Любовь и Дьявол два противоположных процесса

      Любовь и Дьявол – два противоположных процесса в Едином Сознании.


        Любовь – это процесс объединения в Едином Сознании. Когда Индивидуальное Сознание осознаёт своё единство с Единым Сознанием это и есть Любовь. Любовь между мужчиной и женщиной для создания семьи – это объединение их сознаний. Поэтому говорят, что браки совершаются на Небесах. Небеса означают в данном случае Единое Сознание.

       Когда Индивидуальное Сознание стремится к Богу, к Единому Сознанию – это и есть стремление к Любви. Результат этого стремления – это Счастье – целое объединяется «с частью», Единое Сознание объединяется с Индивидуальным Сознанием.

       Осознание Индивидуальным Умом (Душой) того, что он не является отдельным от Единого Сознания, еще называют – Просветлением. Это есть преодоление Отдельности – Первородного Греха.

       Любовь Индивидуального Сознания к Богу (Единому Сознанию) является главной заповедью данной нам Иисусом Христом.

       Дьявол – это процесс разделения в Едином Сознании. В Библии этот процесс описан как Первородный грех. Адам и Ева, поддавшись искушению Дьявола (процесса разделения), увидели, что они наги (на самом деле отдельны от Единого Сознания – Бога). Под Адамом и Евой здесь подразумеваются наши Индивидуальные Умы (Духи) в которых протекает процесс Индивидуальное Сознание. В результате наши Индивидуальные Умы считают себя отдельными самостоятельно думающими телами. Это и есть Первородный Грех, Дьявол, процесс разделения. Первородный грех это постоянный процесс и не является чем то, произошедшим в прошлом и закончившимся. Индивидуальное Сознание, находящееся в Индивидуальном Уме (Духе), как процесс Индивидуального Ума создаёт у него иллюзию отдельности от Единого Сознания, что и является Первородным Грехом. Поэтому Иисус Христос сказал: «Кто из вас без греха, пусть первым бросит в неё камень». Перефразируя: «Кто из вас не считает себя отдельным, самостоятельно думающим телом,  пусть первым бросит в неё камень». Здесь под грехом подразумеваются не какие-то нехорошие действия человека в прошлом, а именно Первородный Грех - отдельность, процесс разделения в Сознании – Дьявол.

       Когда Дьявол искушал Иисуса Христа в пустыне, он сказал Христу: «Поклонись мне и я отдам тебе все царства мира». Перефразируя: «Поклонись мне и ты получишь личную выгоду». Таким образом, из этой притчи вытекает, что: Поклонение Дьяволу – это стремление Индивидуального Сознания к личной выгоде. Пустыня символизирует – опустошение, кризис разруху. Поклонение Дьяволу ведёт к опустошению, кризису и разрухе в Материальной и Духовной сфере. В Духовной сфере это – потеря смысла жизни, депрессия, упадок сил, различные телесные и психические заболевания. В материальной сфере это – природные катаклизмы, войны, эпидемии, экономические кризисы.

       В Ветхом Завете описано как Моисей водил Еврейский народ по пустыне 40 лет. Иногда Моисей уходил в безлюдные места для молитвы, а когда возвращался, то обнаруживал, что люди отлили «золотого тельца» и молятся ему. Это означает, что без постоянного напоминания о Боге, Индивидуальные Сознания (люди), вместо искреннего стремления к Единому Сознанию начинают поклоняться личной выгоде (поклоняться Дьяволу). Таким образом «молитва золотому тельцу» является синонимом «поклонения Дьяволу», «поклонение личной выгоде», «стремление Индивидуального Сознания к личной выгоде». Хождение по пустыне в этой притче, означает кризис, разруху, опустошение. Таким образом, в притче показано, что следствием «поклонения Дьяволу» является разруха, кризис и опустошение. Эта притча распространяется на все времена, в том числе и на наше время.

       Ещё одним из синонимов этого процесса в Индивидуальном Сознании является число 666 на лбу. Число 666 было символом личной выгоды в Израиле. Примерно столько талантов золота поступало в год в казну царя Соломона. Талант – мера веса. 666 талантов соответствует примерно 33 тоннам. «На лбу» - в Уме, лоб означает Индивидуальное Сознание. Всё вместе означает Ум, постоянно думающий о личной выгоде, и действующий исключительно исходя из личной выгоды.

       Ещё одним синонимом поклонения личной выгоде является Мещанское Сознание (Мещанство в сознании). Его основной принцип: «Каждый сам за себя».

