Сфира Хокма

На стадии Хокма Мастер Храма, пришедший из Бина, становится Магом (лат. Magus, 9°=2°), и его возможности воздействовать на реальность и менять её согласно своей Воле (с большой буквы, потому что это не низшая воля эго, а истинная Воля, или иначе — Желание духа) возрастают многократно.

Если на стадии Бина главное слово, девиз и лейтмотив — тщетность, то для Хокма это — безграничность. Все ритуалы работают с полуслова, исполняются практически любые желания — заметно, быстро и эффектно. Про мелкие хотелки можно и не упоминать.

В состоянии Бина адепт получает урок от Отца Времён (Сатурна) — закрепощение временем, всему своё время и время каждой вещи под небом. Ничто не случится, пока не созреет, пока не сойдутся звёзды, пока не наступит тот самый миг, обозначенный в маршруте воплощения эйдоса. А ещё ты не получишь ничего лишнего, кроме самого необходимого, потому что с аскетизмом ты должен слиться, твоя дисциплина должна подняться в бескрайние недоступные простому смертному выси, потому что дисциплина в данном случае — это отсечение лишнего ради отождествления с собственным Духом.

В Хокма для мага границы времени размываются. Это можно сравнить с тем, будто адепт не только осознаёт нелинейность времени, но и овладевает Магией Хроноса, применяет данный принцип на практике и с успехом. Он, словно жрец Хроноса, умеет ускорять наступление событий, а также видит кратчайший к ним путь сквозь лакуны времени и пространства.

У Мага может появиться ощущение неимоверной Силы и всемогущества. Ещё бы нет, если всё получается с одного щелчка, когда результаты своих трудов видны быстро и очень ярко. Само собой разумеется, что для осознанного адепта ясно, что это не сиюминутный дар настоящего времени от Хокма, а плоды его трудов восхождения по Древу Сефирот как в этой жизни, так и в сотнях тысяч прошлых воплощений. Я уже об этом писал, но снова повторюсь: я называю сфиру Хокма как этап вертикальной эволюции мага «медными трубами». И искушение воспользоваться своей силой будет неимоверно велико, иначе всё было бы слишком просто, а развитие духовного путника — это всегда борьба и преодоление.

Представьте, если обычным людям дать великие возможности и способности? Да они же оборзеют, охереют и станут кончеными, чувствуя свою власть и безнаказанность. Посмотрите американский сериал про супергероев «Пацаны» — там это чётко показано.

Да даже адепту на уровне ниже Даат дай огромную магическую силу и мощные реализационные способности — он обнаглеет в край. Я это наблюдал, когда ученикам Магистров давали колоссальный Заём Силы, а они, попутав берега и потеряв границы, посылали своих Учителей куда подальше. Только вот Силу как дали, так и забрали... К большим силе и власти должны прилагаться соответствующие самоконтроль, ответственность и осознанность.

Людская раса во многом подобна детям, блуждающим в темноте. Дары силы и сверхспособности могут быть проклятием. Дай гомусам крылья, и они устремятся навстречу раскалённому Солнцу. Дай им пророческую силу, и они будут жить в страхе перед будущим. Дай им чудесный Дар, невероятной мощи способности, и они будут считать, что они призваны управлять миром…

Успешность Мага в Хокма в противостоянии с искушением «медных труб» зависит от гармоничности и полноценности его развития. Если говорить более конкретно, то искреннее и осознанное получение уроков Бина, внутреннее изменение сущности и личности Мастера Храма (лат. Magister Templi 8°=3°) согласно логике и конфигурации данной сфиры — не гарантия, но весомый залог, что в Хокма у мага не слетит кукуха и он не бросится во все тяжкие — стяжать миллионы, трахать королев, завоёвывать мир.

