Самоочевидность, продолжение

Каждый год во мне что-то умирает, особенно это заметно осенью, когда она красит акварелью жёлтые цветы надежды, когда с продрогших деревьев опадают позолоченные листья, когда крикливые беспокойные птицы сбиваются в организованные стаи и улетают в тёплые края, когда с фиолетового неба неудержимыми фалангами обрушивается дождь, когда  ноябрь выдыхает опавшими листьями и первыми заморозками.
Самоочевидность, старость измучила меня, то здесь отваливается, то там застрянет, сгущённая концентрация проблем и несовместимостей, устал я всё это терпеть, скорее бы уже смерть догнала меня, но мне с моим счастьем вряд ли быстро удастся умереть, придётся ещё несколько лет терзаться, страдать и затыкать не затыкаемые дыры. Вся ирония в том, что у меня вообще нет никакого выбора, с одной стороны кричит, плачет и отчаянно стонет полуразрушенное тело, с другой стороны смерть по какой-то причине оттягивает выполнение уже утверждённого приговора. Я вроде бы живу, как-то сплю, как-то ем, как-то хожу, как-то справляю потребности тела, а с другой стороны это не жизнь, я даже не знаю как назвать то состояние, в котором я пребываю! Но самое удивительное заключается в том, что я постепенно привыкаю к своим страданиям, к поликлиникам, врачам, аптекам, как бесправный заключённый в камере смертников к своему положению.
- Какие у тебя новости?
 - Всего одна, я ещё жив!
Ты считал, что впереди у тебя целая вечность, а у тебя впереди её нет!
Твоя жизнь в мире смерти это всего лишь яркий красочный сон, не более чем многосерийный фильм, в котором разыгрывается грандиозная драма, остросюжетная комедия, в которой ты играешь главную роль.
Одноактный фильм этот скоро закончится, как и все твои предыдущие фильмы. Принимавшие участия в нём артисты разбредутся по своим дорогами направлениям, по новым сценам и последующим ролям, и о твоём нынешнем фильме все позабудут, даже ты, душа.
Жизнь твоя кажется необычно реальной, яркой, насыщенной, волнующей, громкой, но она уже на исходе, ты пробежал уже 80-90 процентов твоего пути и в твоих руках уже нет козырей. Но у тебя есть некоторые разногласия со смертью, разногласия на твою жизнь. Она уже незаметно притаилась у тебя за спиной, сгруппировалась и готовится к финальному прыжку!
Все твои неразрешимые проблемы, обязательства, вся твоя борьба, устремления, мечты, поиски счастья в миг позабудутся, когда ты сбросишь с себя этот старый поношенный костюм и отправишься в царство мёртвых.
Так что не принимай эту жизнь твою слишком уж всерьёз, отнесись к ней как грустному безрадостному спектаклю.

«Шримад Бхагаватам», книга 7, глава 6
Прахлада: Человек праздный, не умеющий смирять свои чувства, тратит на сон половину из ста отпущенных ему лет.
Половину века он проводит во тьме забытья, в оставшийся ему срок он даже не задаётся вопросом о цели своего существования.
Первые десять лет разум человека спит, следующие десять лет уходят на игрища и забавы, так двадцать лет пролетают впустую, как одно мгновение.
В старости же немощь и болезни лишают человека способности заниматься делами и последние годы жизни уходят на бессмысленную борьбу со смертью.
Вожделение, неутолимая жажда удовольствий делает человека рабом семейных уз, так попавший в сети обмана он проводит в безумии даже сознательные годы жизни.
Полагая, что связал себя узами нежных чувств человек оказывается скован путами рабства.
Стяжая удовольствия мы получаем взамен лишь тревоги, давший свободу чувствам становится сам их невольником.
До последнего вздоха, бедолага-семьянин, хранит в своём сердце образы жены, детей и прочих попутчиков жизни.
Семейный человек, словно шелкопряд, что вьёт кокон, из которого потом не способен выбраться, семейные удовольствия, это удовольствия приговорённого к смерти, которому палач предлагает вкусные яства за час до казни!
Запутавшийся в семейных узах не понимает, что в каждодневной суете, час за часом, день за днём он губит драгоценную человеческую жизнь, что дарована ему для иной цели — безусловной свободы у стоп безусловного счастья!

