар (Ближний Восток). Женщина, не  прошедшая такой инициации, считалась неполноценной и ей трудно было выйти замуж. Виноделию людей тоже научили боги,  поэтому вино считалось напитком богов. Но пьянства в нашем смысле слова у греков не было – вино разбавляли водой, причем воды было в два раза больше. – просто обеззараживали воду.

     Философия Анакреонта быстро завоевала признание и у него уже в то время было много учеников и  последователей как в Греции, так и за ее пределами. Анакреонт писал стихи, которые предназначались для сольного пения или декламации и исполнялись под звуки лиры (поэтому и сейчас слова песен называются лирикой). Его стихи (анакреонтика) переводились на многие языки его последователями. В России  отдавали дань анакреотике такие поэты как М.В. Ломоносов, Г.Р. Державин, А.С. Пушкин, Антон Дельвиг и другие  поэты пушкинского круга.
Ода к Анакреону
     Когда бы нам возможно
     Жизнь было продолжить,
     То стал бы я не ложно
     Сокровища копить,
     Что б смерть в мою годину,
     Взяв деньги, отошла
     И за откуп кончину,
     Отсрочив, жить дала
     Когда же я то знаю,
     Что жить положен срок,
     На что крушусь, вздыхаю,
     Что мзды скопить не смог
     Не лучше ль без терзанья
     С приятельми гулять,
     И нежны воздыхания
     С любезной посылать
              М.В. Ломоносов

Ответ Анакреонта
Мне девушки сказали:
«Ты дожил старых лет»,
И зеркало мне дали:
«Смотри, ты лыс и сед»
Я не тужу  ни мало,
Еще ль мой волос цел,
Иль темя гладко стало,
И весь я побелел;
Лишь в том могу божиться
Что должен старичок
Тем больше веселиться,
Чем ближе видит рок
Т.е. веселись до последнего вздоха, Ломоносов!
Вот Дельвиг подражает Анакреонту:

     «Дедушка! – девицы
     Раз мне говорили –
     Нет ли небылицы
     Иль старинной были?»
     -Как не быть – уныло
     Красным отвечал я –
     Сердце вас любило,
     Так чего не знал я!
     Было время! Где вы
     Годы золотые?
     Как пленяли дев
     В ваши дни былые!
     Уж они – старушки;
     Но от них порою,
     Много на подушки
     Слез пролито мною.
     Душу волновали
     Их уста и очи
     По огню бежали
     Дни мои и ночи».

     -«Дедушка – толпою
     Девицы вскричали, - жаль нам, что с тобою
     Бабушки играли!
     Как не стыдно! Злые
     Вот над кем шутили!
     Нет, мы не такие,
     Мы б тебя любили!»
     «Вы б любили? Сказки!
     Веры мне неймется!
     И на наши ласки
     Дедушка смеется»

Здесь Дельвиг пишет как будто от себя уже старого, вкусившего всех удовольствий от женщин. Но этого не произошло – Антон Дельвиг умер совсем не в пожилом, а в молодом, вполне дееспособном возрасте. Просто, когда писал, то этого не мог знать. Хотя частенько принимал участие в пиршествах у Пушкина в имении Вульфов в Михайловском, где вино лилось рекой и было много красивых женщин. Так что все успел, хотя могло бы быть и побольше...
Тем же самым баловались и Вяземский, и Языков, и Жуковский..
А вот стихи самого Анакреонта в переводе Пушкина

Что ж сухо в чаше дно
Наливай мне, мальчик резвый
Только пьяное вино
Раствори водою трезвой.
Мы не скифы, не люблю
Други, пьянствовать бесчинно
Нет, за чашей я пою,
Иль беседую невинно.
Из этих строк видно, что наслаждение вином не имеет ничего общего с пьянством в нынешнем понимании. Греки хорошо понимали культуру винопития – в отличие от некоторых наших современников – до бессознательного стояния с последующим мордобоем.
У самого Пушкина множество стихов в жанре анакреонтики – читающая публика легко их отличит.
К анакреонтикам можно отнести и многих восточных поэтов – Омара Хаяма, Саади, Хафиза, поскольку все это соответствует древним философиям, известным по всему миру.

Без любви весна не хороша,
Чаша без вина не хороша.
И лужайка сада без любимой
 хоть и зелена – не хороша.
Роза? Но без трели соловьиной
Даже и она – не хороша.
Без объятий и без поцелуев
Лучшая жена не хороша.
Жизнь, Хафиз, что мелочь для нисара
Не годна, скудна, не хороша.

     А это уже Хафиз. Как видим, везде вино, любовь (плотская, конечно же), блаженство до седых волос – до самой смерти. Такая вот философия. Которую сегодня многие утратили, от того и живем очень правильно, но по-свински...