Ирония

   Когда человек умирает – его душа, источник его духовности, выходит из тела – и мёртвое тело становится источником духовной нечистоты.
   Если человек прожил праведную жизнь и превратил своё тело в инструмент Всев-шнего, то такой
"инструмент" не становится источником духовной нечистоты.
   Но надо всегда помнить, что "инструмент" – это "инструмент", а душа – это душа.
   Жизнь – это жизнь, а смерть – это смерть.
   Извините меня за то, что я говорю о том, что и так всем известно и понятно...
   Понятно, что источник жизни, источник душ, источник духовности находится в Б-ге.
   Я, вот, не знаю, переживали ли вы чувство отверженности, когда согрешили – разорвали связь с
Б-гом – и Всев-шний, как будто бы, от вас ушёл, отвернулся,  удалился?
   Переживали ли вы чувство, как будто бы, вы, согрешив, умерли заживо, – и всё потеряло смысл?
   Вот отрывок из Пятикнижия, из  книги " Исход ":
  (глава 11, стих 4): «И сказал Моше: так сказал Г;сподь: около полуночи Я выйду среди Египта».
   Это самый точный перевод с иврита этого предложения, который я нашёл.
   Обычно, это предложение переводят неправильно: "Так говорит Господь: «Около полуночи Я пройду по Египту;– и все первенцы в Египте умрут: от первенца фараона, наследника престола, до первенца рабыни у жерновов. Умрет даже первородный приплод скота. По всему Египту будет громкий плач, подобного которому не бывало прежде и не будет впредь. "
   Согласитесь, что " Я выйду среди Египта " не то же самое, что " Я пройду по Египту ".
   Почему в оригинале написано "Я выйду ", а не "Я пройду "?
   Беру на себя смелость утверждать, что большинство переводчиков не понимают того, что самое страшное – это, когда Всев-шний уходит из какого-то места ( образно говоря ), а не тогда, когда Он наказывает, но Его Присутствие ощущается.
   Настоящая беда и смерть приходят только тогда, когда
Г-сподь уходит...
   ( Ещё один пример: Всев-шний отошёл от Авраама после их спора – и что стало с Содомом и Гоморрой?! )
   Интересно, что в очень древнем классическом переводе Пятикнижия на арамейский язык Онкелоса "Я выйду" переводится как "Я откроюсь". ( Тоже сложный перевод-комментарий. Почему-то вспоминается русская пословица: 'Что имеем – не храним. Потерявши – плачем".
   Как часто люди понимают что такое Жизнь только на пороге Смерти. Такое, вот, у них происходит открытие )
   Б-г уходит из страны, из среды народа только тогда, когда люди сами гонят Его прочь: прогоняет фараон из-за своего высокомерия, прогоняет рабыня, которая смеётся над страданиями других рабов, или просто молчит, надеясь, что её ребёнок останется жив после того, как новорожденных еврейчиков утопят в Ниле...
   Вы спросите: " А при чём тут первородные телята, или ягнята? "
   Телята и ягнятами ни при чём, но за счёт них живёт страна и народ, поклоняющийся мощи, богатству и силе, а не Милости и Любви.
   Когда поклоняются богатству и  силе, когда тотально начинают презирать Милость и Любовь – всё становится бессмысленным – и приходит Смерть не только к людям, но, даже, к телятам и ягнятам. ( Первородство – начаток сил. Евреи до сих пор платят потомкам священников выкуп за первенца. )
   Видно, я ничего нового вам не расскажу...
   Мудрые люди и так всё знают, а глупые – почему они глупые? – потому что выбрали не благословение, а проклятие.
   Добровольно выбрали...
   Может быть, неправильно  объяснять глупцам всем известные вещи, ведь, глупость – следствие свободного выбора проклятия?
   Нет, надо объяснять: укорять – это тоже заповедь.
   Проблема в том, что " чья бы корова мычала, а моя бы молчала. " 
   Каюсь – боюсь показаться глупым, но этот страх – уже глупость, уже тщеславие, уже предательство – надо говорить то, считаешь нужным.
   Так вот: есть незнание, и есть – глупость.    Когда приходит глупость?
   Настоящая глупость приходит только тогда, когда из разума уходит Всев-шний.
   Если вы живёте в стране, где фараон считает себя Б-гом, или –не будем о фараоне – если вы видите, что жители страны напяливают себе на головы кастрюли, скачут по площади и кричат, что Украина – это не Россия – значит пора из этой страны бежать...
   Пока не придёт смерть, вы мало кому что-то докажете.
   И не упрекайте меня в презрительном отношении к заблуждающимся.
   Вы реально посмотрите на вещи: –  вот, я, еврей, и живу в Израиле...
   Представьте себе, что я приезжаю в Иерусалим, выхожу на проезжую часть с кастрюлей на голове, бью по кастрюле половником и кричу: " Израиль – это не Россия! Еврей – это не русский!..
   Нет, надо кричать что-то более реальное – например: " Русский еврей – это не бухарский еврей! Бухарский еврей — это не кавказский еврей! Кавказский еврей – это не марокканский еврей! "
   Скажите, пожалуйста, что мне на это скажут люди?! Что они мне начнут объяснять?!
   Почему надо объяснять то, что и так понятно?
   А потому надо объяснять, что в этом и состоит Милость и Любовь Б-жья, – чтоб вытаскивать, пока возможно вытащить, проклятых из проклятия.
   Не надо бояться показаться глупым, нельзя бояться ( если это необходимо ) повторять всем известные правильные речи.
   Не надо бояться упрекать за грехи. По еврейскому закону упрекают грешника до трёх раз. Если не знать меру – он от твоих упрёков может вообще с катушек съехать.
   Ещё лучше замаскировать упрёки под какой-нибудь нейтральный разговор, найти какую-нибудь нейтральную тему...
   Например, почему бы не поговорить о том, что люди неправильно ищут бессмертия?:
   Александр Македонский достиг бессмертия?
   Вы знаете, каким он парнем был?
   Может быть, вы знаете, каким парнем был Юрий Гагарин?
   А Брежнев – вы его хорошо знаете?
   А Королёва?
   Душа Пушкина в заветной лире пережила века и тленья избежала – весь он, действительно, не умер – его душа продолжает жить в его творчестве – и это очень и очень много!..
   Но творчество Пушкина – это не весь Пушкин, это – не вся его личность...
   Вся личность человека может существовать только в Памяти Творца.
   Я не знаю, что такое Память Творца – я лишь знаю, что могу жить, могу оставаться вечно живым только в Б-ге, только в Творце Жизни.
   Всё, что у меня есть, всё, чем я обладаю – всё от Б-га!
   Конечно, я могу натянуть кастрюлю на голову и заявить, что я сам по себе...
   Меня за это не положат в психдиспансер...
   А надо бы...
   Можно ли считать нормальным человека, который думает, что существует сам по себе?
   Можно ли считать нормальным человека, который думает, что обретёт счастье и бессмертие, если его фотографии расклеят по всем тумбам и разошлют по интернету?!
   Про заядлых придурков в русском языке есть множество пословиц и поговорок.
   Думаю, что к нашей теме особенно подходит ироничное выражение: " Без царя в голове ".
   Я бы перевёл эту пословицу на иврит, добавив всего лишь одно слово: " Без Царя царей в голове ".
   Такая вот ирония.