Рождение и смерть религии

Тема этого гипотетического рассказа многим может показаться неуместной, недопустимой, поскольку я собираюсь обсуждать то, что обсуждать запрещено. Решил я грешным делом порассуждать о религии, хотя в этом деле надо просто верить, не сомневаться, не рассуждать, и именно это делает для большинства людей религию не только привлекательной, но и необходимой. Я решил взять скальпель рассуждений и начать препарировать религию, как явление, обобщая сведения обо всех религиях. Основным персонажем этого рассказа будет женщина, чтобы представители разных религий не сочли, что я намекаю на их религию, ведь у основания любой религии стоят мужчины, а не женщины. Если уж героиня этого рассказа женщина, то действие его будет происходить в наше время, а не в глубокой древности, потому что в древности, со времён начала эры земледелия и скотоводства, женщин начали последовательно дискриминировать, лишили их права голоса, права на образование, и даже кормили их хуже мужчин, в результате чего постепенно они в большинстве своём стали физически слабее мужчин.

Пусть нашу героиню будут звать Сара, более или менее интернациональное имя, и жить она должна в прогрессивной стране, где у неё будет доступ к полноценному питанию, образованию, праву голоса, гражданским свободам, занятиям физкультурой, и она всеми этими возможностями успешно воспользовалась. Представьте себе женщину тридцати лет, которая получила высшее образование, накачала мускулатуру, организовала свой бизнес, который процветает, у которой одновременно отношения с несколькими интересными неординарными мужчинами, но ей этого мало. Она постоянно чувствует какую-то неудовлетворённость собой, своими действиями, своей жизнью и восхищение окружающих, их зависть ей совершенно безразличны. Эта неудовлетворённость толкает её заняться научными изысканиями в области психологии, обществоведения, экономики. Она пишет несколько работ, но ими интересуется лишь узкий круг специалистов в этой области, и эти её открытия не находят практического применения. И тогда она решает, подобно Прометею, сделать свои открытия достоянием народных масс. Она переводит свои работы на простой язык большинства, много чего в них упрощает, озвучивает и публикует свои лекции в интернете. Её канал набирает популярность, она начинает проводить стримы, отвечая на вопросы публики, обучая эту публику правильно жить, раскрывать свой потенциал, жить в гармонии с окружающими, избегать конфликтов.

Когда канал Сары набрал миллион подписчиков она стала зависимой от народной славы, и публика начала диктовать ей то, что она должна говорить. Изначально Сара всё объясняла, обосновывала свои утверждения, приводила доказательства, но со временем, по колебаниям рейтингов своих публикаций, она поняла, что большинству не нравятся рассуждения, доводы разума, а нравятся примитивные утверждения без каких-то доказательств, сделанные наиболее эмоционально. И тогда она решила пойти на компромисс с публикой, она решила, что ничего плохого не будет, если логику заменить на пафос, утверждая правильные вещи, обучая публику тому, что правильно и полезно для каждого и общества в целом.

Сара, не смотря на свою образовательную деятельность, продолжала свои научные изыскания и сама не заметила, как начала всё меньше проверять свои утверждения, всё меньше искала доказательств для своих предположений, и когда она что-то предполагала, она уже прежде всего думала о том, насколько это понравится большинству. Одобрение большинства уже не только тешило её самолюбие, но и от этого одобрения зависело её материальное благополучие. Её бизнес, на который у неё не хватало времени, отнял у неё нанятый ей управляющий, и она жила с монетизации своего канала и на пожертвования зрителей. Потребностей у неё было достаточно много, и на их удовлетворение нужно было всё больше денег, а пожертвования и монетизация были нестабильными источниками доходов, потому ей захотелось запасти денег впрок, на чёрный день и как-то стабилизировать эти доходы.

Рядом с Сарой уже не было интересных, необычных и своенравных мужчин, её окружили предприимчивые льстецы, и один из них предложил ей внести в её лекции о правильной жизни не только пафос, но и побольше мистики, объявить себя транслятором идей, которые исходят от высших сил. Поначалу Саре, с её образованностью, эта идея не понравилась, но со временем она начала намекать в своих речах о своей связи с высшими силами. После этого количество подписчиков увеличилось, как и количество пожертвований. Однако многие её первые почитатели, люди из научной среды перестали комментировать её выступления, многие из них от неё отписались, а некоторые и вовсе диагностировали у неё звёздную болезнь и манию величия. Эти диагнозы её расстроили и обидели, но долго придаваться скорби по этому поводу ей было некогда, надо было говорить то, что хотела слышать публика, а льстецы, которые клянчили у неё деньги, её оперативно утешили.

