Клочки по закоулочкам или ключ к харалугам
Когда кто-то сильно кого-то бьет, то говорят, что "летят клочки по закоулочкам" (или "клочья летят"). Когда ты открыл для себя тысячу русских слов, тут уже главное, не вступить в спор с самим собой. Наступает момент истины, когда слова дополняют друг дружку, и, как заново родились, знакомятся. Я - Угол, а Вас? Очень приятно, угОл! Уголь сажей не испачкать, но ударение можно переставить и смысл поменяется. При этом не спросят, ты тупой или острый, это уже побочное явление. Мне бы с миру по нитке на рубаху, а то гол как сокОл. Но в этом примере хотя бы буквы совпадают и есть множество косвенных намёков на происхождение и значение. А вот какая связь между клочками и харалугами? Да никакой, клочок хорошо известен, это может быть клок ваты, пучок соломы, а что такое это ваше харалужное? Здравствуйте, я - Клок, а Вас? Так я же ваша тётя по хору, не узнали? Иногда логика такого общения настораживает, но в данном случае знакомство оказалось на руку всем (включая и меня). Если клюк и клок ещё можно бы заподозрить в родстве, см. статью о фамилии Кислюк (серб. - "сметанное яблоко"), то клюки повести с ключом и выключателем, сложно представить. В Слове о полку чуть ли не каждое слово ключ, которое заставляет пересматривать смысл фразы, но это слово повлияло на смысл в целом. Не спутать бы с отмычкой, чтобы не кусать опосля локоть...
КУСАЕМ ЛОКОТЬ
«Клочки по закоулочкам» — это крылатое выражение, означающее сильное избиение (драку), а также название популярной детской пьесы, основанной на сказке «Лиса и Заяц», где Лиса выгоняет Зайца из лубяной избушки, а побеждает в итоге хитроумный Петух, произнося эту фразу. Пьеса и спектакли по ней популярны в театрах кукол, обучая детей смекалке и взаимопомощи. Пересказ русской народной сказки про Зайца и Лису не имеет смысла начинать, все и так знают, что Лиса занимает лубяную избушку Зайца, но её выгоняет Петух, который приходит на помощь. Лиса выгоняет Зайца после того, как её ледяной дом растаял. Заяц безуспешно просит помощи у Волка, Медведя, Быка. Петух с помощью хитрости и песни помогает Зайцу. Цель: Учит детей смекалке, смелости, справедливости и тому, что даже маленькие могут победить больших, если проявят ум. Общество разделилось на тех, кто пишет сказки и других, которые сочиняют аннотации к ним, подсказывая нам, о чём думал автор, когда писал. Таким образом, «клочки по закоулочкам» может означать как жестокую драку, так и символ победы добра и смекалки в детской сказке. Если всех зверушек расставить на условной географической карте, непонятно какого времени, то белорусы (у которых национальная валюта был «зайчик»), окажутся в окружении. Лиса - из Толедо - столицы католиков, а это жаркие страны Испания, Франция, Италия. Непонятно к какому медведю заяц обращался, один на гербе Берлина, второй - Ярославля, предположим, первый был в маске волка, а бык - Туринское княжество, Полоцк, империя Рогволодов. Одно ясно совершенно, звери все из леса, заяц стал символом специализированных магазинов, а в честь избушки - площадь Лубянка. Каким образом, «Маленькие могут победить Больших», так это - пением, исключительно так. Пение хором во полях завораживает. Но о том, как Византия раскололась на кусочки и осталась без избушки (Константинополь пал), об этом - ниже. Какова же мораль религиозной сказки?
Мораль: сказка совершенно не о том, чтобы к ней присобачить «Клочки по закоулочкам» (от идеологии нынешней власти), а как взрослые обманывают детей. Вот о чём сказка. Им стыдно за своё прошлое, они надевают маски. Клочки - наделы земли, которые раздавались безо всякой драки властью, например, ямщикам, или ещё кому-то. Драка, да, драка предшествовала тому, но не дворовая кулачная, а крестоносная кровавая с насаждением идеологии. Ещё это называется мирным словом «скачок» у церковников, а на сленге - грабёж, захват имущества (в т.ч. земли). Это - уголовная статья в светском обществе. Но какую из них можно применить, если понравился остров с флагом иностранного государства? Наше время располагает на изучение сказок, чтобы написать новые.
Память о скачках во времени сохранилась в названиях Займище (район Клинцов), переулка Клочков (Санкт-Петербург, Весёлый посёлок на правом берегу Невы у м. Большевиков), также в Испании, местечко Локос. Пишу о местах, которые мне хорошо знакомы, есть и другие. На левом брегу через реку - Александро-Невская лавра и центр города. Таким образом, слобода Клочки, это своего рода - паркинг саней и бричек с проживанием людей. Примета времени сохранилась и в автопарке чекистов по соседству, уж больно удобное оказалось месторасположение. Лес у метро расчистили 25 лет назад и выстроили Ледовый Дворец. Клочков переулок ведёт прямо к нему на берег Оккервиль (приток Охты, та в Неву, на месте слияния - крепость Ниеншанц). Петербург так и назывался изначально - Ноен (Новый город). Ландскрону или венец земли хотели украсить шпилем Газпрома в честь, но общественность отстояла, не позволила. Сейчас на месте крепости котлован за забором (предварительно уже были снесены здания и археологам позволили копать). Хочу дополнить исторические сведения о местности и тем, что переулок не имеет этимологической связи с прозвищем Клочко или Кличко, либо с клоком выдранных в драке волос, а общим значением слова "клок" (пучок, кусок). Последовательность названия переулка в честь деревни Клочки, существовавшей на этом месте с XVIII века, как и название самой деревни, с понятием - "клок" - связано. Надо только объяснить, что бы это значило? То есть часть, кусок целого. Происхождением - "лок" - в Санкт-Петербурге название приглянулось в одно время властям, и его сохранили, как в Москве Черёмушки или Мытищи. Заодно вернули имя городу, да так и стоит в кольце Ленобласти. Работа по части переименований кажется не доделанной до конца.
В попытке укусить свой локоть (того же корня «лок»), взрослые не совсем осознают что делают. Ни один из филологов не обратил внимания на корневое родство: лок-клок-блок-локоть-локомотив и др. И какая связь? По сути - дурак (буквально), умалишённый или божевильный человек в переносном, в память ему локомотивы, посёлки Локоть с царским конезаводом, фамилии Блок и локченные срубы с названием части тела, руки человека. Деревня Клочки существовала с XVIII века времён Петра до 1930-х годов. Большевики переиначили район города, отчего он и получил название Весёлый: проспекты Большевиков, Коллонтай, Солидарности, Искровский, Дыбенко и ещё дюжина им знакомых «трубочистов». Зачем они это сделали? Они сменили систему мер, вместо локтей, аршинов и саженей (существовали тысячи лет) стали метры. Один из самых известных примеров - «камень Тмутараканский» - засвидетельствовал измерение в локтях Керченского пролива по льду ещё князем Глебом 1000 лет назад. Липа сработана Мусиным-Пушкиным с целью отвести внимание исследователей истории от запада, ведь что такое Тмутаракань - засекречено. Камень сослужил и обратную службу - стал Памятником Тысячелетия русской меры. «Прекрасное далёко не будь ко мне жестоко» - пел цыплёнок-табака на Невском. А матросы, - Эх, яблочко! - не замечаете сходства? Клок - клочок, блок-блочок с яблочком, как меняются звуки в переходе. Сравните лок/лоч с такими словами: сволочь, волоком, волочаевск, мелочь, мелок белый для школьной доски. И случилось это раздробление в пору, когда русский язык был един, потом Бог разделил на 72 и смешал. Иначе не объяснить, как локи/лохи расселились по планете от Испании до Японии (с сохранением смысла слова).
Допустим, слово "клок" и вправду означает пучок волос, шерсти, соломы или кусок, оторванный от чего-то. Само слово "клок" могло указывать на тип поселения или занятия людей, что бесспорно, например, "бить клоки" (заниматься мелким промыслом). Вопрос даже не в этом, а в происхождении, читаю словарь: "Клочков" - форма множественного числа от слова "клочок", означающего маленький, обычно неровный кусок чего-либо (ткани, бумаги, земли и т.д.). Дальше этого мысль лингвиста не скачет. Ежу понятно, что клИнцы форма множественного числа Клин, но откуда он? Множественное число на примере клин - ребёнок, а клИнцы - дети наводит на мысль. Можно ли солому кипятить? Ни разу не встречалось...
