Зачем в строку ложатся мысли?

Это наваждение, которое вполне можно квалифицировать  словесным старческим недержанием, настигло меня, как могу судить, около трех лет назад.

Причин этому было несколько.

Вот первая.
Я пенсионер, то есть не занимаюсь так называемым общественно полезным или же наемным оплачиваемым трудом, и, стало быть, у меня в наличии масса свободного времени, которое необходимо заполнить каким либо видом деятельности, а не просто впустую доживать, заполняя это время играми на компьютере.

В силу естественных причин стал сужаться круг моих ровесников, бывших сослуживцев  и просто хороших знакомых. Сегодня, с развитием средств коммуникации это осознаешь особенно сильно, скажем так, мысленно подсчитывая число поздравивших с очередным днем рождения!

К сожалению, любому человеку свойственно недооценивать тех людей, которые были рядом с ним при их жизни, а оценки этих, рядом живущих людей, появляются только по истечении достаточно большого срока после их ухода в мир иной!

Вторая причина опять же связана с пенсионерством.
Точнее с возрастными особенностями переходного возраста.
С этого света на тот!
А еще точнее – с состоянием мозга и органов, которые могут участвовать в простом человеческом общении, т.н. коммуникациях.

Как мы знаем, человек – животное общественное.
Увы, круг общения человека, постепенно приобретающего статус «божьего одуванчика»,  по объективным причинам со временем сужается, в смысле сокращения числа тех, кто готов их выслушать.

Но одновременно увеличивается словоохотливость и многословность.
И это притом, что пожилому человеку хочется высказаться по различным темам, в том числе и тем, которые ну, никак не влияют ни на его жизнь, да и ни на жизнь людей, с которыми он вынужден соприкасаться повседневно.

И, разумеется, никого его мнение и не интересует!
Если только он не входит во властные структуры страны!

Встреча двух пожилых людей, точнее их вербальный контакт, не только воочию, но даже и при телефонном разговоре, в основном заключается в обсуждении состояния погоды и телевизионных передач и сериалов, которые оба просмотрели.
Да, чуть не забыл – и болезней!

И редко затрагивает какую – нибудь иную тему, обсуждаемые особенности которой фактически повторяют мнение, опять же внушенное телевизором.

Необходимо отметить и то, что у пожилых людей обычно исчезающее мало  и критическое мышление.

Потому для многих, все услышанное и увиденное по телеку, да и прочитанное в газетах (о себе могу сказать, что зомбоящик практически не смотрю и газет давно не читаю – все есть в Интернете),  считается  безусловно верным и не подлежащим сомнениям.

Чем и пользуются в целях пропаганды разного рода «эксперты» и «политологи», большая часть которых, как легко понять, находятся на содержании или просто подконтрольны спецслужбам.

Им, «этим экспертам», а, по сути, сотрудникам информационных войск,  разрешается быть пропагандистами!

Отмечу еще и то, что с возрастом стремится к нулю содержание тестостерона в организме мужчины,  а с его уменьшением исчезает и репродуктивная функция, а с нею, у мужчин в особенности, увеличивается полнота, ухудшаются зрение и слух, пропадают волосы, зубы.

Чуть не забыл, самое главное, что пропадают иллюзии!
Такие малозаметные шаги в направлении уничтожения физической привлекательности.
Да и  круг интересов резко сужается.

Надо сказать, что зрение я начал терять в возрасте даже не дожив до полтинника.
Как – то обратил внимание, что на банке растворимого кофе не смог прочитать текст, напечатанный мелким шрифтом.

А затем заметил, что когда за рулем еду в сумерках за впереди идущими автомобилями, то их задние габаритные огни вижу как красные светящиеся треугольники.

Слух начал терять как осложнение  после того, как позднее зимой простудился и заболел очень болезненным отитом.
Разумеется, прошел соответствующее обследование и приобрел дорогостоящий швейцарский слуховой аппарат.

Обследование показало, что в наибольшей степени уши невосприимчивы к высокочастотным звукам. Поэтому при любом вербальном общении мне, для того, чтобы понять собеседника, часто приходится переспрашивать и просить повторить произнесенную фразу.

Но в этом есть и польза – что хочу слышу, а что не хочу – нет!