Льстец из окружения Сары как-то раз, когда она захворала, предложил ей прочитать лекции вместо неё, и неплохо справился с этой задачей. С тех пор от её имени начали читать лекции уже другие люди, профессиональные ораторы, и они ссылались на неё, как на авторитет, как на пророка, которого высшие силы явили людям с целью их спасения. И эти проповедники её учения уже не просили каких-то временных пожертвований, а обещали, что она замолвит высшим силам словечко только за тех, кто регулярно платит десятую часть от своих доходов. Однако, один, плативший десятину секте Сары как-то раз задался вопросом о том, какими конкретно особыми силами наделили его высшие силы, по рекомендации женщины пророка. Вопрос был задан публично, надо было отвечать быстро и убедительно. Сара ответила автоматически, особо не рассуждая, она реагировала на угрозу разоблачения. Она сказала, что этот её щедрый последователь, которого она хорошо знала, постоянно делал много вещей, которые не нравятся высшим силам, и если бы не её, Сары, заступничество, то высшие силы давно бы его уничтожили. Последователь был ужасно удивлён тем, что он сделал много плохого, сам того не зная, за что его высшие силы хотят наказать. Он спросил, что конкретно не нравится высшим силам. И тогда Саре не осталось ничего, кроме того, чтобы назвать те действия этого человека, которые он не может не делать. Ведь если она бы назвала те действия, от которых он мог бы отказаться, то ей бы пришлось либо отказаться от его пожертвований, либо дать ему за них какие-то способности или возможности, что было невозможно.

С того знаменательного момента Сара и её соратники по секте просто начали продавать прихожанам то, чего на самом деле не существовало — несуществующее прощение несуществующих высших сил, за удовлетворение естественных потребностей. Сара понимала, что с научной точки зрения все  её речи и речи её последователей — полнейший абсурд, потому решила сама более никаких проповедей не произносить, а всё полностью поручила своим ученикам, речи которых начали несколько отличаться друг от друга. Если кого-то из её учеников ловили на лжи, разоблачали и стыдили, и ему не удавалось отбиться, то она обвиняла его в уклонизме и публично наказывала за то, что он неверно истолковал её истинное учение. Таким образом она стала неуязвимой для критики и различных завистников и ненавистников. Если ранее она показывала своим последователям что она ест, пьёт, чем занимается, то позже она начала засекречивать большую часть своей жизни, лишь несколько ритуалов она продолжила соблюдать публично. В то же время она велела своим соратникам распускать про себя самые разные, противоречащие друг другу слухи. Эта таинственность породила интерес к ней.

Количество последователей секты Сары выросла. Она по всему миру открыла филиалы своей уже не секты, а новой религии. Буклеты последователей Сары начали печатать большими тиражами на многих языках и распространять по всему миру. Эта религия набирала популярность, устраивая различные благотворительные акции. В бедных странах среди нищих и отчаявшихся людей, последователи Сары вербовали и обучали искусных агитаторов, то есть проповедников, которые этим занимались сугубо из-за отсутствия иных перспектив. Сара и её приближенные занималась сугубо разработкой уклончивых ответов для проповедников на доводы людей рациональных. У неё был живой ум, обширные знания философии, потому она составляла очень грамотные методички для своих проповедников.

Картина образования религии будет неполной, если эта гипотетическая религия не станет государственной. Допустим, что диктатор в какой-то бедной многоконфессиональной стране решил прекратить постоянные религиозные распри между своими гражданами, приняв одну, единую религию,  а все остальные запретив. И представьте, что он предложил именно Саре стать духовным лидером в его стране. Сара была утомлена постоянной полемикой с критиками своей религии, потому возможность запретить критику своей религии хоть в одной стране она восприняла с радостью. Чтобы подданные диктатора охотнее расставались со своими прежними религиями, она реформировала свою так, что в ней появилось множество элементов из христианства, ислама, и языческих культов. Она брала из других религий сугубо то, что ей максимально подходило, самое зрелищное, самое эффективное, наиболее популярное у народных масс.