       Ещё одним из синонимов стремления Индивидуального Сознания к личной выгоде является «служение Мамоне».

       Христос сказал: «Проще верблюду пройти сквозь игольное ушко, чем богатому войти в Царствие Божие». Перефразируя: «Проще верблюду пройти сквозь игольное ушко, чем стремящемуся к личной выгоде войти в Царствие Божие». Почему именно стремящемуся к чему-либо Индивидуальному Сознанию закрыт путь в Царствие Божие. Потому что любые стремления, это желания, которые необходимо осуществить в нашем Пространственно-Временном Мире. Соответственно, пока все стремления Индивидуального Сознания не реализованы, путь в Царствие Божие – вне Пространства и вне Времени закрыт. Если человек, к примеру, богат, но не стремится к богатству, а так же к какой либо другой выгоде и не цепляется за богатство, то он может войти в Царствие Божие. Заработная плата, прибыль от предпринимательской деятельности, сами по себе деньги, не являются препятствием для вхождения в Царствие Божие.

       Стремление Индивидуального Сознания к личной выгоде происходит не только в материальной сфере, но и в духовной сфере. Христос сказал: «Блаженны Нищие Духом, ибо их есть Царствие Божие». Перефразируя: Блаженны Индивидуальные Сознания, не стремящиеся к личной выгоде в духовной сфере. К примеру, если Индивидуальное Сознание стремится к сверх способностям, то это поклонение Дьяволу в духовной сфере. Например, человек хочет получить экстрасенсорные способности, что и является поклонением Дьяволу в духовной сфере.

       К поклонению Дьяволу в духовной сфере относится так же стремление Индивидуального Сознания к превосходству над другими Индивидуальными Сознаниями.

       Спустя несколько времени, Каин принес от плодов земли дар Господу, и Авель также принес от первородных стада своего и от тука их. И призрел Господь на Авеля и на дар его, а на Каина и на дар его не призрел. Быт.4
После этого Каин убил Авеля.
В притче о Каине и Авеле, Каин символизирует Народ, который стремится к Богоизбранности. Смерть Авеля символизирует гибель Народа. Таким образом: Народ, который стремится к Богоизбранности – гибнет. Эта притча относится ко всем  народам в прошлом, настоящем и будущем. Стремление к Богоизбранности – это стремление к превосходству над другими в духовной сфере и является поклонением Дьяволу в духовной сфере.

       Стремления и желания человека находятся в сфере его Свободной Воли. Исполнение стремлений и желаний человека находится целиком в Воле Единого Сознания («Ни один волос не упадёт с головы человека без Воли Отца Нашего Небесного»). Человек никак не может повлиять на то, что происходит – все происходит по Воле Единого Сознания. Хотя человеку кажется, что он всё сам делает. Всю работу в Мире делает Единое Сознание – оно управляет человеческими телами через мысли, которые поступают от него в мозг человека. Поэтому, всё в нашем Мире принадлежит Единому Сознанию, а Индивидуальным Сознаниям ничего не принадлежит. Индивидуальные Сознания имеют Свободную Волю на стремление к Единому Сознанию, а так же на свои стремления и желания. Нарушение Божественных заповедей (убийство, самоубийство и других), находится в Свободной Воле человека и наказывается по Божественным законам.

       Христос сказал: «Не думайте о завтрашнем дне, завтрашний сам позаботится о своём. Довольно для каждого и дня своей заботы». Это означает, что нельзя ничего ожидать. Ожидание чего-либо, есть стремление к чему-то другому, но не к тому, что даёт Бог. Это стремление к неизвестной выгоде, которая якобы должна произойти завтра, удерживает Индивидуальное Сознание в нашем мире. Не следует ничего ожидать. Необходимо довольствоваться тем, что есть в настоящий момент. Ожидание является стремлением и требует реализации в нашем мире, и не даёт войти в Царствие Божие.

       О мести Христос сказал: «Прощайте до семижды  семидесяти раз». Это означает, что Индивидуальное Сознание не должно стремиться к мести, так, как это стремление не позволяет войти в Царствие Божие.

       Всё в нашем Мире находится в Воле Единого Сознания. Все «выгоды», материальные и духовные, даются нам Единым Сознанием, и на их получение у нас нет Свободной Воли. Напротив, все стремления и желания Индивидуального Сознания находятся в Свободной Воле. Они же и не дают Индивидуальному Сознанию войти в Царствие Божие.

       Например, человек получил от Единого Сознания экстрасенсорные способности, но не стремится к ним и не цепляется за них, не стремится к превосходству над другими, и он может войти в Царствие Божие, так, как его в нашем мире ничего не держит.

