О Надежности..

Мы живём в эпоху, которую шастры описывали задолго до её наступления. Кали-юга- это не просто «время деградации», как принято упрощать, а эпоха растворения устойчивых принципов.

В Махабхарате и Бхагавата-Пуране подчёркивается, что главным признаком Кали-юги становится не грех как таковой, а непостоянство:
непостоянство слова,
непостоянство выбора,
непостоянство отношений,
непостоянство самой идентичности человека.

Истина становится предметом торга и договорённости.
Обещание- функцией выгоды.
Ответственность- бременем.
Верность и преданность - пережитком прошлого.

Современная культура возвела в абсолют скорость, успех, гибкость, адаптацию, но почти полностью утратила категорию, без которой невозможна ни зрелые отношения, ни Дхарма, ни подлинная духовная реализация- надёжность. И именно потому надёжность в наше время перестаёт быть социальной чертой и становится онтологической ценностью, драгоценной добродетелью определяющей качество сознания и траекторию судьбы.

Надёжность- это не качество характера, а состояние бытия.

В жреческой традиции надёжность никогда не понималась как «удобство» или «предсказуемость». Речь идёт о гораздо более глубоком уровне.

Надёжность- это собранность сознания вокруг одного центра.

Это состояние, в котором человек:
; перестаёт разрываться между..

Продолжение - в телеграм ;https://t.me/blagomir_grinkov