Таинственный Айоц-Берд

,мифическая ,армянская крепость в генуэзской Каффе, Айоц Берд, за которую по сей день выдаётся, всего лишь ограда феодосийской карантинной конторы построенная в 1809г))
ну и прочие стены той же самой ,,конторы)
Как и приплетаются к той ,,крепости ,, все армянские , а на деле все оставшиеся изначально 4 греческих древних храма.
В каждом из которых, сохранились не только характерные грекам архитектурные моменты, так и внутреннее убранство,фрески, горельефы и пр.

Да, в какой то период истории,  каждый из этих оставшихся 4х храмов мог изменить принадлежность епархии.
Как произошло с храмом, ныне известном как Храм Иверской иконы, бывший храмом Иоанна Предтечи.
Сейчас он принадлежит РПЦ.
Им какой то период времени, после греков, владели армяне, пристроили к основному древнему греческому нефу, свой притвор, разместили хачкары, "спрятали" греческие фрески, открытые вновь лишь в 1970х годах при реконструкции храма.
Почти такие же истории,  и у трёх других сохранившихся храмов в карантинной балке.
Как например у греческий храма 13 века, св. Стефана, с  фресками Феофана же  ГРЕКА  внутри ))
Феофан два года работал в Кафе, ,,разрисовал все ГРЕЧЕСКИЕ, храмы
Ныне известный как храм Дмитрия Солунского. он тоже ГРЕЧЕСКИЙ.
ныне РПЦ.

Да, каждый из этих сохранившихся 4х храмов в период принадлежности их к армянской церкви, носили характерные свои имена.
 Тот же храм св.Стефана...при армянах стал Сурб Степанос
Видимо в тот же период, рядом с ним и появился т н "армянский" фонтан,
Фонтан этот  ,армяне,, около того храма пристроили, лишь в 1491г.
По крайней мере  об этом и повествует  единственный. самый ранний их ( армянский)  документ, имеющийся у них об этом строении. в тех краях .

Это же все меняет )))правда? Пристроили где то рядом армяне фонтан, и храм рядом автоматически стал стазу, армянским

Но этого слишком мало, чтобы все считать армянским в округе,  и тем более местом расположения, той самой мифической ,,крепости, Айоц Берд.
 
Я правда не видел  ту закладную плиту с того фонтана ,да и никто ее не видел) она не дошла до наших дней, исчезла.
Приходится верить ,на слово,, и каким то спискам,с нее.
Поэтому судить о том, что на ней было написано,  мы можем лишь со слов, самих армян.
Но вдруг в тексте плиты
под ,армянами,, опять местные  караимы с ,,хатун,, и их детьми с характерными тюркам, нескольких еще таких  ,,армянских,, фонтанов в городе.
как знаменитый ,,Эски- Чесме, который до конца 19 века вообще называли ,еврейским фонтаном,.



Ну плита то..увы,с того армянского фонтана  не дожила  до наших дней )
..

Неудивительно, что и эта мифическая Айоц берд в ,,карантинной балке,,  существует только в армянских же источниках, начиная лишь  с 18- 19го века и ,трудах, опять же, только армянских историков.

Про утраченную плиту с того фонтана известен лишь  текст, про Вардереса, построившего в честь Маликэ, тот фонтан в 1491г.
Все что ,,висит,, или висело..до исчезновения там , это просто галимый новодел, на армянском языке.


Ну, а остальное, как говорится -
...."усы и подделать можно".

Кстати, в природе не существует ни единого документа,  которых бы этот армянский фонтан , объединял в один ,комплекс,,  с соседним с ним храмом).С тем самым, ныне Дмитрия Солунского а ранее сурб-степанос, а еще ранее св.Стефана
Это два отдельных объекта, совершенно разных))
Более того, периоды возведения их,  разнесены между собой минимум на 2-5 веков, храм 13го века...фонтан, конец 15го )

Никакой ,,мифической крепости Айоц Берд  никогда там  природе не  существовало, ни в генуэзский период, ни в турецкий .
Карантинная балка от стен цитадели , дока у моря, и по побережью до вершины холма была замкнута вторым поясом стен уже к 1380годам.
И никакой ,,армянской крепостью это не являлось.
И не было ее там  ни ранее 1316г., ни позже , с конца 1340х годов.
Если забыли , напомню.
События с 1343 по 1347г были очень печальными в Каффе.
Две многолетние осады города войсками хана Джанибека 1343-1344г. 1345-1347г
1347г...чума..
Но город выжил.



