Ислам как социально - политическая система

1). Чем отличается Вера, от  социально – политической системы?
Вера это система верований в сверхъестественное, влияющая на поведение и формирующая систему нравственных ценностей, общественную и личную мораль. А также Вера формирует мировоззрение и нравственные императивы в обществе. Поэтому Вера в Б-га всегда стоит над обществом, потому что общество, это всегда величина социальная, ибо является рабочим телом государства. Тогда как нация есть величина демографическая и территориальная, составляющая политический аспект общества. Народ же величина нравственная , являющаяся фундаментом как религии, так и социально политической системы.
2). Социально – политическая система, это государство и его институты, политические партии, общественные организации, социальные нормы, ценности и традиции.
Религия всегда самодостаточна и поэтому может существовать без опоры на ту или иную социально – политическую систему,  ( если это действительно религия, а не нечто совсем другое).
Тогда как социально – политическая система без религии существовать не может, поэтому религия встроенная в социально – политическую систему становится идеологией. В чём есть главное отличие между ними.
3). Ислам как некое новое учение о Б - ге изначально создавался не как религия, а как социально – политическая система, призванная управлять огромными массами людей. Где идеология всегда обращена к действию через разум, разум стремящийся перестроить мир по своим лекалам.

Поэтому Ислам, это не религия в чистом виде как например Иудаизм или раннее Христианство, а социально – политическая система, основанная на идеологии толкователей сур Корана. Идеологии фетф, выносимых авторитетными богословами – юристами по конкретным вопросам основанных  на нормах шариата. Где фетфы могут касаться любых аспектов жизни, от религиозных ритуалов, до финансов и текущих проблем.
Поэтому Исламу как социально – политической системе не нужна религия в чистом виде, потому что там нет культа Божественного Чуда, как например в Христианстве, где Иисус Христос не только человек, (потому что родился от девы Марии в плотском теле), но и Б – г, потому что после своей смерти,  воскрес и вознесся на Небо.

В исламе же подобное утверждение невозможно, потому что там все подобные явления подвергаются остракизму через разум. Хотя Мухаммад тоже вознёсся, на Небеса, но он так и не был признан 
 Б -гом, а только лишь пророком.

С самых первых дней своего существования и становления в формате социально – политической системы Ислам стал использоваться как ёмкость для создания глобальной Уммы (Общины), живущей согласно фетф, в формате законов шариатской справедливости.
Сегодня когда глобальный Христианский Мир подвергается тотальной фрагментации, создались прямые предпосылки для создания Исламского Халифата на обломках Христианских Верований, что особенно характерно для Христианских Конфессий западной Церкви, сегодня активно поглощаемых  исламской Уммой.

4). Почему западные общества оказались не готовы к подобной экспансии?
Потому что разочаровались в Христианстве, подвергшемся активной фрагментации и атомизации, точно также как и все западные сообщества наций, независимо от стран своего пребывания.
Другими словами, западному обывателю нужна  стабильность в формате материального достатка. Тогда как Христианское Учение не может ему этого гарантировать. А Ислам как социально – политическая система пожалуйста: «Принимай Ислам, соблюдай законы шариата и будет тебе счастье».
Где именно в этом кроется успех массового заказа на Ислам, как модный социальный тренд, регламентирующий практически все стороны жизни современных обществ западных демократий.
Когда в таких странах как Великобритания,  Испания и Франция местные жители в массовом порядке отказываются от Христианства и переходят в Ислам крайне радикального суннитского толка.
Что свидетельствует о том, что процесс создания Исламского Халифата принял устойчивый и необратимый характер. Чем это грозит всему остальному миру, полагаю объяснять не стоит.

5). Что надо делать, чтобы помешать тотальной исламизации народов бывшего золотого миллиарда?
Надо создавать цивилизацию Русский Мир на территории бывшей исторической России. Цивилизацию в формате Ковчега Спасения для всех народов Земли.

Русский Мир, как социально – политическая система.
Почему  Русский Мир, это цивилизация не только для русских?
Потому, что Христианство это не только религия для всех тех, кто принял её, но и для тех кто не принял. Когда для того, чтобы быть членом цивилизации Русский Мир, не надо отказываться от своих национальных традиций, языка и культуры. Не надо отказываться от своей религии как системы нравственных ценностей. Поэтому подобная цивилизация способна вместить и гармонизировать огромное число народов, наций и всевозможных сообществ независимо от времени и места своего проживания. В чём заключается главное отличие цивилизации Русский Мир от глобальной Исламской Уммы.

Сегодня знать об этом, самое время, потому что уже и в России пустили корни, поборники и создатели Исламского Халифата. Повсеместно насаждающие свою культуру, язык, религию и образ жизни.
Сегодня многонациональный и поликонфессиональный народ России сдаёт экзамен на зрелость, на возможность иметь свою национальную культуру, язык и традиции нравственности, наработанные прошлыми поколениями на протяжении сотен лет.

Временщики, правящие сегодня Россией, скоро навсегда сойдут с исторической сцены, а что потом? Неужели только один выбор и один путь, путь в «стоило» всемирной Исламской Уммы?

Пожалуйста, подумайте об этом господа, читающие эту статью, такого ли будущего вы хотите своим детям, внукам и правнукам?
10.01.2026 г.