Самоочевидность, я словно та опрометчивая птица, что вырвалась на свободу из ненавистной ей клетки, но по беспечности своей вновь угодила в железные силки!
Самоочевидность, мне смерти нечего предложить, кроме этого бесполезного и уже не дееспособного тела, потому ей схватить меня не за что и нечего у меня отнять. А это тело, я устал от него, как водитель устаёт от старой разбитой машины, которая почти не едет и уже не подлежит капитальному ремонту.
Самоочевидность, я не умру, ни здесь, ни сейчас, никогда! Я вечная душа, частичка света и не принадлежу миру смерти. У меня есть мой Господин, для которого нет ничего невозможного, Он спасает из мира беспощадной смерти рабов Своих верных, возложивших на Его алтарь свои простые, кроткие и смиренные сердца.
Господи, милосердный, беспристрастный Свидетель наших деяний, свершений и помыслов, Ты конечное прибежище каждой души. Посылая вечным душам испытания, Ты понуждаешь заблудших чад Своих задуматься о бренности плодов человеческого труда и скоротечности земного бытия.
Ты тот, кого ищут отшельники в созерцании, философы в мудрствовании, праведники в покаянии, рабы Твои, простые, кроткие, смиренные в сокровенной молитве!
Я склоняюсь пред Тобою, Господи, невидимым и не опознаваемым, кого нельзя заключить в какой либо образ, кто находится повсюду, вокруг меня и внутри меня, кого не увидеть глазами и не объять мыслью, и чьим немыслимым качествам нет числа.

«Шримад Бхагаватам», книга 10, часть 1, глава 2
Каждый, кто устремил свой взор на Твои милостивые стопы восходит на корабль, что под водительством святых преодолевает бескрайнее море страха и суеты, словно это не море вовсе, но лужица от телячьего копытца.
Великие души, что однажды нашли убежище у Твоих милостивых стоп, вновь возвращаются в бренный мир, дабы на судне милосердия спасать гибнущих посреди океана мирской суеты и вести спасённых в обитель вечности, край не мысленного очарования.

Зная о скоротечности и эфемерности мирского бытия, я все равно уповаю на счастье в призрачном мире.
Как бы я проворно ни старался играть в эту игру, конечный результат оказывается не в мою пользу. Стоит мне только отвернуться от одного удара судьбы, чуть-чуть воспрять духом, как за ним непременно последует другой.
Смерть: «У меня для тебя плохие новости, собирайся на выход, твоя очередь!»
Как же мне избавиться от бедствий, страданий, несчастий, что регулярно обрушиваются на мою несчастную голову?
Лошадь, на которую я всегда ставлю, непременно проигрывает, приходит последней, оставляя меня на едине с моими новыми друзьями: страхом, болью, разочарованиями, сомнениями и безнадёжностью. Я теряю, я продолжаю терять, смерть то и дело одного за другим забирает моих родных, друзей, близких, но я, в неведении своём надеюсь, что в мою дверь она не постучится.
Всё то, смелое, уверенное, решительное, что составляло мою жизнь и казалось, незыблемым, значительным, надёжным вдруг споткнулось, ослабло, обессилило и принялось обречённо растворятся в небытии.
И что я имею в полной мере сейчас? Ничего кроме уставшего, испуганного тела!
Самоочевидность, и совсем неважно жертва ты или преступник, юноша или старик, влиятельный человек или бездомный бродяга, если ты оказался в её бескомпромиссном списке, в списке смерти, она тебя обязательно вычислит и накинет петлю на твою шею.

«Шримад Бхагаватам», книга 1, глава 5
Лучшее лекарство от печалей и тревог — безропотно служить Всевышнему, это и благо для души, и её естественная потребность.
Если человек помнит о Боге, то чем бы он ни занимался в жизни, будет служением Богу. Тому, кто помнит о Боге, Господь позволяет найти путь в Его Царство. Всякой душе посвятившей себя осознанному служению Господу, Бог открывает Свое Имя, Свой Облик и Самого Себя.
Образ Бога заключен в Его Святом Имени!

Самоочевидность, страх, единственное качественное изменение в моём сознании, страх, я боюсь, что всё скоро для меня исчезнет, мой привычный, стабильный мир сломается, рассыплется и развеется по лику земли!
А разве каждому из нас не грозит смерть? Нет ни причин, не объяснений, ни каких оснований, ни виновных! Есть ли какой-нибудь смысл во всех этих трагедиях и смертях?
Единственный способ покончить с моими несчастьями, страданиями, тревогами, это вручить Тебе, Господи, своё сердце!
Только Тебя я искал все свои жизни, только к Тебя взывал в час тяжких испытаний, только Тебя молил о спасении!
И нет у меня иного прибежища кроме Тебя, Господи, в Тебе одном я ищу избавление, упокоение, отраду и защиту!