Евангелие от Дионисия, глава 5

               

1. Но должно вам прежде познать себя.
2.Когда вы познаете себя, тогда вы будете познаны и приняты Всевышним, и вы узнаете, что вы – дети Отца живого.
3.И через вас, как и через все создания свои, Он себя являет.
4.Но человек есть главное Его Творение.
5.Так что скрываете Бога в себе? Явите Его миру и прославьте себя и Создателя.
6.Когда вы познаете себя, тогда себя истинного обретёте, и все тайны, что скрыты от вас, - откроются вам.
7.Если же вы не познаете себя, тогда вы в бедности и вы – бедность! Если не понимаешь начало, то невозможно понимать и конец. Так и невозможно познать, что вокруг тебя, если не знаешь что внутрь тебя, ибо нет тогда и познающего, которому дано разуметь тайны Отца Небесного.
8.И не отделяй небо от земли, ибо оно есть продолжение земли, так и не отделяй себя от земли, ибо ты есть продолжение её, а она – продолжение тебя.
9.Потому говорю: ты – всему начало и всему конец. И когда увидишь это – тогда увидишь Царствие Божие.

     АВТОР. Пожалуй,  в этой главе  написано то, чего нет ни в одном из четырех библейских евангелиев. Здесь Иисус  сильно превозносит  человека с его способностями и возможностями,  называя  детьми  Бога-Отца, по сути, приравняв Себе.
 Иисус  дает наставление человеку прежде всего познать себя. Когда он познает себя, то ему начинаются открываться  скрытые до этого времени тайны.   
    Что же такое «познать самого себя»? Вот как объясняет психолог Энвер Измайлов.
 «Самопознание состоит  в том, что мы ощущаем, что находимся в состоянии амнезии.  Мы забыли, кто мы такие,  забыли о нашей  духовной форме, о нашем изначально духовном теле. Мы смирились с нашей уязвимой оболочкой, которая покрывает тело и чувства, проявить душу в сфере духовных взаимоотношениях ( автор: думаю,  это произошло из-за  грехопадения людей).
       Результатом самопознания являются три признака.
      ВЕЧНОСТЬ – когда человек перестает  испытывать синдром страха смерти, потому что он постигает саму вечность.
      ЗНАНИЕ –  человек  познает, кто такой он, кто такой Бог и  каковы взаимоотношения, которые существуют в этом мире. Он постигает  абсолютную истину.
      БЕЗГРАНИЧНОЕ СЧАСТЬЕ, которое испытывает познавшая себя душа».

      Повторюсь, что дети (чада) Божьи – это те, кто принял Иисуса Христа в свое сердце   и поверил  в  Него.  «А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божьими». (Иоанн, 1: 12).
       Господь являет себя через людей и подчеркивает, что человек  есть главное творение Бога.  «Поставил его (человека) над делами рук Твоих (Бога); всё положил под ноги его» (Псалом 8:7). Как Он  Себя являет?  По молитве или сильному желанию. Приведу пример. Моей младшей дочери   нужна была работа. Я помолилась, и вечером  звонит старшая дочь и сообщает, что их больнице срочно требуется регистратор, чтобы  я  передала Наде. Вот так младшая дочь получила работу, не успев  встать на биржу труда.
          Иисус велит познавшим себя людям не скрывать Бога в себе, а являть Его миру и прославлять себя и Создателя.  Заметьте, что Иисус не умаляет человека перед Богом-Отцом, но  велит прославлять Бога, создавшего его. А человек, прославляющий Бога  автоматически себя прославляет, то есть,  слава благовестника  сама бежит за ним по пятам.
        Что же будет с теми, кто не познает Бога?  А те будут бедны,  духовно бедны. Если материально он будет богат, то духовно нищ, а это  намного  хуже. Ибо  человек, не знающий, что внутри него, не сможет понять, что вокруг него, и не сможет разуметь тайны Отца Небесного.
       В стихах 8,9 Иисус произносит слова, которых нет ни в одном из библейских евангелиев.   Как это можно понять? Я понимаю так: тот,  кто познал самого себя и Бога, не должен  отрываться от земных дел, связанных с жизнью на земле. Получивший спасение даром, он должен спасать других и так будет до тех пор, пока все люди не узнают о Спасителе и не уверуют. И тогда на земле возникнет  Царство Божие, благодаря тому, что в каждом человеке будет жить Бог. 


Рецензии
Добрый вечер, Людмила!
Эти тезисы заставляют задуматься и пробуждают интерес.
Очень познавательно и увлекательно. Благодарю.
Вы открыли мне глаза на это Евангелие.
До этого я хорошо знал только канонические четыре.
Читал о них в свое время в журнале «Наука и религия», а также в книге Зенона Косидовского «Забавное Евангелие».
Зеленая.
С неизменным уважегием -

Федоров Александр Георгиевич   31.01.2026 18:42     Заявить о нарушении
На это произведение написано 5 рецензий, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.