Производное клин/клок одного порядка, как и жёлуди с дуба - от корней (басня Крылова), как роман Тургенева (Отцы и Дети), писал Иван Сергеевич под домашним арестом в Лутовиново, сажая дубок. Крылову далась басня о Лисице, той - не достать винограда, это уже другая сказка и мораль другая. Не получилось скушать и не надо, я - не хочу, зелен больно! Молодо-зелено ещё говорят. В сказке про обе избушки не хватает Пятачка, а он-то где был? И познавательной для россиян была бы басня "Свинья и Виноград", жаль, такой нет, но есть свинье - ода. И самый древний рисунок в цвете посвящён свинье в местечке Целибеса - 51000 лет назад. Смысл куда глубже Свинского залива или монастыря с этим именем. Лисица же просто дурочка, зачем было на юге, где не бывает снега, строить ледяную избу? А спящую красавицу, по сути - мёртвую - другой сказки, целовали такие же полудурки, как их авторы. Дурака можно обмануть, с умным можно договориться, купца можно купить. С полудурком - ничего нельзя сделать. Страшные люди, помешанные на идее фикс.
Россиянам же, целью филологов остаётся задание правильно втолковать значение и происхождение слова «к-лок» через фамилию Клочков или Яблочков, но не сволочь. Есть такой герой ВОВ Василий Клочков и есть знаменитые лозунги времени, когда летели клочки по закоулочкам, такие как «Земли ни пяди», «последний рубеж». Они связаны с фамилией или деревней? Да, связаны. Как и название переулка связано с более ранним топонимическим элементом - деревней Клочки, она в свою очередь корня -лок. Слово клок (пучок и промысел) сравните со словом клокотать (кипеть и вода). Шумно бурлить (о воде, звуках) и как "Клокочет водопад", теперь сами пробуйте увязать в то понятие, что знаете от Лже-филологов. Пук соломы не кипятят, а воду не бьют, волосы не варят. Значит, что? Обман, дети, кругом и всюду - «таким образом».
Таким образом, этимология Клочкова переулка уходит корнями в историю местного поселения, а не напрямую к известной фамилии, связанной с Великой Отечественной войной или зайчиками в рекламе витрин. В избушке Лубяной жил не заяц, ребята, а контора под названием ЧК (Лубянка, г. Москва). А в ледяной - не лисица, а злачный центр католичества (г. Толедо, Испания). Но Испании тогда не было, а была Кастилия, которая сегодня вместо кастильского ботает по-испански, как и мы, говорим по-русски и думаем по-русски, но живём по-российски. Где жил петух неизвестно, хоть это и домашняя птица, подозреваю и лесных певунов, как вся братия из сказки - из леса вестимо. Думаю, что в городе Курске жил Первый петух. Его благородие перешло в прозвище «кур» (испанский священник) от русского бога Куръ. Этимология слова «петух» связана с глаголом «петь», а это слово чисто описательное, как Колобка. Помните, мучное изделие от бабушки с дедушкой (сирота без мамы и папы), катился по наклонной и пел тем же зверушкам? Оставил дедушку без обеда, так вот. Петух не только производитель яиц или цыплят, а имя ему дадено, по основной функции и назначению в стайке. Стайка - место для птиц с насестами, а пуня - для свиней, хлев - для крупнорогатого скота. Овин - для хранения, стодол - временное пристанище, строение для хранения инвентаря. Потом так назвали дачи - не чтобы жить, а выращивать зелень-мелень с картошкой, а лопаты с вилами и косами не возить туда-сюда. При этом земля не передавалась в собственность. Все сараи в старину имели своё название по скоту и птице, а Сараи по реке Волге в основном - царские жилища (сар=цар). Ср. Саратов или самый знаменитый «сарай», это Сталинград-Волгоград бывший Царицын. Слова поменяли смысл и назначение.
Так и петух, прозвище, обозначающее птицу по её основной функции - пению, «певуна». Слово произошло от древнерусского «пет», которое, в свою очередь, образовалось от корня «пе-». В древности петуха называли «кур», отсюда и название курицы (самка «кура»). Поэтому фамилия Курочкин (Курицын или Петухова) не могла передать прозвище петуху с курицей. Клочков не мог - клочку, Рубцов - рубке корабельной, Земелины - земле. Но Курочка-ряба могла стать героиней сказки, указывая на поселение мелких земледельцев или людей, живших в приграничной зоне, как Займище, Стодол. Ныне Клинцы - Брянской новоиспечённой области. А в старину был стольным центром Брынь, ср. сябры. Молодой город Клинцы (на месте Курганов) поглотил с дюжину деревень, в том числе и Дурни с Почетухой, Курганье, Банный, Ардонь. Вместо улицы Большой - Октябрьская и все остальные переименованы в Маркса, Энгельса, Советскую, Свердлова, Калинина, Октябрьскую. Весёлый посёлок в Санкт-Петербурге (Невский район), меня встретил тем же набором звуков и образов. Скажу больше, когда изучал Испанию и прожил там 10 лет (зимы в основном, летом жарко), то я купался на пляже Локос, так название - те же Дурни - вид в профиль. Что это значит? В плане этимологии однозначно, убеждаюсь в том каждый раз, что русский язык был некогда единым на земле и стеснятся этого абсолютно незачем. Одни и те же названия мест, одними и теми же буквами написаны, кроме Китая, оговорюсь и арабской вязи. Зато язык называют пиньин (рinyin) и страну чина (сына). Одно это "старит" русских на многие тысячелетия с погребённой под словесами культурой стараниями "анти культуристов".
ПИТЕР НЕ КУЛЬТУРНАЯ СТОЛИЦА
А какая? Называть Россию культурной страной я бы тоже не спешил за отношение к языку. Вот когда осознают и займутся "раскопками языка", другое дело. Например, у ямщика с Клочков есть лошадь, а под дугой звенит колокольчик, сейчас удивитесь, как всё в жизни связано. Даже это. Первый звонок, школьная перемена, звон колокола - слышу звон, а где же он? По Клочкову переулку можно учить историю страны, столицы и языка.
Клочки - историческая часть в Невском районе Санкт-Петербурга, расположенная между рекой Невой, Зольной улицей, Дальневосточным проспектом и Киновеевским кладбищем. Переулок наименован 7 июля 1993 г. по существовавшей с 1723 г. дер. Клочки, созданной поблизости на землях, выделенных для петербургских ямщиков (сообщают словари), и позже заселенной немецкими колонистами. Что это было за время, 1720-е годы? Наши годы, памятные 90-е, это пример очередного имперского переворота, чем история России славилась. А на то время строилась Новая столица мира с 1703 года. Все лютеране выселены в Скандинавию, как отметил Фёдор Тютчев, «Я лютеран люблю богослужение», молитесь (здесь) в последний раз (своими словами). И вот прошло 20 лет с официального начала строительства города, губернатором которого (градоначальником) был назначен друг Петра - А.Д. Меншиков владетель имения в г. Почеп (между Клинцами и Брянском). Есть версия (из многочисленных), что Меншиков происходил от дворян белорусских. Фёдор Тютчев сосед по земле в полста вёрст. Граф Завадовский из хлебных же мест соседом, дед Радищева из Стародуба. Граф Ягужинский, из Полоцкого воеводства ВКЛ (ныне Витебской области, Республика Беларусь). Первый в русской истории генерал-прокурор, начинал службу у Ф. А. Головина (канцлер) из Глухова. А. Д. Меншиков был ему свояк, Шереметев, Шафиров, Б. Голицын - сваты, а Ягужинский и Репнин приходились сватами его сыновьям. Из истории одной семейки. Граф и князь Священной Римской империи (1705), светлейший князь Ижорский (1707), стал фактическим правителем России (1725—1727) по воцарению Екатерины I. Однако 8 сентября 1727 года подвергся опале, лишён имущества, титулов, званий и наград, затем сослан с семьёй в Сибирь, где через полтора года умер. Верх одержали княжеские роды Голицыных и Долгоруковых (а река Северная Сосьва смыла могилу Меншикова). Это был не просто дворцовый переворот, но и смена столицы. Произошёл обратный перенос столицы в 1728 году, в Москву. Помню, ещё в школе нам объясняла учительница, что в Питере сыро, потому переехали где климат суше. На тот момент это объяснение устраивало. Потом властям опять захотелось сырости и через 4 года, столица вернулась на Неву - с 1732 года Санкт-Петербург (и Петроград) непрерывно оставался столицей до 1918 года. И вот - опять в Москву, мешает близость сырости и немцы (те же причины). Столица России переносилась из Москвы в Санкт-Петербург дважды: формально в 1712 году Петром I для выхода к Балтийскому морю и европеизации, и повторно в 1732 году Анной Иоанновной для укрепления петровских реформ. Пушкин отметил стихами Порфироносную вдову, де померкла пред царицей молодой в рифму с Невой. Это метафорическое описание Москвы из вступления к поэме А.С. Пушкина «Медный всадник» (1833) - царь, будучи цензором у поэта, вычеркнул. Так и изучаем. В узких кругах Меншиков - «торговец пирожками», более ничего о юности князя неизвестно. И сегодня Меншиков в забвении, есть в именовании мест Шафировы и Воронцовы, Елагина остров и какого-то Василия, но имени Меншикова, отстроившего город, считай за 10-15 лет, нет. Даже бастион переименовали. Переходим к сути: «Происходит от сущ. клок, далее из неустановленной формы». Это не культурно.