В верхней триаде Древа Сефирот — в идеале чем выше, тем больше — адепт значительно очищен от примата эго, от его мелких проявлений. Маг транслирует Волю, как любил выражаться Кроули. Мне больше нравится вариант — Мастер Храма, Маг и Ипсиссимус проявляют в мир истинные Желания духа/эйдоса. Но данный процесс не завершается одномоментно с пересечением Бездны: на стадии Бина отсечение голоса эго, дальнейшее его приглушение особенно заметно. Это один из важных уроков данной сфиры через принуждение и кнут: Мастер Храма должен научиться транслировать голос Духа в мир и жить согласно своей Воле. И всё время пребывания в Бина адепт должен каждодневно этому учиться, потому что хотелки эго у него практически не смогут исполняться — суровый старикан Сатурн отрубит своим серпом, ибо нефиг. Захотел расслабиться и накосячить — а не получится, иногда даже физически. Потому что ныне ты Мастер Храма в преддверии Хокма, скоро станешь Магом, и не след смотреть вниз на эго, а только вверх, где глас и сияние твоего Духа.

Следующий момент, который я хотел бы отметить, зело субъективен, он характерен для моего Пути. Не знаю, будет ли написанное далее справедливо для других Магов, добравшихся до сфиры Хокма.

Однажды в 2022 году я написал статью «Бина отец, а Хокма мать», где по личным ощущениям и интуитивным соответствиям ставил Бина по принципу перекрёста во главу Столпа Милосердия и обозначал его мужским принципом, а сфиру Хокма ставил во главу Столпа Строгости и обозначал женским принципом. В той статье ничего исправлять не буду, это не ложь, а правда того этапа, на тот момент для меня это было теоретически верно и справедливо. Но сейчас я немного подрос, поднялся выше, изменился, вижу чуть больше и ощущаю иначе. Поэтому Бина я по-прежнему считаю носителем мужского принципа, но ставлю её во главу Столпа Строгости, где она, собственно, слева и пребывает. А женскую Хокма ставлю во главу Столпа Милосердия. У меня сейчас так, на более актуальном опыте.

Объясню. По моему мнению, сфиры Правого Столпа Милосердия несут принцип расширения, размытия, безграничности, интуитивности, альтруизма, что более присуще женскому началу в привычных нам архетипах. В моей голове вообще возникает резонный вопрос: а почему левый Столп Строгости назван женским? Ну да ладно, это вопросы ярлыков и терминов. Вернусь к своим наблюдениям: условно скажу, что адепт, поднимаясь Путём Змеи по Древу, проходит через все сфиры снизу вверх, от Малькут к Кетер, таков его Путь, таков маршрут, запланированный эйдосом, личность здесь не в силах выбирать. И таким образом неофит, а далее адепт тонко ощущает разницу в пребывании на разных Столпах. Сфиры Нецах, Хесед и Хокма более альтруистичны, поток энергии и внимание адепта направлены вовне, на людей, на социум, на окружающий мир. В противовес, при прохождении стадий Ход, Гебура и Бина адепт погружается в себя, обрастает коркой, вызревает изнутри, как гусеница, он более концентрирован, условно говоря, более жёсткий и эгоистичный.

И Хокма с её безграничностью альтруистична; долго вызревающий в оковах Сатурна Мастер Храма становится Магом, попадает на поле Нептуна, теперь он освобождённый, сжатая до предела пружина распрямилась, энергия из него плещется во все стороны, будто Маг подключился к бесконечному источнику. В зависимости от задач и миссий воплощения, это может быть как поток ценной и полезной для других путников информации от Магуса, так и в буквальном смысле поток энергии к людям, что может выражаться в том же целительстве. Иногда это может доходить до смешного: пришёл человек по рабочим вопросам к Магу (а то и просто жизнь свела в одном купе поезда), пообщался с ним чуток, а домой возвращается — у него аж трупные пятна рассосались и застарелый геморрой десятилетней давности прошёл. Так Маг в Хокма даже не специально излучает сильную полевую воронку вокруг себя и индуцирует изменения реальности.

Интересно, что именно сейчас в голову свалилась информация про сфиру Хокма. Надеюсь, это знак, что она не за горами.

2026 год


Рецензии