Смирение и прелесть

      Ознакомимся с книгой архиепископа Му-
  рманского и Мончегорского Симона Гетя:
  "Смирение и прелесть".
     Книга написана по творениям святых от-
  цов.
     Божественное происхождение смирения
  обуславливает те замечательные свойства,
  которыми она обладает.
     Истинный образ смирения явили Господь
  Иисус Христос, Божия Матерь и все святые.
     К смирению человека призывает Священ-
  ное Писание.
     Сам Бог прославляет смирение.
     Святые называют смирение великим бла-
  гом.
     Прелесть есть неправильное устремление
  духа в силу своего происхождения от диа-
  вола.
     Прелесть отличается коварностью и па-
  губностью.
     Прелесть есть крайнее проявление гор-
  дости,а смирение есть противоположность
  гордости.
     Святитель Игнатий Брянчанинов пишет:
     -Смирение - добродетель,прямо противо-
  положная гордости - служит верным предо-
  стережением и предохранением от прелести.
     Смирение и прелесть являются взаимо-
  исключающимися качествами:там,где есть
  смирение, - прелесть всегда изживается,а
  там,где есть прелесть, - смирения явно не
  хватает.
     Смирение есть устремленность человека
  к Богу.Прелесть характеризует состояние
  падения человека.
     Смирение,стало быть,надёжный критерий
  истинности духовной жизни.Прелесть есть
  существенный признак духовной гибели.
      Смирение есть нравственная и аскети-
  ческая добродетель.Прелесть есть одно из
  наиболее опасных духовных состояний чело-
  века.
     Обе категории,как смирение,так и пре-
  лесть,являются психологически устойчивы-
  ми,исходя из личного нравственного опыта.
     "Библейская энциклопедия" архимандрита
  Никифора характеризует смирение так:
     -Смирение - добродетель,противополож-
  ная гордости,и одна из самых главных доб-
  родетелей в христианской жизни.Оно состо-
  ит в том,что человек не высоко думает о
  себе,питает в сердце духовное убеждение,
  что ничего не имеет,а имеет только то,
  что дарует Бог,и что он ничего доброго
  не сможет сделать без Божьей помощи и
  благодати;таким образом,вменяет себя за
  ничто и во всем прибегает к милосердию
  Божию.В Священном Писании означенная до-
  бродетель особенно предписывается и запо-
  ведывается всем последователям Христо-
  вым...Священное Писание обилует обетова-
  ниями благодати и милости Божией смирен-
  ным,и угрозами различных наказаний для
  людей гордых"(10,с.218-219).
      продолжение 1


Рецензии