О КЛОКОТАНИИ ЗВОНКА ПАПЫ
Без понимания истории в целом, копаться в названиях незнакомых слов не имеет смысла. Клочков переулок сегодня - от ул. Коллонтай (пересекает пр. Пятилеток) до наб. р. Оккервиль - все сведения. Исчерпывающие и достаточные для петербуржца Этимологии «клоку» нет, цитирую второй раз: «Происходит от сущ. клок, далее из неустановленной формы». Выдержки из сайта «Культура Петербурга» и Википедии. Из чего следует, что Питер - не очень культурная столица, а сбоку бантик. Что я хочу сказать, культура - от слова тур и литература, есть гора макулатуры, приправленная пропагандой, ничего общего к изучению истории страны не имеющая. Причём - антироссийская, спрятанная от граждан страны - россиян. Антироссийская анти культурная пропаганда, проще - недомолвки, перетекающие тихим сапом в обман доверчивых граждан. И полетели клочки по закоулочкам! с намёками на глаголы:
- бурлить, кипеть, бить ключом и бушевать, буйствовать (об огне, о пламени)
- издавать горлом прерывистый, булькающий звук (о животных, птицах)
- квохтать (о курах)
- издавать прерывистые звуки при действии, работе (о машинах, механизмах)
- радиатор самоварил, клокотал, выплёскивал воду
- проявляться бурно, с безудержной силой (о чувствах, страстях и т. п.)
- находиться в возбуждённом состоянии; бурно выражать свои чувства
- бушевать (о большом количестве народа, толпе и т. п.)
Вместо того, чтобы объяснить, откуда эти формы глагольного характера, буйные в основном, приводят массу примеров употребления. А этимологии нет. Данные словаря М. Фасмера: Происходит от общеслав. формы *klokot-, ср.: церк.-слав. клокотъ, ... kloktati «полоскать (горло)», ... польск. k;оkоt «стук мельницы»; звукоподражательное». Как же мне их сравнивать и зачем? Наверное, чтобы от глагола мне отбросить окончание, а затем приставку удалить, и сделать это самому. Там где церковь, там думать вредно, ср. «клокотъ» с окончанием -коть мягкой силы и кощёнкой. Однако корень: -локо-, -лок- у клока, а теперь сравни уголок, уволок, потолок. Локация указывает не только на локоток. Обратное прочтение: кол/коло, хоть палка, хоть круг. Словацкое клОк-тати указывает на термин в произношении и дословный перевод: «полоскание горла», так и есть. Если разделить: klok tati = «Папин колокольчик» (Татаў званочак, Татино звоно). Из состава термина понятно, что tati = «папа» (не только старый ата, но и образ обезглавленной св. Татианы, великомученицы). Соответственно во время или ко времени - гадзіннік таці, часы тати, часовник тати. К вопросу, почему - часовни. То есть клок - ещё и время, объединяя понятия Татьянин день с Днём студента, месяц студень - Январь, Januari -студзень - «сто дней», стужа. Производное - Стодол (озеро), СТО. Буквица оуки упразднена Петром Великим (имя императору по большому великому певню, а не еврейскому "камень"), потому возникла путаница сто/сту и лок/лук. Аналогично как в словах ступень и степень (одного значения меры), так и Кукушкин - Кокушкин в названии моста или написании фамилии купца. Вот такое Лукоморье и такая Тмутаракань. Не ищите себя в степях Монголии, время полуденного часа отбивает пушка с крепости каждый день: klok tati = Папины часы (дословный перевод). Клокочет звуком по ушам, в кармане шиш, с приветом, Вам!
Какой красивый термин - klok tati - клокотать, бурлить и булькать.
Слово lok - «замок» буквально, оно же крепость/город, ср. блок - замок и Шлиссельбург (ключ город) в начале Невы, а крепость Ландскрона - корона Земли - непосредственно в Питере у слияния с рекой Охта, в которую впадает Оккервиль. Первые замки-крепости на «земле язычников», это - 1255 год (Кенигсберг), 1293 год (Выборг) и стоит ли гадать, отчего слово крепостные?
КЛЮКИ КЛЮЧНИЦЫ И ГЛЮКИ РАЗУМА
Иными словами«tati klok», или - «тати клюк» фонетики в этом значении подпадает под определение «клюки». С наговорами и сплетнями - не разбойника, но надо разбираться. Слово ходовое на Брянщине, его определили как хитрость, обман, лукавство, коварство и словари приводят пример: «Тъи (Всеслав) клюками подпръся о кони (окони?) и скочи къ граду Кыеву, и дотчеся стружіемъ злата стола Кіевьскаго.» - Так ли это? В чём его хитрость состоит, если речь о религии? С производными - кликать, клюка (палка), калики перехожие, клюшка (в игре). Летопись подтверждает, исключая противоречия. 1078: Б; же Изяславъ мужь взоромъ красенъ, т;ломъ великомь, незлобивъ нравомь, кривды ненавидя, любя правду, клюкъ же в немь не б;, ни льсти, но простъ умомъ. Пов. врем. лет (Ипат. лет.), 193 (XV в. ~ нач. XII в.). Наверное, из таких простых слов (Б; же), означающих - был, и возникли названия: Бежица (район Брянска), Снежеть (притока Десны), цвет беж (охра), бежать (не стоять на месте), ёж, Разъезжая слобода и др. На месте Разъезжей слободы, в память о ней - Столярный переулок? Знаменитый проживанием Достоевского и Гоголя. А Лермонтов назначил бывшую слободу местом карточной игры художника на любовь красавицы (читай Штос).
Про Малушу-ключницу даже царь как-то сказал: «Ключница водку делала» — крылатая фраза из фильма «Иван Васильевич меняет профессию» (1973), произносимая царем Иваном Грозным в знак сомнения в качестве поданного напитка. Фраза означает, что алкоголь был изготовлен не профессионалом (кабацким целовальником), а прислугой — ключницей, что подразумевает низкое качество самогона.
«И старецъ пошелъ промеж нищих теснитца, и нищие старцу пути не дадут, и почели старца клюками бить». Бова, 33 (XVII в.). Роспись. Не согласен я с примером словаря, якобы, с прямым толкованием, чтобы прямо таки лупить старика, ибо ботва эта сугубо религиозная, имеются в виду наговоры и обманы. Но не просто клюки, типа обмануть соседа на гроши, оболгать невинную бабу. Как говорится, в тесноте да не в обиде, православные. Вопрос может быть и не к месту, но как будет уменьшительное от слова бляdь? Думайте до конца прочтения. Вот слову брат - браток соответствует, топору - топорик, сухарю - сухарик. Или же профура - профурсетка (прости Господи), зуб - зубок, человек - ребёнок. А блять - как? Насчитали полста синонимов, но даже вездесущий ИИ не знает, как обласкать и какого рода? Во-первых, вы мужчина или женщина? Матерное устаревшее - «лая матерна» - относится к бранным словам и выражениям, употребление которых не допускается общественной моралью, но отпускается в адрес любого пола и звания. Пример достойный слову клюка, доставшийся по наследству: палка, кочерга, костыль, клюк - люк? С паршивой овцы хоть шерсти клок, как говорится. Пословица «С паршивой овцы хоть шерсти клок» означает, что даже от чего-то плохого, бесполезного или от проблемного человека можно получить хоть что-то ценное или полезное, пусть и незначительное, — это выражение надежды взять максимум из неидеальной ситуации или ресурса, что-то вроде английского "Half a loaf is better than none" (Половина хлеба лучше, чем ничего).