Но не было там той ,,крепости,в ,,карантинной балке, под стеной цитадели..у "каменного" русла ,солёной речки.
Ей просто нет  места там, в истории города.
Ни под стеной цитадели, ни в самой  балке.
Нигде она не фигурирует не упоминается, ни в одном  документе генуэзцев.
Храмы греческие до 1343г были,храмы эти же, ставшие ,армянскими после 1348г.- были, армянская крепость -нет .
Храмы могли стать армянскими лишь с 1348г.
И это совпадает с найденным камнем в пристроенной армянами притворе храма Предтечи (Иверской иконы).

Именно в этой самой ,,карантинной балке,
А в том времени там было более 10ти храмов, считают что 11
Сам топоним ,,карантинная балка, появился лишь с 1809г,с момента открытия Феодосийского Карантина.

Поэтому и не могли те же турки, например,
в 1475г ,переименовать храм Предтечи, в "карантинную церковь" , и тут же ее закрыть.
Они - просто ее закрыли.
Как и прочие храмы, не уничтожили, а просто закрыли.
Лишь известно что один из тех более чем 10ти храмов они перестроили в мечеть, кстати единственную мечеть в том месте в Кефе, существовавшую там  за все времена.
Именно в эту самую старую турецкую мечеть и паланировали в 185-х перенести здание Феодосийского музея.
Но  до наших дней, дожили лишь 4старых храма.

Топоним ,,Карантин, вообще изобретение 19го века)
Он появился только с постройкой его, в 1809г.

Никакой Айоц Берд не было там никогда,
А Вот на вершине холма,  и дальше, по холмам в сторону мыса св.Ильи.
В 16 и до конца 18го века
существовала  турецкая крепость ,Нарын Хисар.
И ее упоминает путешественник Эвлия Челеби,  в конце 17века, посетивший Крым и Кефе, турецкая крепость,на холме ,более того упоминаемая им, как, бывший  ,,дом консулов,)
 
Скорее всего ее и потом выдали ,,армянские историки ,,  за ту самую ,армянскую крепость,, которая если и существовала там,  на холме, то она явно была уничтожена в 1340хх войсками Джанибека, как минимум дважды.
 
А к концу 1380х вообще на ее месте,  по вершине холма появился второй пояс крепости Каффы с оборонительным рвом.

От той мифической "армянской слободы с крепостью", к нынешнему времени не осталось, ни стен, ни фундаментов , только..мифическое название, да "воспоминания" историков армян 20го века).

Но так удобно, выдавать за него теперь ту новодельную  ,,ограду карантина ,,)
Это если ещё не знать, что тот же самый
дошедший до наших дней храм, ныне называющийся Георгия Победоносца,
вообще то с 1313г был частью ОГРОМНОГО Патриаршего монастырского комплекса, входил в состав греческого монастыря, в котором на постоянной основе была открыта кафедра и Посольство  Константинопольского и Иерусалимского  патриархов .
В с 1366г вообще из постоянная кафедра там существовала, этих самых православных иерархов.
Вплоть до 16го века даже при османах.
Ну да,  этотоже  армянская церковь же получается?))
А она, армяне же ее тоже по своему обзывали). Сурб Урпата.
Но сурб урпата по плану Феодосии от 1784г...руины. совсем другого храма)
неподалеку от нынешнего ,,Солунского,,


Но обзывать храм ,на армянском,  и владеть им- не одно и то же .
И этот монастырь занимал огромную территорию.
И построил этот монастырь, монастырь св.Петра, он назывался,  мусульманин, принявший христианство, маркиз Аслан.
Не получается он ,,армянским,,)) с какой стороны не пытайся подойти.
Или и он был, армянин..ассимилировавшийся,?)))
Но нет.
Это перед люмпенами вы можете..вырезками из газет конца 19 века махать, где какой то случайный армянин..таким же случайным мусульманам в караимском квартале, переводит, как ему удобно с армянского, надпись на плите караимского ( еврейского) фонтана.

А потом в XXI, веке оголтелый нацболки, доказывают другими  что это не тюркские ( караимские) имена в тексте , а ассимилировавшихся каких то армян..что фонтан построили...в 16 веке в КАРАИМСКОЙ СЛОБОДЕ города Кефе.

И этот монастырь  на склонах ,,карантина,, занимал огромную территорию.
Фактически все, выше от ,,каменного русла..было фактически ,монастырской территорией.
Территория нынешнего ,рабочего городка,  комплекс городской больницы.
Простите..а где и главное КУДА там, тогда тот ,,айоц Берд впихнуть,,?)
опять не складывается армянский пазл.