При быстрой речи собеседника мне необходимо произнесенную фразу пропустить через мозг, предварительно разделив произнесенную фразу на слова.
По этой причине я стараюсь избегать длительных бесед с кем либо.

Поэтому, думаю, я произвожу впечатление интересного собеседника, поскольку диалог превращается обычно в монолог собеседника, в речевых паузах  которого я периодически вставляю какое–нибудь слово или  то или иное междометие.

Напомню известный анекдот, когда раввина спрашивают, можно ли разговаривать с покойниками, а он отвечает, что конечно можно, только они отвечать не будут!
Вот так и я, в длительных беседах с приятелями возраста, близкого к моему, практически молчу!

Именно этим избеганием длительных бесед объясняется мое увлечение написанием текстов на разные, преимущественно случайные темы.
Я общаюсь только с этим текстом, и мне этого общения вполне хватает!
Нельзя сказать, что я раньше не «брался за перо»!
Было.
Это и статьи в научных журналах и заявки на изобретения, все-таки за плечами патентный институт!

Отсутствие системных забот и занятий пенсионеров приводят к тому, что эти выброшенные на обочину жизни люди, находят себя в деятельности, которую они считают творчеством. Неважно каким.

Тут и вышивание крестиком, разного рода поделки из дерева и корневищ, изготовление кукол и прочее подобное. И неважно, что окружающие относятся к такому творчеству в лучшем случае снисходительно.

Кстати, и свою деятельность на ниве исторического расследования, я тоже, увы, считаю подобным творческим занятием.

К самим текстам на выбранные в результате тех или иных событий темы, я подхожу как исследователь, своего рода частный детектив, который должен получить новые, никому не известные выводы на основе известной, опубликованной, информации. При этом,  обращая внимание на малозаметные неискушенному читателю нюансы.
Своего рода складывание информационного паззла!

А если говорить в терминах близкой мне области математики, связанной с  решением обратных задач теплопроводности, некорректных с точки зрения классической математики, то мои литературные занятия, касающиеся исторических событий,  состоят в попытке восстановления причины событий по известному следствию.

Естественно, я допускаю в таком решении некий аналог специально сконструированного примера Адамара, когда малая погрешность в начальных данных может привести к бесконечно большой погрешности в решении.

Но, думаю, вряд ли такое возможно в тех, уже описанных мною случаях, касающихся личности Троцкого и Кима Филби!
Хотя, кто знает!?

Третья причина.
Она связана с тем, что всегда наступает такое время, когда произведенное и взрослеющее потомство вдруг начинает интересоваться вопросами, связанными с происхождением, кто были предки, когда они жили, чем занимались, чем жили и т.п.

Разумеется, и мне хочется выглядеть прилично и эффектно, а не только в виде набора опубликованных работ на тему профессионально близкой мне теплофизики, в том числе и в Интернете, содержание которых, допускаю, мои потомки могут уже не понять.

И наконец
Четвертая причина, наиболее важная, как мне сегодня кажется.
И, в известной мере, болезненная!
По крайней мере, раньше была болезненной, когда мало знал! Сегодня уже нет!

Хотя к кому или чему следует отнести эту «болезненность», тот еще вопрос!
На эту тему написано и опубликовано огромное количество материалов на разных языках.
И  что – то новое сказать на эту тему очень трудно, и можно лишь обсуждать те или иные аспекты с ней связанные.

Это так называемый еврейский вопрос.
Хочу заметить, что для меня этот вопрос давно нашел свой ответ!
Поясню.

Я прошел достаточно долгий путь, как по времени, так и по наполнению содержания ответа на этот вопрос, попутно, в качестве побочного продукта получив ответы и на другие вопросы, связанные с разоблачениями мифов, циркулирующих в публичном пространстве.

Я помню, когда я впервые услышал слово «еврей».
Это был, по-моему, 1953 год. Мне и было то всего 4 года. И понял тогда, что это слово относится и ко мне, хотя и не понимал каким образом.

Очень похоже на описание ощущений еврейского мальчика из прочитанной через несколько лет книги Льва Кассиля «Кондуит и Швамбрания», который, услышав это слово, спрашивал у родителей: «А наша кошка – еврей? А собака – еврей?».