«Значение слова «клюка» может быть только одно в данном случае (комментирует Д. С. Лихачев) - хитрость; только это значение, а не шест или палка, зарегистрированы для XI—XIII вв. памятниками письменности. Хитрость Всеслава, которою он оперся на коней, заключалась в следующем: Всеслав пришел к киевскому княжению...», не стану продолжать. Всеслав не опирался на коней и клюки - далеко не палки. Конь в то время - комонь: «Комони ржуть за Сулою». Выражение «о кони» буквально - о мой, о мој, моё - означало на тогда - это дословный перевод. Соответствует фрагменту, когда князья начали спорить и ссориться, называя, то моё и это моё: «Рекоста бо братъ брату: се мое, а то моеже; и начяша Князи про малое, се великое млъвити, а сами на себе крамолу ковати, а поганiи съ всехъ странъ прихождаху съ победами на землю Рускую.» Как результат: «...погибашеть жизнь Даждь-Божа внука, въ Княжихъ крамолахъ веци человекомь скратишась». Можно анализировать сказанное, как прощание с прежними представлениями о свете божьем и усечение времени одновременно. Стрелки часов перевели вперёд на 5,5 тысяч лет по Скалигеру, религию теперь называют иудо-христианской в неразберихе времени и толкований. Земля поделилась пополам между язычниками и христианами (с пера монаха), разделяя роды, племена и княжества. Есть похожее - подкрепился - из обращения Игоря к Ярославу Осмомыслу: «подперъ горы угорскыи своими жел;зными плъки». Тут тоже не всё так просто читается, хоть и понятно во времени, князь на услужении венгров - «заступил на королевский путь» и пропустил крестоносцев к Киеву как результат. Вся история крутится вокруг Киева с Курском и Новгородом, отмечая князей «грозных» - розных. Половцы описываются врагами-язычниками, хоть и родичи по тестю и жене князьям Игорю и Всеволоду. Вот что крест животворящий делает.
Ср. В. А. Козырев («Сл. о п. Иг.» и соврем. рус. нар. говоры. — Русская речь, 1975, № 5, с. 28): «...слово клюка в памятнике предлагали толковать и как ‘хитрость, обман’, а также как ‘костыль’ и как ‘бедро’. В пользу первого толкования свидетельствуют материалы современных брянских говоров, в которых употребительны достаточно широко и слово клюка; ‘хитрость, обман’, и производные клюка;вый, клюка;стый ‘хитрый, изворотливый’: „А е;сьть какие; клюка;ми папа;ли у; пе;ньзию, панаписа;ли гада; па бла;ту“; „Хитръга чилаве;ка нъзыва;ють клюка;стый, он двухли;ченный, и ту;ды харо;ш, и сюды; харо;ш, в абе;и сто;ръны, клюка;вый цэ;лый век хърашо; бу;деть жыть, хи;тръсьтями дъ му;дръстями“». Спасибо за толкование и фольклор Козыреву, среди пенсионных приписок и палочек за трудодень, можно углядеть два козырных слова: блат и бедро. Первое - посыл в латиницу (б+лат), второе - голень, бедро и «главный бог». Вот о чём свидетельствуют слова бабушек, носительниц языка своего времени. Для нас это уже тёмный лес, «клюкАстый, он двухлИченный» (на обе стороны хорош), как тот Янус. Теология вперемешку с бытовухой. Что такое «брянский говор», начни с этого. Область образована с 1944 года, тысячу лет назад не было ни вышеупомянутых столиц, ни России империи, были две силы из расколотой церкви, о чём и сообщает повесть о полку. Одна из них, противостоящая «сынам русским» из Курска и Новгорода, то были - половцы (с девицей) из Полоцка. Обыкновенная усобица, вражда земель не с чуждыми странниками, а между близкими родственниками. Клюкастыми оказались советские академики, которые переврали историю земли.
О Малуше ключнице в этой связи и о речке Зуше есть отдельная статья, оба прозвища означают - ключ, тем не менее, пару слов буквально. Ключница, если слово увязать с ключом, может быть скважиной замка, местом, куда вставляется ключ? Может. Это определение годится как для замка, так и родника, фонтана из скважины. «Ключик в воду» - обычай новобрачных. Малуша-ключница могла быть хранительницей ключей при княжеском доме? Могла. И одновременно быть пленницей - царской или дочкой раввина? Мнения расходятся на версии. Имя и фамилия Малка (Malka) происходят из семитских языков - «царица» или «королева», так принято считать. Это женский аналог ивритского имени Мелех («царь»). Фамилия, слово mlk обозначает «царь» или божество, указывая на владычество и благородное происхождение. А так - звали бы мелкой или молочницей - дояркой. О фамилии речи нет, в истории родословной Малуша - дочь князя Мала (не «мелеха») означает прозвище. Также есть село и река Малка на Кавказе означает - «рыбная» или «бурлящая». Также церковное таинство - святая закваска - «малка» в ассирийской традиции. Упоминание о святой закваске принадлежит католикосу Иоханнану IV бар Абгару (900-905),в 2001 году - малка, тем самым, окончательно признана одним из таинств. Таким образом, малка - таинство, село, гора, река, еврейское женское имя. Ещё и мать князя Владимира, и прибор-треугольник, и пушка. Какое несёт значение или что? Мал - князь древлян, отец той девушки и пленник Любеческого замка, в его городе Искоростень на Ильмере казнили князя Игоря. Игоря сравнили с волком, повадившемся в стадо. Город кн. Мала сожгла кн. Ольга «голубями» и даже расселила древлян, Искоростень исчез. Не совсем по язычески произошла её месть, можно заключить, разбираясь в способах и сроках отмщения. Со временем это место я стал соотносить с одноименным селом на берегу Ильменя рядом с Руссой Старой (Роуса тогда), куда продолжал ходить походами "на Сальницу" (1111 год) Владимир Мономах. Означает ли это, что князь Мал и все древляне - евреи или сирийцы? Да бог бы с ними, а вся Малороссия, она - тоже? Причём вся. Глупости это. По мне так прозвище - есть отличие малого от большого в религии, как сына и отца.
Анализируя название «Малый Палк», можно прийти к сокращённому - Малк. «Большой чертёж» - карта, созданная в XVI веке по указу Ивана IV (Грозного), переиздана. В 1627 году был составлен «новый чертёж», получивший название - «полю». Напомню, времена уже Романовых, и карт тех сегодня нет, есть ссылки. Старый чертёж и чертёж «полю» в настоящее время считаются утраченными. «… А ниже Баксана-реки река Палк, 20 верст». Таким образом, в документ попало аланское (осетинское) название «Пэлъкъ» с тем же значением «всплескивающая, бурлящая», которое во второй половине XVI века стало звучать как «Балъкъ». Такая метаморфоза приключилась, было поле земли, а через сто лет - полк, а потом - балык (воспоминание о рыбе). Или это балка? На карте местность у Полоцка - Заполотье - за Полотой и Западной Двиной. Земли назывались полем, оттого ли «Хоры во полях»? и путь Хоры... Евреи и тюрки восприняли по-своему происходящее, судить о первых звуках, откуда они, сегодня сложно. Одно с уверенностью - из религии. Бело- с мало- и велико- «царь царей» Пётр объединил в одно поле, одну империю. Есть версия, что и Пётр еврей, ну раз имя такое, кем же ещё, ему быть? Рассуждали три еврея на вечерней передаче. Почему не прибором столяров или малкой - штукатурной для откосов (углов), не знаю. Еврей так еврей. Если бездоказательно, тогда грузин по татарской княжне. Есть такой «подвижной наугольник столяров», якобы из голл. mаl - «измерительный инструмент». Ага, им пользовался знаменитый плотник Обручник. Чего только не сочинят. А тот документ Сталин сжёг со словами, пусть хоть один царь в России будет русский. Это реальная история из газеты Правда. Однако mаl - маленький, slabo, зло, zlу (злый), плохой, поганий - с разных языков, в т.ч. язычник, так получается и schlecht, ср. шляхта. Одновременно принадлежность знатному дворянскому роду и путь-дорога. Но в России до недавнего времени были только направления. Распространено в Польше и Беларуси, власти и церковь которых раскололись в попытке объединиться в одну державу - «речь поспОлитую». Беларусь оставалась языческой (не путать ВКЛ с Литвой) практически до ХIХ века. Не путать как запорный механизм - замок дверной с крепостью - замком. Если в России их всего два-три (Выборг, Копорье, руины в Калининграде), а по сути один, то в Беларуси полно. Знаменитый замок Витовта в Троки (Троя, Троица) под Ригой (устье Западной Двины), доставшийся им в подарок от ВКЛ. Ниже по течению от Полоцка. В поисках ключа дошли до речки Хоропуть.