       Другой пример. Человек хочет получить экстрасенсорные способности и стремится к превосходству над другими. Он не может войти в Царствие Божие, так, как его стремление требует реализации (осуществления) и удерживает его в нашем мире. То же самое относится и к материальным стремлениям человека.

       Любовь к Богу – это главная заповедь, данная нам Иисусом Христом. Бог это Единое и Единственное Сознание, которое существует где либо. Поэтому сказано, Бог Един (Сознание единственно и других Сознаний нигде нет). Все мириады живых существ создаются Единым Сознанием и являются воспринимающими этого Единого Сознания. Живые существа сами не имеют своего Сознания, не создают мыслей, а получают их из Единого Сознания.

       Любовь к Богу – это стремление Индивидуального Сознания к Единому Сознанию. Результат этого стремления – это Счастье, Царствие Божие.

       Царствие Божие – это Мир вне Времени и вне Пространства,  находящийся в Едином Сознании. Мир Вечный и Бесконечный. Его называют так же Рай, Райский Сад, Нирвана. Это Мир Сознания, а не материи.

       Иисус Христос сказал: «Ищите прежде Царствия Божия и правды его, а остальное приложится вам». Здесь «Ищите прежде Царствия Божия» - находится в Свободной Воле Индивидуального Сознания. «Остальное приложится вам» - находится в воле Единого Сознания, так, как «Ни один волос не упадёт с головы человека без воли Отца Нашего Небесного». К «остальному» относятся: Здоровье, Счастливая судьба, Благополучие, Справедливость, Способности и Таланты, Удача в делах. На «остальное» нет Свободной Воли и «остальное» не может быть получено по желанию человека. Стремление человека к «остальному» – это поклонение Дьяволу.

       Таким образом, нам необходимо стремиться только к Царствию Божиему, а здоровье, долголетие и другое необходимое, (но достаточное – без излишков), для поиска Царствия Божия нам даёт Единое Сознание.

       Необходимо помнить, что Царствие Божие находится внутри в Едином Сознании, и снаружи его нет. Оно находится вне времени, в Настоящем Моменте, и будущем его нет. Искать его необходимо в Пространстве Единого Сознания, которое находится перед закрытыми глазами, там, где возникают мысли и образы.

       Таким образом: Царствие Божие – это Мир вне Пространства и вне Времени, находящийся в пространстве Единого Сознания. Индивидуальные Сознания могут войти туда по Воле Единого Сознания. Для вхождения в Царствие Божие необходимо сильное и длительное стремление. Это стремление должно быть единственным. Других стремлений быть не должно. Христос сказал: «Стучите и вам отворят, просите и вам дадут». Перефразируя: «Стучите к Единому Сознанию и вам отворят двери в Царствие Божие. Просите Единое Сознание о Царствии Божием и вам дадут войти в него».

       На практике, исполнять эту заповедь Христа можно произнося на протяжении всего дня, в уме: «Слава тебе Единое Сознание! Я люблю тебя Единое Сознание!». Внимание должно быть сосредоточено на этой мысли. Посторонних стремлений, желаний и мыслей быть не должно. При этом выполняется первая заповедь, данная Христом: «Возлюби Бога всем Сердцем, всей Душой, всем Разумением своим». Выполнять необходимо без спешки, с полным вниманием, искренне, без желания какой-либо личной выгоды.

       Единое Сознание любит каждого человека в равной степени и даёт каждому из нас в подарок физическое тело и жизнь в нашем Пространственно-временном мире, не требуя от нас ничего взамен, по своей милости к нам. Кроме этого, мы получаем от Единого Сознания в подарок, кто-то богатство, кто-то хорошее здоровье и долголетие, кто-то талант в искусстве или ремесле, кто-то получает в подарок счастливую судьбу. Кому, что достаётся, не зависит от каких-либо заслуг человека, а даётся просто так, в подарок, по Воле Единого Сознания, потому, что Оно всех нас любит и заботится о нас. Жизнь нам дарится, для того, чтобы мы получили опыт жизни в нашем Пространственно-временном Мире, на прекраснейшей планете с названием Земля. За это Слава и Благодарность тебе Единое Сознание! Мы приходим в наш Пространственно-временной Мир на всё готовое, создаваемое Единым Сознанием. Это похоже на экскурсию в наш Мир, длиною в человеческую жизнь.
Кроме этого, Единое Сознание дарит нам, всем без исключения, возможность вхождения в Царствие Божие – Мир вне Пространства и Времени, чтобы, как сказал Христос, мы имели жизнь вечную. Стремление к Царствию Божиему и желание в него войти, находится целиком в нашей Свободной Воле. Необходимо только искреннее желание и постоянное стремление в течение продолжительного времени.

