Слово «Пайс» пришло из Мишны (древнего еврейского права), где оно означало процедуру выбора священников для службы в Храме - но ведь коэны "есть и в Библии"? Там есть это слово (пайс)?
В Библии (Танахе) слова «пайс» в этом значении нет.
Вы абсолютно правы: коэны (священники) как сословие существуют с Книги Исход, но в библейские времена жребий назывался другим словом — «гораль». Именно «гораль» бросали, чтобы разделить землю между коленами Израиля или выбрать козла отпущения в Йом-Кипур.
Слово «пайс» появляется гораздо позже — именно в Мишне (раздел «Йома»), и вот почему оно возникло:
Смена терминологии: В эпоху Второго Храма (период Мишны) иврит сильно обогатился, в том числе за счет греческого влияния. Лингвисты связывают «пайс» с греческим корнем psephos (камешек для голосования/жребия).
Замена опасных гонок: Изначально в Храме не было жребия на повседневные работы — кто первый добежал до жертвенника, тот и выполнял службу. Но однажды в пылу гонки один священник толкнул другого, и тот сломал ногу (по другой версии — произошел случай с ножом). После этого мудрецы ввели упорядоченную процедуру — «пайс».
Как это выглядело: Коэны вставали в круг, и ответственный снимал с одного из них головной убор. Затем все выставляли пальцы, и начинался отсчет от этого коэна до определенного числа. На ком счет заканчивался, тот и выигрывал право службы.
Так что «Мифаль ха-Паис» — это изящная отсылка именно к храмовой традиции «честного распределения обязанностей», а не к библейскому дележу земли.
Хотите узнать, как именно выглядела эта «лотерея на пальцах» в Храме и почему её считали самой справедливой?
Гораль и пайс
© Copyright: Доктор Хаим Брош, 2026
Свидетельство о публикации №226012801062
Свидетельство о публикации №226012801062
Рецензии
Слово «Пайс» пришло из Мишны (древнего еврейского права), где оно означало процедуру выбора священников для службы в Храме - но ведь коэны "есть и в Библии"? Там есть это слово (пайс)?
В Библии (Танахе) слова «пайс» (פיס) в этом значении нет.
Вы абсолютно правы: коэны (священники) как сословие существуют с Книги Исход, но в библейские времена жребий назывался другим словом — «гораль» (גורל). Именно «гораль» бросали, чтобы разделить землю между коленами Израиля или выбрать козла отпущения в Йом-Кипур.
Слово «пайс» появляется гораздо позже — именно в Мишне (раздел «Йома»), и вот почему оно возникло:
Смена терминологии: В эпоху Второго Храма (период Мишны) иврит сильно обогатился, в том числе за счет греческого влияния. Лингвисты связывают «пайс» с греческим корнем psephos (камешек для голосования/жребия).
Замена опасных гонок: Изначально в Храме не было жребия на повседневные работы — кто первый добежал до жертвенника, тот и выполнял службу. Но однажды в пылу гонки один священник толкнул другого, и тот сломал ногу (по другой версии — произошел случай с ножом). После этого мудрецы ввели упорядоченную процедуру — «пайс».
Как это выглядело: Коэны вставали в круг, и ответственный снимал с одного из них головной убор. Затем все выставляли пальцы, и начинался отсчет от этого коэна до определенного числа. На ком счет заканчивался, тот и выигрывал право службы.
Так что «Мифаль ха-Паис» — это изящная отсылка именно к храмовой традиции «честного распределения обязанностей», а не к библейскому дележу земли.
Хотите узнать, как именно выглядела эта «лотерея на пальцах» в Храме и почему её считали самой справедливой?
Доктор Хаим Брош 28.01.2026 13:16 • Заявить о нарушении
В Библии (Танахе) слова «пайс» (פיס) в этом значении нет.
Вы абсолютно правы: коэны (священники) как сословие существуют с Книги Исход, но в библейские времена жребий назывался другим словом — «гораль» (גורל). Именно «гораль» бросали, чтобы разделить землю между коленами Израиля или выбрать козла отпущения в Йом-Кипур.
Слово «пайс» появляется гораздо позже — именно в Мишне (раздел «Йома»), и вот почему оно возникло:
Смена терминологии: В эпоху Второго Храма (период Мишны) иврит сильно обогатился, в том числе за счет греческого влияния. Лингвисты связывают «пайс» с греческим корнем psephos (камешек для голосования/жребия).
Замена опасных гонок: Изначально в Храме не было жребия на повседневные работы — кто первый добежал до жертвенника, тот и выполнял службу. Но однажды в пылу гонки один священник толкнул другого, и тот сломал ногу (по другой версии — произошел случай с ножом). После этого мудрецы ввели упорядоченную процедуру — «пайс».
Как это выглядело: Коэны вставали в круг, и ответственный снимал с одного из них головной убор. Затем все выставляли пальцы, и начинался отсчет от этого коэна до определенного числа. На ком счет заканчивался, тот и выигрывал право службы.
Так что «Мифаль ха-Паис» — это изящная отсылка именно к храмовой традиции «честного распределения обязанностей», а не к библейскому дележу земли.
Хотите узнать, как именно выглядела эта «лотерея на пальцах» в Храме и почему её считали самой справедливой?
Доктор Хаим Брош 28.01.2026 13:16 • Заявить о нарушении