ХОРОПУТЬ ПУТЬ БОГА
В топонимике сохранилось название реки по границе Беларуси с Россией и Украиной - Хорапуть левый приток реки Ипуть. Википедия: «Название реки происходит от иранского xarapant — «текущая дорога». Ужас-то какой, и здесь они? В каком же смысле? Вода перемещается или текущая ситуация такова, что филологи не в силах воспроизвести значение слова точно. Гора не пошла к Магомету, пошёл к горе он. Загодя скажу, Хор есть путь или Путь Бога (к богу - Сож). На северо-западе есть примеры подобные: Суватель в Сую, Тихвинка = тих (дорога) + вин (перевозчик) с языка «племени весь». Когда веси - деревушки в Беларуси. Раньше была передача «По городам и весям», сейчас не слышно. И вот это всё надо лингвистам перелопатить в евро язык и заклЮчить.
Белорусское название включает в себя «путь горы» (хара+путь), а латинский перевод - «грабёж» буквально - xarapant. Образец греческий и читается «сарапан», но переводится - грабёж. Очередное сарафан радио и загадка от лингвиста со словом пан-хлеб. Они согласны на половину хлеба, как с паршивой (английской) овцы. Такого значения ещё год-два назад я не встречал в сети и справочниках. Слово грабёж само по себе не плохое, если разглядеть в деталях, что тюрки и усвоили. С заглавной буквы: «г + ра+ беж», смущает разве законодательство в подтексте. Как они умудрились вручную закатить солнце и не наступить на грабли? Хaрa может быть как кара, карта и гора, а pant - призрак, Мистер, хлеб (если перевести по частям). Панты - рога молодые, неокостеневшие рога маралов, изюбров и северных оленей, наполненные кровью. Срезаются в период роста (весна-лето), заливаются спиртом и используются в народной и традиционной медицине. Высокоградусное и отвратительно пахнущее средство рекомендуют для мужчин утративших былую силу, но по чайной ложке, не более, иначе, ходили там разные слухи о богатырях. Короче, используют для повышения иммунитета как лекарство. Также камус идёт в дело - шкура с голени оленя, из такой шкуры шьют унтайки, самый прочный трубчатый мех, естественно - с ног. Охотники обшивают лыжи, в более широком смысле, "Камус" также относится к марке коньяка - Camus (камю). Откуда у них северный олень? Вообще французы вороватый народец, стырили плащаницу Туринскую, вот только слово «плащаница» объяснить не могут: лащаница (белор.) - девушка, любовница - в смысле земля. А княжество Туринское исчезло вместе с «племенем», за ним списали и половцев из Полоцка... Когда англосаксы уселись в Кремле в 90-е годы, первым делом убрали из паспорта графу №5, чтобы лишить национальности. Даже большевики-евреи не покусились на святая святых, воспитывая единую общность - советский народ.
Слово гора (русск., макед.) - гара, лес, шума, планина, planina - «план матери» (дословно). Планировка земли, участка, ну - в цвет языка не случайно, а шумел сурово брянский лес, как напоминание той сказки. Потому что христианские слова длиннее с окончанием - in(a) - Иисуса аббревиатура Христа. Печкины и Лавочкины не обязательно евреи, как Путин или Пушкин, а Курочкин - не от курицы. Пора уже эти сказки забывать и просыпаться. Кур - древнерусский петух! - католический священник (по совмещению рода занятий). Спасибо за xarapant, конечно же, но грабёж языка тем не остановить. Вопрос. Как лингвисты объяснят шесть значений в одном с помощью грабежа? Прибрать к рукам что валяется и бесхозное, загребая жар чужими руками, наверное, так.
В повести Слово о полку термин харалуг представлен как: «мечи харалужные», «копіа харалужныя», «сердца въ жестоцемъ харалузе скована», «молотятъ чепи харалужными». Понятия обширные от сельскохозяйственных работ до оружия с любовью. Исследователи путают железУ с желЕзом, когда начинают рассуждать за булат (болг.) - дамасская сталь или булат (болг.) - pero lat (исп.). Поэтому слово "харалужные" (харалуг, в харалузе), буду собирать по частям, как и собирал всякие термины. Очевидно, что оно состоит из двух простых: хара+луг/луж/луз/лук. Согласно этой версии, имя «Харапут», Харатьян или Хор Вирап (название монастыря) может быть связано с армянским словом «хар» (дача, сад) и «пут» (сын). Оригинально, но слова и звуки с пустого места или из темницы не возникают. Так и в случае с клюками и клоками: клок - также «Тати сат» (серб), ср. - сад. Он же:
klok = гадзіннік (белор.), lok - замак;
klok = horologium (лат.), он же харалужный.
Кто бы мог подумать, что обычный деревенский клок - klok - имеет столь благородное прозвище в латыни: horologium (буквально). В котором: хор, луг/лог и ум воежино (воедино), как троице. Вспомните «Бежин Луг» Тургенева в записках охотниках и район Бежица - в Брянске. А производится буквально с кондачка - на город. Замок, город и крепость одного значения, что и башня. Есть в Новгородчине село Бурга (Маловишерскго района), недалеко от Петербурга, ср. окончания. А будучи в Болгарии, спросил у местных, как понимаете название города Бургас? Много башен, ответили. Вишера оказалась на том торте вишенкой, семьи сливы, не зря её англосаксы производят от «черри», сказать по-нашему - целомудренная.
В статье «Харалужные, харалуг происхождение и значение» не придал значения, что называется - Клочку (по закоулочку) на берегу Невы. Хорошо помню, как перекликается топонимика Великого Новгорода с названиями улиц в деревне Дурни (Клинцы), перешедшей Долгоруковым от Петра с переименованными реками и сёлами, другие земли. Сосед Румянцев-Задунайский получил рядом имение Великая и Малая Топаль на Снови, где пленили исторического и сказочного Шарухана. Прозвище соответствует Хану Земли (шару хан). Затем знаменитый генерал Задунайский отстроил вновь старинный Гомель на реке Сож у слияния с Ипутью. Это была одна земля и по ней как протекала Харапуть, так и течёт. Туросна впадает в Ипуть вместе с Иорданью. На берегу деревня, воспетая поэтом Бороздной, внуком бывшего землевладельца, современником Пушкина. Переулки Концы и Низы с Тупиком расположены поперёк улиц Новой и Старой, а Дурни велено с 1707 года называть Туросной Казённой. Также: haralug (белор.) - гордость, гордість (укр.), duma (пол.), а дума это буквальное значение названия реки Сейм (сын) со столицей Курск. Также harolog (слв., дат.) - гадзіншчык (белор.), часовщик и хоть весь запас слов перебери, а кашу маслом не испортишь. Родственное слово jaralug (белор.) = Jaroslaw (пол.), Ярослав, Ярославль (татр.), Ярославъл (болг.), Jaroslawl (нем.), Jaroslav - всех языков. Что же это означает, как не единение языков? Начальное - jara - Schlucht (нем.), означает: пропасть, ущелье, каньон, теснина. В тесноте да не в обиде, как говорится. «И старецъ пошелъ промеж нищих теснитца, и нищие старцу пути не дадут, и почели старца клюками бить» - Во как было. Немцы в ярах таки считают года (время), им хоть кол на голове теши.