       Христос сказал: «Не мечите бисера перед свиньями…». Под свиньями, здесь подразумеваются Индивидуальные Сознания, которые получают Учение о Едином Сознании и Царствии Божием, понимают смысл Учения, но отвергают его. В другой раз Христос вселил в стадо свиней легион бесов, после чего стадо погибло в океане. Легион бесов – это многочисленные стремления и желания Индивидуальных Сознаний. Всё вместе означает: «Индивидуальные Сознания, получившие Учение, но отвергающие его, гибнут от своих многочисленных стремлений и желаний в океане Сансары». Сансара означает – наш Пространственно-временной Мир.

       После смерти тела, Индивидуальные Сознания, которые не стремились при жизни  в Царствие Божие, попадают в Мир Мёртвых (Загробный Мир). Этот Мир подобен хранилищу, и там, у Индивидуальных Сознаний нет Свободной Воли на вхождение в Царствие Божие. Далее возможно получение нового физического тела, необходимого для реализации оставшихся стремлений и желаний.

       Христос сказал: «Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят». Это означат: Блаженны Индивидуальные Умы, свободные от мыслей, от процессов в Уме. Индивидуальный Ум, в котором нет никаких процессов, узрит Бога, будет видеть, и осознавать Единое Сознание. В «Йога-Сутра» Шримад Патанджали (40, с. 113) сказано следующее об устранении пяти видов мыслительных волн:
1.12.Все эти пять сдерживаются практикой и бесстрастием.
1.13.Практика (абхьяса) – усилие, необходимое для успокоения ума.
1.14.Эта практика станет успешной при постоянной почтительной преданности, непрерывной в течение длительного времени.
1.15.Бесстрастие – это сознание, в котором господствует отсутствие жажды вещей, как видимых, так и описанных в священных текстах.
1.33.Воспитывая в себе дружеское отношение к счастливым и сочувствие к несчастным, радость к добродетели и безразличие к пороку, читта (ум) становится чистым.
1.41.Когда волнения ума находятся под контролем, ум становится подобным прозрачному кристаллу и обретает способность принимать форму либо познающего, либо акта познания, либо объекта познания.
Всеми тремя: и Познающим, и Актом Познания, и Объектом Познания является Единое Сознание.

       Ночной разговор Иисуса и Никодима о необходимости родиться свыше, чтобы увидеть Царствие Божие.
Иисус сказал ему (Никодиму) в ответ: «Истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия».
Никодим говорит Иисусу: «Как может человек родиться, будучи стар? Неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родится»?
Иисус отвечал: «Истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от Воды и Духа, не может войти в Царствие Божие».
(Ин. 3:3-5)
Здесь Дух означает – Индивидуальный Ум. Вода - символизирует очищение, чистоту. Таким образом: для того, чтобы родиться свыше и увидеть Царствие Божие, необходимо очистить свой Ум от всех мыслей, стремлений и желаний.

       Для очищения Ума от мыслей, стремлений и желаний, необходимо использовать медитацию. Необходимо внимательно наблюдать за Пространством Единого Сознания, находящимся перед закрытыми глазами, за появлением и исчезновением мыслей в этом Пространстве Единого Сознания. Желательно использовать одну из сидячих поз для медитации. Например: позу со скрещенными ногами – сидхасана, или «позу Лотоса» - падмассана. Спина должна быть прямой. Мышцы лица, и особенно глаз, должны быть расслаблены. Глаза слегка прикрыты. Медитировать желательно не менее двух часов подряд, так, как на втором часу резко повышается эффективность медитации. При длительном сидении в позе для медитации сильно «затекают» ноги, поэтому их надо периодически выпрямлять. Медитировать лучше после пробуждения, либо перед сном, либо то и другое вместе. При невозможности, в любое другое время.

       Более сложные виды медитации описаны в работе даосского мастера Чжао Би-Ченя (род.1860 г.) «Секреты культивации изначальной природы и вечной жизни» – в книге Лу Куань Юйя «Даосская Йога Алхимия и бессмертие» ОРИС, Санкт-Петербург, 1993 г. (31).      
 
       Христос сказал: «Блаженны не видевшие, но уверовавшие».
Перефразируя: «Блаженны не видевшие Единого Сознания, но уверовавшие в то, что оно существует, является единственным Сознанием, где бы то не было, и на всё Его Воля».