В отличии от Сары, диктатор в той стране был человеком малообразованным, туповатым военным, который не участвовал ни в одной войне. Он не понимал, что делить власть с Сарой — это риск быть свергнутым ей. Генерал и президент в одном лице, всю жизнь служил в армии, где отношения между людьми упрощены субординацией, к тому же он имел смутное понятие об экономике. Религия Сары, в отличии от древних религий, вроде Буддизма, не была далека от всего мирского. Точнее, для этой религии не существовало ничего мирского, эта религия контролировала абсолютно всё, и культуру, и историю, и экономику с финансами, и политику. Кредит, который выдавал банк в той стране должен был быть благословлён проповедником Сары, деятельность каждого предпринимателя должна была одобряться проповедником Сары. Без её одобрения не существовал ни один закон и судьи должны были советоваться с проповедниками. Наконец, даже в армии офицеры должны были советоваться к капелланами. Власть военного диктатора быстро стала сугубо номинальной.

А далее Сара инвестировала налоги граждан своей страны в захват власти путём военного переворота в соседней и после этого переворота две страны объединились, что вызвало рост популярности религиозного лидера и надежды на рост достатка народа. Однако, обилие запретов, высокие налоги, низкий уровень жизни под властью пророчицы Сары, вызывали недовольство населения. То и дело люди выходили на протесты, которые становились всё более ожесточёнными и протестующих начали расстреливать. После этого во многих странах мира эта религия была запрещена и филиалы принудительно закрыты. Никто не хотел инвестировать в эту страну, а без инвестиций экономика деградировала.

Сара понимала, что после расстрела протестующих, она, потеряв власть, окажется на суде, где её опозорят, а потом сядет в тюрьму, потеряв все свои богатства. Чем дольше она удерживала власть тем больше было жертв её тирании, тем меньше было шансов мирно уйти от власти на пенсию. Она была главной в своей стране, там был культ её личности, но при экономическом спаде, она стала виноватой во всех бедах населения самого разного достатка. Она стала всенародным врагом. И у неё осталось не так много вариантов действий. Самым рациональным был — обвинение во всех бедах народа соседние страны. Её проповедники в средствах массовой информации быстро создали образы врагов и призвали к священной войне с ними. И в начале этой войны на какое-то время, пока не начались поражения, население начало почитать Сару, как свою любимую правительницу, которая приведёт их в светлое будущее.

Но мировая общественность была возмущена агрессией страны Сары и объявила экономическую блокаду агрессора, начала помогать военным снаряжением её противникам. На фронтах начались поражения, солдаты начали дезертировать и в тылу начали орудовать вооружённые банды этих дезертиров. Военные неудачи Сара сваливала на бездарных генералов, которых велела сажать в тюрьмы одного за другим. В итоге военное руководство, не желая оказаться в тюрьме, договорилось с руководством полиции и они захватили власть, что было поддержано мировой общественностью, да и большей частью граждан, из-за обещаний прекратить войну. Сара, когда поняла, что её арестуют и отдадут под суд приняла яд, который приготовила заранее на такой случай. Пара её ближайших соратников застрелились, но остальное религиозное руководство было арестовано или растерзано толпой.

Учение Сары после этого было запрещено практически во всём мире, но некоторые последователи всё-таки тайно исповедовали эту религию, но последователей этих становилось всё меньше с каждым годом, и они были людьми пассивными, бедными, часто с сильными психическими отклонениями, то есть опасности для властей они не представляли. Некоторые из них хранили священные писания пророчицы, но читать их у них не было терпения, не говоря уже о том, чтобы как-то практиковать это всё.

Да, возможны были и другие варианты развития событий и наиболее вероятным было бы то, что публика вскоре потеряла бы интерес к её лекциям, и Сара снова занялась бы бизнесом, увлеклась каким-то творческим мужчиной, возможно вышла бы за него замуж, родила ребёнка, а потом развелась. Вероятность образования новой религии или какой-то идеологии крайне низка в двадцать первом веке, в силу того, что у людей все меньше необходимости контактировать друг с другом. В современном обществе человек может жить один и всё больше людей пользуются этой возможностью...