Ярослава прозвище читается: «Я рос в любви» (или любовью). Кто бы мог подумать, что Ярослав - славен ещё одним значением? Буквально: jaralug (белор.) = Jaroslaw, Ярослав - Часовщик, если не повелитель времени, то хранитель. Также решается прозвище Вещего с окончанием «-слав» - Все - в значении всия. Видимо, отсюда и пошли названия Переяславль, имя Изяслав - «переявший славу». Сын Рогнеды Изяслав носил ещё прозвище - окАянный - по Каяле. Можно, конечно, вспомнить сказку о потерянном времени или быличку Гоголя - «Утерянная грамота» - точно кашу не испортит. Мне же в решении тождеством (jaralug - ярослав), слово навело на мысль приравнять значения lug и лав, да взглянуть на прозвище киевского и галицкого князя с этой точки зрения. О боге Луго уже писал, чего уж далеко ходить по испаниям и кельтам, сравните Калугу, Лугу, Луганск - десятки именований в топонимике городов и рек русских.
Заподозрив любовь (девицы по жребию Всеслава Полоцкого) к латыни в форме "лав/лев" можно узнать Могилёв - могущественный. Можно увидеть Софию Полоцкую белокаменную и удивиться, надо же! Говорят, что строилась в форме креста в плане с куполом, ну копия Новгородской, а получилась - в два шпиля? Времена Всеслава совпадают с датами строительства, и церковь также упомянута в Слове о полку. Не везде буква j читается как я, где-то как х, например: jara (исп.) - каменная ружа, ладанник, Zistrose. Дословно: Z — это роза. Буква, означающая вертикаль в системе координат, она же в прозвище грозных, она же эмблема церкви и шеврон.
Рассказать хотелось это прозой (хоть и это тоже не стихи),
как любил он Каменную розу, но душа не вынесла стихий.
В "харалузе" сердцем закалённый режиссер менял ружьё на лук...
К занавесу пьеса о влюбленных... И, кому Амур пошлёт стрелу?
Лукоморье - здесь. Роза стала цветком рыцарей, проливающих кровь за мифический гроб; в трактовке философии алхимии 16 века этот цветок символизировал таинство знания и мудрость; в эпоху Возрождения символика утрачивает возвышенную сущность - поэты и художники воспевают цветок как знак земной чувственности, любви и страсти. В раннехристианских мистериях красная роза олицетворяет жертвенную любовь Иисуса Христа. Боковые лепестки отождествляются со святыми мучениками, а два прямых лепестка в середине цветка – с Девой Марией. В «Бахчисарайском фонтане» Пушкин сказал что думал, две розы положил (или придумали). Бороздна написал целую поэму о путешествиях в Крым с Завадовским. Тайна осталась в хане Тохтамыше, рода крымских татар, не подчинявшихся орде (турецкому султану), есть сведения о покровительстве белорусскими князьями. Это будет отдельная статья, откладываю уж который год. Хан Тохта чем известен? Сжёг Москву (1382) и принимал участие в Грюнвальдской битве (1410), где конница его сыновей сыграла решающую роль в разгроме немцев. Величайшая битва времён и народов даже не была занесена в историю России (писал о том не единожды, пока не случилось год назад), ведь в ней принимали участие 28 хоругвей земли, в т.ч. брянские, смоленские, белгородские. Это я к тому, вспомнит ли сегодня православный, а пуще католик о том, что ковчег-то их, тю-тю и ключик в воду, как в рот воды...
УКЛЮНУ ЗМИА В НОГУ
Язык дедов разобрать сложно, кто кого клевал и за какую. Новгородский летописец: «Иде Олег к Ноугороду, и оттуда в Ладогу. Друзии же сказають, уклюну змиа в ногу, и с того умре: есть могила его в Ладозе». Однако "Рюрик, приглашённый править Русью - эта находка мысли будет почище "Окна в Европу... Есть такое впечатление, что тысячу лет назад предки говорили на каком-то другом языке, который мы пытаемся разгадать, но плохо получается. Если олег/ольга означают старых, пожилых, даже - "бог" - есть толкование (моё), то рюрик/юра - представитель нового времени "детей". От старого прозвище Рюрик взяло "ра" (бог) с пометкой "ри" (река). Ю в начертании палочка с кружком, если в проекции "на пол" - в плане. Вид с боку может быть шар и щит. Всё это мои фантазии, кроме сочленения двух в одно, наглядно: I+О = Ю, буква единственная в своём роде соития, «свивая обе полы». Есть Ы с отдельно стоящей палочкой, есть Джи в форме клюки латиницы, есть "беременная" Б от Г, также угол, клин - У ("уноша" - юноша). Есть Юрий Долгорукий, этимологически выверенным прозвищем = "олго+ру+кий", потому печать его Трезуб и прозвище ему сладили - трёхчленное. Нет только Ю в латинице.
Русский язык - кладезь, а в сочетании с российским языком способен на великие и малые открытия. Оказывается, змея не только жалит, но и клюёт. В чём же «Чудо Рюрика о змие», неужели - в том, что князь Олег ходил без сапог? Перевираю. Пытаюсь соединить религиозные байки с летописью, а не получается. Уклюну(ть) что укусить, цапнуть, ужалить, но по отношению к кому? Змий, или как его там правильно величать, разве может клевать? Клюв бывает у рыбы, насколько знаю, ещё у птицы. У зверя - пасть, а что же у змеи? «У змеи — рот (или пасть), вооруженный острыми зубами, часто с ядовитыми клыками. Анатомия змеи позволяет открывать рот очень широко для заглатывания добычи целиком». Не церемонясь с поцелуями и предварительными ласками.
Победить зло со стороны Георгия (он же Юра, Гоша, Гюрьги, Рюрик), трактуется действием - копьём, но не всегда. На фреске церкви св. Георгия в Старой Ладоге - богатырь топчет змия конём, копьё в руке отсутствует. Но по факту, есть тонкая линия света - луча. Ездил дважды специально разглядывать фреску, узкая линия всё же - есть и проходит где надо, копьё будто стёрли.
Очередным открытием, не скрою, для меня стало слово клюки в значении ключа. Казалось бы, я про него всё знал, интересуясь историей края и 20 лет прожив на Брянщине. Уклюну - ключ от слова клю (буквальные переводы). Уклюну (болг.) = "я клюнул", "монс" (лат.) - "гора", если "уклюн у", то дословно - "ты щука". Однажды лебедь рак да щука... Или как волк ловил щуку на собственный хвост в зимней проруби? Неисповедимы пути Господни, но вспомнилась Золотая Рыбка с Ключом от города в клюве - у подножия Замковой горы (в Витебске). Насилие над языком, это - извращение культуры. Всё что можно сказать с вытекающими и втекающими...
Ключевое слово было клюнул,
Подсекаю рыбу, как люблю!
На червя не зря три раза плюнул.
Поплавок на дне не тороплю...
ХОРЫ ВО ПОЛЯХ
Дело ясное, что дело тёмное и Ной уплыл в Турцию, сожалеть бесполезно (что имеем, не храним) и хандра запрещена, а на дворе время Троицы. Позабыли двоеперстие, начали городить трёхэтажные термины.
Horologium (лат., фр., нем.), - часы, часовое дело, гадзіннік, а звучит «горология». Может иметь значения: «гороскоп» (horo logi um) или «смотреть» (horolog i um), «часовщик» (h orolog). А гадзіннік (белор.) - часовщик и есть. Из области звёзд, пространства, времени, тем более что солнце так и переводится - глядеть (смотреть), а Часовщик с большой буквы - мастер, так получается. Бьют часы на башне главной, их курантами зовут? Какая башня - без часов? Оригинально смотрятся солнечные на стене или земле рядом. Люди не забывают своё прошлое, они просто дополняют имя отчеством и фамилией. При этом солнечно-языческое прошлое легко читается в прозвищах. Хорваты в этом слогане (hor o log) с начальным «хор», а хоролуг читают - «хорог», так его зовут по слову рог, а переводят ещё короче - хор. Не случайно их так зовут, подумал я, но откуда звуки? У нас - хороший - есть такое слово, а монастырь назывался Хоры на полях (ср. половцы, река Полата, полати-лавки, полочки) и имя Оля. Чтобы избежать подвоха, гора ведь тоже имеет два ударения по слову, так и здесь. Принцип оболванивая данников не больно сложен, нас до сих пор учат, как правильно говорить - звонить. Но молчат про хоры/горы родственные с полатями.
