Это непостижимо

— Ты знаешь, я даже потерян... Я даже потерян, Бог.

— Не лги себе.

— В чём... В чём моя ложь?

— Ты не тот, кого ищут, ты тот, кто ищет.

— Это мило, но не даёт ответов.

— Ты хочешь ответ?

— Да.

— Тогда для начала найди, в чём твой вопрос.

— Мой вопрос? Что, зачем и почему?

— Именно.

— Что именно?!

— Вопросы без цели узнать ответ.

— А для чего?

— Чтобы задать вопрос.

— Зачем нужен вопрос, которому не нужен ответ?

— А тебе нужен ответ?

— Очень.

— В этом твоя проблема. Тебе нужен ответ. На всё!

— Я не говорю «на всё», но мне нужно узреть суть.

— Чью?

— В смысле? Суть всего.

— И всех?

— Ну да, знать предназначение каждого — это уже много, но желательно.

— Скажи мне, что даёт значение?

— Смотря чего и, наверное, кому.

— Хорошо, представь ситуацию: Ты надел шапку на глаза.

— Зачем?

— Ой... И ничего не видишь.

— Допустим.

— И в таком виде решил выйти на улицу. Представляешь?

— Да уж. Как с лестницы спущусь?

— Представил?

— Примерно.

— И вот ты идёшь по улице, тебя люди обходят и странно на тебя смотрят, подшучивают.

— Как бы под машину не попасть...

— Все тебя обходят, сторонятся. И тут ты врезаешься во что-то мягкое.

— Во что?

— Ты снимаешь шапку и видишь, что перед тобой слепой человек.

— И... Что тогда?

— Вот, и чтобы ты сделал?

— Я? Я без понятия. Извинился бы и пошёл дальше.

— А ты попытался бы ему объяснить, что там-то там-то фонарь, там-то там-то аптека, там мусорная корзина, а там пешеходный переход?

— Ты думаешь, ему это поможет?

— А если бы он после столкновения с тобой резко прозрел и ты бы ему объяснял, имело бы это смысл?

— Думаю, да, ему ещё жить в этом мире.

— А если бы ты не снял шапку, а он после прозрения начал объяснять где и что?

— А он то откуда знает, как, что и где найти?

— Но заметь: он и так может найти это и без тебя. Может, не без помощи, но без тебя — да.

— А я не могу.

— Ты в первый раз «ослеп», а он, как минимум, давненько.

— То есть, чем больше я ищу путь без внешних ориентиров, тем лучше я знаю маршрут?

— Маршрут, допустим, ты знаешь.

— Так, ну, маршрут — типа жизненный путь, допустим.

— Ты знаешь, где он начнётся и чем должен закончиться.

— То есть, я как слепой могу знать начало пути, сам путь и его завершение. Ага.

— А теперь представь, сколько всего неизведанного и неизвестного ты можешь встретить на пути, что может даже изменить сам путь.

— Но цель пути и начало не меняются.

— Именно.

— И к чему это?

— Смотри: ты хочешь не снять шапку и видеть всё вокруг, делать что захочешь и как посчитаешь нужным, а хочешь ослепнуть, чтобы знать только откуда, куда и полностью возложить ответственность и довериться тому, кто тебе поможет.

— Мне кажется, круто ведь, не париться, что делать и как, и всё возложить на кого-то?

— Ты считаешь, слепым быть круто?

— Нет, я так не считаю.

— Именно поэтому я тебе всё и не открываю.

— Но Ты же сам знаешь, кто куда идёт. Ты мог бы даровать мне свои знания.

— Пойми Меня, сын Мой, в данном примере я служу лишь правилами.

— Какими?

— Дорожного движения, безопасности, правилами эксплуатации и так далее, не важно. Всеми. Но я даю лишь правило и показываю, как надо. Пьяный водитель, вовремя не отремонтированные тормоза или переход в неположенном месте — это уже выбор самих людей и следствия их отхождения от Меня и моих правил.

— Но всё же существуют неисправности, не связанные с человеческими факторами.

— Ты про бракованные детали — некачественные станки. Страх опоздать на работу или школу — если он ставится выше жизни своей и близких, то это логически вытекающее последствие легкомысленного поведения. А пьянство, как попытка «уйти» от проблем или «не переживать» боли заканчивается успехом.

— Жёстко...

— Да, но не жестоко.

— Не жестоко? А смерти пострадавших?

— А ты сказал бы то же самое про виновных?

— Типа: «Ему так много дали, за то, что он сбил девушку по пьяни»?

— Да.

— Вряд ли.. Но зачем ты позволил её сбить?

— Ох... Ты бы позволил её сбить?

— А мне это зачем?

— А мне это зачем?

— Покарать.

— А если она хорошая, добрая девушка была?

— Тогда водителя.

— Ценой смерти девушки?

— Я понял. Ты даёшь выбирать, но люди сами выбирают грех...

— Получил свой ответ?

— Что, зачем и почему?

- Да.

— Нет. Я не понял, зачем ты даёшь людям выбирать грех.

— Я даю людям выбирать, а вот зачем люди выбирают грех, мне самому бы знать...