Опять что то где то ,,перепутали.
Может бухты...? Провато с ,,карантинной?)))

Вот в первой да, существовало армянское поселение в 13-14, и позже веках.
и храмы армянские, и община   и даже монастырь)
Вот только ,провато, то это фактически ДВУХЯКОРНАЯ и ближе к Тихой бухте)))
Может там поищете свою..айоц Берд,
Дарю вам армяне, ориентир)
Правда Айбабина с Бочаровым там уже четверть века как не ,копались,
Но их раскопки ранее нулевых, это полностью ПОДТВЕРЖДАЮТ.
Храмы там армянские точно есть и были.
На все ли что процентов изначально? не знаю)
Наверно как и все прочие.
Норма вещей тех веков. храмы меняли владельцев и ,,конфессию,,
либо просто, разрушались и исчезали, брошенными

А знаете как назывался ваш тот, армянский монастырь в бухте Провато?
Монастырь Иоанна Предтечи))))
Случайно , точно такое же имя носит и один из храмов в ,,карантинной,, балке;)

Где вы , или большая/ меньшая  часть вас армян и обитали ...,в ,бухте Провато,, в начале 14-15го века ))
а скорее всего не в ,балке, будущего карантина ,, ,,под стенами уитадели,,
Видимо там и были те, 2 с половиной ваших армянских храма, которые признали генуэзцы в 1316г уставом ...за вами)
Потому что вообще то к Кафе относились..административно тогда даже отроги Кара дага)))


) Ну думаю вы и сами все поняли.. )
 Как придумываются мифы, и кем.

Вы смело можете и мои слова и буквы принять за них.
Но я обычно привык подтверждать свои ,,мифы,,  документально.

В самом верху вы видите план Феодосии 1853г.
На котором я специально обозначил..
то самое место, ту самую
мифическую ,,Айоц Берд., точнее - место где она могла находится  и то за что сейчас за нее и выдаётся.
Но никакой айоц берда там быть не могло))
 
Точнее,при османах там появилась  турецкая  крепость  НАРЫН ХИСАР.
Скорее всего-один из перестроенных из генуэзских построек , возведенных турками бастионов
перестроенной части  генуэзской твердыни...

Вы видите место его нахождения)
отмеченное картографами российской империи в 19 веке.
На этом плане точно нарисован Феодосийский Карантин, со всеми его строениями и оградой.
Но зато ясно виде абрис рва, окружавшего весь город.
Единственное место для той турецкой Нарын хисар я обвел красным кругом.
на вершине холма.
Фактически это вершина холма, где и   сейчас стоит,, кусок возведенной невысокой стены карантина 1809г. сборки )

Карантинная балка же, с ,,армянскими якобы ,, храмами,  намного
левее, в низине у стен цитадели, даже русло речки видно, вдоль которого и стоят по сей день 2 храма из 4х сохранившихся. .
После прихода турок, большая часть храмов в балке просто  была ЗАКРЫТА .
какой ,Айоц Берд, там был ?)
Никакой и никогда.
На плане я отметил то самое место  где он МОГ быть. Как отдельно стоявшая башня)
Или предполагают, ибо это место дошло в памяти и источниках, как турецкий Нарын хисар.
но не слова об армянах.

Классно получается, как в анекдоте..про баню...а раздевалка ее, через дорогу )
Карта 1853г.
Вы представляете как менее чем за век. изменился тот холм, и вся местность.
Не осталось и камня, ни от Нарын хисара, а про ,мифический Айоц Берд ВООБЩЕ НИЧЕГО)
Куда не ткнут, а там его и нет. и никогда не было.
Даже наоборот, любые материальные и документальные факты, опровергают)

Вот вам факты, вместо пустых слов.
Которым вы не верите )

Справа от стены карантина на холме сейчас, нет НИЧЕГО, ни  холма, небольшая балка  и ничего, похожего .. до самого мыса Ильи.
 а на плане 1853г. от этого изолированного Нарын хисара , до основной стены второго пояса Каффы и  третьего пояса и рва... не одна и не две  сотни метров.

Кстати именно это самое строение существует на множестве литографий конца 18 19го века.Например рисунке Руссена -под видом " руин строжевой башни у рва", на литографии Буссолли где изображен тот же ров, а левее видны ветрянные мельницы, и стоят руины той же самой башни на вершине холма.
 Это все та самая турецкая крепость Нарын- Хисар. Бывший "замок консулов")
Но  очнитесь-никакой не Айоц-берд))


Не верите?
читайте продолжение..
про НАРЫН ХИСАР и ,,дом консула,)