Есть два слова: хОры и хорЫ, где первое (греч. ;;;;; — хор) или (устар.) пола;ти — то же, что матроней и эмпоры: верхняя открытая галерея или балкон внутри церкви (обычно на уровне второго этажа). Слово ;;;;; - хорОс - греки просто тиснули у русских, китаец бы сказал «хоросо», а латынь - saltatio (сальтатио). На самом деле - танец - белорусский, русский буквальные переводы (хорОс). Тоже - «плескова» - плещется, бурлит, танцует (Плескова - притока реки Великой у кремля - кром Пскова). Нетрудно догадаться, отчего Псков, родина кн. Ольги. Анализируя слоган, это может означать, находим: место, месца, місце, место (серб.), Ort (нем.), но более удивит звук: Ort (нем.) - ад. Итак, место это - «ад». Обратный перевод - «позиция», ну, а какая она может быть у грека? Раком, они играют раком в реке. Ибо это и есть русское слово: рака - река, а греки - грачи (на полях). Корневых слов в языке не так много чтобы в них путаться.
Хоры - это архитектурные балконы или галереи в церквях и залах, изначально для хора и музыкантов. Таким образом, в одном предложении можно использовать оба слова: «Музыканты играли на хОрах (галереях), а зрители слушали выступления певческих хоров». Также антресоли, полати, открытый полу ярус, галерея, переходы вдоль стен покоя, на столпах с перилами. Встарь женщины стояли в церкви на хорах. Зрители пускаются - в дворянском собрании на хоры. Хоры для музыкантов. Хорный к хорам относящийся. Ср. хорунжий, хорь, хороший, хоробрый, хорват. По логике голос свыше и должен оттуда быть - свысока. Я уже писал что глас - бог, потому и воз поныне там. Я когда попал впервые в такую церковь (даже не одну - расскажу вкратце), вспомнил обустройство дома графа А.К. Толстого в имении Красный Рог и сравнил с башней Детинец в Новгородском Кремле. Теперь вот - хоры... Принцип один - устройство вместительного балкона над большим помещением. Предназначение - для оркестра, и даже наблюдал вживую, не кощунствуя, но так вышло. В 90-е годы в зале, предназначенном для трапезы дружины и монахов кормили туристов, на втором ярусе - играли музыканты, на третьем - в келье монаха я обедал. Это был «кабинет прокурора», его - место. Так объяснила официантка. Получается, я сидел - выше гласа с видом на зелёный ров и город, а подо мной оркестр и столы с лавками (скамьями?). А рядом - София белокаменная. Когда бываю в Великом Новгороде, всегда прохожу мимо и заглядываю, и вспоминаю, но сегодня лавочку прикрыли. Америкосы съехали. Особенно впечатлила церковь моего имени в Стамбуле, когда он был Константинополем, была выстроена церковь св.св. Сергия и Вакха, её называют Малая София. Уже писал много раз, повторюсь, церковь стала типовым проектом для Софий (6 штук). За 10 долларов турок экскурсовод рассказал столько, что я не всё запомнил, только главное. На балконе слева от входа молилась знать, приходил хан с семьёй, а в противоположном по диагонали углу в полу открыл люк и показал подземный ход. Этот ход связывает мечеть (теперь уже) с цистернами и ещё с чем-то. Но потрясла моё воображение церковь св. Ирины. Церковь Сергия ровесница самой древней - имени Ирина, это не просто каменная глыба красного кирпича в сердце турецкой сокровищницы и мощь строения, это искусство кладки, кружева лестниц - жемчужина христианская. Спасибо туркам, что оставили в первозданном виде. Вид достойный реставрации, но дух памятника церковь сохранила - ему почти 2 тысячи лет. Кружевные лестницы на балкон над залом, подиум, арочные окна, гранитные плиты пола, всё не описать... Пока любовался видами с горы Топкапи на бухту Золотой Рог, всё думал, где я мог это видеть. Знаете, бывает такое дежавю (имело место в прошлом, несомненно). Мама дорогая! да это же малая копия графской усадьбы. Только там речка Рожок, а тут бухта Рог, тут Золотой, там - Красный. Самый большой орган в Европе считается в Кенигсберге, много где слушал, попросишь в глуши Испанской истории, дашь еврик, тебе включат магнитофон. А в Кенигсберге - настоящий на балконе главный инструмент (с тысячами километров труб), и концерт дают на 40 минут. Также в Софии Полоцкой (она выбивается из ряда Софий по архитектуре), играет орган и есть сидения для прихожан. Батька по простоте душевной в прошлом году советовал поставить скамейки во всех церквях без разбора, проявляя сострадание к прихожанам, которым приходится стоять часами до обмороков.
Да, так вот о хорах-горах... Это так и есть, гора - хара. Сама не идёт, манит Магомета. Теперь это район Фатих. Слово хОрный созвучно с игОрный. А харалужный - klok - horologium (лат.), он же клок, лок, лох с массой производных в длину выстроенных терминов. Древнее монастыря Хоры, если верить хронологии Византии, будет местечко Хор Вирап в Армении у подножия Арарата. Они как два брата близнеца, да и ковчег приземлился на одну из двух вершин, меньшую. Чудо (о змие) произошло позже, уже на фоне Триглава, так рисуют события болгары. В каких-то считанных метрах проходит граница с мусульманской Турцией. Кстати, дежурство у границы несёт российская пограничная часть, бригада ФСБ. Наверное, скоро вернутся домой.
Посчастливилось служить в Столичном полку Еревана и побывать недавно в монастыре Хор Вирап (арм. «глубокая темница») - древний армянский монастырь, находящийся близ государственной границы Армении, возле города Арташат (первая столица царства). Есть отдельная статья про этот монастырь и Просветителя Георгия, и как языческое царство в полном составе перешло в христианство. После этого в Айястане было 12 столиц, и чудом уцелела София в Трабзоне. Хор - Глубокий (буквально), а Вирап - «б ира п» - по-гречески. Внутри термина имя Ира - ;;; - «мир» по нашему, но - «свет» по-турецки. Также: ир - батыр, богатырь, Георг, человек (буквально), ср. Свирь, Каир, Ирак, Иран, Бирму, Ирбит и др. Слов, созвучных с -ир- полно, начиная с бирки (на руке младенца), биржи (торговой), Биржевого (моста).
Всё наоборот стало с переходом из язычества в христианство и «глубокая темница» стала светом солнца, а «свет ира» обращён в темницу (сознания). Или наоборот, как вы считаете? Как поглядеть (раз - ра - так переводится), отделяя «приставку» И, получаем: Мне жаль. Жао ми је. Мені шкода. Je mi to l;to. Прабачце. Doleo. Me paenitet (Прошу прощения. (или) Мне очень жаль). Je mi - Я, l;to - извини. Хорошо, если шкода - вред, Skoda - Повреждать, осталось заметить корень «ред» (красный). Переводится - Шалун, что с него взять, как сказал бы Всеслав Полоцкий Вещий, прерыскав путь хОрсу (грязному), как лошади (англ.). Термин составлен с окончанием -су (вода, женщина), а в иных языках окончание s означает - множество, множить. Вот откуда вся ботва о корешках. На одно слово имеем несколько значений. Как в той повести. Приставка - И - имени, конечно же, Иисус. Близнец - Монастырь Хора в Стамбуле. А монастырь Хор Вирап известен своим местоположением у подножья библейской горы Арарат, на которой, согласно преданию, оказался Ной на ковчеге после Всемирного потопа. И как место 13-летнего заточения Григория Просветителя, который на 14 год заточения вышел на свет и исцелил языческого царя. Было это в 301 году, если верить Новогоднему фильму, мама Жени («мировая мать») ушла в гости - Катанянам.