Это слово неоднократно всплывало в разговоре взрослых, пусть и приглушенных, обсуждавших какое-то страшное событие.
Сегодня я знаю, что обсуждалась предстоящая, задуманная Сталиным депортация евреев в Сибирь. Что жилищные службы составляют списки евреев.

Мне кажется, что именно с осознанием в этом  вины власти и, прежде всего Сталина, никто из моих близких и знакомых родителей не испытывал скорби по подохшему диктатору.

Мы жили тогда в Казани.
Помню, отец утром, наверное, числа 6 -7 марта 1953 г. вел меня в детский сад по ул. Чернышевского. В окне одного из магазинов был выставлен портрет усатого диктатора с траурной черной перевязкой.

Я уже умел читать.
Прочитал. И спросил отца, кто это.
Ответ отца, а он был мудрым человеком, прошедшим фронт, дважды раненым, в мягкой форме: «Это нехороший человек».

Потом слово «еврей» неоднократно слышал, гуляя во дворе.
Был 1956 год.
«Англия, Франция и Израиль против Египта». Это советские радиопередачи.

Помню отца, склонившегося к радиоприемнику, слушая, сквозь шум  глушилок, новости Би-Би-Си, начало сообщения  которых сопровождалось мелодией, которая спрятана до сих пор в моем мозгу!
Или фраза: «Вы слушаете Голос Америки из Вашингтона».

Надо сказать, что по моим, может быть и не совсем верным детским ощущениям, Татария, как сегодня бы сказали, отличается высокой степенью толерантности.

Мы из Казани в сентябре 1956 года переехали в г. Бугульму, тоже в Татарии.
И за время жизни там, 4 года, я ни разу не услышал этого слова не только в отрицательной коннотации, да и самого слова  ни разу не услышал.

В 1959 г. отец был приглашен на работу в молодой город Новокуйбышевск.
Вот уж где о толерантности не было и речи.
Понятно, что дети повторяют то, что слышат от взрослых.
Фразы, типа «Ты что, не русский», «Не жидись» и прочее в том же духе.

Истоком особого интереса к еврейскому вопросу я считаю сегодня посещение Эрмитажа в 1984 году.
Не знаю, как сегодня выглядит этот зал, а в то время этот зал в нем с розовыми стенами имел, по-моему, номер 38.

И был заполнен картинами европейских художников.
На библейские темы.

И попав в этот зал, я ощутил себя полным бараном, не знакомым с историей человечества.
А ведь считал себя культурным человеком.

Как же, два высших образования, да еще и  аспирантура.
Понял, что образование и образованность – это не одно и то же.

Что делать?
Как Чернышевский!
Раз задан вопрос, то надо б на него и ответить!

Решил получить и религиоведческое образование.
И получил, потратив на это два года.

Именно учась этому, понял, что вся история религии – это фактически большой еврейский вопрос! Разумеется религии авраамической.

И избранность еврейского народа в еврейском понимании – это тяжелейшая обязанность нести другим народам этический монотеизм, а может быть даже правильнее, нести вместе с другими народами, которые этого желают, знамя этического монотеизма.

И я прошел большой путь от необъяснимого на тот момент моего детского непонимания причин якобы национальной ущербности евреев в  СССР  и  их кастовой второсортности по сравнению с остальными народами СССР,  до осознания величия еврейского народа и  его огромного  вклада  в человеческую цивилизацию.
И вот уже много лет меня не покидает уверенность в этом!

Именно этой уверенностью я объясняю себе еврейский отсвет событий, который я всегда вижу сегодня  в  любом историческом событии.
А как же может быть иначе.

Как там, у И. Губермана:

«На всем лежит еврейский глаз
Везде еврейские ужимки.
А с неба падают на нас
Шестиконечные снежинки!»

И я не считаю, что еврейский народ лучше других народов.
Как, впрочем, и любой другой!
Сравнивать народы друг с другом не правомерно, нельзя ни в коем случае!

Самое главное - нельзя сравнивать, исходя из критерия лучше – хуже!

Подобное сравнение несет на себе оттенок фашизма и расизма!
И мир результат такого сравнения  в одной европейской стране уже проходил в середине прошлого века!
Сравнения, закончившегося Нюрнбергским трибуналом.

Никогда больше!
31.08.2019