Шикарная, бесподобная церковь Христа Спасителя в Полях из ансамбля монастыря в Хоре. Сокращённо Хоры на Полях. Монастырь Хора - одна из православных жемчужин и византийское наследие (сегодня является мечетью Карие-Джами), район Фатих. Точная дата её постройки неизвестна, однако, первые упоминания о храме в документах относятся к 4 веку. Изначально это была часовня за пределами города, отсюда и название «Хора», что с греческого переводится как «в полях, за пределами». Но не совсем так. Можно использовать слово горожанин и деревенский, христианин и язычник, за стеной крепости или внутри, но. Не забывать значение слову пол (секс), половы - красивый. Делу время - потехе час! - как сказал бы Часовщик ко времени Че.
Неподалёку от Влахернского храма и христианского представительства на берегу бухты Золотой Рог, если пройти в самый конец до знаменитой стены древнего Византа и подняться в гору в южном направлении. Название происходит от того, что до возведения Феодосием II нынешних городских стен церковь стояла вне стен императорской столицы, к югу от Золотого Рога. Первые фрески и мозаики в помещениях храма Хора появились в VI веке, когда после мощнейшего землетрясения церковь была разрушена до основания и восстановлена по волеизъявлению императора Юстиниана. Изображения позднего времени, надо понимать. Сохранившееся здание построено тщанием Марии Болгарской, тёщи императора Алексея Комнина, в 1077—1081 гг. Его потомки по женской линии - Раецкие, Раевские и бабушка Ивана Грозного (мать Вани - Елена Глинская). Церковь небольшая и моложе Ирины с Сергием на 100 лет плюс-минус. На мозаике «Богородица с младенцем» - златокудрый мальчик на правой руке, а на другой фреске «Успение Богородицы» на заднем плане сидит с младенцем златовласый отец (?) Саваоф. Или сын подрос и Христос с детской фигуркой на руках, как символом души Богоматери. Многие представления поменялись. По логике папа Господь и Вседержитель тоже не мёртв, или как, если триедино с голубком. Изображения представляют лики и образы Христа, Богородицы, архангелов, родственников Иисуса в десятки поколений. «Музей Карие» - отрицает чёрный цвета лиц и волос на фресках и мозаиках, можно и так сказать. Слово Карийе говорит о том, что «ка+ри» состоит из того же ри (река) что слово Христос. Здесь своя харизма. Напоминает изображение Иисуса на гербе-иконе Витебска, вылитый Александр Невский. А когда князь в храм заходил, то узнавал лица родственников и бояр ближайшего окружения ещё от своего деда (А.Югов «Ратоборцы») . Тогда-то люди знали, что бог русский и откуда всё пошло. Немного греки приукрасили, чуть-чуть евреи сочинили, то имеем сегодня, раз россияне молятся на иудея-человека, я запутался. В наосе - главный молитвенный зал, тут украшений меньше, на куполе ничего нет, церковь используется как мечеть. Турки ещё три века после 1453 года строили мечети по образу Софии. Фрески - в парекклесионе (переводится как «часовня», букв.; «придел»). Боковая погребальная часовня встречается в византийских церквях. Ныне христианская святыня и византийская церковь в Стамбуле (бывший Константинополь).
Не удивлюсь, если библейский Иерусалим - это современный Стамбул - Константинополь, Царьград. Миниатюры из Часослова подтверждают тот факт, как миниатюры из Радзивиловской летописи - то, что - воюют славяне сами с собой, с одинаковым оружием, одинаково одеты и цвет волос солома - полова...
УМНЫЙ В ГОРУ НЕ ПОЙДЁТ
Словообразование хоры/горы очевидно от приставки Х плюс оры/ора, отчего русское орало (соха, плуг), или чем роют. Роют рылом. Происхождение и значение этих слов уже проходили, был луг - стал плуг, была соха - стала сноха (невестка), только с ударением снОха. Если много есть, значит, есть и тесть, и зять-фраер, и то место чем орут. Куда же нам сирым, без хорового пения, да в мифы? Слово «ора» = плуг, plug (русск., белор., укр., болг., слв., хрв.) на всех языках, а татарский уточняет - сука. Каждый усвоил что услышал, если сфинксу с неба пали меч, плуг и чаша золотые, то тюркам с неба пал казан и сразу на треноге. Ещё можно ора трактовать: ра - солнце, о - турында (круг, дорога). Такие были времена. Пока умный раздевался - дурень реку перешёл.
Оры, также горы или хоры (др.-греч. ;;;; — «времена») — в древнегреческой мифологии богини времён года, ведающие порядком в природе. Дочери Зевса и Фемиды (либо Гелиоса и Селены). Я их не стану всех перечислять, это бессмысленно для понимания слова. Вид деятельности: стражи Олимпа, то открывающие, то закрывающие его облачные ворота: их называют привратницами неба. Ещё умеют запрягать коней Гелиоса. В разное время насчитывалось разное число Ор, они также упоминаются под разными именами. Умный в Ору не пойдёт. А греческие (времена) «;;;;» - «Увидимся позже», вовсе не времена, точнее - Время. Последняя буква ёта (;) регулирует процесс свиданий, с ней = «Я тебя вижу». Вечерняя передача, когда все прильнули к голубому глазу. Если отодвинуть омегу, термин раскроется во всей красе: ; ;;; - О боже. О, Боже (болг.). О, Божа мой (белор.). O, moj Bo;e.
Что тут, скажешь? Ори не ори, говори не говори. Церковь Хора на полях (ныне мечеть Карие) - кладовая византийско-русского искусства. Фрески и мозаики, как по мне, впечатляют больше, чем в Айя Софии, и где бы ни был. Это история и моей земли. Как и вся история Царьграда изначально связана темой христианства с землями Полоцка, Киева, Чернигова, Стародуба, Москвы, Казани, Юрьева-Тарту, Ярославля и всех Новгородов с Сараями вдоль Волги и в Крыму. Вот только в этой истории нет места Иерусалиму, надуманному месту у жёлтой реки с горой Голгофой. Место тяжких мучений, испытаний, а также сами эти мучения и испытания - происходили на территории - от «медведя до медведя» (Берлин - Ярославль). От Лобка (граница с Беларусью) до Места Лобного (Москва). Цитирую: «Точное происхождение названия этого места не установлено». Как и самого места, добавлю кратко. Греч. ;;;;;;; - g;lgalt; - череп, голова, не забывая ст.-слав. Голъгота. Использованы данные словаря М. Фасмера.
Голь на выдумки хитра - не испачкать уголь сажей! Мы даже в слове угол и то ставим ударение по принуждению. Очевидно, что гот/год - бог, Голъ - главный, голень, бедро, но и «Обнаженный Гот», как сказал бы мальчик в сказке. Ср. Преголь (река), голядку (девушку) и с миру по нитке - на рубаху кому? А пошла вся голень из калЫтки сада, что есть - лытка и прозвище князя Калита. Памятник в Полоцке. Греки подтверждают: ;;;;;;; (вольвоса звучит) = всё будет хорошо, будзе добра. Или просто - добра (без начальной г). Все славяне так и общаются, через слово - добре. Немцы узнают: in Ordnung - порядок, у парадку (чтят ор). Поэтому парадная отличается от подъезда разных мест. А g;lgalt; (тюрк.) - цветок долины, цветочный горшок, букет цветов. Оригинал языка курдский и вот какая история слова:
g;lgal t; = цветочный сад (кветнік),
g;l gal - цветочная девушка
g;lgal - цветок (кветка).
АМОРАЛЬНАЯ МОРАЛЬ
Девушка цветка? Цветник - кветник, кветка - цветок, квитки - билеты/цена, Витьба - речка, Ветка - музей старообрядцев, город Ветка Гомельская область. Светка - имя. Казалось бы, lok - хорошо (sera, замок) и харалужный, ну, какая связь? А вот: Локоть и Дурни на Брянщине, Локос в Испании, Клочков в Питере. Времён связь, а мозг на замке. Кто-то пробовал кусать локоть? Вот кто это сделает, первый выйдет из оцепенения и спросит, а по каким закоулочкам?
Сегодня память о той деревне сохраняется в названии Клочкова переулка. Он находится рядом с вестибюлем станции метро «Проспект Большевиков» и наименован так в 1993 ... Знание языка не обязательно, живут же люди.
Все мы студенты, поздравляю! Колокольчик динь-динь-динь...
25 января 2026, Санкт-Петербург
Свидетельство о публикации №226012500819